Οι εκπαιδευτικές λειτουργίες της οικογένειας στην κοινωνία

Το εκπαιδευτικές λειτουργίες της οικογένειας στην κοινωνίαΈχουν εξελιχθεί σημαντικά σε όλη την ιστορία. Το ίδιο ισχύει και για το ότι το εκπαιδευτικό σύστημα έχει την ευθύνη να μοιράζεται μαζί του την εκπαίδευση του παιδιού.

Ωστόσο, όλες οι οικογένειες δεν εκπληρώνουν εξίσου τη λειτουργία τους. Σε κάθε νοικοκυριό χρησιμοποιείται ένα εκπαιδευτικό στυλ το οποίο, με περισσότερη ή λιγότερη επιτυχία στην εκπαίδευση, παίζει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του παιδιού.

Μέσα από αυτό το άρθρο θα επισημάνουμε τη σημασία της συμμετοχής της οικογένειας στην εκπαίδευση του παιδιού, τη σημασία της κοινωνικοποίησης και των πιο κοινών μορφών εκπαίδευσης.

Ορισμός της οικογένειας

Σύμφωνα με τη Βασιλική Ακαδημία της Ισπανικής Γλώσσας (2016), η οικογένεια ορίζεται ως "... ομάδα ανθρώπων που έχουν σχέση μεταξύ τους και ζουν μαζί".

Βάσει αυτής της περιγραφής, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι πρόκειται για μια ομάδα ανθρώπων που έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Συνήθως παραμένουν μαζί με την πάροδο του χρόνου και μοιράζονται το ίδιο σπίτι στις περισσότερες περιπτώσεις.

Σε όλες τις οικογένειες δημιουργούνται δεσμοί μεταξύ των εξαρτημάτων του. Από αυτά τα πρότυπα παράγονται, αποκτώνται αξίες και υιοθετείται μια συμβολογία που θα κατανοήσει όλα τα συστατικά της (Salles, 1991).

Από την άποψη της εκπαιδευτικής ψυχολογίας, επί του παρόντος οι έννοιας (τύπους και συναρτήσεις) υιοθετεί ένα νέο ορισμό όπου υπάρχουν νέα χαρακτηριστικά που δεν αφήνουν κατά μέρος την παραδοσιακή έννοια.

Σε αυτό το νέο όραμα, δεν υπάρχει πλέον καμία νομική, γενετική σχέση και ότι σε όλες τις περιπτώσεις δεν υπάρχει ο αριθμός των δύο φύλων.

Αρχίζει επίσης να εξαφανίζεται η εικόνα απλώς πατριαρχική, που έχει διατηρηθεί σε όλη την ιστορία. Ο πατέρας ήταν αποκλειστικά υπεύθυνος για την οικονομική υποστήριξη του σπιτιού, αφού δεν είναι μόνο η ευθύνη της μητέρας η εγχώρια συνεισφορά, αλλά και ο πατέρας πρέπει να παρεμβαίνει στην εκπαίδευση του παιδιού.

Και, φυσικά, δίνονται νέοι τύποι οικογενειών, όπως homoparentales, υιοθετικοί και μόνοι γονείς, μεταξύ άλλων.

Κοινωνικοποίηση ως εκπαιδευτικός παράγοντας

Μέσα στις λειτουργίες της οικογένειας βρίσκουμε την αναπαραγωγική, οικονομική, εκπαιδευτική και συνδρομητική λειτουργία.

Σε αυτή την περίπτωση, πρόκειται να ορίσουμε το Εκπαιδευτική λειτουργία ως το πιο συνδεδεμένο με την εκπαίδευση, όπως υποδηλώνει το όνομά της.

Από την οικογένεια αρχίζει να δίνει τη μάθηση. Είναι εκεί που οι πρώτες συνήθειες που θα λειτουργήσουν ως εργαλεία ζωής αποκτώνται έτσι ώστε το παιδί να μπορεί να αναπτυχθεί στο πλαίσιο του.

Γι 'αυτό, πρέπει να αναφέρουμε την έννοια του κοινωνικοποίηση, καθώς έχει κεντρικό ρόλο στην εκπαιδευτική λειτουργία και, επιπλέον, συνδέεται στενά με την κουλτούρα στην οποία αναπτύσσεται το άτομο.

