Το άγριο αγόρι του Aveyron μια ανησυχητική ιστορία
Victor de Aveyron Ήταν ένα νεαρό αγόρι που βρέθηκε στη μέση ενός γαλλικού δάσους. Από αυτές τις πρώτες επαφές, θα γίνει μια από τις πιο μελετημένες περιπτώσεις άγριων παιδιών από επιστήμονες.
Το φθινόπωρο της Γαλλίας στα τέλη Σεπτεμβρίου του 1799, ανάμεσα στα δάση του Caune, κοντά στα Πυρηναία, εμφανίστηκε ένα αγόρι μόλις δέκα ετών εντελώς γυμνό. Η εμφάνισή του φάνηκε να είναι αυτή ενός τσαμπιού της εποχής, με ενδείξεις ότι είχε υποστεί ευλογιά, γεμάτη βρωμιά και μώλωπες.
Είχε το τυπικό στρογγυλεμένο παιδικό πρόσωπο, χαρακτηριστικό της ηλικίας του, μαζί με μια μακρύ μυώδη μύτη. Ο λαιμός του, μακρύς και λεπτός, είχε μια μεγάλη ουλή που έτρεξε μέσα από το λαιμό του.
Είχε ήδη εντοπιστεί αρκετές φορές, ενώ προσπαθούσε να συλλέξει βελανίδια και κονδύλους για να επιβιώσει, αλλά δεν ήταν μέχρι τη στιγμή που τον έφτασαν..
Δεν θα αφήσει τον εαυτό του να συλληφθεί εύκολα, αλλά όταν ολοκληρώθηκε, στάλθηκε για να ζήσει με μια ηλικιωμένη γυναίκα που έζησε σε μια κοντινή καλύβα.
Μια εβδομάδα, θα δραπετεύσει για να ζήσει όλο το χειμώνα στο δάσος. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο νεαρός άνδρας θα πήγαινε ακόμη και στα γύρω χωριά. Σε μια από τις επισκέψεις του στον Άγιο Σερνίν, θα εισέλθει σε ένα εγκαταλελειμμένο σπίτι για να συλληφθεί ξανά.
Μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο της Saint-Afrique και αργότερα στο νοσοκομείο στο Rodez, όπου παρέμεινε αρκετοί μήνες. Την εποχή εκείνη, ήταν απομακρυσμένος, με μια άγρια και επαναστατική στάση.
Τα νέα της σύλληψής του γρήγορα πήγαν γύρω από τη Γαλλία. Οι άνθρωποι δεν μιλούσαν για τίποτα άλλο. Το μέγεθος της εκδήλωσης ήταν τέτοιο ώστε ακόμη και ένας υπουργός της κυβέρνησης να τον διατάξει να μετακομίσει στο Παρίσι στα τέλη του 18ου αιώνα για να το μελετήσει για επιστημονικούς σκοπούς.
Μεταφορά στο Παρίσι και μελέτη
Ήδη στη γαλλική πρωτεύουσα, αρκετοί ειδικοί συναντήθηκαν για να το παρακολουθήσουν και να το μελετήσουν. Μεταξύ αυτών, ήταν ο Philippe Pinel, διευθυντής του ασύλου Bicêtre. Αυτό θα αποκαλούσε το αγόρι μια ανίατη νοητική.
Με αυτή τη θεωρία, ο γιατρός και ο παιδαγωγός Jean Marc Gasspard Itard πρότεινε ένα πρόγραμμα προσαρμογής και εκπαίδευσης για το αγόρι, κάτι που είδαμε με τα καλά μάτια των άλλων επαγγελματιών.
Από εκείνη τη στιγμή, ο Jean Marc θα κρατούσε την επιμέλεια και την επίσημη κηδεμονία του άγριου, λαμβάνοντας τα απαραίτητα μέσα και μέσα για να τον μεταχειριστεί. Ο γιατρός θα επικεντρωθεί στην ενίσχυση και μελέτη της αποκατάστασης και της ψυχολογίας, ενώ η κυρία Guérin, άλλος φοιτητής, θα είναι υπεύθυνη για τις σωματικές και υλικές πτυχές.
Σε σύντομο χρονικό διάστημα, ο Jean Marc Itard κατάφερε να γράψει δύο απομνημονεύματα για τις σπουδές του. Αυτά, γεμάτα με επιστημονική αυστηρότητα, συγκέντρωσαν όλες τις παρατηρήσεις, τις εμπειρίες και τα συμπεράσματά τους με τον άγριο του Aveyron.
