Benedetto Croce βιογραφία, συνεισφορές και έργα

Benedetto Croce (1866-1952) ήταν ιστορικός, πολιτικός και φιλόσοφος που γεννήθηκε στην Ιταλία το 1866. Η φιγούρα του θεωρείται μία από τις πιο σημαντικές στη χώρα του κατά το πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Παρόλο που ήταν υπερασπιστής του φιλελευθερισμού, μπορείτε να βρείτε αντίθεση του έργου του σε στοχαστές όπως ο Μαρξιστής Antonio Gramsci ή ο φασίστας Giovanni Gentile.

Προερχόμενος από μια πολύ πλούσια οικογένεια, υπέστη την τραγωδία να γίνει ορφανό όταν ένας σεισμός σκότωσε τους γονείς του και την αδελφή του. Ορισμένοι βιογράφοι συσχετίζουν το γεγονός αυτό με την απώλεια της θρησκευτικής πίστης του Croce, ο οποίος δήλωσε τον εαυτό του ως αθεϊστή παρά το γεγονός ότι, στην πρώτη του νεολαία, θεωρούσε ότι φορούσε τις συνήθειες.

Croce ήταν ο ιδρυτής της Η Κριτική, μια εφημερίδα που έγινε μια από τις σημαντικότερες δημοσιεύσεις στην Ιταλία μεταξύ διανοουμένων και πολιτικών. Η δημοτικότητα που κέρδισε με τα άρθρα του, τον έκανε να γίνει μέλος της Γερουσίας. Μέχρι την άφιξη του φασισμού, κατέλαβε πολλές διαφορετικές θέσεις στη δημόσια διοίκηση της χώρας.

Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν ένα από τα αιτήματα για την αποκατάσταση της ομαλότητας στην Ιταλία. Για μερικά χρόνια επέστρεψε στην πολιτική σκηνή. Μετά τη συνταξιοδότησή του, συνέχισε με τα φιλοσοφικά του έργα μέχρι το θάνατό του.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Ο σεισμός
  • 1.2 Στη Ρώμη
  • 1.3 Επιστροφή στη Νάπολη
  • 1.4 Είσοδος στην πολιτική
  • 1.5 Φασισμός
  • 1.6 Μετά τον πόλεμο
  • 1.7 Τα τελευταία χρόνια
• 2 Συνεισφορές
  • 2.1 Φιλοσοφία
  • 2.2 Αισθητική
  • 2.3 Λογική
  • 2.4 Φιλοσοφία της πρακτικής
  • 2.5 Ιστορικισμός
• 3 Έργα
  • 3.1 Βιβλιογραφία
• 4 Αναφορές

Βιογραφία

Ο Benedetto Croce γεννήθηκε στην Pescasseroli, στο ιταλικό Abruzzo, στις 25 Φεβρουαρίου 1866. Η οικογένειά του ήταν αρκετά καλά. Η μητέρα του είχε μάλλον φιλελεύθερες κλίσεις, ενώ ο πατέρας του ήταν υποστηρικτής της μοναρχίας. Φαίνεται ότι ο Croce έλαβε μια θρησκευτική, συντηρητική και μονοκρατική εκπαίδευση.

Όταν ήταν 9 ετών, η οικογένεια μετακόμισε στη Νάπολη. Εκεί, ο νέος Benedetto εισήλθε στο κολέγιο των Βαρβαριτών. Σύμφωνα με τους βιογράφους, κατά τη διάρκεια της νεολαίας του φάνηκε προορισμένος να ντύσει τις συνήθειες, αν και στη συνέχεια έχασε κάθε ενδιαφέρον στη θρησκεία.

Ο σεισμός

Το 1883 σημειώθηκε μια τραγωδία που άλλαξε συνολικά τη ζωή του Croce. Ήταν με την οικογένειά του στις διακοπές στο νησί Ischia όταν ένας σεισμός χτύπησε την περιοχή. Το σπίτι στο οποίο διαμένουν καταστράφηκε και οι γονείς και η αδελφή τους πέθαναν.

