Sigmund Freud Βιογραφία και Εργασία

Σίγκμουντ Φρόιντ (1856-1939) είναι ο πατέρας της ψυχανάλυσης και η μέθοδος θεραπείας που βασίζεται σε διάλογο μεταξύ ασθενούς και ειδικού.

Ο Freud ανέπτυξε μια σημαντική θεωρία της προσωπικότητας, κάνοντας μεγάλες ανακαλύψεις για την ανθρώπινη προσωπικότητα και τη σημασία του υποσυνείδητου για την ανάπτυξη αυτού.

Είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και αμφιλεγόμενους χαρακτήρες του εικοστού αιώνα στον τομέα της ψυχολογίας. Πολλές από τις πτυχές που ο Φρόιντ ανακάλυψε ή εισήγαγε σε αυτόν τον κλάδο εξακολουθούν να ισχύουν σήμερα.  

Βιογραφία

Sigmund Freud (Sigismund Schlomo Freud) γεννήθηκε στις 6 Μαΐου 1856 στο Freiberg, μια πόλη που βρίσκεται στην ιστορική περιοχή της Μοραβίας, εκείνη την εποχή, Astro-ουγγρικής αυτοκρατορίας και τώρα τμήμα της Τσεχικής Δημοκρατίας. Σίγκμουντ ήταν ο μεγαλύτερος από τα οκτώ παιδιά της εβραϊκής γάμο του Jakob, έμπορος μαλλιού, και την τρίτη σύζυγό του, Amalie Nathansohn.

Ο Σίγκμουντ είχε, επιπλέον, δύο άλλα αδέλφια από τον πατέρα, καρπούς προηγούμενου γάμου, τον Εμμανουήλ και τον Φίλιππο.

Στους αυτοβιογραφικούς του λογαριασμούς, ο Freud τονίζει την καλή σχέση που είχε πάντα με τη μητέρα του, από την οποία ήρθε να θεωρηθεί ο αγαπημένος γιος.

Το έτος 1860, τέσσερα χρόνια μετά τη γέννηση του Φρόιντ, η οικογένεια μετακόμισε στη Βιέννη (Αυστρία) λόγω της κακής οικονομικής κατάστασης. Ήταν σε αυτή την πόλη όπου ο ψυχαναλυτής έζησε μέχρι που η ναζιστική εισβολή τον ανάγκασε να μεταναστεύσει στο Λονδίνο.

Ο Σίγκμουντ ήταν ένα πολύ έξυπνο παιδί και σε ηλικία οκτώ διάβαζε ήδη τον Σαίξπηρ και έμαθε λατινικά, ελληνικά, γαλλικά, ιταλικά, ισπανικά και αγγλικά με αυτοδίδακτο τρόπο..

Το 1873, ο Φρόιντ εισέρχεται στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης όπου ξεκίνησε σπουδές του στην ιατρική που θα πάρει οκτώ χρόνια μέχρι την αποφοίτηση. Σύμφωνα Hergenhan και Henley (2013), λέγεται ότι η απόφαση να σπουδάσει ιατρική επηρεάστηκε από το αυξανόμενο ενδιαφέρον του Freud για την επιστήμη μέσα από τις διαλέξεις του για τις θεωρίες του Δαρβίνου ως φάρμακο και το δίκαιο ήταν οι μόνες δύο ανοικτές κλάδων τους Εβραίους της Αυστρίας εκείνης της εποχής.

Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του, ο Freud άρχισε να συνεργάζεται με τον Γερμανό γιατρό Ernst Bruck, γνωστό για τη δυναμική ψυχιατρική.

Το 1882 άρχισε να εκπαιδεύει και να εργάζεται στο Γενικό Νοσοκομείο της Βιέννης με τον Theodor Meynert, έναν ειδικό στην ανατομία του εγκεφάλου και έναν από τους σημαντικότερους γιατρούς της εποχής..