Ο γιατρός συγκέντρωσε ενδιαφέροντα αποσπάσματα, όπως την πρώτη εντύπωση που έλαβε όταν τον συνάντησε:
"Ήταν ένα δυσάρεστα βρώμικο παιδί, επηρεασμένο από σπασμωδικές κινήσεις και ακόμα και σπασμούς. που ταλαντεύονταν αδιάκοπα όπως τα ζώα στο ζωολογικό κήπο. εκείνο το κομμάτι και γδαρμένο εκείνους που τον πλησίασαν. ότι δεν έδειξε αγάπη σε εκείνους που τον νοιάζονταν και ότι, εν συντομία, ήταν αδιάφορος σε όλα και δεν έδινε καμία προσοχή σε τίποτα ".
Τα κείμενά του θεωρήθηκαν γενικού ενδιαφέροντος και το Υπουργείο Εσωτερικών τα δημοσίευσε γρήγορα. Το 1801 το πρώτο φτάνει στο φως, ενώ το 1806 το δεύτερο.
Κατά τα επόμενα χρόνια, χάρη στη φροντίδα του νεαρού, η σωματική και κοινωνική του κατάσταση βελτιώθηκε αξιοσημείωτα. Ο Jean Marc θα του έδιναν το όνομα του Βίκτορ, τον οποίο θα αντιμετωπίσει ουσιαστικά ως γιος.
Ο Βίκτορ εισήλθε στα στάδια της εφηβείας, γεγονός που προκάλεσε πραγματικά προβλήματα στον εκπαιδευτή του. Επίσης, παρά το γεγονός ότι σημείωσε μεγάλη πρόοδο στην επικοινωνία τους, το αγόρι δεν φαίνεται να τελειώνει. Υπήρχαν στιγμές που ο Ζαν Μάρκ εγκατέλειψε την αδυναμία να μπορέσει να τον διδάξει να μιλήσει.
Ήταν τότε ότι το αγόρι μετακόμισε για να ζήσει με Guérin. Ο γιατρός μπόρεσε να συνεχίσει μόνη της με τη μελέτη χάρη στη σύνταξη που της είχε δώσει η Υπουργός Εσωτερικών 150 φράγκα.
Τα τελευταία χρόνια και το παρόν
Παρά όλες αυτές τις μελέτες, προέκυψε η αναπόφευκτη διαμάχη. Αρκετοί άνθρωποι που είδαν τον Βίκτορα το 1815, επιβεβαίωσαν ότι δεν είχε υποστεί καμία βελτίωση στη συμπεριφορά του: ήταν ακόμα το ίδιο άγριο παιδί των δασών του Caune.
Τέλος, ο Βίκτωρ ντε Αβιέρον πέθανε το 1828 σε ηλικία περίπου 41 ετών. Τα κουτσομπολιά και οι μύθοι λένε ότι πέθανε από τη θλίψη για να ζήσει την ελευθερία και τη φύση του δάσους στον οποίο κατοικούσε.
Το 2008, μετά το μικρό αληθινό βιβλίο - και αργότερα ταινία - Survivre με λούπες, επικεντρώθηκε στη ζωή των άγριων παιδιών, η συζήτηση μεταξύ των μέσων μαζικής ενημέρωσης και των επιστημόνων άνοιξε εκ νέου.
Υπάρχουν πολλά βιβλία για το θέμα. Πολλοί από αυτούς ανήκουν στον δέκατο όγδοο και τον δέκατο ένατο αιώνα, υποθέτοντας ότι πολλές από αυτές έχουν παραχθεί χωρίς καμία βάση.
Χωρίς να προχωρήσουμε περαιτέρω, η συντριπτική τους πλειοψηφία δεν βασίζεται σε αρχεία, αλλά οι συγγραφείς τους χρησιμοποίησαν αμφίβολη πληροφορία που ονομάζεται "second hand" ή ακόμα και "τρίτο χέρι".
Τέλος, πρέπει να σας πω ότι αν έχετε περίεργη για αυτήν την ιστορία και θέλετε να μάθετε λίγο περισσότερο για αυτό, δεν μπορείτε να χάσετε την ταινία του François Truffaut, με τίτλο L 'Enfant Sauvage.
Όπως ανέφερα προηγουμένως, Survivre με λούπες είναι μια άλλη από τις ταινίες που μπορείτε να δείτε σχετικά με το θέμα, αλλά σας προειδοποιώ ότι το σχέδιό του δεν είναι τόσο αληθινό όσο θα έπρεπε.
Ο καθηγητής: Jean Marc Gaspard Itard
Ο Jean Marc χρησιμοποίησε διαφορετικές τεχνικές για να βάλει τον Βίκτορ στην κοινωνία. Για τον παιδαγωγό, η εκπαίδευση ήταν ένα μίγμα φιλοσοφίας και ανθρωπολογίας μέσω του πολιτισμού.