Ο νεαρός άντρας ήταν θαμμένος κάτω από τα ερείπια για αρκετό καιρό, αφού διασώθηκε όταν έμενε να πεθάνει.

Ο Croce κληρονόμησε την τύχη της οικογένειάς του, η οποία του επέτρεψε να ζήσει άνετα και να επικεντρωθεί αποκλειστικά στο πνευματικό του έργο.

Στη Ρώμη

Ο Croce ήταν ευπρόσδεκτος από τον θείο του Σίλβιο Σπαβέντα στο σπίτι του στη Ρώμη. Εκεί έζησε μέχρι να γερνάει. Το σπίτι ήταν ένας συχνός τόπος συνάντησης για τους διανοούμενους και πολιτικούς της εποχής και ο νεαρός εκμεταλλεύτηκε τις διδασκαλίες των φίλων του θείου του. Για παράδειγμα, ο Antonio Labriola ήταν αυτός που εξήγησε τις μαρξιστικές έννοιες.

Ο μελλοντικός φιλόσοφος άρχισε να σπουδάζει το δίκαιο στο Πανεπιστήμιο της Νάπολης. Ωστόσο, δεν πήρε ποτέ μαθήματα σοβαρά και, στην πραγματικότητα, δεν ολοκλήρωσε τις σπουδές του. Αντ 'αυτού, προτιμούσε να παρακολουθήσει τις τάξεις ηθικής φιλοσοφίας που δίδαξε η Labriola.

Επιστροφή στη Νάπολη

Το 1886 ο Croce εγκατέλειψε τελικά τη Ρώμη για να εγκατασταθεί στη Νάπολη. Δεδομένου ότι είχε οικονομικούς πόρους για να διαφυλάξει, αφιέρωσε όλο τον χρόνο του για σπουδές, εκτός από το χρόνο που πέρασε ταξιδεύοντας στην Ισπανία, τη Γαλλία και τη Γερμανία..

Ένα από τα σημεία καμπής στη ζωή του ήρθε το 1903, όταν ίδρυσε το περιοδικό Η Κριτική. Ο Croce χρησιμοποίησε αυτή τη δημοσίευση για να διαδώσει τις ιδέες του και τις ιστορικές και φιλοσοφικές αναλύσεις του για την κοινωνία της εποχής του.

Croce τον εαυτό του είπε ότι "η ίδρυση του Η Κριτική Σημείωσε την αρχή μιας νέας περιόδου της ζωής μου, την περίοδο ωριμότητας και αρμονίας μεταξύ μου και της πραγματικότητας ".

Ένας από τους στενότερους συνεργάτες του τότε ήταν ο φιλόσοφος των εθνικών. Ωστόσο, η σχέση παραβιάστηκε όταν ο φασισμός ήρθε στην ιταλική κυβέρνηση.

Μέσω Η Κριτική, Ο Croce ανέλαβε το ρόλο μέτριας μορφής της Ιταλίας της στιγμής. Προκάλεσε την εικόνα μιας εργατικής και όμορφης χώρας, η οποία αποδίδει μεγάλη σημασία στην προσπάθεια, την ελευθερία και την αίσθηση της κοινής γνώμης. Σύμφωνα με τους βιογράφους, ο Croce προέκρινε την εικόνα που είχε για τον εαυτό του στη χώρα στην οποία ζούσε.

Η είσοδος στην πολιτική

Η φήμη του Croce αυξήθηκε καθώς δημοσιεύει τα άρθρα του στο περιοδικό. Αυτό τον έκανε να καλείται να συμμετάσχει στην πολιτική ζωή. Το 1910, διορίστηκε γερουσιαστής, εστιάζοντας το έργο του σε μια βαθιά εκπαιδευτική μεταρρύθμιση.

