Ιστορία του Ηλιοκέντρου, Ποιος το πρότεινε, Χαρακτηριστικά

Το ηλιοκεντρισμός ή η ηλιοκεντρική θεωρία ήταν ένα αστρονομικό μοντέλο που άλλαξε την κυρίαρχη ιδέα ότι η Γη ήταν το κέντρο του σύμπαντος. Στο ηλιοκεντρισμό το κεντρικό σημείο συνέβη να είναι ο Ήλιος, με τα υπόλοιπα ουράνια σώματα να γυρίζουν γύρω. Από εκεί προέρχεται το όνομά του, επειδή το "ήλιο" ήταν η ελληνική ονομασία του Ήλιου.

Παρόλο που ήδη στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν συγγραφείς που υπερασπίστηκαν αυτή την ιδέα -ιδίως ο Αρίσταρχος της Σάμου-, ήταν ο Νικόλαος Κοπέρνικος, τον 16ο αιώνα, που τον προωθούσε. Οι αστρονομικές του μελέτες τον έπεισαν ότι ο γεωκεντρισμός δεν εξήγησε την πραγματικότητα του ουρανού, που τον έκανε να αναζητήσει νέες δυνατότητες.

Εκτός από την τοποθέτηση του Ήλιου ως το κέντρο γύρω από το οποίο οι πλανήτες περιστρέφονται, ο Πολωνός αστρονόμος έδειξε τη σειρά με την οποία οι πλανήτες τοποθετήθηκαν στο ηλιακό σύστημα. Αρχικά, οι προτεσταντικές και οι καθολικές εκκλησίες δεν δέχτηκαν αυτή τη θεωρία, δεδομένου ότι δήλωσαν ότι ήταν αντίθετες με τη Βίβλο.

Ακόμη και ο Galileo Galilei, ένας από τους επιστήμονες που συνέχισαν το έργο του Κοπέρνικου τον δέκατο έβδομο αιώνα, έπρεπε ακόμη να αντιμετωπίσει μια εκκλησιαστική κρίση. Αργότερα υπήρχαν και άλλοι μελετητές που συνέχιζαν να παρατηρούν τον ουρανό για να προωθήσουν και να βελτιώσουν το σύστημα που πρότεινε ο Κοπέρνικος. μεταξύ των οποίων ο Kepler και ο Isaac Newton ξεχωρίζουν.

Ιστορία

Ιστορικό

Αν και για αιώνες το κυρίαρχο αστρονομικό μοντέλο ήταν το γεωκεντρικό, ήδη στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν συγγραφείς που υποστήριζαν άλλες εναλλακτικές.

Μεταξύ αυτών ήταν ο Φιλόλαος, ένας Πυθαγόρειος φιλόσοφος που ισχυριζόταν ότι στο κέντρο του σύμπαντος υπήρχε μια μεγάλη φωτιά, με τους πλανήτες και τον Ήλιο να περιστρέφονται γύρω τους..

Από την άλλη πλευρά, ο Ηρακλείδης Póntico εξήγησε στον IV αιώνα α. Γ. Ότι μόνο ο Ερμής και η Αφροδίτη περιστρέφονταν γύρω από το αστέρι μας, περιστρέφοντας γύρω από τη Γη μαζί με τους άλλους πλανήτες.

Αριστάρκο ντε Σάμος

Αυτός ο συγγραφέας είναι γνωστός ως ο πρώτος που προτείνει το ηλιοκεντρικό σύστημα. Ο Αρίσταρχος της Σάμου (c.270 π.Χ.) συνέχισε το έργο του Ερατοσθένη, ο οποίος είχε υπολογίσει το μέγεθος της Σελήνης και την απόσταση που το χωρίζει από τον Ήλιο..

Πτολεμαίος

Ο Πτολεμαίος έχει πέσει στην ιστορία ως δημιουργός της γεωκεντρικής θεωρίας, αν και ο Αριστοτέλης είχε προηγουμένως υπερασπίσει αυτό το μοντέλο. Στο έργο του τον 2ο αιώνα, ο Κλαύδιος Πτολεμαίος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η Γη ήταν το κέντρο του σύμπαντος, ενώ τα αστέρια και οι πλανήτες περιστρέφονταν γύρω του.

Η σπουδαιότητα αυτής της θεωρίας ήταν τέτοια ώστε έγινε ο επικρατέστερος μέχρι τον δέκατο έκτο αιώνα, όταν ενισχύθηκε ο ηλιοκεντρισμός. Ο γεωκεντρισμός ήταν επίσης η επιλογή που υπερασπίστηκε η Εκκλησία, η οποία θεώρησε ότι προσαρμόστηκε πολύ καλύτερα στην Αγία Γραφή.