Αυτή τη στιγμή, ο Freud αρχίζει να ενδιαφέρεται για τη μελέτη της κοκαΐνης, ενός φαρμάκου που δεν ελεγχόταν εκείνη τη στιγμή. Ήρθε να το χορηγήσει στους ασθενείς και τους δικούς τους συγγενείς για να αποδείξει τις υποτιθέμενες ευεργετικές επιδράσεις για την υγεία αυτής της ουσίας.

Μεταξύ 1885 και 1886 ταξίδεψε στο Παρίσι για να σπουδάσει με τον Jean-Martin Charcot, ο οποίος προκάλεσε το ενδιαφέρον του για τεχνικές ύπνωσης.

Τον Απρίλιο του 1886 παντρεύτηκε τη Μάρθα Μπερνάνες, με την οποία ασχολείτο τέσσερα χρόνια. Είχαν έξι παιδιά, μεταξύ των οποίων και η μικρή Άννα Φρόυντ, η μόνη κόρη που ακολούθησε στον κόσμο της ψυχανάλυσης.

Το 1887 συναντήθηκε σε εκπαιδευτικό ταξίδι με τον γερμανό ωρολινολόγο Wilhelm Fliess, ο οποίος έγινε στενός φίλος του. Μαζί του θα γραφτεί με γράμματα μέχρι το 1904. επιστολές που έχουν μεγάλη επιστημονική και ιστορική σημασία για εκείνους που θέλουν να μελετήσουν περαιτέρω τις θεωρίες του Φρόιντ ως ο πατέρας της ψυχανάλυσης λέει όλα αλληλογραφία θεωρητικές εξελίξεις πιστοί του φίλος Η φιλία με τον Fliess εντείνεται όταν ο Freud κόβει τη σχέση του με τον Josef Breuer, τον οποίο θα συζητήσουμε αργότερα.

Το 1891, ο Sigmund μετακόμισε μαζί με την οικογένειά του στο σπίτι του Berggasse 19, που σήμερα ιδρύεται ως μουσείο στην πόλη της Βιέννης. Εκεί ίδρυσε το δικό του γραφείο.

Με την επιστροφή του στη Βιέννη αρχίζει να συνεργάζεται με τον φίλο του Josef Breuer, έναν από τους πιο διάσημους γιατρούς στην αυστριακή πόλη με μεγάλη φήμη ως ερευνητής. Ο Josef και ο Sigmund συναντήθηκαν στα τέλη της δεκαετίας του εβδομήντα, όταν ο Φρόιντ εξακολουθούσε να σπουδάζει ιατρική.

Ο Breuer ήταν δεκατέσσερις χρονών παλαιότερος από τον Freud, επομένως ασκούσε μεγάλη επιστημονική επιρροή στον πατέρα της ψυχανάλυσης, που έγινε ένα είδος μαθητή. Breuer ανέπτυξαν μια νέα θεραπεία για την υστερία με βάση την ύπνωση του ασθενούς και τραυματική για να δώσει ανάκληση εμπειρίες του παρελθόντος.

Η Άννα Ο., Ήταν η πρώτη γυναίκα που υποβλήθηκε σε θεραπεία με αυτή την καθαρτική μέθοδο. Ο Sigmund συνεργάστηκε με τη Breuer σε αυτή τη νέα θεραπεία για την υστερία, γράφοντας χέρι-χέρι την κλινική πραγματεία Μελέτες για την υστερία (Studien Über Hysterie) (1895-1955). Η νέα κλινική μέθοδος που αναπτύχθηκε από τον Breuer τον έκανε προάγγελο της θεωρίας της ψυχανάλυσης που αργότερα ανέπτυξε τον Freud.

Όπως ο Φρόιντ προχωρά στην καριέρα του ως ψυχαναλυτής, που αντικαθιστά τις τεχνικές της ύπνωσης από την ελεύθερη ένωση, γνωστή και ως συνεπής ψυχαναλυτική μέθοδος στην ιστορία των προσωπικών εμπειριών του ασθενούς ελεύθερα, χωρίς εξαναγκασμό, με την παρουσία της ψυχαναλυτή ή γιατρό.