Η πιθανότητα ότι το παιδί αποκτά τον πολιτισμό της και την προσαρμογή των μέσων να συμμετέχουν στην κοινωνική ζωή, είναι τα απαραίτητα συστατικά με τα οποία να προσαρμοστούν στην κοινωνία και να αλληλεπιδρούν με αυτό.

Για να πραγματοποιηθεί η κοινωνικοποίηση, υπάρχουν πράκτορες που ονομάζονται κοινωνικοποιητικοί πράκτορες από τους οποίους διακρίνουμε τρία επίπεδα (Parra και León, 2012):

• Πρωτογενής (οικογένεια).
• Δευτεροβάθμια (σχολείο, φίλοι, θρησκεία κ.λπ.).
• Τριτοβάθμια (αναδημιουργία και φυλακή).

Όλα αυτά επιτρέπουν την ανάπτυξη ευνοϊκά και επομένως ωφελούν την ένταξη των παιδιών στο περιβάλλον στο οποίο ζουν (Parra και León, 2012).

Επιρροή της οικογένειας στην εκπαίδευση του παιδιού

Όλες οι εκπαιδευτικές διαδικασίες αρχίζουν στο σπίτι της οικογένειας ως πηγή προτεραιότητας και, στη συνέχεια, συνεχίζει να αναπτύσσεται από άλλες πηγές στο σχολείο.

Ωστόσο, μερικές φορές αυτές οι δυνάμεις δημιουργούν αμφιβολίες και σύγχυση, είναι η κοινωνία που τίθενται στο σχολείο ως το κύριο σπόνδυλο στην εκπαιδευτική ανάπτυξη των παιδιών, αφήνοντας κατά μέρος την ευθύνη της οικογένειας.

Το πλαίσιο στο οποίο πλαισιώνεται η ανάπτυξη του ατόμου περιλαμβάνει όλους τους παράγοντες που παρεμβαίνουν σε αυτή τη διαδικασία:

• Η οικογένεια.
• Το σχολείο.
• Η ομότιμη ομάδα.

Όπως επισημαίνει το οικολογικό μοντέλο Bronfenbrenner, είναι απαραίτητο να αναλύσουμε το άτομο μέσα στο πλαίσιο του. Δεν είναι δυνατόν να μελετηθεί χωρίς να λαμβάνεται υπόψη ο τόπος όπου αλληλεπιδρά, με ποιον το κάνει και πώς το επηρεάζει..

Η επιρροή της οικογένειας παίζει ένα κεντρικό ρόλο στην εξέλιξη αυτή επηρεάζει ένα ευρύ φάσμα τομέων, όπως η απόκτηση των δεξιοτήτων για να εκφράσουν τα συναισθήματα, η σχέση έδρα με τους γονείς (συνημμένο), εξάσκηση των κοινωνικών δεξιοτήτων στην διαπροσωπική επικοινωνία , κλπ.

Ως εκ τούτου, μπορούμε να πούμε ότι η οικογένεια είναι το κύριο συστατικό, όπου έμαθε δεξιότητες και οι πιο σημαντικές κοινωνικές δεξιότητες νωρίς στη ζωή, όπου οι πρώτες εμπειρίες πρόσωπο.

Ένα από αυτά είναι η άφιξη των αδελφών. Πρόκειται για μια τεράστια αλλαγή στη ρουτίνα των παιδιών που μέχρι τώρα ήταν μοναδικά. Αρχίζει να εμφανίζονται συμπεριφορικές τροποποιήσεις στις οποίες η σχέση πατρότητας υφίσταται μια αλλαγή, η αύξηση των υποχρεώσεων και η αλληλεπίδραση με την οικογένεια μειώνεται

Όπως έχουμε ήδη αναφέρει, η οικογένεια κατανοεί ένα σχετικό πυλώνα στην εκπαίδευση των παιδιών, αν και δεν είναι το μόνο, αφού όλες οι λειτουργίες της υποστηρίζονται από το σχολείο.

Ωστόσο, υπάρχουν καταστάσεις όπου υπάρχει διαφωνία και από τις δύο πλευρές (οικογενειακό σχολείο) και αυτό μπορεί να οδηγήσει στη γνωστή θητεία σχολική αποτυχία, δεδομένου ότι πολλές από τις έρευνες δείχνουν ότι η οικεία θεώρηση εγγυάται την επιτυχία στην αρχή της βοήθειας προς τα σχολεία.

Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η οικογένεια έχει βασικές εκπαιδευτικές λειτουργίες, οι οποίες πρέπει να είναι πάντα την αγάπη και την υποστήριξη ως θεμελιώδη κανόνα της καθημερινής ζωής μέσα στο σπίτι οικογένειες.

Όλα αυτά επιτρέπουν την ικανοποιητική ανάπτυξη των παιδιών, ωφελώντας την μάθηση των κανόνων, την απόκτηση αξιών, τη δημιουργία ιδεών και μοντέλων συμπεριφοράς προσαρμοσμένων στην επιτυχή επαφή με την κοινωνία.

Επιπλέον, είναι σημαντικό να διασφαλιστεί η σταθερότητα μέσω της ρουτίνας και να δημιουργηθούν νέες εμπειρίες που παρέχουν μάθηση στο παιδί έτσι ώστε να είναι έτοιμη για καταστάσεις στις οποίες πρέπει να ανταποκριθεί αυτόνομα..

Σε περίπτωση διαζυγίου, ανακατασκευές ή οικογενειακές συγκρούσεις είναι σημαντικό να αρθούν προκαταλήψεις και δείχνουν φυσικά σε διαφορετικές καταστάσεις, ειδικά όταν λαμβάνεται πληροφορίες οικογενειακό πλαίσιο μαθητή, για να ξεφύγουμε από την παραδοσιακή έννοια της οικογένειας, καθώς και στοιχήματα για την έκφραση των συναισθημάτων μπορεί να έχει μεγάλα οφέλη για το παιδί.

Εν ολίγοις, πρέπει να ολοκληρώσουμε αυτό το τμήμα επισημαίνοντας ότι η οικογένεια, από την πλευρά της, απαιτεί τις σχολικές λειτουργίες στις οποίες μπορεί να παραμείνει στην άκρη, όπως:

• Η διδασκαλία ακαδημαϊκού περιεχομένου.
• Η δυνατότητα να ευχαριστηθεί η συμμετοχή των μαθητών στις αίθουσες διδασκαλίας.
• Η αποδοχή από ομοτίμους.
• Μάθηση των δεξιοτήτων, των αξιών και των δεξιοτήτων που είναι απαραίτητες για τη δράση σας στη ζωή σας.

Είναι αυτή τη στιγμή όπου παρατηρούνται κάποιες αμφιλεγόμενες καταστάσεις, καθώς ορισμένες φορές η οικογένεια απαιτεί περισσότερα από το σχολείο από ό, τι μπορεί να δώσει. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να δημιουργηθούν καλές σχέσεις μεταξύ της οικογένειας και του σχολείου, όπου παρέχεται η συμμετοχή και η συνεργασία και των δύο (Parra και León, 2012).

Οικογενειακά εκπαιδευτικά στυλ

Μέσω της σύνδεσης που το παιδί έχει με τους γονείς τους, πολλές συνδέσεις που θα οδηγήσει σε ένα ιδανικό δημιουργία ανάπτυξης, δημιουργώντας ένα αίσθημα εμπιστοσύνης για να εξασφαλιστεί μια αποτελεσματική συνημμένο.

Από τα διαφορετικά εκπαιδευτικά στυλ προέρχονται τα πρότυπα συμπεριφοράς με τα οποία αντιδρά κανείς σε γνωστές καθημερινές καταστάσεις. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο η οικογένεια θα εργαστεί για την επίτευξη των προτεινόμενων εκπαιδευτικών στόχων (Parra και León, 2012).

Αυτά διαμορφώνονται από στάσεις, οι οποίες αποτελούνται από πεποιθήσεις που δημιουργούν τις συμπεριφορές που οι οικογένειες παρουσιάζουν σε μια ευρεία ποικιλία καταστάσεων.

Με αυτόν τον τρόπο, οι μορφές αυτές διαμορφώνονται από δύο βασικές διαστάσεις: υποστήριξη και ελέγχου.

Η υποστήριξη, αφενός, μέρους της αγάπης (έκφραση συναισθημάτων) και της επικοινωνίας (αλληλεπίδραση και συμμετοχή μεταξύ πατέρα-παιδιών).

Από την άλλη πλευρά, ο έλεγχος σχετίζεται με τον ίδιο τον έλεγχο (διαχείριση προτύπων) και τις απαιτήσεις (αναμενόμενη ευθύνη και αυτονομία των παιδιών).