Ηλιοκεντρισμός

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, μέχρι το 16ο αιώνα το όραμα του σύμπαντος άρχισε να αλλάζει. Οι αποτυχίες του γεωκεντρικού συστήματος για να εξηγήσουν τα ουράνια κινήματα οδήγησαν τον Πολωνό Νικόλαο Κοπέρνικο να αναπτύξει μια νέα θεωρία. Το 1543 δημοσίευσε το βιβλίο De revolutionibus orbium coelestium, εκείνο στο οποίο δημοσίευσε τα αξιώματα του.

Μεταξύ των πλεονεκτημάτων αυτής της ηλιοκεντρικής προσέγγισης ήταν η καλύτερη εξήγηση για το πώς κινούνται οι πλανήτες, επιτρέποντας να προβλέψουμε τις συμπεριφορές τους.

Αντιδράσεις

Οι πρώτες αντιδράσεις δεν ήταν ιδιαίτερα ευνοϊκές για τις διατριβές του Κοπέρνικου, ειδικά από τη θρησκευτική σφαίρα. Οι προτεσταντικές εκκλησίες επιβεβαίωσαν ότι δεν προσαρμόστηκαν στις οποίες εμφανίστηκαν στα χριστιανικά γραπτά και ότι ο ίδιος ο Λούθηρος αντέδρασε εναντίον του συγγραφέα πολύ αρνητικής μορφής.

Χρόνια αργότερα, ήδη από το 1616, η Καθολική Εκκλησία καταδίκασε τη θεωρία. Το βιβλίο του Κοπέρνικου έγινε μέρος του καταλόγου απαγορευμένων βιβλίων του.

Ποιος το πρότεινε?

Ο συγγραφέας της ηλιοκεντρικής θεωρίας, χωρίς να λαμβάνει υπόψη το ελληνικό υπόβαθρο, ήταν ο Πολωνός Νικόλαος Κοπέρνικος. Ο αστρονόμος ήρθε στον κόσμο στον Θόρν, στις 19 Φεβρουαρίου του 1473.

Η οικογένειά του ήταν καλά δουλειά και ο θείος του, σημαντικός επίσκοπος, εξασφάλισε ότι έλαβε την καλύτερη δυνατή εκπαίδευση και τον έστειλε στα πιο έγκυρα πανεπιστήμια..

Μεταξύ αυτών των πανεπιστημίων ξεχωρίζει το ένα στην Κρακοβία, στο οποίο ο Κοπέρνικος εισήλθε το 1491. Εκεί άρχισε την καριέρα του στις Ανθρωπιστικές Επιστήμες. Μετά από αυτό μετακόμισε στην Ιταλία, όπου σπούδασε νόμος και ιατρική. Τέλος, το 1497 ολοκλήρωσε την εκπαίδευσή του στη Μπολόνια, αποφοίτησε από το νόμο της Canon.

Αυτό που δεν μπορούσε να τελειώσει ήταν η καριέρα της Ιατρικής, αν και ασκούσε το επάγγελμα για 6 χρόνια. Το 1504 διορίστηκε κανόνας της μητρόπολης Frauenburg.

Διερεύνηση

Η μεγάλη πλειοψηφία των αστρονομικών παρατηρήσεών του έγιναν στη Μπολόνια, ως βοηθός καθηγητή στο πανεπιστήμιο.

Το πρώτο του έργο για το θέμα γράφτηκε μεταξύ του 1507 και του 1515 και δημοσιεύθηκε με τον τίτλο Commentariolus? πρακτικά παρέμεινε απαρατήρητη και έγιναν πολύ λίγα αντίγραφα.

Σε αυτό το έργο εμφανίστηκε ήδη η ηλιοκεντρική θεωρία, αν και δεν συνέβαλε σε κανένα τύπο μαθηματικής επίδειξης. Αυτό που ήταν μέρος του βιβλίου ήταν η διευθέτηση των πλανητών σε σχέση με τον Ήλιο.

Η φήμη του αυξήθηκε και ο Κοπέρνικος ήταν ένας από τους συμμετέχοντες στο πέμπτο Συμβούλιο Λατερανίας, το οποίο συγκλήθηκε το 1515 για τη μεταρρύθμιση του ημερολογίου.

Ο Κοπέρνικος συνέχισε να βελτιώνει τη θεωρία του σε ένα έργο που τον έφερε μέχρι το 1530. Αν και τελείωσε εκείνο το έτος, το έργο Στις επαναστάσεις των ουράνιων σωμάτων Δεν δημοσιεύθηκε ακόμα.