Το 1896 ο Sigmund Freud ενσωματώνει για πρώτη φορά τον όρο ψυχανάλυση για να αναφερθεί στη μέθοδο που χρησιμοποιείται για τη θεραπεία ψυχικών διαταραχών και για τον ορισμό της επιστήμης που σχετίζεται με το ασυνείδητο.

Το 1897 ξεκίνησε την αυτοανάλυση του, αφού ο Φρόιντ είχε την πεποίθηση ότι για να είναι καλός ψυχαναλυτής, θα πρέπει πρώτα να αναλύσει τον εαυτό του.

Σύντομα αντιλαμβάνεται ότι η τεχνική της ελεύθερης συσχέτισης δεν τον ταιριάζει για να μελετήσει τον εαυτό του μέσα. Χάρη σε αυτό, αρχίζει να αναπτύσσει ένα από τα σημαντικότερα έργα του σχετικά με την ανάλυση των ονείρων, Η ερμηνεία των ονείρων.

Το 1923 διαγνώστηκε με καρκίνο του στόματος για τον οποίο έπρεπε να υποβληθεί σε διάφορες επεμβάσεις. Αυτό δεν τον εμπόδισε να συνεχίσει να εργάζεται και να θεραπεύει τους ασθενείς.

Τον Αύγουστο του 1930 έλαβε το βραβείο Goethe από την πόλη της Φρανκφούρτης (Γερμανία) ως αναγνώριση της δημιουργικής του δραστηριότητας.

Το 1938 το γερμανικό Ράιχ συνδέει την Αυστρία και τον Φρόιντ διωκόμενο, συμπεριλαμβανομένης της κόρης του, η Άννα Φρόιντ ήρθε να αμφισβητηθεί από τη Γκεστάπο. Το αντισημιτικό ρεύμα που εισβάλλει στην Αυστρία αναγκάζει τον Σίγκμουντ Φρόιντ να φύγει στην εξορία στο Λονδίνο.

Στις 23 Σεπτεμβρίου 1939 ζητάει από τον προσωπικό του γιατρό να σταματήσει την ταλαιπωρία του, αφού δεν μπορούσε πλέον να αντέξει τους πόνους του καρκίνου. Ο γιατρός ενίει μια ισχυρή δόση μορφίνης που τον βοηθά να πεθάνει και να τερματίσει τον πόνο της νόσου. Ο Φρόιντ πέθανε στο Λονδίνο στα 83 του χρόνια.

Η θεωρία της Ψυχανάλυσης

Ο Φρόιντ είναι περισσότερο γνωστή για το μεγάλο θεωρία του της ψυχανάλυσης, ένας όρος που εφευρέθηκε από τον ίδιο το 1896 και η οποία αναφέρεται σε όλες τις διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στο μυαλό μας ασυνείδητα και σε μια μορφή θεραπείας των νευρικών διαταραχών.

Οι μελέτες του Φρόιντ σχετικά με τη θεραπεία της υστερίας και της νεύρωσης οδήγησαν σε αυτή τη θεωρία, η οποία πριν γίνει αυτή που ξέρουμε σήμερα περνούσε από διάφορες φάσεις. Σε αυτά τα στάδια, ο Sigmund Freud ενσωματώνει νέες ανακαλύψεις και καινοτομίες στον τομέα της ψυχολογίας.

Θεωρία της αποπλάνησης

Μετά από συνεργασία με τον Josef Breuer στη θεραπεία της υστερίας, ο Freud καταλήγει σε ένα συμπέρασμα. Στην καθαρτική μέθοδο υπάρχει μια συμβιωτική ή ανατροφοδοτική σχέση μεταξύ του γιατρού και του ασθενούς. Είναι αυτό που ο Σίγκμουντ καλεί μεταγωγή και αντίστροφη μεταβίβαση. Μέσω αυτών των διαδικασιών, μια συναισθηματική σχέση με τα ερωτικά χαρακτηριστικά καθιερώνεται ασυνείδητα μεταξύ του ασθενούς και του ειδικού..

