10 Συνέπειες των εξερευνήσεων από την Ισπανία στη Λατινική Αμερική

Οι συνέπειες των εξορμήσεων της εξερεύνησης της Ισπανίας στη Λατινική Αμερική ήταν πολυάριθμες: άλλαξε την ιδέα που είχε η Γη, οι πολιτισμοί ήταν μικτές και αποκτήθηκε νέα γνώση της ναυσιπλοΐας, μεταξύ άλλων.

Στις 12 Οκτωβρίου 1942, η ιστορία της ανθρωπότητας υπέστη αυτό που για πολλούς θεωρήθηκε το σημαντικότερο διάλειμμα που συνέβη. Εκείνη την ημέρα ο Χριστόφορος Κολόμβος έφτασε με τις τρεις καραβέλες του που έστειλαν οι καθολικοί μοναρχίες της Ισπανίας στο νησί Guanahani, στις σημερινές Μπαχάμες.

Χωρίς να το γνωρίζει, εκείνη τη στιγμή, έλαβε χώρα η πρώτη επαφή των Ευρωπαίων με τους Αμερικανούς. Οι Ισπανοί ναυτικοί, με επικεφαλής τον Κολόμβο, πραγματοποίησαν τέσσερα ταξίδια.

Στην πρώτη, που πραγματοποιήθηκε το 1492, τα πλοία, εκτός από την επίτευξη Guanahani, πέρασαν από την Κούβα και το νησί της Ισπανίας. Στο δεύτερο ταξίδι, το οποίο διεξήχθη μεταξύ του 1493 και του 1496, ξεκίνησε μια αποικιοκρατική διαδικασία στην Ισπανία και άλλα νησιά όπως το Πουέρτο Ρίκο και η Τζαμάικα ήταν γνωστά..

Το τρίτο ταξίδι πραγματοποιήθηκε το 1498, κατά το οποίο τα πλοία του Κολόμβου αγγίχτηκαν την ηπειρωτική χώρα για πρώτη φορά στον Κόλπο της Πάρου στη Βενεζουέλα. Για τις συμφωνίες που είχε δώσει ο Χριστόφορος Κολόμβος στους Ινδιάνους στην Ισπανία, συνελήφθη και για το τέταρτο ταξίδι, το οποίο έλαβε χώρα μεταξύ 1502 και 1504, απαγορεύτηκε να ταξιδέψει σε αυτό το νησί.

Σε αυτή την τελευταία αποστολή, ο ναύαρχος Κολόμβος μπόρεσε να γνωρίσει την ακτογραμμή της Κεντρικής Αμερικής και έμεινε ένα χρόνο στην Τζαμάικα. Μετά την επιστροφή του στην Ισπανία, έλαβε τα νέα για το θάνατο της Βασίλισσας Ελισάβετ, οπότε οι αποστολές του έχαναν την υποστήριξη του Στέμματος. Αυτά τα ταξίδια είχαν συνέπειες που έκαναν τον κόσμο του σήμερα. 

Κύριες συνέπειες των αποστολών από την Ισπανία στη Λατινική Αμερική

1- Αλλαγή στο σχήμα της Γης

Τον Μεσαίωνα, η αντίληψη για το σχήμα που είχε ο πλανήτης Γη δεν ήταν ξεκάθαρη. Είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι ο Κολόμβος πίστευε σε μια επίπεδη Γη, επειδή οι πνευματικοί λαοί της Ευρώπης ήταν πεπεισμένοι ότι ήταν σφαιρικού σχήματος (Phillpis Α και Rahn, C., 1992).

Ο Κολόμβος πίστευε μέχρι το θάνατό του ότι έφτασε στις Ινδίες που πέρασαν τον Μάρκο Πόλο από την άλλη πλευρά, η οποία επιβεβαίωσε ότι ο πλανήτης είναι σφαίρα.

2- Η αντίληψη των ιθαγενών

Το πολιτισμικό σοκ που υπήρχε μεταξύ των Ισπανών και των Ινδιάνων Τάινο που ζούσαν στα νησιά της βόρειας Καραϊβικής ήταν εξαιρετικό. Το πολύ κακό φόρεμά του, την πλούσια σεξουαλική του ζωή και το δικό του ηλιθιότητα, σύμφωνα με τους Ισπανούς, σημάδεψε μια τεράστια πολιτισμική διαφορά, προς όφελός τους (Crosby, 2003).

