Οι 9 πιο σημαντικοί μύθοι και μύθοι της Νικαράγουα
Μεταξύ των κύριων θρύλους και μύθους της Νικαράγουας cadejos τονίζουν την coyota του The Old Man και τον επικεφαλής Diriangén. Νικαράγουα έχει μια πλούσια μυθολογική κουλτούρα που δίνει αφορμή για την δημιουργία της Δαντικό ιστορίες και παραμύθια.
Πολλοί λένε ότι στη Νικαράγουα δεν υπάρχει μια ενιαία περιοχή όπου κανείς δεν γνωρίζει έναν θρύλο, μύθο ή φανταστική ιστορία. Η Κεντρική Αμερική περιέχει ένα μαύρο, μαγικό, μαγεμένο, παραφυσικό και προγονικό φανταστικό που διαμορφώνει τις πεποιθήσεις και τις δεισιδαιμονίες των κατοίκων της.
Στη Νικαράγουα, η μετάδοση των θρύλων και των μύθων μέσα από την προφορική ιστορία είναι πολύ σημαντική, έτσι μιλάμε για φαντάσματα, πνεύματα και υπερφυσικά όντα -καλή και το κακό και είναι μια συνήθεια του πληθυσμού.
Η Κεντρική Αμερική είναι μια διοχέτευση και τόπος σύγκλισης ενός πολιτιστικού μνημείου λόγω της στρατηγικής γεωγραφικής του θέσης.
Οι Ινδοί, οι Αφρικανοί και οι Ευρωπαίοι έχουν σφυρηλατήσει ιστορίες, ιστορίες και μυστικιστικές ιστορίες που κάνουν αναφορά στην ιθαγενή-προγονική παράδοση της περιοχής.
Οι 9 βασικοί μύθοι και μύθοι της Νικαράγουας
1- Ο πατέρας χωρίς κεφάλι
Οι μάγοι και οι θρησκευόμενοι είναι οι πρωταγωνιστές πολλών τρομακτικών ιστοριών που προέρχονται από αποικιακούς χρόνους στη Λατινική Αμερική.
Στην πόλη της Λεόν υπήρχε κάποτε ένας ιερέας που υπερασπίζει τους αυτόχθονες. Για το λόγο αυτό τον αποκεφάλισαν, περίπου το 1550. Ο Μεσαίωνας πέρασε, μια εποχή σκοταδισμού και πολλού πανικού που προκλήθηκε από δεισιδαιμονία.
Από εκείνη την ημέρα, ο απλός πατέρας περπατάει γύρω από πόνο το βράδυ. Κάνει την εμφάνισή του όταν συναντά ανθρώπους που πηγαίνουν σε ξεφάντωμα τις πρώτες πρωινές ώρες. Αυτά προσελκύονται από ένα είδος ξόρκι και ο πατέρας τον μεταφέρει στην εκκλησία όπου δίνει τη λατινική μάζα.
Στη συνέχεια, ο πατέρας δείχνει την πληγή του που προκλήθηκε από τον κόκορα. Λένε ότι όσοι έχουν μαραθεί έχουν περάσει εβδομάδες χωρίς λόγο.
2- Η καμπάνα του Diriangén
Οι Maribians είναι από τα δυτικά της Νικαράγουα και λατρεύουν τη jaguar ως θεϊκό σύμβολο της εξουσίας. Υπάρχει ένας μύθος σχετικά με το θάνατο του καζιτ Diriagén που λέει ότι μια μέρα ανέβηκε το βράδυ στο λόφο Casitas για να κάνει μια τελετή που θα τον έκανε να γίνει ο θεός του ήλιου.
Το κασέκ ανέβηκε στην κορυφή του λόφου και έπεσε στο σκοτάδι. Η μυθολογία λέει ότι το κασέκι πέθανε όταν πέφτει από το γκρεμό, αλλά ότι το πνεύμα του πέταξε προς τον ουρανό και πάντα γέρνει προς τα δυτικά.
3 - Το θυμωμένο φίδι του καθεδρικού ναού
Λένε ότι ένα γιγαντιαίο φίδι ζει κάτω από τα νερά της περιοχής του καθεδρικού ναού. Είναι τόσο μεγάλο που η πλάτη του κρατιέται στην εκκλησία της Sutiaba, στην πόλη León.
La Virgen de la Merced είναι που έχει στην κατοχή για την επαναστατική φίδι μαλλιά που δεν καταστρέφει την πόλη. Λένε ότι το φίδι είναι άγριο και κουνάει, αλλά η Παρθένος κάνει το καλύτερο δυνατό για να τον ελέγξει.
Όταν το φίδι καταφέρνει να φύγει, η Γη θα ταρακουνήσει και θα πλημμυρίσει τους δρόμους για να μπορέσει να περάσει.
4- Η χρυσή γροθιά των σουτιβά
Λένε ότι στην περιοχή υπάρχει ένα φωτεινό Sutiaba κρυμμένο θησαυρό των οποίων το πνεύμα είναι ενσωματωμένη σε μια τεράστια χρυσή καβούρι και αφήνοντας τον ωκεανό και να «γυρίσει στις παραλίες της Peneloya».
