Jean-Paul Marat βιογραφία, συνεισφορές και έργα

Ο Ζαν-Παύλος Μάρατ (1743-1793) ήταν ένας γιατρός που έγινε πολιτικός ακτιβιστής, κάνοντας μεγάλες προσπάθειες για να τοποθετηθεί ως ζωντανό παράδειγμα επαναστατικής αρετής και διαφάνειας. Διετέλεσε συντάκτης της εφημερίδας L'Ami du Peuple (Ο φίλος του λαού), αφιερωμένη στην αποκάλυψη των εχθρών της επανάστασης.

Ο Μάρατ είχε τη φήμη ότι ήταν βίαιος. ήταν ένας από εκείνους που προωθούσαν την εκτέλεση των αντεπαναστατικών. Στην πραγματικότητα, συνηθίζει να μιλάει για τα "ένοχα κεφάλια" των αντιπάλων του, παίζοντας με την ένοχη γαλλική λέξη (με δυνατότητα). Ο γαλλικός κουρσικός ρήμα σημαίνει "να κοπεί", γι 'αυτό του έδωσε αυτό το διπλό νόημα.

Από την άλλη πλευρά, Marat υπηρέτησε ως αναπληρωτής της πόλης του Παρισιού για την Εθνική Σύμβαση, το τρίτο επαναστατική νομοθέτη, όπου επίθεση συνεχώς την πολιτική της κυβέρνησης. Αυτές οι επιθέσεις τον έκαναν εχθρό με το κόμμα Jacobin. τα μέλη της πίστευαν ότι ο λαϊκισμός της ήταν μια απειλή για τη σταθερότητα του έθνους.

Επιπλέον, ο Jean-Paul Marat είχε επίσης εχθρούς εκτός του δικαστικού σώματος. Μεταξύ αυτών ήταν μια γυναίκα που συμπάσχει με το κόμμα Girondist, Charlotte Corday. Κατά το έτος 1793, ο Corday εισήλθε στο διαμέρισμα του Μαράτ στο Παρίσι υπό εξαπάτηση. Στη συνέχεια, τον έκοψε μέχρι θανάτου στην μπανιέρα του.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Πρώτα χρόνια
  • 1.2 Νεανική και ενήλικη ζωή
  • 1.3 Γαλλική Επανάσταση
  • 1.4 Θάνατος
• 2 Συνεισφορές
  • 2.1 Μεταρρύθμιση των ποινικών νόμων
  • 2.2 L'Ami du peuple (Ο φίλος του λαού)
• 3 Λογοτεχνικά / επιστημονικά έργα
• 4 Αναφορές

Βιογραφία

Πρώτα χρόνια

Jean-Paul Marat, γεννήθηκε στο χωριό Boudry, στη λίμνη Neuchatel, Ελβετία στις 24 Μαΐου 1743. Ήταν το δεύτερο από τα εννέα παιδιά πατέρας από το ζεύγος των Jean-Paul Μάρα και Λουίζ Cabrol. Υπήρξε μια διαμάχη μεταξύ των ιστορικών σχετικά με τη διαφορά στα επώνυμα μεταξύ πατέρα και γιού. Αυτό επιλύθηκε με τη διαβούλευση με το πιστοποιητικό βαπτίσματος της 8ης Ιουνίου 1743.

Στην εν λόγω νόμου εγκαταστάθηκε ότι το όνομα του Jean-Paul Μάρα ήταν (όπως και ο πατέρας του) και όχι Marat. Αργότερα οι έρευνες βοήθησαν να αποκαλυφθεί ότι, κατόπιν αιτήματος του Jean-Paul, το επώνυμο άλλαξε σε Marat. Προβλέπεται ότι η πρόθεση ήταν να δοθεί το επώνυμο σε γαλλικό ήχο.  