Αργότερα, πολλοί κατακτητές θεωρήθηκαν ως ζώα και όχι ως άνδρες. Αυτή η διαμάχη έφτασε στο Βατικανό, το οποίο μέσω ενός παπικού ταύρου που εκδόθηκε από τον Παύλο ΙΙΙ το 1537, δήλωσε στους εγχώριους ανθρώπους.

3- Ευαγγελισμός

Από την αντίληψη των ιθαγενών ως ανθρώπινων όντων ή χυδαίων ζώων, η εξουσία να ευαγγελίζεται εξαρτάται ή όχι. Στον παπικό ταύρο του 1537, διαπιστώθηκε ότι οι Ινδοί δεν ήταν μόνο ικανοί να κατανοήσουν την καθολική πίστη, αλλά επίσης ήθελαν να την λάβουν. (Crosby, 2003).

Πολλοί θρησκευτικοί ιεραπόστολοι όπως ο Fray Bartolomé de las Casas πίστευαν στην ειρηνική κατάκτηση, μέσω της ευαγγελίκευσης των κατοίκων της.

4- Γνώση της αμερικανικής οικολογίας

Η αμερικανική χλωρίδα και πανίδα είναι ριζικά διαφορετική από την ευρωπαϊκή και ακόμη περισσότερο σε αυτή την ιστορική στιγμή. Οι Ισπανοί εκπλήσσονταν από τα ζώα των αμερικανικών νησιών και από τα εξωτικά φυτά της περιοχής.

Μετά τα ταξίδια εξερεύνησης ξεκίνησε η ανταλλαγή φυτών και ζώων μεταξύ του Νέου Κόσμου και του Παλαιού Κόσμου, αλλάζοντας τη διατροφή και των δύο ηπείρων (Phillpis Α και Rahn, C., 1992).

 5- Ειρηνικού Ωκεανού

Μαζί με το τέλος της σύλληψης του επίπεδου χαρακτήρα του πλανήτη Γη, το 1513 ο Vasco Núñez de Balboa είδε για πρώτη φορά τον Ειρηνικό Ωκεανό, τον οποίο ονόμασε τη Νότια Θάλασσα. Όταν το μέγεθος του ωκεανού και οι συνδέσεις του κατανοήθηκαν, η Ισπανία αύξησε τη ναυτική της δύναμη σε αυτή την περιοχή.

6 - Εμπόριο σκλάβων

Οι απαρχές της δουλείας στην Αμερική από τους Ισπανούς έλαβαν χώρα στο δεύτερο ταξίδι του Χριστόφορου Κολόμβου, όπου υποδουλώθηκαν από μέρος των κατοίκων των Ινδιάνων του Ταϊνού στο La Española.

Μετά την αναγνώριση των Ινδιάνων ως ανθρώπων και με την ενοποίηση των ισπανικών αποικιών στην ήπειρο, άρχισαν να αγοράζουν μαύρους σκλάβους από την Αφρική (Yépez, 2011).

7- Σταυροδρόμια

Τα πρώτα ισπανικά ταξίδια εξερεύνησης αποτελούνται από καταδίκους και πλοηγούς. Δεν ήταν μια επαγγελματική ομάδα ούτε ήταν οικογένειες με πρόθεση να εγκατασταθούν.

Εκείνοι που ήρθαν στο Νέο Κόσμο ήταν κυρίως άνδρες, επειδή δεν υπήρχαν γυναίκες στις αποστολές άρχισαν να ενώνουν τους Ινδιάνους. Οι μαύροι θα προστεθούν αργότερα σε αυτή τη μετακίνηση. Αυτό το μείγμα αποτελεί τα διαφορετικά χρώματα του δέρματος που έχουν οι Λατινοαμερικανοί σήμερα.

