Οι 10 καλύτεροι άγιοι της Κούβας

Το Κουβανέζοι άγιοι αποτελούν μέρος μιας νεοαφρικανικής θρησκευτικής παράδοσης που αναπτύχθηκε στην Καραϊβική, ειδικά στο νησί της Κούβας. Παρόλο που ασκείται από ανθρώπους από όλο τον κόσμο, η Santería θεωρείται θρησκεία Αφρο-Κούβας.

Η πρακτική αυτή βασίζεται στη θρησκεία του λαού Γιορούμπα (από τη Δυτική Αφρική) και άρχισε να αναπτύσσεται στο δέκατο έκτο αιώνα, κατά την περίοδο της αποικιοκρατίας, όταν οι Αφρικανοί μεταφέρθηκαν στην Καραϊβική για την κατάσταση της δουλείας για να εργαστούν στις φυτείες ταμπάκο και ζάχαρη.

Η θρησκεία της Γιορούμπα θεωρούσε ότι υπήρχαν εκατοντάδες θεότητες, που ονομάζονταν επίσης "orichas", που κυριάρχησαν σε ορισμένες πτυχές της φύσης.

Κατά τη διάρκεια της αποικιοκρατίας, οι σκλάβοι αυτού του λαού έφεραν μαζί τους στην Καραϊβική μερικές από αυτές τις θεότητες. Ωστόσο, δεδομένου ότι οι ισπανικές αποικίες, η Κούβα και το Πουέρτο Ρίκο ήταν πιστοί στην Καθολική Εκκλησία, απαγορεύτηκαν οι θρησκευτικές πρακτικές των Αφρικανών.

Αντ 'αυτού, οι σκλάβοι μετατράπηκαν σε καθολικισμό, για να τους εμποδίσουν να λατρεύουν «ψευδείς θεούς» και να σώζουν τις ψυχές τους.

Ωστόσο, βρήκαν ομοιότητες μεταξύ «orishas» και καθολικών αγίων, η οποία τους επέτρεψε να συνεχίσουν τη λατρεία θεοτήτων τους κάτω από το όνομα της Δυτικής αγίων. Έτσι ξεκίνησε η διαδικασία της συγκρητισμού? ανάμιξη των πρακτικών Yorubas με Καθολική πρακτικές και προκύπτει η θρησκεία σήμερα είναι γνωστό ως Santeria.

Οι Orichas είναι τα κύρια πνεύματα ή θεότητες που χρησιμεύουν ως ενδιάμεσος μεταξύ του Oldumare, ενός υπέρτατου όντος, του δημιουργού όλων, και των επαγγελματιών της santería. Λόγω του συγκρητισμού, ο santeros έχει δημιουργήσει σχέσεις μεταξύ των orichas και ορισμένων αγίων της Καθολικής Εκκλησίας.

Σύμφωνα με τον Lefever, (1996, που αναφέρεται από τον Burgman, C.), αρχικά, εκατοντάδες θεότητες Yoruba τιμήθηκαν. Ωστόσο, επί του παρόντος αναγνωρίζονται μόνο 16 από αυτά, κάθε ένα από τα οποία συνδέεται με μια καθολική φιγούρα:

Agayu - San Cristobal, Babalu Ναι - San Lazaro, Eleguá - San Antonio de Padua, Ibeji - San Damiano, Inhle - San Rafael, Obatala - Virgen de las Mercedes, Ogun - San Pedro, Olokun - Παναγίας της Regla, Orula - Σαν Φρανσίσκο, Osayin - San Jose, Ochosi - Σαν Norberto, Ochún - Παναγία του Ελέους, Oya - Virgen de la Candelaria, Chango - Σάντα Μπάρμπαρα, Yemaya - Παναγίας της Regla.

Οι εξαιρετικοί Κουβανοί άγιοι

1- Ochún

Ο Ochún είναι ο νεότερος από τους orishas. Αυτή είναι η θεότητα της ομορφιάς, της αγάπης, της ευημερίας, της τάξης και της γονιμότητας. και αντιπροσωπεύει τη γυναικεία χάρη. Είναι ο προστάτης των φτωχών και της μητέρας των ασθενών, καθώς και η βασίλισσα των ποταμών και άλλων γλυκών υδάτων. Αυτή η oricha εκπροσωπείται από την Παναγία της φιλανθρωπίας του Cobre, προστάτη της Κούβας.

2- Changó

3- Yemayá

Η Yemayá είναι η μητέρα και ο προστάτης όλων των ζωντανών όντων, της βασίλισσας του ουρανού, της γης και του ύδατος. Ζει στον ωκεανό. Αυτή η oricha σχετίζεται με την Παναγία του Κανόνα για να είναι ο προστάτης της θάλασσας.

4- Obatalá

Είναι ο παλαιότερος από τους ορχιές και δημιουργός των ανθρώπων, οι οποίοι ήταν γλυπμένοι σε πηλό, όπως στην εβραϊκή θρησκεία. Είναι γνωστός ως βασιλιάς της λογικής και της ειρήνης.

Προωθεί τη χρήση της διπλωματίας και του λόγου επίλυσης των διαφορών και συνήθως ενεργεί ως μεσολαβητής μεταξύ των άλλων θεοτήτων. Ομοίως, είναι ο προστάτης των ανθρώπων με γνωστικές δεσμεύσεις και εθισμένους.