Ο Φρόιντ φτάνει σε αυτό το συμπέρασμα μετά από συνάντηση κάποιες εμπειρίες όπως Beuer με την Άννα O., η πρώτη ασθενής υποβάλλεται σε επεξεργασία με τη μέθοδο αυτή υστερία που ήρθε για να αντιμετωπίσετε ένα είδος ψυχολογικής εγκυμοσύνης μετά τη λήψη θεραπείας Γερμανός γιατρός.

Αυτό έχει ως αποτέλεσμα ένα αυξανόμενο ενδιαφέρον για το σεξουαλικό επίπεδο και τη σχέση του με την νεύρωση. Ένα ενδιαφέρον που θα κατέληγε στη λήξη της σχέσης φιλίας που διατηρούσε ο Beuer και ο Freud.

Το 1896, ο Sigmund Freud δημοσίευσε μια σειρά από άρθρα που συνδέονται με την κατάσταση υστερίας ή νεύρωση με τις εμπειρίες των ασθενών σεξουαλικής κακοποίησης που είχαν λάβει κατά την παιδική ηλικία.

Αυτές οι μνήμες κατοικούν στο υποσυνείδητο των ασθενών. Η θεωρία αυτή, γνωστή ως θεωρία της αποπλάνησης, της αφήνουν με το δικό αυτο-ανάλυση της, επιβεβαιώνοντας ότι αυτές οι αναμνήσεις που έρχονται στο φως κατά τη διάρκεια της θεραπείας είναι μόνο φαντασιώσεις των ασθενών.

Η αυτοανάλυση του Φρόιντ

Για να βελτιώσει τη θεραπεία του κατά της νεύρωσης, ο Φρόιντ συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να ψυχαναλύσει τους ασθενείς του, αν δεν είχε βιώσει αυτή τη μέθοδο πριν. Ως εκ τούτου, το καλοκαίρι του 1897 αποφάσισε να αυτο-αναλύσει.

Σε αυτή τη διαδικασία, η φιλία του με τον Fliess θα τον βοήθησε σε μεγάλο βαθμό, στους οποίους ο Sigmund θα έλεγε την εμπειρία του με επιστολές.

Υπήρχαν διάφορες αιτίες που οδήγησαν τον Freud να βιώσει αυτή τη διαδικασία ως το θάνατο του πατέρα του το 1896 και άλλες προσωπικές ανησυχίες και για το έργο του.

Χάρη σε αυτή τη διαδικασία ανάλυσης, ο Freud αναπτύσσει μία από τις σημαντικότερες θεωρίες του σχετικά με την ερμηνεία των ονείρων.

Ο ψυχαναλυτής αφήνει στην άκρη τη μέθοδο της ελεύθερης συσχέτισης και αρχίζει να δουλεύει με το όνειρο, αφού συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί να ασκήσει μόνο τη θεραπεία του..

Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι, αν και το υψηλό σημείο της αυτοαναλύσεώς του φτάνει το καλοκαίρι του 1897, θα το πραγματοποιήσει καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του.

Κατά τη διάρκεια αυτού του σταδίου αρχίζει να χωρίζει τις πραγματικές αναμνήσεις των ασθενών σχετικά με την παιδική ηλικία και τις φαντασιώσεις τους. Με αυτό τον τρόπο, αφήνει τη θεωρία της αποπλάνησης στη μία πλευρά, χάρη στο γεγονός ότι ο ίδιος πηγαίνει πίσω στις αναμνήσεις της δικής του παιδικής ηλικίας.

Για να επιστρέψετε στην εποχή του ως παιδί, ο Φρόιντ ανακάλυψε επίσης μια απέραντη αγάπη για τη μητέρα του και το αίσθημα της ζήλιας προς τον πατέρα του, εξομολογείται στο φίλο του Fliess, θέτοντας τα πρώτα θεμέλια του Οιδιπόδειο σύμπλεγμα. Αυτός ο όρος είναι μια από τις βασικές έννοιες στη θεωρία του για την παιδική σεξουαλικότητα.