8- Νέος χάρτης εμπορίου

Πριν από τα ταξίδια του Κολόμβου, το εμπόριο περιοριζόταν σε αυτό που έλαβε χώρα στην Ευρώπη, ιδιαίτερα μεταξύ των ναυτικών δημοκρατιών που βρίσκονται στην Ιταλική Χερσόνησο. Μετά το ταξίδι του Μάρκου Πόλο και τη γνώση των Ευρωπαίων των Δυτικών πολιτισμών, η μεταξωτή διαδρομή ενσωματώθηκε στην Ευρώπη.

Με την ανακάλυψη της Αμερικής, μια εμπορική ανταλλαγή, ειδικά για τρόφιμα, θα ξεκινούσε για περισσότερο από τρεις αιώνες, στα διάσημα Ινδική φυλή, μεταξύ Cádiz και La Española (Phillpis Α και Rahn, C., 1992).

9- Γλώσσα

Οι γηγενείς γλώσσες που ομιλούνται στην αμερικανική ήπειρο πρέπει να υπερβαίνουν τις χίλιες, αλλά οι περισσότερες από αυτές ήταν εξαφανισμένες. Εκτός από την καθολική θρησκεία, η καστιλιάνικη γλώσσα ήταν και η άλλη μεγάλη αποικιοκρατική επιβολή, η οποία ακόμα και σήμερα παραμένει.

Ο Κολόμβος, αρχικά, εξέφρασε την ανησυχία του για την αδυναμία επικοινωνίας με τους αυτόχθονες (Phillpis Α και Rahn, C., 1992). Στη διαδικασία αποικιοποίησης, το ισπανικό έγινε το μόνο μέσο επικοινωνίας. Οι Ινδοί και αργότερα οι μαύροι έπρεπε να το μάθουν.

 10 - Προκαταβολές στο nκατανομή

Η πλοήγηση στη Μεσόγειο δεν ήταν η ίδια με την πλοήγηση σε ολόκληρο τον Ατλαντικό Ωκεανό. Ο Κολόμβος ήταν εξοικειωμένος με τις τεχνικές πλοήγησης και γνώριζε τις εξελίξεις του ίδιου (Traboulay, 1994).

Παρόλο που πραγματοποιήθηκαν ταξίδια εξερεύνησης στην Αφρική και την Ασία, το εμπόριο με την Αμερική αναπτύχθηκε σταθερά, γεγονός που ανάγκασε την ταχεία βελτίωση των διαφορετικών τεχνικών πλοήγησης. Νέοι τύποι σκαφών, με μεγαλύτερη ικανότητα και αντίσταση, αναπτύχθηκαν για να προσαρμοστούν στις νέες ανάγκες.

Αναφορές

1. Crosby, Α. (2003). Το Κολομβιανό Ανταλλαγή: Βιολογικές και Πολιτιστικές Επιπτώσεις του 1492. Westport, Κονέκτικατ: Ομάδα εκδόσεων Greenwood.
2. Crosby, Α. And Nader, Η. (1989). Τα ταξίδια του Κολόμβου: Ένα σημείο καμπής στην παγκόσμια ιστορία. Bloomington, Ιντιάνα: Συμβούλιο Ανθρωπιστικών Επιστημών της Ιντιάνα.
3. López, Α. (2015). Η ερμηνευτική της ανακάλυψης του Νέου Κόσμου. Η αντιπαράθεση του Βαγιαδολίδ και η φύση του Αμερικανικού Ινδιάνου. Βαλενσιάνα, 8 (15), 233-260. Ανάκτηση από το scielo.org.mx.
4. Pastor, Β. (1992). Το Armature of Conquest: Ισπανικοί Λογαριασμοί της Ανακάλυψης της Αμερικής, 1492-1589. Stanford, Καλιφόρνια: Πανεπιστημιακός Τύπος του Stanford.
5. Phillpis Α και Rahn, C. (1992). Οι Κόσμοι του Χριστόφορου Κολόμβου. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Traboulay, D. (1994). Columbus και Las Casas: Η κατάκτηση και ο εκχριστιανισμός της Αμερικής, 1492-1566. Lanham, Maryland: Πανεπιστημιακός Τύπος Αμερικής.
7. Yépez, Α. (2011). Παγκόσμια ιστορία. Καράκας: Larense.