Δημοσίευση

Αυτό δεν εμπόδισε τη διαρροή μέρους του περιεχομένου του, φτάνοντας στα αυτιά του Βατικανού. Το 1533 η Εκκλησία συζήτησε το περιεχόμενό της και τρία χρόνια αργότερα ο Δομινικανός Γενικός Εισαγγελέας τον ενθάρρυνε να το δημοσιεύσει. Με αυτόν τον τρόπο, λίγες μέρες πριν το θάνατό του, στις 24 Μαΐου 1543, ο Κοπέρνικος είδε το αριστούργημά του να δημοσιεύεται.

Για να αξιολογήσουν περαιτέρω την έρευνά τους, πρέπει να σημειωθεί ότι τα μέσα αστρονομικής παρατήρησης του χρόνου τους ήταν πολύ στοιχειώδη. Δεν υπήρχε καν το τηλεσκόπιο.

Για να μελετήσει τον ουρανό ο Κοπέρνικος μπορούσε μόνο να εμπιστευτεί τα μάτια του και να περάσει αμέτρητες ώρες τη νύχτα στον πύργο του σπιτιού του στα βουνά.

Επίσης, χάρη στη μεγάλη εκπαίδευσή του, αφιέρωσε τον εαυτό του στη μελέτη των κλασσικών έργων για το θέμα, προκειμένου να τα συγκρίνει με τα δικά του δεδομένα.

Βήμα από γεωκεντρικό σε ηλιοκεντρικό

Μια από τις αιτίες που εξηγούν γιατί η γεωκεντρική θεωρία ήταν σε ισχύ τόσο πολύ καιρό οφείλεται στην απλότητα της. Αντιμετωπίζοντας τον παρατηρητή, φάνηκε λογικό ότι η Γη ήταν το κέντρο του σύμπαντος, με τα αστέρια να αποσταλούν γύρω του. Επιπλέον, τα θρησκευτικά ρεύματα υποστήριζαν αυτό το σύστημα.

Ωστόσο, για πολλούς επιστήμονες η θεωρία παρουσίασε πάρα πολλές αδυναμίες. Όταν ο Κοπέρνικος άρχισε να μελετά το θέμα, διαπίστωσε ότι ο γεωκεντρισμός δεν μπορούσε να εξηγήσει πολλά από αυτά που συνέβαιναν στο σύμπαν.

Ως εκ τούτου, άρχισε να αναπτύσσει το δικό του όραμα. Μέρος των αμφιβολιών που είχε ο Κοπέρνικος αντικατοπτρίζεται στα δικά του λόγια:

"[...] όταν ένα πλοίο ταξιδεύει χωρίς να ταρακουνήσει, οι ταξιδιώτες βλέπουν να κινούνται, με την εικόνα της κίνησης τους, όλα τα πράγματα που είναι εξωτερικά τους και, αντίθετα, νομίζουν ότι είναι ακίνητα με ό, τι είναι μαζί τους. Τώρα, σε σχέση με την κίνηση της Γης, με έναν εντελώς παρόμοιο τρόπο, πιστεύεται ότι ολόκληρο το Σύμπαν είναι αυτό που κινείται γύρω από αυτό [...] ".

Μαθηματικές αποτυχίες γεωκεντρισμού

Μια από τις πτυχές στις οποίες καθορίστηκε ο Κοπέρνικος κατά τη διάρκεια της μελέτης του γεωκεντρικού συστήματος ήταν στα μαθηματικά λάθη που περιείχε. Αυτά αντικατοπτρίζονται σε υστερήσεις στο ημερολόγιο, η οποία οδήγησε στη μεταρρύθμισή του το 1582, όταν προσαρμόστηκε ο Γρηγοριανός.

Ο πολωνός αστρονόμος συμμετείχε στις συναντήσεις που, από το 1515, πραγματοποιήθηκαν για να αλλάξουν το ημερολόγιο. Αυτά βασίστηκαν στη γνώση του αστρονόμου ότι τα λάθη οφείλονταν στην εσφαλμένη αντίληψη για το πώς μετακινήθηκαν τα ουράνια σώματα.

Χαρακτηριστικά της θεωρίας

Συνοπτικά, ο ηλιοκεντρισμός μπορεί να οριστεί ως η θεωρία που δηλώνει ότι είναι η Γη και οι άλλοι πλανήτες που περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο. Οι οπαδοί της ιδέας δείχνουν ότι ο Ήλιος παραμένει ακίνητος στο κέντρο.