Ο πατέρας του γεννήθηκε στο Κάλιαρι, πρωτεύουσα της Σαρδηνίας (Ιταλία). Στη συνέχεια, κρατικοποιήθηκε ως Ελβετός πολίτης στη Γενεύη κατά το έτος 1741. Jean-Paul πατέρας του ήταν ένας μορφωμένος Γάλλος αρχικά Huguenot (οπαδός της γαλλικής Καλβινιστής δόγμα). Αυτή η θρησκευτική συνύπαρξη περιόρισε πολλές ευκαιρίες απασχόλησης.

Από την πλευρά του, ο Jean-Paul Marat δεν ήταν πολύ χαριτωμένος. Στην πραγματικότητα, από την παιδική ηλικία του σχολίασαν ότι ήταν τρομερά άσχημος και σχεδόν νάνος. Του έδωσαν επίσης έλλειψη υγιεινής. Αυτό τον έκανε έναν άνθρωπο γεμάτο φθόνο και καταναλώνεται από το μίσος. Ως αποτέλεσμα αυτού, έπρεπε να αντιμετωπίσει ακαδημαϊκές και επαγγελματικές απορρίψεις καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του.

Η νεότητα και η ενήλικη ζωή

Σε όλη τη νεολαία του, ο Jean-Paul Marat κινήθηκε ανάμεσα σε μια μεγάλη ποικιλία κατοικιών και επαγγελματικών σταδιοδρομιών. Σύμφωνα με τους βιογράφους του, ήθελε να είναι δάσκαλος σε ηλικία 5 ετών, δάσκαλος στις 15, συγγραφέας βιβλίων στα 18 και δημιουργική ιδιοφυία στα 20.

Προσπαθώντας να υλοποιήσει τα όνειρά του, εγκατέλειψε το σπίτι του στα δεκαέξι και ζούσε στην Αγγλία, τη Γαλλία, την Ολλανδία και την Ιταλία. Έγινε αυτοδίδακτος γιατρός. Στη συνέχεια, έγινε τόσο αξιοσέβαστος όσο ένας επαγγελματίας που απαιτούσε συνεχώς η γαλλική αριστοκρατία. 

Οι μελετητές του Jean-Paul Marat παρακολούθησαν το ταξίδι τους στις γαλλικές πόλεις της Τουλούζης και του Μπορντό. Στο τελευταίο έμεινε δύο χρόνια, κατά τη διάρκεια του οποίου αφοσιώθηκε στη μελέτη της ιατρικής, της λογοτεχνίας, της φιλοσοφίας και της πολιτικής. Δεν υπάρχουν στοιχεία που να διευκρινίζουν εάν έλαβε τίτλο σε αυτούς τους αγώνες.

Τέλος, ο Jean-Paul Marat έφτασε στο Παρίσι και αφιερώθηκε στην επιστημονική έρευνα. Στη συνέχεια, μετακόμισε στο Λονδίνο, όπου παρέμεινε μέχρι τη στιγμή που ξέσπασε η Γαλλική Επανάσταση. 

Γαλλική Επανάσταση

Κατά την άφιξη της Γαλλικής Επανάστασης το 1789, ο Jean-Paul Marat είχε κατηγορηθεί στο Παρίσι απασχολημένος με την ιατρική και επιστημονική πρακτική του. Όταν δόθηκε η πρόσκληση των Γενικών Κρατών, ανέβαλε την επιστημονική του σταδιοδρομία για να αφιερωθεί πλήρως στην πολιτική και την αιτία του Τρίτου Κτήματος..

Από το Σεπτέμβριο του 1789, υπηρέτησε ως συντάκτης της εφημερίδας L'Ami du Peuple (Ο φίλος του λαού). Από αυτό το βήμα, ο Μάρατ έγινε μια ισχυρή φωνή υπέρ πιο ριζοσπαστικών και δημοκρατικών μέτρων.