Κατά την περίοδο αυτή, έγινε ένας από τους μεγαλύτερους επικριτές της συμμετοχής της Ιταλίας στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Αρχικά, αυτό τον έκανε αρκετά δημοφιλές, αλλά καθώς η σύγκρουση εξελίχθηκε, οι απόψεις άλλαξαν και ο Σταυρός κέρδισε περισσότερη επιρροή στην κοινωνία ...

Μεταξύ του 1920 και του 1921, ο Cruce κατείχε το Υπουργείο Δημόσιας Εκπαίδευσης. Η δολοφονία του σοσιαλιστή πολιτικού Giacomo Matteotti, το 1924, τον έκανε να συνειδητοποιήσει τον κίνδυνο του φασισμού.

Το 1925, ήταν ο συγγραφέας του Μανιφέστο αντιφασιστικών διανοουμένων, μια απάντηση στο γράψιμο του Giovanni Gentile "Μανιφέστο των φασιστών διανοουμένων".

Στο άρθρο του, ο Κρότσε καταγγέλλει τη βία και την έλλειψη ελευθερίας που υπονοούσε το φασιστικό καθεστώς. Τέλος, κατέληξε να αποσυρθεί από την πολιτική.

Φασισμός

Όπως και με την υπόλοιπη χώρα, ο Κρόνος έπρεπε να πάρει τις πλευρές για την άνοδο του φασισμού στη χώρα του. Στην αρχή, όπως ομολόγησε ο ίδιος, σκέφτηκε ότι ήταν απλά ένα άλλο σωστό κίνημα. Πίστευε λοιπόν ότι ήθελε μόνο να εξουδετερώσει τις ατομικές ελευθερίες με λίγους περιορισμούς που υποστήριξε το αριστερό.

Ωστόσο, η βία και οι περιορισμοί των δικαιωμάτων που έφερε μαζί του ο Μουσολίνι άλλαξαν τη γνώμη του. Ο Σταυρός έγινε σκληρός αντίπαλος του φασιστικού καθεστώτος, τον οποίο θεωρούσε τυραννία. Στην πραγματικότητα, μέσα και έξω από την Ιταλία, έγινε το σύμβολο αυτής της αντιπολίτευσης.

Μετά τον πόλεμο

Ο Croce επέστρεψε στην πολιτική μετά το τέλος του Β Παγκοσμίου Πολέμου. Η κατάσταση στην Ιταλία ήταν πολύ σπασματική και, ως επιρροή και σεβαστή μορφή, προσπάθησε να μεσολαβήσει ανάμεσα στα διάφορα αντιφασιστικά κόμματα.

Γι 'αυτό, ήταν μέλος πολλών κυβερνήσεων ως υπουργός χωρίς χαρτοφυλάκιο. Το 1943 διορίστηκε γραμματέας του Φιλελεύθερου Κόμματος, θέση που κατείχε για τρία χρόνια.

Παρόλο που η προ-μοναρχία του δεν είχε θριαμβεύσει, ο Croce έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της νέας δημοκρατικής δημοκρατίας.

Τα τελευταία χρόνια

Μετά την εκπλήρωση των καθηκόντων του ως δημόσιο πρόσωπο, ο Croce αποσύρθηκε από την πολιτική και επέστρεψε στις σπουδές του. Ίδρυσε το Ιταλικό Ινστιτούτο Ιστορικών Μελετών και συνέχισε να εργάζεται μέχρι το θάνατό του. Σε μια περίπτωση, ερωτημένος για την κατάσταση της υγείας του, ο συγγραφέας απάντησε: "Θα πεθάνω εργάζομαι".

Ο Benedetto Croce πέθανε το 1952, εξακολουθεί να είναι ένας από τους πιο σημαίνοντες και σεβαστούς ανθρώπους στη χώρα.