Για να κάνετε μια ταξινόμηση των οικογενειακών στυλ, μπορείτε να κάνετε πολλές διαφορετικές ομάδες. Ωστόσο, θεωρήσαμε σκόπιμο να γίνει διάκριση μεταξύ των ακόλουθων στοιχείων:        

Εξουσιαστικό στυλ

Ο αυταρχισμός χαρακτηρίζεται από την επιβολή και τον έλεγχο, την εξουσία ως εκπαιδευτικό εργαλείο. Είναι ο πατέρας / η μητέρα που παίρνει τα ηνία και αποφασίζει, υπό οποιαδήποτε έννοια, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τη συμμετοχή του παιδιού σε σχέση με τους κανόνες, οι οποίοι είναι συνήθως υπερβολικοί.

Είναι στους γονείς όπου η ευθύνη είναι να καθοδηγήσουν τα παιδιά μέσω της καλύτερης πορείας και, κατά συνέπεια, καταλαβαίνουν ότι ο σεβασμός συνδέεται με τον φόβο που έχουν. Δείχνουν διαφορετικές συμπεριφορές και λόγους ως απόλυτη αλήθεια.

Κανονικά, ο φόρος είναι ο κύριος σύμμαχος για την επίλυση των συγκρούσεων και, κατά συνέπεια, θέτει πάντοτε την οδηγία σε δράση, είναι η λύση στα προβλήματα απλά αιτήματα ή υποχρεώσεις.

Επίσης, είναι αυτοί που λαμβάνουν τις αποφάσεις, το παιδί αντιλαμβάνεται ότι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για την επίλυση των προβλημάτων είναι η χρήση βίας, που οδηγεί σε εξάρτηση και φόβο, γιατί καταλαβαίνουν ότι η κακή συμπεριφορά θα αποκομίσουν μεγάλα και φοβούνται τις επιπτώσεις.

Αυτά τα παιδιά τείνουν να χαρακτηρίζονται από χαμηλή αυτοεκτίμηση, αφήνοντας κατά μέρος την κοινωνική ικανότητα όσον αφορά την κοινωνικοποίηση και τις κοινωνικές δεξιότητες. Προέρχονται άνθρωποι με έντονη επιθετική και παρορμητική φύση στην καθημερινότητά τους.

Ανθεκτικό στυλ

Η επιτρεπτικότητα εκδηλώνεται με τη χαμηλή ζήτηση των γονέων προς τα παιδιά τους. Είναι οι συνήθειες και οι συμπεριφορές του παιδιού που γίνονται δεκτές ως ρουτίνα και αποτιμώνται.

Επιπλέον, δεν υπάρχει επιβολή ή συναίνεση των προτύπων διότι είναι ανύπαρκτα και επομένως οι απαιτήσεις ακυρώνονται.

Οι γονείς υποθέτουν ότι τα παιδιά τους είναι καλά και ότι βρίσκονται στον καλύτερο δρόμο. Ως εκ τούτου, ως γονείς, είναι δική σας ευθύνη να τους δώσει ό, τι χρειάζεται και να ζητήσει, αποφεύγοντας οποιαδήποτε ενόχληση που μερικές φορές.

Σε μεγάλο μέρος των περιπτώσεων, τα παιδιά αναζητούν μόνιμη παροχή. Οι γονείς συνήθως εξαλείφουν όλα τα εμπόδια, συνηθίζουν να τα λύουν όλα και προκαλούν συνεχή έλλειψη σεβασμού.

Τα παιδιά εκπαιδεύονται σε μια ανεκτική στυλ συχνά χαρακτηρίζονται ως άτομα με υψηλή αυτοεκτίμηση, ενώ η χαμηλή κοινωνική ικανότητα να αλληλεπιδρούν με το άμεσο περιβάλλον τους,.

Δεν είναι εκπαιδευμένοι για να ελέγχουν τις παρορμήσεις, επειδή είναι συνηθισμένοι να αποκτούν καθέναν από τις ιδιοτροπίες τους.

Δημοκρατικό στυλ

Η δημοκρατία ως εκπαιδευτικό στυλ εξετάζει ολόκληρο το παιδί. Δηλαδή, λαμβάνεται υπόψη η αντίληψη των γεγονότων και των αναγκών τους.

Χωρίς να ξεχνάμε τη σημασία της πειθαρχίας, που εμπλέκονται πατρική φιγούρα ως οδηγός και δεν impositora πρότυπα, επειδή οι απαιτήσεις που θέτει τους δύο γονείς και για τα παιδιά μέσα από το διάλογο και την κατάλληλη εξηγήσεις.