Συγκεκριμένα, υποστήριξε προληπτικά μέτρα εναντίον των αριστοκρατών, οι οποίοι, κατά τη γνώμη του, σχεδίαζαν να καταστρέψουν την Επανάσταση. Στις αρχές της δεκαετίας του '90 αναγκάστηκε να φύγει στην Αγγλία μετά τη δημοσίευση επιθέσεων στο υπουργό Οικονομικών του Ζακ Νικ. Τρεις μήνες αργότερα επέστρεψε στο Παρίσι και συνέχισε την εκστρατεία του.

Αυτή τη φορά σκηνοθέτησε την κριτική του ενάντια μέτρια επαναστατική ηγέτες όπως ο Μαρκήσιος ντε Λαφαγιέτ, τον Comte de Mirabeau και Jean-Sylvain Bailly, δήμαρχος του Παρισιού (μέλος της Ακαδημίας των Επιστημών).

Συνέχισε επίσης να προειδοποιεί ενάντια στους εξόριστους και βασιλικούς εκτοπισμένους, οι οποίοι, πιστεύοντας, θα διοργανώνουν αντεπαναστατικές δραστηριότητες..

Θάνατος

Η έντονη και ριζοσπαστική πολιτική του δραστηριότητα τον έκανε να κερδίσει πολλές εχθρότητες, πολιτικές και προσωπικές. Ενώ είναι αλήθεια ότι ο Jean-Paul Marat είχε θαυμαστές στη Γαλλία, είχε επίσης επικριτές που τον αντιμετώπισαν ακόμη και τρελό και του απάντησαν σε μεγάλο βαθμό για τη βία που ξέσπασε στη Γαλλία στο πλαίσιο της επανάστασης.

Πριν από το θάνατό του, ο Jean-Paul Marat ήταν αναπληρωτής στην Εθνική Συνέλευση, μέλος της Επιτροπής Δημόσιας Ασφάλειας και σύμβουλος του Πρώτου Κομμού του Παρισιού. Επιπλέον, συνελήφθη επανειλημμένα και χρειάστηκε να εγκαταλείψει τη Γαλλία πολλές φορές λόγω της συμμετοχής του στο κόμμα Jacobin..

Στο τέλος της ζωής του, ο Μάρατ ήταν γεμάτος ασθένειες και εχθροί και άρχισε να απομονώνεται. Οι συνάδελφοί του δεν τον σέβονταν πάντα. Το σώμα του που μαστίζεται από ασθένειες δημιούργησε κακές μυρωδιές και πολλοί αποφεύγονταν να τον πλησιάσουν. Συγκεκριμένα, υπέφερε από ασθένεια του δέρματος που τον ανάγκασε να περάσει πολύ χρόνο βυθισμένο σε μπανιέρα.

Ακριβώς, στις 13 Ιουλίου 1793, ο Charlotte Corday, τον βρήκε να το λουτρό και τον μαχαιρώθηκε. Η Σαρλόττα έγινε δεκτή στην αίθουσα του Jean-Paul Marat με το πρόσχημα ότι ήθελε να παραδώσει έναν κατάλογο προδότων στην επανάσταση.

Συνεισφορές

Μεταρρύθμιση των ποινικών νόμων

Κατά το έτος 1782, ο Jean-Paul Marat παρουσίασε ένα σχέδιο μεταρρυθμίσεων εμπνέεται από τις ιδέες του Ρουσσώ (Swiss φιλόσοφος) και Cesare Beccaria (ιταλική εγκληματολόγος). Μεταξύ άλλων, ο Μάρατ πρότεινε την εξαφάνιση του βασιλιά ως βασικού στοιχείου.

Εισήγαγε επίσης το επιχείρημα ότι η κοινωνία πρέπει να ικανοποιεί τις βασικές ανάγκες των πολιτών της, όπως τα τρόφιμα και τα καταφύγια, ώστε να μπορούν να ακολουθούν τους νόμους.

