Eudemonism προέλευση, τα χαρακτηριστικά και τους εκπροσώπους
Το ευδομονισμός Πρόκειται για μια φιλοσοφική ιδέα, ένα χωνευτήριο πολλών ηθικών θεωριών, που υπερασπίζεται την ιδέα ότι οποιαδήποτε μέθοδος που χρησιμοποιείται για την απόκτηση ευτυχίας είναι έγκυρη. Ένας από τους υπερασπιστές αυτών των ιδεών, θεωρούμενος ως κύριος εκπρόσωπος αυτού του ρεύματος, ήταν ο Έλληνας φιλόσοφος Αριστοτέλης.
Από ετυμολογική άποψη, ο ευδομονισμός ή eudaimonia προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις eu ("Καλό") και δαίμονα ("Πνεύμα") Τότε, eudaimonia στην πιο βασική της έννοια μπορεί να γίνει κατανοητό ως "αυτό που κάνει το πνεύμα καλό". δηλαδή, ευτυχία ή ευτυχία. Πρόσφατα έχει επίσης ερμηνευτεί ως "ανθρώπινη άνθηση" ή "ευημερία".
Να βρίσκεται στο πολιτιστικό, κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο που περιβάλλει τη γέννηση αυτής της σχολής σκέψης, είναι απαραίτητο να πάμε πίσω στην ιστορία για το χρόνο εμφάνισης του δυτικού πολιτισμού, και πιο συγκεκριμένα η μεγάλη ελληνική αυτοκρατορία.
Εκτιμάται ότι η φιλοσοφία εμφανίστηκε στην Ελλάδα τον 6ο αιώνα π.Χ. και ο βασικός της οδηγός ήταν ένας από τους λεγόμενους «7 σοφούς της φιλοσοφίας»: ο Θάλης της Μιλήτου. Η φιλοσοφία γεννήθηκε τότε από το ενδιαφέρον να δοθούν ορθολογικές εξηγήσεις σε φαινόμενα άγνωστα από τον άνθρωπο ή που, σε κάθε περίπτωση, ξεπεράστηκαν.
Σε αυτό το πλαίσιο, ο ευδομονισμός έγινε μια από τις πολλές φιλοσοφικές έννοιες που οι μεγάλοι στοχαστές μιας εποχής αναπτύχθηκαν με σκοπό να δώσουν νόημα στην ύπαρξη, καθώς και να εξηγήσουν όλα όσα τους περιβάλλουν..
Ευρετήριο
- 1 Προέλευση
- 2 Χαρακτηριστικά
- 3 Ηθικές θεωρίες: το πνευματικό πλαίσιο του ευδομονισμού
- 3.1 Ο ηδονισμός
- 3.2 Στωικισμός
- 3.3 Ο χρηστικότητα
- 4 Εκπρόσωποι
- 5 Παραδείγματα
- 6 Αναφορές
Προέλευση
Η Ελλάδα του 6ου αι. Ήταν αναμφισβήτητα το λίκνο πολλών από τα ρεύματα σκέψης που, σε όλη την ιστορία, σφυρηλάτησαν την πορεία των εθνών.
Όλοι όσοι σκέφτηκαν στην κλασική Ελλάδα τις ιδεώδεις συνθήκες για να αναπτύξουν αποκλίνουσες και αμφιλεγόμενες θεωρίες, και έτσι δόθηκαν οι συνθήκες για την αποκαλούμενη ανοιχτή συζήτηση και αντιπαράθεση ιδεών..
Δημόκριτος, ο Σωκράτης, ο Αριστοτέλης και ο Πλάτωνας, όλοι οι φιλόσοφοι της εποχής, πρότεινε ότι η καταγωγή ή αφετηρία της φιλοσοφίας είναι η αίσθηση της κατάπληξης της ανθρώπινης ύπαρξης. Αυτή η ικανότητα να θαυμάζεις το περιβάλλον τους είναι αυτό που πρέπει να τον οδηγήσει να αναλύσει και θέλει να θέσει ερωτήσεις που επιδιώκουν να φτάσουν στην ίδια τη ρίζα του θέματος.