Ως εκ τούτου, με βάση τις αρχές της απομίμησης, της προετοιμασίας και της τροποποίησης της συμπεριφοράς, ο Gaspard Itard κατάφερε να πάρει το όνομά του μεταξύ των πρωτοπόρων του πειραματικού εκπαιδευτικού κόσμου της εποχής. Έχει επινοήσει διάφορους μηχανισμούς που ακόμα και μέχρι σήμερα εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται.
Στις σπουδές του έθεσε ερωτήματα όπως τα εξής:
Είναι το άτομο κοινωνικό από τη φύση; Το άτομο μοιάζει με ζώα εάν έχουν τα ίδια μέσα για να ζήσουν; Πώς είναι η συμπεριφορά του ανθρώπου και του ζώου παρόμοια ή διαφορετική; Σε ποιο βαθμό η κοινωνική ζωή επηρεάζει το άτομο?
Με δεδομένο αυτό, οι Γάλλοι κατάφεραν να καταλήξουν σε διαφορετικά και ενδιαφέροντα συμπεράσματα:
Ένας από αυτούς ήταν ότι η κοινωνία είναι ζωτικής σημασίας για την ανθρώπινη ανάπτυξη. Ένα άλλο, ότι οι άνθρωποι μαθαίνουν να ικανοποιούν τις ανάγκες τους, και ότι τα προγράμματα διδασκαλίας πρέπει να είναι ατομικά και εξατομικευμένα για κάθε άτομο, πάντα με βάση την επιστήμη.
Άλλες περιπτώσεις άγριων παιδιών
Σε όλη την ιστορία, έχουν τεκμηριωθεί πολλές περιπτώσεις άγριων παιδιών. Όπως μπορείτε να δείτε, ο θρύλος των ιδρυτών της Ρώμης, Romulus και Remus, είναι η αρχή μιας ιστορίας περιπτώσεων που έχουν εξαπλωθεί εδώ και αρκετούς αιώνες.
John Ssbunya
Ο John Ssbunya ανατράφηκε από πιθήκους τύπου Tarzan.
Σε ηλικία τεσσάρων ετών, ο Ιωάννης υπέστη το θάνατο της μητέρας του στα χέρια του πατέρα του. Όταν είδε τη δολοφονία τρομοκρατημένη, έφυγε από το σπίτι του για να εγκατασταθεί στη ζούγκλα. Εκεί θα ανατραφεί από ένα κοπάδι πράσινων πιθήκων.
Με τα χρόνια, το αγόρι βρέθηκε από μια οικογένεια, στην οποία έριξε ραβδιά και φώναξε. Αποφάσισαν να τον καλωσορίσουν για να του δώσουν επαρκή εκπαίδευση.
Επί του παρόντος, ο John έχει καταφέρει να επανενταχθεί στην κοινωνία στην τελειότητα και αναγνωρίζει ότι όταν βρισκόταν στη ζούγκλα, βρισκόταν σε μια θέση που δεν ήταν του. Τώρα είναι αφιερωμένος να κάνει περιηγήσεις με τραγούδι με χορωδία σε ολόκληρη την Αφρική.
Lyokha
Μια από τις πιο απίθανες και τρέχουσες ιστορίες για τα άγρια παιδιά. Το Λυόχα - το όνομα με το οποίο βαφτίστηκε - βρέθηκε στη μέση ενός δάσους με δέκα χρονών, ενώ κοιμόταν δίπλα σε ένα πακέτο λύκων. Η εμφάνισή του ήταν εντελώς συγκλονιστική: μακρά, μυτερά καρφιά και αιχμηρά δόντια όπως αυτά ενός λύκου.
Μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο, όπου θα διαφύγει στις 24 ώρες. Μέχρι σήμερα, το Lyokha δεν βρέθηκε και πάλι.
Οι γιατροί είπαν τότε «Είναι πολύ πιθανό ότι είναι επικίνδυνο, ότι έχει σοβαρές ψυχολογικές διαταραχές και ότι επιτίθεται στους ανθρώπους αν είναι κεκαλυμμένο. Θα μπορούσε επίσης να είναι φορέας επικίνδυνων ιών και ασθενειών ".
Αντρέι Τολστάσκι
Αρκετοί εργάτες βρήκαν το 2004 ένα αγόρι μόλις επτά ετών που έμεινε στη βαθιά Σιβηρία. Βρέθηκαν μόλις ένα νέο άγριο παιδί.
Η μητέρα του ανέθεσε τη φροντίδα στον πατέρα του, έναν αλκοολικό που τον άφησε σε απομακρυσμένη και απομακρυσμένη περιοχή της Σιβηρίας σε ηλικία τριών μηνών. Ο Αντρέι κατάφερε να προχωρήσει και να επιβιώσει χάρη στα σκυλιά που περιπλανήθηκαν στον τόπο, γεγονός που τον βοήθησε και τον προφύλαξε.