Ως εκ τούτου, το παιδί ακούει και οι διαφορετικοί κανόνες και απαιτήσεις προσαρμόζονται στην συγκεκριμένη κατάσταση.

Έχει δεσμευτεί για τη συμμετοχή των παιδιών στη λήψη αποφάσεων, τυπική ρύθμιση και ως εκ τούτου στην αντιμετώπιση των συνεπειών που μπορούν να ληφθούν.

 Τα παιδιά μαθαίνουν ότι μπορούν να κάνουν λάθη, τα οποία μπορεί να λύσει τα προβλήματα με τον εαυτό τους και ο ρόλος των γονέων είναι να σας βοηθήσει να βρείτε το σωστό δρόμο, δεδομένου ότι η δυνατότητα να αντιμετωπιστούν τα προβλήματα θα ωριμάσουν.

Τα παιδιά αυτά χαρακτηρίζονται από υψηλή αυτοεκτίμηση και καλή κοινωνική-συναισθηματική ανάπτυξη με αποτελεσματική απόκτηση κοινωνικών δεξιοτήτων.

Εκδηλώνονται ως άνθρωποι με αυτοέλεγχο και αυτόνομοι πριν από τις διάφορες καταστάσεις που προκύπτουν.     

Ποιοι είναι οι λόγοι για την υιοθέτηση ενός δημοκρατικού στυλ?

Από τα μοντέλα αυταρχισμού και επιτρεπτότητας αποκτάμε ως χαρακτηριστικό προτεραιότητας την υπερπροστασία του ατόμου από την πλευρά των γονέων.

Το επιτρεπτό χαρακτηρίζεται από την απουσία ευθύνης και την αντιμετώπιση των συνεπειών παρά την δυνατότητα επιλογής και ανεξάρτητης λήψης αποφάσεων.

Από την άλλη πλευρά, ο αυταρχισμός μπορεί να κάνει τα παιδιά να αντιμετωπίζουν τις συνέπειές τους, ωστόσο, δεν μαθαίνουν να είναι αυτόνομα. Τείνουν να έχουν υψηλά επίπεδα εξάρτησης, χρησιμοποιούνται για την παραλαβή παραγγελιών.

Ως εκ τούτου, χρησιμοποιώντας δημοκρατικό στυλ συνεπάγεται υπεύθυνη και ανεξάρτητη εκπαίδευση, προωθώντας τη δυνατότητα μάθησης από λάθη και δημιουργώντας ένα θετικό κλίμα.

Αναφορές

1. COLL, C., PALACIOS, J. και MARCHESI, Α. (COORDS.) Ψυχολογική ανάπτυξη και εκπαίδευση. Τόμος 2. Ψυχολογία της σχολικής εκπαίδευσης (597-622). Μαδρίτη: Συμμαχία.
2. BARCA, Α. (COORDS.). Ψυχολογία της διδασκαλίας (τόμος 3). Τα συμφραζόμενα και τα σχεσιακά στοιχεία της σχολικής μάθησης. Βαρκελώνη EUB.
3. PALACIOS, J. and MORENO, M.C. Οικογενειακό πλαίσιο και κοινωνική ανάπτυξη. Αδημοσίευτο χειρόγραφο.
4. PARRA, Α. Και LEÓN, Ε. (2012). Πλαίσιο ανάπτυξης και εκπαίδευσης. Ψυχολογία της Εκπαίδευσης και της Ανάπτυξης. Πανεπιστήμιο της Σεβίλλης.
5. SALLES, V. (1991). Όταν μιλάμε για την οικογένεια, για ποια οικογένεια μιλάμε;? Νέα Ανθρωπολογία, XI, (39). 53-87.
6.  SHAFFER, D. (2000). Εξωγενείς επιρροές: τηλεόραση, υπολογιστές και σχολική φοίτηση. Κοινωνική ανάπτυξη και ανάπτυξη της προσωπικότητας (σελίδες 425-462). Μαδρίτη: Thomson.
7.  SHAFFER, D. (2000). Εξωγενείς επιρροές II. Οι ισότιμοι με τους παράγοντες κοινωνικοποίησης. Κοινωνική ανάπτυξη και ανάπτυξη της προσωπικότητας (σελίδες 463-500). Μαδρίτη: Thomson
8. Πώς θα εκπαιδεύσουμε τα παιδιά μας (10 Ιουλίου 2016).