Στην πραγματικότητα, η λέξη "φιλοσοφία" - της οποίας η δημιουργία αποδίδεται στον Ηράκλειτο και χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Πυθαγόρα όταν αναφέρεται ως νέα επιστήμη - προέρχεται από την ελληνική philia, που μεταφράζεται ως αγάπη. και Σοφία, τι σημαίνει η γνώση.
Δεν είναι τίποτα άλλο από ότι η ανάγκη του ανθρώπου να γνωρίζει, να γνωρίζει και να είναι σε θέση να εξηγήσει την ύπαρξή του.
Ηθική, μια ελληνική λέξη που προέρχεται από ήθος το οποίο μεταφράζεται σε «συνήθεια» ή «έθιμο» ήταν ένας από τους κλάδους της φιλοσοφίας στην αρχαία Ελλάδα ραμμένο και προσπάθησε να εξηγήσει τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι έχουν την ανάπτυξη στο εσωτερικό των κοινωνιών, αντανακλώντας γνωρίζουν πώς έγινε αυτή την κοινωνία.
Από αυτή την πειθαρχία προέκυψαν αρκετές θεωρίες που οδήγησαν σε έννοιες ή ρεύματα σκέψης όπως ο ευδομονισμός.
Χαρακτηριστικά
-Ο κύριος στόχος σας είναι να επιτύχετε την ευτυχία.
-Υποστήριξε ότι η ανθρώπινη ευτυχία θα μπορούσε και πρέπει να συνίσταται στην όσο το δυνατό μεγαλύτερη ανάπτυξη της λογικής.
-Δηλώνει ότι η ζωή και η ενεργητικότητα με το λόγο πρέπει να είναι το υψηλότερο χαρακτηριστικό που αναζητά κάθε άνθρωπος.
-Προειδοποίησε για να σταματήσει ζουν κάτω από το λόγο και να παρασυρθεί από το πάθος και σπλαχνικού ανθρώπινη πλευρά συνήθως δεν οδηγεί στην ευτυχία και, από την άλλη πλευρά, μας επιρρεπή αφήνει στα προβλήματα και επιπλοκές.
-Εξήγησε ότι μπορεί να επιτευχθούν αρετές όπως η ηθική και, επιπλέον, προωθεί τη συνήθεια. Αυτή η συνήθεια αναφέρεται στην επαναφορά σε υπερβολές και, γενικά, στη μάθηση για τον έλεγχο του παράλογου μέρους της ύπαρξης.
Μπορούμε να πούμε ότι από την βαθιά και κριτική αντανάκλαση του ηθικού περιβάλλοντος της κλασικής Ελλάδας προέκυψαν διάφορες ηθικές θεωρίες που μπορούν τώρα να περιγραφούν ως ένα κεντρικό στοιχείο που έχει ένα μεγάλο αριθμό διακλαδώσεων. Η ουσία αυτού του κεντρικού στοιχείου, που αποτελεί τη βάση όλων των θεωριών, βασίζεται στο "καλό".
Ηθικές θεωρίες: το πνευματικό πλαίσιο του ευδομονισμού
Όντας το "καλό" σημείο εκκίνησης, είναι δυνατόν να αναφερθούμε σε κάτι ή κάποιον ως "καλό", αλλά μπορούν να προσδιοριστούν δύο εκδοχές του.
Στην πρώτη εκδοχή, το "καλό" είναι επειδή είναι έτσι, σημαίνει ότι το να είσαι καλός είναι μέρος της ουσίας του και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι δυνατόν γι 'αυτό. Αυτός θα είναι ο πρώτος μεγάλος κλάδος που χωρίζει από τον κεντρικό κορμό, ο οποίος ονομάζεται θεωρία γνωστικοποίησης.
Στη δεύτερη έκδοση το "καλό" δεν είναι απαραίτητα καλό. σε αυτή την περίπτωση, εκείνος που αναγνωρίζει το "καλό" εκφράζει μόνο μια κατάσταση πνεύματος που προκαλείται από την εντύπωση ότι έφυγε σε αυτό που προηγουμένως αναγνώρισε. Αυτός ο δεύτερος σημαντικός κλάδος είναι η μη γνωσιακή θεωρία.