Ο Αντρέι δεν ήξερε πώς να μιλήσει και μίλησε σε όλες τις τέσσερις, έκοψε τους ανθρώπους και μύριζε το φαγητό πριν το καταλάβει, κάτι εντελώς αβάσιμο.
Μέχρι σήμερα, περπατάει ήδη σε δύο πόδια, περπατάει σαν άνθρωπος και μιλάει, αν και όχι τόσο ρευστός όσο θα έπρεπε.
Μάρκος Ροντρίγκεζ
Ο Marcos Rodríguez υπήρξε η πιο διάσημη περίπτωση άγριων παιδιών στην Ισπανία. Μεγάλωσε ως ο νεώτερος των τριών αδελφών σε μεταπολεμικό περιβάλλον.
Η μητέρα του πέθανε και η επισφαλής κατάσταση της οικογένειας ανάγκασε τον πατέρα του να το πουλήσει σε έναν παλιό βοσκό για να φροντίσει τα κατσίκια ενός κοπαδιού. Μετά από αρκετούς μήνες, ο νέος "πατέρας" του τον εγκατέλειψε στη μοίρα του στη Σιέρα Morena.
Πήγε να ζήσει σε μια σπηλιά και άρχισε να ζει με λύκους που κυνηγούσαν και μοιράζονταν τη σάρκα του μαζί του. Λίγο και λίγο, ο Μάρκος άρχισε να υιοθετεί τις κινήσεις του και τις κραυγές του, μέχρι να ενταχθεί πλήρως στο κοπάδι του.
Τέλος, βρέθηκε 12 χρόνια αργότερα από την Πολιτική Φρουρά. Τα βλέμματά του ήταν θλιβερά και μόλις κοίταζε τα λόγια.
Μέχρι σήμερα, επανέρχεται πλήρως στην κοινωνία. Αν βρείτε αυτή την ιστορία ενδιαφέρουσα, συνιστώ να απεικονίσετε την ταινία με τίτλο Μεταξύ Lobos, με βάση το ιστορικό της.
Τι είναι ένα άγριο παιδί?
Ο όρος "άγριο παιδί" χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε έναν νεαρό που έχει ζήσει μακριά από την επαφή με την κοινωνία για μεγάλα χρονικά διαστήματα.
Είναι απίθανο ένα άγριο παιδί να μπορεί να επιβιώσει από μόνο του στη φύση. Ο πιο συνηθισμένος τρόπος ύπαρξής του είναι να «γίνουν νέοι» ζώων, όπως λύκοι, αρκούδες, πιθήκους ή gazelles.
Για να εξηγήσουμε καλύτερα, δίνω το παράδειγμα του Ρωμύλου και του Ρέμου. Σύμφωνα με το μύθο, οι ιδρυτές της Ρώμης είχαν εγκαταλειφθεί για τα μωρά που είναι δίπλα στον ποταμό Τίβερη. Προκειμένου να επιβιώσουν, ήταν για μια στιγμή συνυπάρχουν με δρυοκολάπτης και το περίφημο λύκος Luperca, η οποία θήλασαν.
Ο επιστήμονας, φυσιοδίφης και βοτανολόγος Carlos Linnaeus, περιέγραψε τα τρία βασικά χαρακτηριστικά ενός άγριου παιδιού στο έργο του, Systema naturae (1735):
- Το πρώτο από αυτά είναι ο χυδαιστισμός, μια διαταραχή των επινεφριδίων που έχει ως αποτέλεσμα την υπερβολική συσσώρευση τριχών.
- Το δεύτερο είναι η αδυναμία να μιλήσει. Έχοντας ελάχιστη ή καθόλου επαφή με την κοινωνία, δεν μπόρεσαν να αναπτύξουν την επικοινωνιακή ικανότητα της ανθρώπινης γλώσσας.
- Τέλος, τα άγρια παιδιά συνήθως έχουν την αδυναμία να περπατούν σε όρθια στάση μόνιμα.
Δείχνουν επίσης μια σειρά μη συμβατικών ιδιότητες όπως η όραση (ιδιαίτερα τη νύχτα) και μια μυρωδιά πιο ανεπτυγμένες από το κανονικό, λιγότερο ευαίσθητα σε τόσο κρύο και τη θερμότητα, ή την ικανότητα να επικοινωνούν πιο εύκολα με ένα ζώο από ό, τι οποιαδήποτε συμβατικά πρόσωπο.
Στο άρθρο "11 περιπτώσεις άγριων παιδιών που εκτρέφονται από ζώα" μπορείτε να βρείτε μια σειρά περιπτώσεων που, δίπλα από τις οποίες θα αναπτυχθούμε στη συνέχεια, δεν θα σας αφήσουν αδιάφορες.