Προσωπικά

Στο έργο του, ο Κοπέρνικος δημιούργησε μια σειρά από αξιώματα που εξήγησαν την αντίληψή του για το σύμπαν:

- Δεν υπάρχει κέντρο βάρους των ουράνιων σφαιρών.

- Η Γη δεν είναι το κέντρο του σύμπαντος. Είναι μόνο η βαρύτητα και μόνο η Σελήνη περιστρέφεται γύρω από αυτό

- Οι σφαίρες που συνθέτουν το σύμπαν περιστρέφονται γύρω από τον Ήλιο, αυτό είναι το κέντρο του.

- Καθορίστηκε η απόσταση μεταξύ της Γης και του Ήλιου, συγκρίνοντάς την με το ύψος του ουρανού.

- Είναι η Γη που κινείται, αν και φαίνεται να παραμένει ακίνητη.

- Ο ήλιος δεν κινείται. Εμφανίζεται μόνο, ακριβώς λόγω της κίνησης που έκανε η Γη.

- Αρκεί να σκεφτούμε την κίνηση της Γης για να εξηγήσουμε τις εμφανείς ανωμαλίες στο σύμπαν. Όλη η μετατόπιση των αστεριών είναι εμφανής αν το δούμε από τον πλανήτη μας. Θέλω να πω, δεν γυρίζουν, φαίνεται απλά.

Προδιαγραφές

Ξεκινώντας από αυτά τα αξιώματα, μερικά χαρακτηριστικά της ηλιοκεντρικής θεωρίας που προτείνει ο Κοπέρνικος μπορούν να εξαχθούν. Ισχυρίστηκε ότι το σύμπαν ήταν σφαιρικό, ακριβώς όπως ήταν η Γη.

Όσο για τις κινήσεις όλων των ουράνιων σωμάτων, διαπίστωσε ότι ήταν τακτική και αέναη. Το περιγράφει επίσης ως κυκλικό, χωρίζοντάς το σε τρεις διαφορετικές κινήσεις:

Περιστροφή ημέρας

Είναι η περιστροφή, μόνο της Γης, με διάρκεια 24 ωρών.

Ετήσια μετάφραση

Όποιος αναπτύσσει τη Γη στρέφοντας τον Ήλιο για ένα χρόνο.

Μηνιαία κίνηση

Σε αυτή την περίπτωση είναι η Σελήνη που κινείται γύρω από τη Γη.

Πλανητικό κίνημα

Οι πλανήτες κινούνται γύρω από τον Ήλιο και, επιπλέον, όταν το σκέφτονται από τη Γη, είναι απαραίτητο να προσθέσουμε το δικό μας χερσαίο κίνημα για να υπολογίσουμε τα αποτελέσματα.

Από την άλλη πλευρά, ο Κοπέρνικος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το σύμπαν ήταν πολύ μεγαλύτερο από τη Γη και, τέλος, άφησε λεπτομερή τη σειρά με την οποία οι πλανήτες βρισκόταν σε σχέση με το αστέρι.

Τάξη του στεκαρίου

Ξεκινώντας από τον Ήλιο, η οποία ήταν δήθεν το κέντρο του συστήματος, ο Κοπέρνικος καθορίζεται με ποια σειρά τοποθετήθηκαν όλοι οι πλανήτες που τροχιά. Το έπραξε ακολουθώντας ένα σφαιρικό σχήμα, διαφορετικό από εκείνο που αργότερα καθορίστηκε.

Για τον Κοπέρνικο υπήρχε μια ακίνητη σφαίρα στην οποία βρίσκονταν τα σταθερά αστέρια και μέσα στα οποία θα βρεθεί το ηλιακό μας σύστημα.

Σε κάθε περίπτωση, εκτός από την εξήγηση του πώς οι διαφορετικές σφαίρες που σχηματίστηκε το σύμπαν, η σειρά που προτείνει ο ήλιος άρχισε συμπεριφορά, και μετά από αυτό ήταν ο Ερμής, η Αφροδίτη, η Γη και η Σελήνη, τον Άρη, τον Δία και τον Κρόνο.

Κοπέρνικος που επίσης τη διάρκεια των διαφόρων μεταφράσεων του κάθε πλανήτη, ξεκινώντας με 30 χρόνια του Κρόνου και τελειώνει με 3 χρόνια Ερμή.

Άλλοι επιστήμονες που υποστήριξαν τη θεωρία και τις ιδέες της

Galileo Galilei

Μετά τη δημοσίευση του έργου του Κοπέρνικου, η θεωρία του πήρε πολύ χρόνο για να γίνει αποδεκτή. Πολλοί το θεωρούσαν αντίθετο προς τη Βίβλο και τις θρησκευτικές ερμηνείες.