Η ερμηνεία των ονείρων

Η ερμηνεία των ονείρων (1900) ήταν ένα από τα σημαντικότερα έργα του Freud. Σε αυτό το έργο αρχίζει μιλώντας για τη σημασία που είχε πάντα ο μονήρης σε όλη την ιστορία, ειδικά σε πρωτόγονους πολιτισμούς όπου το όνειρο κανονικά αφορούσε θεϊκά όντα και μάλιστα ήρθε να προειδοποιεί για το μέλλον.

Ο Freud λέει σε αυτό το έργο πώς, αφού ρώτησε τους ασθενείς του για τις σκέψεις τους, τους είπαν τα όνειρα. Για το Sigmund, το όνειρο έχει ένα νόημα, που αποκαλύπτει πτυχές του νου που δεν έρχονται στο φως με άλλες διαδικασίες σκέψης. Δηλώνει επίσης ότι αυτά μπορούν να αναλυθούν με επιστημονικό τρόπο.

Η μέθοδος του Φρόιντ συνίσταται στη διάσπαση του ονείρου και στη συσχέτισή του με τις σκέψεις στην ψυχή του ασθενούς μέχρι να δοθεί ένα νόημα. Δηλαδή, αντιμετωπίζει το όνειρο ως ένα άλλο σύμπτωμα που προσπαθεί να αποκρυπτογραφήσει μέσω της μεθόδου της ελεύθερης συσχέτισης.

Σύμφωνα με τον πατέρα της ψυχανάλυσης, αφού μελέτησε τη δική του εμπειρία και την εμπειρία των ασθενών του, τα όνειρα πραγματοποιούνται. Για παράδειγμα, κάποιος που είναι σε διατροφή και όνειρα να παρακολουθήσουν ένα συμπόσιο.

Το όνειρο έχει μεγάλη σημασία για τον Freud, καθώς είναι ένας τρόπος πρόσβασης στο ασυνείδητο μέρος του νου του λαού και στις καταπιεσμένες σκέψεις. Σύμφωνα με τον Σίγκμουντ Φρόιντ, είναι πιο εύκολο να αποκτήσετε πρόσβαση σε σκέψεις που καταπιέζονται όταν κάποιος κοιμάται, παρά όταν είναι ξύπνιος, επειδή οι άμυνες του νου είναι πιο αδύναμες κατά τη διάρκεια του ύπνου.

Το συνειδητό και το ασυνείδητο

Ο Freud ανακαλύπτει ότι η υστερία και η νεύρωση έχουν να κάνουν με συγκρούσεις που συμβαίνουν στο μυαλό και με την καταστολή των σκέψεων. Επομένως, στο Η ερμηνεία των ονείρων Ο Φρόιντ διακρίνει τρία επίπεδα του νου ή της ψυχικής συσκευής: το συνειδητό και το ασυνείδητο και το προ-συνειδητό. Είναι η γνωστή τοπική θεωρία του νου.

• Το ασυνείδητο Εκεί βρίσκονται τα ένστικτα, οι παρορμήσεις που παραμένουν αλλοδαπές στη συνείδηση, διότι καταστέλλονται, αν και έχουν πρόσβαση σε αυτά με τη μορφή ονείρων ή συμπτωμάτων.
• Ο προγνώστου Είναι το ενδιάμεσο στάδιο. Εφαρμόζει ένα σύστημα λογοκρισίας προς τις σκέψεις που προέρχονται από το ασυνείδητο. Δεν είναι μέρος της συνείδησης, αλλά μπορούν να ανακτηθούν με προσπάθεια. Σε αντίθεση με όσα συμβαίνουν με τις σκέψεις του ασυνείδητου, δεν καταπίνονται.
• Η συνείδηση. Οι ενέργειες και οι σκέψεις που ενσωματώνονται σε αυτό το μέρος είναι εκείνες που το άτομο αντιλαμβάνεται και δεν καταπιέζει.