Συνεισφορές

Ο Croce, εκτός από το καθεστώς του ως αναφορά για τον ιταλικό φιλελευθερισμό, ανέπτυξε ένα σημαντικό φιλοσοφικό και ιστορικό έργο. Η επιρροή του έφθασε ακόμη και οι φιλόσοφοι των ιδεολογιών ως αποκλίνουσες όπως ο φασισμός ή ο μαρξισμός.

Φιλοσοφία

Ο Croce ανέλυσε τον μαρξισμό και τον εγκελλικό ιδεαλισμό. Ο τελευταίος, που δηλώνει ότι η πραγματικότητα δίνεται ως το πνεύμα που καθορίζει την κοινωνική οργάνωση και την ιστορία, πήρε τον ορθολογιστικό και διαλεκτικό χαρακτήρα. Έτσι, επιβεβαίωσε ότι η γνώση συμβαίνει όταν η ιδιαίτερη και η καθολική σχετίζονται.

Από εκεί, ο Croce δημιούργησε ένα σύστημα της ίδιας του που ονομάζεται Φιλοσοφία του Πνεύματος. Αυτή η σκέψη δείχνει τον συγγραφέα ως ιδεαλιστή ο οποίος θεωρούσε αληθινές μόνο τις καθαρές έννοιες. Στο έργο του κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η πραγματικότητα μπορεί να περιοριστεί σε λογικές αντιλήψεις.

Ο Croce απέρριψε όλες τις θρησκείες, θεωρώντας το αντίθετο της λογικής. Έκανε το ίδιο και με τη μεταφυσική, που γι 'αυτόν ήταν απλώς μια δικαιολογία των θρησκευτικών ιδεών.

Αισθητική

Ο Κρότσος αφιέρωσε επίσης μέρος του έργου του στην αισθητική, που θεωρείται ως η θεωρητική δραστηριότητα που βασίζεται στις αισθήσεις, ένα είδος πόρτας στην πραγματικότητα. Η γλώσσα θα είναι η θεμελιώδης έννοια της αισθητικής.

Λογική

Όπως σημειώθηκε παραπάνω, ο Croce προσέδωσε μεγάλη σημασία στη λογική. Αυτό θα ήταν το λογικό στοιχείο που εξηγεί την παγκόσμια, πάνω από την αισθητική σφαίρα. Η λογική θα ήταν ο τρόπος επίτευξης του στόχου που πρότεινε ο συντάκτης: να αναπτύξει μια συγκεκριμένη, καθολική και καθαρή έννοια.

Αυτή η καθαρή έννοια θα επέτρεπε να εξηγηθεί η καθολική αλήθεια μπροστά από τις επιστημονικές έννοιες, για τα εργαλεία Croce που έχουν κατασκευαστεί τεχνητά.

Φιλοσοφία της πρακτικής

Ο μελετητής θεώρησε ότι η ατομική θέληση ήταν ζωτικής σημασίας. Νόμιζα ότι αυτή η πραγματικότητα είναι λογική, έτσι ώστε κάθε άτομο να μπορεί να το αντιλαμβάνεται με διαφορετικό τρόπο. Αυτό προκαλεί την ανάγκη για κοινωνικούς κλάδους, υπεύθυνους για τη διοργάνωση της ζωής των ανθρώπων.

Με τον τρόπο αυτό, οι νόμοι που κυβερνούν την κοινωνία θα είναι κατά κάποιο τρόπο αθώοι, εφόσον οι στόχοι τους δεν συμπίπτουν με αυτούς της ηθικής. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει με την πολιτική, που ορίζει ως τόπο συναντήσεως / διαφωνίας διαφορετικών συμφερόντων.

Όσον αφορά το κράτος ως ιδέα, ο Croce αντιτίθεται στον Χέγκελ, δεδομένου ότι θεωρεί ότι το κράτος δεν έχει καμία ηθική αξία. Θα ήταν μόνο η ένωση των ατόμων που οργανώνουν τον τρόπο νομικής και πολιτικής συσχέτισης.