Η εφεύρεση του τηλεσκοπίου και μεγάλη βελτίωση της από το Galileo Galilei επιβεβαίωσε μέρους της κατάστασης πραγματοποιούνται από τον Κοπέρνικο. Οι παρατηρήσεις του επιβεβαίωσαν αυτό που έγραψε ο Πολωνός επιστήμονας, αλλά δεν βοήθησε τις αρχές να το δεχτούν..

Ο Γαλιλαίος είχε να αντιμετωπίσει ένα εκκλησιαστικό δικαστήριο και αναγκάστηκε να ανακαλέσει τις έρευνές του.

Giordano Bruno

Ήταν ένας άλλος από τους επιστήμονες που υποστήριζαν τη θεωρία του Κοπέρνικου. Επιπλέον, χάρη στην έρευνά του, πήγε ένα βήμα πιο πέρα ​​σε ό, τι είχε υποστηρίξει ο πολωνός αστρονόμος.

Στο δεύτερο μισό του δέκατου έκτου αιώνα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το σύμπαν ήταν πολύ μεγαλύτερο από ό, τι είχε πει ο Κοπέρνικος. Από την άλλη πλευρά, επιβεβαίωσε ότι υπήρχαν αναρίθμητα ηλιακά συστήματα εκτός από το επίγειο.

Johannes Kepler

Ο Kepler ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς οπαδούς του ηλιοκεντρισμού. Το έργο του αφορούσε το πλανητικό κίνημα, προσπαθώντας να βρει ορισμένους νόμους που θα το εξηγούσαν. Πήγε από την υπεράσπιση των Πυθαγόρειο νόμους της αρμονικής κίνησης για να τα αναιρέσει να μην αντιστοιχούν με αυτό που είδε στον ουρανό.

Έτσι, ενώ η μελέτη του τρόπου με τον Άρη ήταν σε κίνηση, έπρεπε να παραδεχτεί ότι ήταν αδύνατο να εξηγήσει τις κινήσεις τους από το μοντέλο της αρμονίας των σφαιρών.

Ωστόσο, η θρησκευτικότητα του Kepler δυσκόλευε να εγκαταλείψει αυτή τη θεωρία. Για αυτόν, το λογικό ήταν ότι ο Θεός είχε κάνει τους πλανήτες να περιγράφουν απλούς γεωμετρικούς αριθμούς. σε αυτή την περίπτωση, τέλεια polyhedra.

Εγκαταλείπει την πολυεδρική, πήγε να δοκιμάσει διάφορους κυκλικούς συνδυασμούς, οι οποίοι επίσης προσαρμόστηκαν στις θρησκευτικές του πεποιθήσεις. Αντιμετωπίζοντας την αποτυχία του, το δοκίμασε με οβάλ. Τέλος επέλεξε τις ελλείψεις, δημοσιεύοντας τους τρεις νόμους που περιγράφουν την κίνηση των πλανητών.

Ισαάκ Νιούτον

Ήδη στο τέλος του δέκατου έβδομου αιώνα, ο Isaac Newton ανακάλυψε τον νόμο της βαρύτητας. Αυτό ήταν θεμελιώδες για να εξηγήσουμε τις μορφές των τροχιών. Με αυτό, ο ηλιοκεντρισμός κέρδισε δύναμη ενάντια σε άλλα οράματα του Κόσμου.

Αναφορές

1. Αστρονομία Ο Νικόλαος Κοπέρνικος και η ηλιοκεντρική θεωρία. Ανακτήθηκε από astromia.com
2. EcuRed. Ηλιοκεντρική θεωρία Ανακτήθηκε από ecured.cu
3. Μπαράδο, Ντέιβιντ. Όταν η Γη σταμάτησε να είναι το κέντρο του Σύμπαντος. Ανακτήθηκε από elmundo.es
4. Οι συντάκτες της Εγκυκλοπαίδειας Britannica. Ηλιοκεντρικό σύστημα. Ανακτήθηκε από britannica.com
5. Χάριοι, Βέτανι. Ηλιοκεντρικό μοντέλο των γεγονότων του ηλιακού συστήματος. Ανακτήθηκε από sciencing.com
   
6. Impey, Chris. Τον Κοπέρνικο και το ηλιοκεντρικό μοντέλο. Ανακτήθηκε από το teachastronomy.com
7. Εκπαίδευση Αστρονομίας στο Πανεπιστήμιο Nebraska-Lincoln. Ηλιοκεντρισμός. Ανακτήθηκε από astro.unl.edu
8. Ραμπίν, Σέιλα. Νικόλαος Κοπέρνικος. Ανακτήθηκε από plato.stanford.edu