Ομοίως, προώθησε τις ιδέες που οι δικαστές θα πρέπει να εφαρμόζεται παρόμοια θανατικές ποινές, ανεξάρτητα από κοινωνική τάξη των κρατουμένων. Επίσης, προήγαγε την εικόνα ενός δικηγόρου για τους φτωχούς. Από την άλλη πλευρά, πρότεινε την ίδρυση δικαστηρίων με επιτροπές επιτροπής αποτελούμενες από 12 μέλη, προκειμένου να διασφαλιστούν δίκαιες δίκες..

L'Ami du peuple (Ο φίλος του λαού)

Την παραμονή της Γαλλικής Επανάστασης, Ζαν Πολ Μαρά είχε διακοπεί ιατρική-επιστημονική της δραστηριότητα για να αφοσιωθεί εξ ολοκλήρου στην πολιτική δραστηριότητα. Για το σκοπό αυτό, προσχώρησε στην εφημερίδα L'Ami du peuple (Ο φίλος του λαού). Από εκεί δημοσιεύει λαμπερά γραπτά για την υπεράσπιση της Τρίτης Περιουσίας (των προνομιούχων γαλλικών κοινωνικών τάξεων).

Ωστόσο, μέσω αυτής της εφημερίδας, σημειώθηκε μεγάλη πρόοδος στο κοινωνικό έργο, αν και επιδείνωσε επίσης τη βία με τα γραπτά της. Για παράδειγμα, τον Ιανουάριο του 1789 μια δημοσίευση εξηγεί τι θα πρέπει να θεωρείται το τρίτο μέλος, για τους σκοπούς της επανάστασης.

Κατά τον ίδιο τρόπο, τον Ιούλιο του ίδιου έτους δημοσιεύθηκε το Σύνταγμα ή το Σχέδιο Δήλωσης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη. Πρόθεσή του ήταν να συμπεριληφθούν αυτές οι ιδέες στο Σύνταγμα της Γαλλίας. Αφού συζητήθηκαν στην Εθνοσυνέλευση, ενσωματώθηκαν εν μέρει στο Σύνταγμα.

Λογοτεχνικά / επιστημονικά έργα

Ο Ζαν-Παύλος Μάρατ ήταν άνθρωπος έντονης λογοτεχνικής, πολιτικής και επιστημονικής ζωής. πολιτικά έργα του περιλαμβάνουν ένα φιλοσοφικό δοκίμιο για Man (1773), Οι αλυσίδες της σκλαβιάς (1774), το σχέδιο της ποινικής νομοθεσίας (1780) Σύνταγμα, το σχέδιο Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη (φυλλάδιο) (1789 ) και η Ευλογία του Montesquieu (1785).

Σε επιστημονικούς όρους, τονίζουν έρευνα σχετικά με την φύση, αιτία και θεραπεία μιας ασθένειας μοναδικό μάτι (1776), Φυσική Research on Fire (1780), Φυσική Έρευνας ηλεκτρικής ενέργειας (1782), Βασικά Optics (1784 ), Ένα δοκίμιο για το Gleets (Gonorrhea) (1775) και μνημόνιο για την ιατρική ηλεκτρική ενέργεια (1783).

Αναφορές

1. Freund, Α. (2014). Πορτρέτα και Πολιτική στην Επαναστατική Γαλλία. Πενσυλβανία: Penn State Press.
2. Shousterman, Ν. (2013). Η Γαλλική Επανάσταση: Πίστη, Επιθυμία και Πολιτική. Οξόν: Ρουτλάν.  
3. Belfort Bax, Ε. (1900). Ο Ζαν-Παύλος Μάρατ Ο φίλος του λαού Λήψη από marxists.org.
4. Encyclopædia Britannica, inc. (2018, Ιούλιος 09). Ο Ζαν-Παύλος Μάρατ Λήψη από britannica.com.
5. Silva Grondin, Μ. Α. (2010). Αντανακλώντας τη ζωή ενός επαναστατικού: τον Jean-Paul Marat. Λαμβάνεται από inquiriesjournal.com.