Ιστορικό

Σύμφωνα με τους ειδικούς, ο Croce είναι πολύ ιστορικιστής στις θεωρίες του. Για αυτόν, η ιστορία είναι η γνώση, συμπεριλαμβανομένης της σύγχρονης. Με αυτόν τον τρόπο, θεωρεί ότι η ιστορία δεν είναι το παρελθόν, αλλά ότι είναι κάτι ζωντανό όταν μελετηθεί από ένα ενδιαφέρον που εμφανίζεται στο παρόν.

Ο συγγραφέας πίστευε επίσης ότι η ιστοριογραφική πειθαρχία ήταν πολύ χρήσιμη για την κατανόηση των συγκεκριμένων γεγονότων και της προέλευσής τους.

Για να ολοκληρώσω, θεωρούσα ότι η ιστορία, ως απόλυτη έννοια, ήταν η ιστορία της ελευθερίας, ο τρόπος με τον οποίο τα ανθρώπινα όντα εξελίσσονται και υλοποιούνται. Ως καλός φιλελεύθερος, ισχυρίστηκε ότι η μετάφραση αυτού στο πολιτικό επίπεδο ήταν ο φιλελευθερισμός.

Έργα

Κανονικά το έργο του Croce χωρίζεται σε τρία διαφορετικά στάδια. Η πρώτη από τις ιστορικές και λογοτεχνικές μελέτες που ασχολούνται επίσης με την Αισθητική. Η δεύτερη, η θεωρημένη περίοδος ωριμότητας, στην οποία επικεντρώνεται στη φιλοσοφία.

Τέλος, μια περίοδος θεωρητικής εμβάθυνσης στην οποία αναθεώρησε τη Φιλοσοφία του Πνεύματος, δίνοντάς της ένα ιστορικιστικό χαρακτήρα.

Βιβλιογραφία

- Ιστορικός υλισμός και μαρξιστικές οικονομίες (1900).

- Η αισθητική ως επιστήμη της έκφρασης και της γενικής γλωσσολογίας (1902).

- Λογική ως μια επιστήμη της καθαρής αντίληψης (1909).

- Ριβιέρα της αισθητικής (1912).

- Δοκίμιο για τον Χέγκελ (1912)

- Θεωρία και ιστορία της ιστοριογραφίας (1917).

- Αριόστο, Σαίξπηρ και Κορνέι (1920).

- Η ιστορία των ιστοριών (1925)

- Μανιφέστο αντιφασιστικών διανοουμένων (1 Μαΐου 1925).

- Ιστορία της Ευρώπης τον 19ο αιώνα (1933).

- Τελευταίες δοκιμές (1935).

- Η ποίηση (1942).

- Ιστορία ως σκέψη και δράση (1938).

- Ο χαρακτήρας της σύγχρονης φιλοσοφίας (1941).

- Φιλοσοφία και Ιστοριογραφία (1949).

- Croce, τον βασιλιά και τους συμμάχους (1951).

Αναφορές

1. Βιογραφίες και ζωές. Benedetto Croce. Ανακτήθηκε από το biografiasyvidas.com
2. Metahistory Benedetto Croce. Ανακτήθηκε από το metahistoria.com
3. Ruspoli, Enrique. Η φιλοσοφία του πνεύματος του Benedetto Croce: τέχνη, φιλοσοφία και ιστορία. Recuperado de revistas.ucm.es/index.php
4. Caponigri, Α. Robert. Benedetto Croce. Ανακτήθηκε από britannica.com
5. Liukkonen, Petri. Η βιογραφία του Benedetto Croce. Ανακτήθηκε από το ernestopaolozzi.it
6. Simkin, John. Benedetto Croce. Ανακτήθηκε από spartacus-educational.com
7. Νέα παγκόσμια εγκυκλοπαίδεια. Benedetto Croce. Ανακτήθηκε από το newworldencyclopedia.org