Οι 100 καλύτερες φράσεις του Foucault

Σας αφήνω το καλύτερο φράσεις του Paul Michel Foucault (1926-1984), φιλόσοφος, κοινωνικός στοχαστής, με μεγάλη επιρροή στις κοινωνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες που απεβίωσαν το 1984.

Μεγάλος κριτικός των κοινωνικών θεσμών, όπως η φυλακή ή τα σχολεία, ανέπτυξε την ιδέα του «Panoptico», ενός συστήματος επιτήρησης όπου πολλοί θεωρούνται από κάποιον που δεν είναι ορατός, από τον οποίο ασκείται ο έλεγχος, η εξουσία και η γνώση.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει αυτές οι φράσεις φιλοσοφίας.

-Η εξουσία είναι παντού, γιατί προέρχεται από παντού.

-Το σημείο μου δεν είναι ότι όλα είναι κακά, αλλά όλα είναι επικίνδυνα, τα οποία δεν είναι ακριβώς τα ίδια με τα κακά.

-Η ψυχή είναι η φυλακή του σώματος.

-Γιατί η λάμπα ή το σπίτι πρέπει να είναι αντικείμενο τέχνης, αλλά όχι η ζωή μας?

-Είμαστε πιο ελεύθεροι από όσο νομίζουμε.

-Ολόκληρη η κοινωνία επιδιώκει κάθε άτομο μέσω αναρίθμητων μηχανισμών πειθαρχίας.

-Η γνώση δεν είναι να γνωρίζουμε: η γνώση είναι να κόψουμε.

-Αυτό που με εκπλήσσει είναι το γεγονός ότι στην κοινωνία μας η τέχνη έχει γίνει κάτι που σχετίζεται μόνο με αντικείμενα και όχι με τα άτομα ή τη ζωή.

-Δεν νομίζω ότι είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε ακριβώς τι είμαι. Το κύριο ενδιαφέρον για τη ζωή και την εργασία είναι να γίνεις κάποιος διαφορετικός από αυτόν που ήσουν στην αρχή.

-Όπου υπάρχει δύναμη, υπάρχει αντίσταση.

-Μη με ρωτάς ποιος είμαι, ούτε με ρωτάς να μείνω ο ίδιος. Περισσότερο από ένα άτομο, αναμφισβήτητα όπως εγώ, γράφει για να μην έχει πρόσωπο.

-Οι φυλακές είναι υπερπληθυσμένες ή ο πληθυσμός παραγκωνίζεται?

-Το βλέμμα που βλέπετε είναι το βλέμμα που κυριαρχεί.

-Το panopticon είναι μια μηχανή διαχωρισμού της ιδέας του «βλέπουμε-να βλέπουμε»: στον περιφερειακό δακτύλιο, ο ένας είναι ορατός, χωρίς ποτέ να βλέπει. στον κεντρικό πύργο, βλέπετε τα πάντα, χωρίς να βλέπετε ποτέ.

-Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι οι φυλακές μοιάζουν με εργοστάσια, σχολεία, στρατώνες, νοσοκομεία, που μοιάζουν με φυλακές?

-Δεν υπάρχει σχέση εξουσίας χωρίς τη συσχετιστική σύσταση ενός πεδίου γνώσης, ούτε με οποιαδήποτε γνώση που δεν προϋποθέτει και συνιστά ταυτόχρονα σχέσεις εξουσίας.

-Οι άνθρωποι μπορούν να ανεχτούν δύο ομοφυλόφιλους που βλέπουν να φεύγουν από κοινού, αλλά την επόμενη μέρα χαμογελούν, κρατώντας τα χέρια, αγκαλιάζοντας ο ένας τον άλλο ο ένας τον άλλον, τότε δεν μπορούν να συγχωρεθούν. 

-Η κοινωνία μας δεν είναι κοινωνία θεάματος, αλλά εποπτεία.

-Η γνώση δεν διέπεται από μια θεωρία της γνώσης, αλλά από μια θεωρία της διαλογικής πρακτικής.

-Όσο για την πειθαρχική εξουσία, ασκείται κάνοντας αόρατο. από την άλλη πλευρά, σε εκείνους στους οποίους υποβάλλει, επιβάλλει μια αρχή υποχρεωτικής ορατότητας.

-Ο θάνατος άφησε τον τραγικό αρχαίο ουρανό του και έγινε ο λυρικός πυρήνας του ανθρώπου: η αόρατη αλήθεια, το ορατό μυστικό του.

-Δεν υπάρχει δυαδική διαίρεση που πρέπει να γίνει ανάμεσα σε αυτό που λέει και τι δεν λέει. θα πρέπει να προσπαθήσουμε να καθορίσουμε τους διαφορετικούς τρόπους να μην λέμε τα πράγματα.