Η εγχώρια μυθολογία δείχνει ότι όποιος προσπαθεί να αρπάξει το Golden Punche θα είναι άφωνος. Και αν κάποιος καταφέρει να το πιάσει λίγο, το κασέκ Anahuac θα απογοητευθεί, τους οποίους δολοφονήθηκαν οι αποικιοκράτες σε ένα ξύλινο ραβδί ταμαρίνδ που εξακολουθεί να εκτίθεται στο Sutiaba.
Το Golden Punche έρχεται επίσης για μια sutiaba να αρπάξει, να βρει τον θησαυρό και να γίνει πλούσιος.
5- La Cegua
Πρόκειται για μια παλιά νυχτερινή κουκουβάγια με την εμφάνιση μάγισσας που φοβίζει τους άνδρες που ζευγαρώνουν. Έχει σφυρίχτρα από πέρα από τον τάφο και τα μαλλιά του είναι μακρύ μέχρι τη μέση.
Η φωνή του είναι κοίλη. Όταν επιτίθεται δίπλα σε άλλα ceguas, χτυπά, τσακίζει και δάκρυ τα μαλλιά του θύματός του μέχρι να είναι αναίσθητος στο ύπαιθρο.
6- Ο Κάδεϊος
Ο θρύλος του Cadejo είναι γνωστός σε πολλές χώρες της Κεντρικής Αμερικής. Πρόκειται για δύο σκυλιά με αναμμένα μάτια, ένα μαύρο και ένα λευκό, ένα κακό και ένα καλό.
Η καλή συνοδεία τους ειλικρινείς άνδρες που πρέπει να εργάζονται τη νύχτα. Ο κακός τρομάζει όσους μένουν αργά για να ξεπεράσουν.
Όταν κάποιος φωνάζει "ο Cadejo το έπαιξε", σημαίνει ότι κάποιος έμεινε πεθαμένος στο πάτωμα.
7- La Mocuana de Sébaco
Σύμφωνα με την ιστορία, πολλοί Ισπανοί ήρθαν στα εδάφη της Cacique de Sébaco, τους οποίους αντιμετώπισε εγκάρδια και τους έδωσε το χρυσό με μια προϋπόθεση: να εγκαταλείψουν τις περιοχές τους και να μην επιστρέψουν ποτέ..
Όπως αναμενόταν, οι Ισπανοί έκαναν το αντίθετο και ήθελαν να το κλέψουν. Το κασέκ, γνωρίζοντας, έκρυψε όλη την τύχη του εμπιστεύοντας το μυστικό μόνο στην κόρη του.
Χρόνια αργότερα, η κόρη του καίσκι ερωτεύτηκε έναν Ισπανό και εγκατέλειψε την κοινότητα. Ο Ευρωπαίος φάνηκε να είναι ένας τρελός που την κλειδούσε μέσα σε μια σπηλιά, αλλά το κορίτσι, γνωρίζοντας τον τόπο, κατάφερε να ξεφύγει μέσα από μια τρύπα.
Λένε ότι αυτό το κορίτσι φαίνεται στους περαστικούς και τους καλεί να την ακολουθήσουν στη σπηλιά. Κανείς δεν μπορούσε να δει το πρόσωπό του, αλλά τα μακριά μαλλιά και την λεπτή του μορφή.
8 - Το κογιότ του El Viejo
Λένε ότι σε μια πόλη που ονομάζεται El Viejo έζησε η Teodora Valdivieso, μια κογιότα. Αφού ο σύζυγός της αποκοιμήθηκε, πήγε πίσω από το ράντσο της, προφέρεψε το ξόρκι "κάτω από το κρέας, κάτω από το κρέας", και μεταμορφώθηκε για να πάει να συναντήσει ένα κοπάδι.
Μία από αυτές τις νύχτες κατασκόπευε τον σύζυγό της και έριξε μια χούφτα αλάτι λίγο πριν είπε το ξόρκι για να επιστρέψει για να είναι ανθρώπινη, μια πράξη που την άφησε με τον τρόπο coyota για πάντα.
Κάποιοι λένε ότι εξακολουθούν να ακούν τις κραυγές τους για θρήνο και ότι, μερικές φορές, φαίνεται ότι προχωρούν στην πεδιάδα συνοδευόμενοι από τα κουτάβια τους.
9 - Chico Largo del Charco Verde
Κοντά στα νερά της λιμνοθάλασσας του Charco Verde περπατά το Long Boy.
Λένε ότι αν οι άνθρωποι να μπει στη λιμνοθάλασσα κατά τη διάρκεια Πέμπτη και την Παρασκευή, διατρέχουν τον κίνδυνο να πιαστεί από Τσίκο Largo και που αλιεύονται στη σπηλιά του, ένα μέρος όπου μπορεί κανείς να αφήσει μετατραπεί σε αγελάδες που στη συνέχεια θα πωλούνται σε σφαγείο.
Αναφορές
- Peña Hernández, Ε. Λαογραφία της Νικαράγουας. Editorial Union, Masaya, 1968.
- Palma, Μ. Μυθικά μονοπάτια της Νικαράγουα. Editorial Nueva América, Μπογκοτά, 1987.
- Cuadra, Ρ. Α. Και Pérez Estrada, F. Δείγμα της λαϊκής λαογραφίας. Πολιτιστικό Ταμείο Προαγωγής - Bank of America (Human Sciences σειράς αριθ. 9) Managua, 1978.
- Zepeda Henríquez, Ε. Νικαραγουανική μυθολογία. Σύνταξη "Manolo Morales", Managua, 1987.