Θεωρία της προσωπικότητας Η ταυτότητα, ο εαυτός και ο υπερεγώγος

Η τοπογραφική διαίρεση του νου προέρχεται από τη θεωρία της προσωπικότητας του Φρόιντ, στην οποία τα στάδια αυτά παριστάνονται από την ταυτότητα, το εγώ και το υπερέγκο. Αυτά είναι τα τρία συστατικά που αποτελούν την προσωπικότητα.

• Το Αυτό. Είναι το πρωτόγονο μέρος της προσωπικότητας. Εδώ είναι τα σεξουαλικά και επιβίωση ενστίξεις. Αντιστοιχεί με το ασυνείδητο.
• Εγώ. Είναι το πλησιέστερο στάδιο στον πραγματικό κόσμο. Αναπτύσσεται στην παιδική ηλικία και στοχεύει στην κάλυψη των αναγκών που προκαλούνται από αυτόν τον εξωτερικό κόσμο. Μέσα μεταξύ του id και του υπερεγώγου. Αντιστοιχεί στο προγνώσχο.
• Το υπερεγκόγκο Οι σκέψεις που αποκτώνται από την κοινωνικοποίηση και τον πολιτισμό ενσωματώνουν ηθικές και ηθικές σκέψεις. Εμφανίζεται όταν επιλυθεί το σύμπλεγμα του Οιδίποδα, το οποίο εξηγούμε τώρα.

Συγκρότημα Οιδίποδα

Αναφέρεται στο ασυνείδητο σύνολο των συναισθημάτων της αγάπης που το παιδί βιώνει προς τη μητέρα κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας και αυτό προκαλεί μια αντίδραση από ζήλια και θέλοντας να εξαλείψει την εικόνα του πατέρα.

Η έλξη και η αντιπαλότητα εμφανίζονται επίσης μεταξύ άλλων μελών της οικογένειας, όπως τα αδέλφια. Μόλις ξεπεραστεί αυτή η κρίση, θάβεται στο ασυνείδητο.

Ο Carl Gustav Jung θα αναφερόταν σε μια παρόμοια εμπειρία στα κορίτσια, την οποία θα αποκαλούσε το συγκρότημα Electra.

Σεξουαλικότητα στα παιδιά

Το σύμπλεγμα του Οιδίποδα είναι αδιαχώριστο από τη θεωρία του φρουδισμού της ψυχοσυναισθηματικής ανάπτυξης του παιδιού. Είναι αυτή η ασυνείδητη σεξουαλική επιθυμία που κάνει τον Φρόιντ να ισχυρίζεται ότι η σεξουαλικότητα δεν αναπτύσσεται στην εφηβεία, αλλά είναι κάτι που υπάρχει ήδη στην παιδική ηλικία. Ο Freud αναπτύσσει τη θεωρία για την σεξουαλικότητα παιδιών στο Τρεις δοκιμές σεξουαλικής θεωρίας (1905).

Τα παιδιά από τη γέννηση έχουν το ένστικτο να ικανοποιήσουν ορισμένες ανάγκες των οποίων ο κύριος σκοπός είναι η ευχαρίστηση. Η πηγή αυτής της σεξουαλικότητας είναι αυτό που ο Φρόιντ ονομάζει λίμπιντο.

Τα παιδιά έχουν μερικές ερωτογενείς ζώνες ή σημεία του σώματος όπου το παιδί ικανοποιεί αυτό το σεξουαλικό ένστικτο. Με βάση την περιοχή όπου το παιδί αναζητά την ευχαρίστηση, ο Freud διακρίνει τρία στάδια:

• Στοματική σκηνή Δίνεται από τη στιγμή που ένα παιδί γεννιέται μέχρι τα πρώτα γενέθλια. Το στόμα είναι η ερωτογενής ζώνη ή πηγή ευχαρίστησης που το παιδί ικανοποιεί το να τρέφεται με το στήθος της μητέρας.
• Πρωκτικό στάδιο. Τα παιδιά από ένα έως δύο χρόνια βρίσκουν ευχαρίστηση στην περιοχή του πρωκτού, την οποία ικανοποιούν όταν αφαιρούν. Σε αυτό το στάδιο ανάπτυξης, τα παιδιά αρχίζουν να ελέγχουν τα ένστικτά τους και να μετατρέπουν την ακούσια σε εθελοντική.
• Phallic στάδιο. Ξεκινάει από τρία χρόνια μέχρι έξι. Τα παιδιά έχουν επίγνωση του γεννητικού τους συστήματος και έχουν εμπειρία αισθήσεων απόλαυσης με μοναχικό τρόπο. Τα παιδιά διαφοροποιούνται από τα κορίτσια ανάλογα με το φύλο τους.
• Στάδιο καθυστέρησης. Εμφανίζεται από επτά χρόνια έως την εφηβεία. Οι σεξουαλικές παρορμήσεις ή επιθυμίες των ερωτογενών ζωνών των παιδιών παρεμποδίζονται. Κατά τη διάρκεια αυτού του σταδίου, τα παιδιά επικεντρώνονται στην κοινωνική ζωή και τον ελεύθερο χρόνο, καθώς και στην ανάπτυξη πνευματικά και κοινωνικά.
• Γενετική φάση Αρχίζει στην εφηβεία. Αρχίζουν να εκδηλώνουν τις σεξουαλικές επιθυμίες που είχαν κατασταλεί, τώρα με έναν ώριμο τρόπο. Ανησυχίες αλλαγής, τα συμφέροντα είναι αυτά που σχετίζονται με την αγάπη και τη δημιουργία μιας οικογένειας.