Ακολουθώντας αυτή την ίδια γραμμή σκέψης εμφανίζεται η τελεολογία, η οποία είναι ο κλάδος της ηθικής που αναλύει σε βάθος τον τελικό λόγο για την ύπαρξη κάτι σε κάποιον.
Αυτή η εκτίμησις ότι το σύμπαν κινείται με ένα άκρο που τα πράγματα τείνουν να συνειδητοποιήσουν και όχι συνυφασμένα γεγονότα αιτίας και αποτελέσματος.
Υποδιαιρέσεις πιο πάνω θα φτάσουμε στις ηθικές θεωρίες που υπερασπίζουμε ότι η ευτυχία είναι ο απώτερος στόχος που κάθε ανθρώπινο πλάσμα επιδιώκει με οποιαδήποτε από τις ενέργειες που αναπτύσσει κατά τη διάρκεια της ύπαρξής του. Είναι τότε ότι ο ευδομονισμός παρουσιάζεται ως η μητρική θεωρία που τροφοδοτεί με αρκετούς άλλους, δηλαδή:
Ηδονισμός
Βασίζει τα θεμέλιά του στην απόκτηση ευχαρίστησης που προέρχεται από πηγές που θεωρούνται καλές (μέσα στην ηθική συζήτηση για το καλό και το κακό). Σε κάθε περίπτωση, η επίτευξη αυτής της ευτυχίας δεν πρέπει να προκαλέσει ενόχληση σε εκείνους που την αναζητούν κατά τη διάρκεια της διαδικασίας.
Είναι ένα ρεύμα σκέψης που επικεντρώνεται στο άτομο, στην ατομική ευχαρίστηση και όχι στο περιβάλλον του. Καταφέρνει να εντοπίσει δύο τρόπους απόκτησης ευχαρίστησης: το απτό, αυτό που μπορεί να καταγραφεί από τις αισθήσεις. και το πνευματικό.
Στωικισμός
Σε αντίθεση με τον ηδονισμό, ο στωικισμός τράπηκε 3 αιώνες π.Χ. ότι η αναζήτηση της ευτυχίας δεν ήταν μέσα στο υλικό, δεν ήταν στις υπερβολικές απολαύσεις.
Σύμφωνα με τα Stoics, η αληθινή ευτυχία ήταν στον ορθολογικό έλεγχο των γεγονότων, των πραγμάτων και του άυλου του όντος που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο θα μπορούσαν να διαταράξουν την προσωπική ισορροπία. Όποιος επιτύχει να το κάνει θα έρθει στην ανάπτυξη της αρετής και θα επιτύχει την πλήρη ευτυχία.
Χρηστικότητα
Αυτή η θεωρία, που αναπτύχθηκε πιο πρόσφατα, θεωρείται επίσης eudemonic επειδή σίγουρα αναζητά και πιστεύει στην αρχή της "μεγαλύτερης ευτυχίας".
Σε αυτή τη συγκεκριμένη περίπτωση, η θεωρία είναι ότι το "καλό" είναι καλύτερο, τόσο μεγαλύτερη είναι η ομάδα ανθρώπων που επωφελείται, και όσο πιο άμεσα σχετίζεται με αυτούς είναι η χρησιμότητα.
Αυτή η θεωρία αφήνει κατά μέρος το ανθρώπινο ον ως οντότητα που απομονώνεται από το περιβάλλον του και αναγνωρίζει την αλληλεπίδραση του να είναι με το περιβάλλον του και με τους συνομηλίκους του, αλληλεπίδραση από την οποία μπορεί να προκύψει ευτυχία.
Εκπρόσωποι
Μεταξύ των σημαντικότερων εκπροσώπων του ευδαιμονισμού μπορούν να αναφερθούν φιλόσοφοι όπως ο Σωκράτης, ο Αριστείδης, ο Δημοκρίτας και, φυσικά, ο Αριστοτέλης, ο οποίος θεωρείται ο πατέρας του παρόντος.