Ο Obatalá συνυπάρχει με τον Ιησού, τον Σαν Σεμπαστιάν και την Nuestra Señora de las Mercedes. Συνήθως συνδέεται με τον Ιησού, δεδομένου ότι και οι δύο αντιπροσωπεύουν τη σοφία και την καθαρότητα και επειδή είναι οι πρωτότοκοι των μεγάλων θεών.

5- Orula

Είναι η ορχήστρα της μαντείας. Όπως και ο Elegua, γνωρίζει τα μοτίβα του πεπρωμένου και, ως εκ τούτου, μπορεί να συμβουλευθεί για να ανακαλύψει τι έχει το μέλλον. Είναι το πρότυπο της αιγυπτιακής αίρεσης, που αποτελείται από babalaos, ιερείς στους οποίους αποδίδεται η ικανότητα της διεισδυτικότητας. Orula συνδέεται με το Σαν Φρανσίσκο de Asis για άγνωστους λόγους.

6- Ochosi

Είναι η ορχήστρα των δασών και το κυνήγι, τα βέλη του χτυπάει πάντα τον στόχο. Αντιπροσωπεύει τυφλή δικαιοσύνη που ισχύει για όλους εξίσου. Συνδέεται με το San Norberto για άγνωστους λόγους.

7- Agayú

Στη santería, ο Agayú είναι ο πατέρας του Chango. Αυτή η θεότητα ελέγχει τα ηφαίστεια και είναι το μοτίβο των ερήμων. Σχετίζεται με το San Cristóbal.

8- Ogún

Είναι πολεμιστής. Εκπροσωπείται ως σιδηρουργός που δημιουργεί εργαλεία και όπλα. Είναι επίσης ο πατέρας της τεχνολογίας και συνδέεται συχνά με το San Pedro επειδή κατέχει μεταλλικά κλειδιά και ο Ogun είναι σιδεράς.

9- Eleguá

Η Eleguá, γνωστή και ως Esú, Eleda ή Elegbara, είναι ο αγγελιοφόρος του πεπρωμένου, δηλαδή της Orula, αφού μιλιούνται όλες οι ανθρώπινες γλώσσες. Συνδέεται με τις εισόδους, τους δρόμους και, πάνω απ 'όλα, με το σταυροδρόμι, το οποίο είναι το πρότυπο.

Αυτό oricha αποτελεί, επίσης, τη γέννηση και το θάνατο (άλφα και το ωμέγα), έτσι ώστε να sincretiza με το Θείο Βρέφος Atoche (που συμβολίζει τα παιδιά) και του Αγίου Αντωνίου της Πάδοβας (που συμβολίζει τη γήρανση).

10- Babalú Ayé

Ο Babalú Ayé σημαίνει "ο βασιλιάς που βλάπτει τον κόσμο". Αυτή είναι η ορχήστρα της νόσου. οι αγγελιοφόροι του είναι κουνούπια και μύγες που μεταφέρουν ασθένειες. Ο Babalú Ayé εκπροσωπείται ως άνδρας που καλύπτεται από αλλοιωμένα έλκη. Αυτή η θεότητα είναι επίσης σε θέση να θεραπεύσει τους άρρωστους και συνήθως σχετίζεται με τον San Lazaro επειδή ο τελευταίος επειδή υπέφερε από δερματικές παθήσεις, όπως λέπρα.

Σύμφωνα με τον Clark, η Μαρία, η αλληλογραφία μεταξύ καθολικών αγίων και των orishas δεν είναι τέλεια ή ακριβή, επειδή έγινε λαμβάνοντας υπόψη ένα μικρό αριθμό των στοιχείων του δυτικού πολιτισμού όπως η εικονογραφία της Καθολικής Εκκλησίας και τα χρώματα που χρησιμοποιούνται.

Αναφορές

1. Gil, H. Οι αντιλήψεις της Santeria για την υγεία και την ασθένεια: επιπτώσεις και συστάσεις για προσπάθειες δημόσιας υγείας. Ανακτήθηκε στις 16 Φεβρουαρίου 2017, από library.miami.edu.
2. Duncan, C. Γιατί ονομάζεται santería? Ανακτήθηκε στις 16 Φεβρουαρίου 2017, από το aboutsanteria.com.
3. Rahman, Η. (2013). Λατινοαμερικανική θρησκεία. Ανακτήθηκε στις 16 Φεβρουαρίου 2017, από ακαδημαϊκούς φορείς.
4.  Burgman, Ο. Santeria: Αγώνας και θρησκεία στην Κούβα. Ανακτήθηκε στις 16 Φεβρουαρίου 2017, από crsp.pitt.edu.
5. Θρησκευτικές φιγούρες της Σαντερίας. Ανακτήθηκε στις 17 Φεβρουαρίου 2017, από ακαδημαϊκούς.smcvt.edu.
6.  Συνδημιουργία και Ομοιότητες Μεταξύ Καθολικισμού και Παραδοσιακής Θρησκείας της Γιορούμπα. (24 Οκτωβρίου 2010). Ανακτήθηκε στις 17 Φεβρουαρίου 2017, από το aquarianagrarian.blogspot.com.
7.  Ορίσα. Ανακτήθηκε στις 17 Φεβρουαρίου 2017, από santeriachurch.org.
8.  Pugliese, Α. (2010). Ο ανακριβής άγιος: Η αφοσίωση στο San Lázaro / Babalú Ayé στον πολιτισμό της Κούβας στο Μαϊάμι, Φλόριντα. Ανακτήθηκε στις 16 Φεβρουαρίου 2017, από library.miami.edu.