Μερικά εξαιρετικά έργα

• 1891: Σχετικά με την Αphasia
• 1893: Στον ψυχικό μηχανισμό των υστερικών φαινομένων (με τον J. Breuer)
• 1894: Αμυντική νευροψυχία
• 1895: Σχέδιο ψυχολογίας για νευρολόγους
• 1895: Μελέτες για την υστερία (με τον J. Breuer)
• 1896: Η αιτιολογία της υστερίας
• 1898: Σεξουαλικότητα στην αιτιολογία της νεύρωσης
• 1899: Οι κρυμμένες μνήμες
• 1900: Ερμηνεία των ονείρων
• 1901: Σχετικά με τα όνειρα
• 1904: Ψυχοπαθολογία της καθημερινής ζωής
• 1905: Το αστείο και η σχέση του με το ασυνείδητο
• 1905: Τρεις δοκιμές της σεξουαλικής θεωρίας
• 1907: Το παραλήρημα και τα όνειρα στο Gradiva του W. Jensen
• 1908: Η σεξουαλική απεικόνιση του παιδιού
• 1908: Χαρακτήρας και πρωκτικό ερωτισμό
• 1908c: Στις Θεωρίες για το Σεξ του Παιδιού
• 1908d: Πολιτισμένη σεξουαλική ηθική και σύγχρονη νεύρωση
• 1908e: Ο ποιητής και οι ονειροπόλοι
• 1909a: Ανάλυση μιας φοβίας ενός παιδιού ηλικίας πέντε ετών
• 1909β: Σχετικά με μια περίπτωση μανιώδους νεύρωσης
• 1910α: Πέντε διαλέξεις για την ψυχανάλυση
• 1910β: Μία παιδική μνήμη του Leonardo da Vinci
• 1910c: Η αντιθετική έννοια των πρωτόγονων λέξεων
• 1910d: Σε έναν συγκεκριμένο τύπο επιλογής αντικειμένων στον άνθρωπο
• 1911: Ψυχαναλυτικές στίγματα σε μια περίπτωση παρανοίας (Dementia Paranoides) περιγράφονται αυτοβιογραφικά
• 1912: Στην πιο εκτεταμένη υποβάθμιση της ζωής της αγάπης
• 1913: Τοτέμ και ταμπού
• 1914ος: Ο Μωυσής του Μιχαήλ Άγγελος
• 1914β: Ιστορία του Ψυχαναλυτικού Κινήματος
• 1915α: Τρέχουσες εκτιμήσεις για τον πόλεμο και το θάνατο
• 1915b: Τα ένστικτα και τα πεπρωμένα τους
• 1915γ: Καταστολή
• 1915d: Το ασυνείδητο
• 1916-17: Μαθήματα Εισαγωγής στην Ψυχανάλυση.
• 1917: Δέλτα και μελαγχολία.
• 1919: Ο απειλητικός.
• 1920α: Σχετικά με την ψυχογένεση μιας περίπτωσης γυναικείας ομοφυλοφιλίας
• 1920b: Πέρα από την αρχή της ευχαρίστησης
• 1921: Ψυχολογία των μαζών και ανάλυση του εαυτού
• 1923α: Εγώ και η ταυτότητα
• 1923β: Μια δαιμονική νεύρωση του δέκατου έβδομου αιώνα
• 1924: Το οικονομικό πρόβλημα του μαζοχισμού
• 1925a: Σημείωση για το "μαγικό πίνακα"
• 1925b: Αυτοβιογραφική παρουσίαση
• 1925γ: Άρνηση
• 1925c: Μερικές ψυχικές συνέπειες της ανατομικής διαφοράς των φύλων
• 1926α: Αναστολή, σύμπτωμα και αγωνία
• 1926β: Το ζήτημα της βλαπτικής ανάλυσης
• 1927: Το μέλλον μιας ψευδαίσθησης
• 1928: Ντοστογιέφσκι και παρωδία
• 1930: Η κακουχία στον πολιτισμό
• 1931α: Τύποι Libidinal
• 1931β: Σε γυναικεία σεξουαλικότητα
• 1933α: Νέες διαλέξεις σχετικά με την εισαγωγή στην ψυχανάλυση
• 1933β: Γιατί ο πόλεμος?
• 1936: Διαταραχή της μνήμης στην Ακρόπολη
• 1937α: Τερματισμός και ατελείωτη ανάλυση
• 1937b: Κατασκευές στην ανάλυση
• 1938α: Περίγραμμα της ψυχανάλυσης
• 1938β: Μερικά στοιχειώδη μαθήματα ψυχανάλυσης
• 1939: Ο Μωυσής και η μονοθεϊστική θρησκεία
• * Πηγή: Βασική έκδοση των πλήρων έργων του Sigmund Freud, 24 τόμοι, ed. από τον James Strachey et αϊ. Το Hogart Press και το Ινστιτούτο Ψυχανάλυσης, Λονδίνο 1953-1974. Μετάφραση στα ισπανικά.

Αναφορές

1. Kardas, Ε. Ρ. (2014). Ιστορία της ψυχολογίας: η δημιουργία μιας επιστήμης (1η έκδοση). Μπελμόντ: Μαθαίνοντας τις δαπάνες του Wadsworth.
2. Hergenhan, B.R, Henley, T. (2013) Εισαγωγή στην ιστορία της ψυχολογίας (7η έκδοση)
3. Μουσείο Σίγκμουντ Φρόιντ. 
4. -Anzieu, D. (1986). Η αυτοανάλυση του Freud (σελ.131-155). Λονδίνο: Hogarth Press και το Ινστιτούτο Ψυχοανάλυσης. 
5. Freud, S. (1955). Η ερμηνεία των ονείρων. Νέα Υόρκη: Βασικά βιβλία.
6. Freud, S. Psychoanalysis. Φραουσιανή Σχολή [PDF]. 
7. Freud, S. (1972). Τρία δοκίμια για τη σεξουαλική θεωρία (σελ.111-223). Μαδρίτη: Συντακτική Συμμαχία. 
8. Salvat, Μ. (Ed.) (1979). Φρόιντ και ψυχανάλυση. Βαρκελώνη, Ισπανία: Salvat Editores, S.A..