Ο Αριστοτέλης είχε μια παραγωγική ζωή κατά την οποία ασχολήθηκε ενεργά με πολλούς τομείς της επιστήμης και των ανθρώπινων δραστηριοτήτων, αποτελώντας έτσι μια σημαντική πολιτιστική αναφορά της εποχής.
Γεννημένος στην Εσταρίγκα της Ελλάδας, το 384 π.Χ., έγραψε όχι λιγότερες από 200 συμβάσεις διαφόρων ειδών. από αυτούς μόνο επιβιώνουν μέχρι σήμερα περίπου 30.
Η εκπαίδευση που έλαβε κατά τη διάρκεια της νεολαίας του - στην Ακαδημία Αθηνών στα χέρια του Πλάτωνα - ξύπνησε μέσα του τη φλόγα και την ανάγκη να αναρωτηθούμε γιατί είναι τα πράγματα όπως ήταν και όχι άλλα.
Με εμπειρικό πνεύμα, προσπάθησε να δώσει τροφή στην ανθρώπινη γνώση με βάση την εμπειρία. Επέκρινε βαθιά τις θεωρίες του μέντορά του και του δασκάλου του Πλάτωνα, οικοδομώντας μαζί του το δικό του φιλοσοφικό σύστημα.
Για τον Αριστοτέλη, όλες οι ανθρώπινες ενέργειες επιδιώκουν ή έχουν έναν μόνο σκοπό: να αποκτήσουν ευτυχία. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι η ηθική του Αριστοτέλη ήταν καλή, γιατί γι 'αυτόν οι ενέργειες του ανθρώπινου όντος εστιάζονταν στην απόκτηση ενός καλού, το υπέρτατο αγαθό ήταν η ευτυχία. με αυτό, έγινε σοφία.
Παραδείγματα
Υπάρχουν πολλά παραδείγματα ευδομονισμού στην καθημερινή ζωή και μπορούμε να εντοπίσουμε ακόμη και τις διαφορές που τους κάνουν να εισέλθουν σε ηδονιστική, στωική ή χρηστική σκέψη:
-Θιβετιανοί μοναχοί προσεύχονται και βοηθούν τους άπορους.
-Μεγάλες επιχειρήσεις ή ΜΚΟ που παρέχουν τις υπηρεσίες τους χωρίς κόστος για την επίλυση περιβαλλοντικών προβλημάτων.
-Ο δάσκαλος που αφιερώνει το χρόνο του να εκπαιδεύσει, χωρίς να περιμένει να πληρώσει, σε απομακρυσμένες περιοχές που δεν εμφανίζονται στους χάρτες.
-Αυτός που υποφέρει σκληρό ηθικό πλήγμα χωρίς να υποχωρήσει. της λέγεται ότι είναι στωικός άνθρωπος.
-Όποιος κυριαρχεί στα συναισθήματά τους σε καταστάσεις στις οποίες υποκύπτουν άλλοι. λέγεται ότι είναι κάποιος στωικός.
-Αυτό το άτομο που αναζητά και βρίσκει ευχαρίστηση σε αντικείμενα ή ενέργειες που δεν προκαλούν δυσφορία ή δυσφορία ως αποτέλεσμα της απόλαυσης που επιτεύχθηκε. αυτό είναι ένα ηδονιστικό πρόσωπο.
Αναφορές
- "Ευδαμινισμός" στη Φιλοσοφία. Ανακτήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 2018 από τη Φιλοσοφία: filosofia.org
- "Ευδαμινισμός" στο EcuRed. Ανακτήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 2018 από το EcuRed: ecured.cu
- "Ευδομονισμός" στον ορισμό. Ανακτήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 2018 από τον ορισμό: Definition.mx
- "Ευδαμονία" στη Βικιπαίδεια. Ανακτήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 2018 από Wikipedia: en.wikipedia.org
- "Φιλοσοφία" στη Wikipedia. Ανακτήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 2018 από τη Wikipedia: wikipedia.org
- "Ηθικές θεωρίες" στον κόμβο 50. Ανακτήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 2018 από τον κόμβο 50: nodo50.org
- "Ευδαμινισμός" στην Εγκυκλοπαίδεια Britannica. Ανακτήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου 2018 από την Encyclopaedia Britannica: britannica.com