-Το φανταστικό δεν σχηματίζεται σε αντίθεση με την πραγματικότητα, όπως η άρνηση ή η αντιστάθμισή του. Αυξάνεται μεταξύ των σημείων, από το βιβλίο στο βιβλίο, στο διάκενο των επαναλήψεων και των σχολίων. γεννιέται και διαμορφώνεται στο διάστημα μεταξύ των βιβλίων. Αυτό είναι το φαινόμενο της βιβλιοθήκης.

-Τα σχολεία έχουν την ίδια κοινωνική λειτουργία με τις φυλακές και τα ψυχιατρικά ιδρύματα: ορίζουν, ελέγχουν και ρυθμίζουν τους ανθρώπους.

-Ψάξτε για αυτό που είναι καλό, ισχυρό και όμορφο στην κοινωνία σας και αναπτύξτε από εκεί. Σπρώξτε τον εαυτό σας έξω. Να δημιουργείτε πάντα από αυτό που έχετε ήδη. Τότε, θα ξέρετε τι πρέπει να κάνετε.

-Η φυλακή είναι το μόνο μέρος όπου η εξουσία μπορεί να εκδηλωθεί γυμνά, στις πιο υπερβολικές της διαστάσεις, και να δικαιολογηθεί ως ηθική δύναμη.

-Δεν είμαι προφήτης. Η δουλειά μου είναι να δημιουργήσω παράθυρα όπου πριν υπήρχαν μόνο τοίχοι.

-Είμαι τρελά ερωτευμένος με μια μνήμη. Μια ηχώ ενός άλλου χρόνου και ενός άλλου τόπου.

-Ένα σώμα με κακή υγεία έχει ως συνέπεια το παραλήρημα, την αποθάρρυνση, την κακή διάθεση, την τρέλα, στο σημείο που η γνώση που αποκτάται, καταλήγει να ρίχνεται από την ψυχή.

-Η ορατότητα είναι παγίδα.

-Ποια επιθυμία μπορεί να είναι αντίθετη στη φύση, δεδομένου ότι δόθηκε στον άνθρωπο από την ίδια φύση?

-Στην πραγματικότητα, υπάρχουν δύο είδη ουτοπίας: οι σοσιαλιστικές προλεταριακές ουτοπίες που απολαμβάνουν την ιδιοκτησία της απουσίας ποτέ και οι καπιταλιστικές ουτοπίες που δυστυχώς τείνουν να πραγματοποιούνται πολύ συχνά..

-Δεν νομίζω ότι πρέπει να λυπάσαι να είσαι αγωνιστής, ακόμα κι αν ο ίδιος ο σκοπός που παλεύεις είναι αποτρόπαιος.

-Μη ρωτάτε ποιος είμαι και μη μου ζητάτε να παραμείνετε οι ίδιοι: αφήστε τους γραφειοκράτες μας και την αστυνομία μας να δουν ότι τα χαρτιά μας είναι εντάξει. Τουλάχιστον αποφεύγουμε την ηθική τους όταν γράφουμε.

-Στους πολιτισμούς χωρίς πλοία, τα όνειρα στεγνώνουν, η κατασκοπεία παίρνει τη θέση της περιπέτειας και η αστυνομία παίρνει τη θέση των πειρατών.

-Η ιδιαιτερότητα των σύγχρονων κοινωνιών δεν είναι ότι έδωσαν σεξ σε μια μυστηριώδη ύπαρξη, αλλά ότι αφιέρωσαν τον εαυτό τους να μιλάνε για το άπειρο, εκμεταλλευόμενοι το σαν να ήταν μυστικό.

-Για να λειτουργεί το κράτος όπως λειτουργεί, είναι απαραίτητο να υπάρχουν από τον άνθρωπο στη γυναίκα ή από τον ενήλικο στο παιδί πολύ συγκεκριμένες σχέσεις κυριαρχίας που έχουν σχετική αυτονομία και τη δική τους διαμόρφωση.

-Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι όλη η γνώση συνδέεται με τις βασικές μορφές σκληρότητας.

-Η φύση, διατηρώντας μόνο τα άχρηστα μυστικά, είχε βάλει στην οπτική επαφή με τα ανθρώπινα όντα, τα πράγματα που έπρεπε να γνωρίζουμε.

-Συνολικά, ίσως έχετε την αίσθηση ότι σχεδόν δεν μιλάτε για σεξ. Αλλά μια ματιά στις αρχιτεκτονικές συσκευές, στους πειθαρχικούς κανονισμούς και σε ολόκληρη την εσωτερική οργάνωση είναι αρκετή: το φύλο είναι πάντα παρόν.

-Η ψυχή είναι το αποτέλεσμα και το μέσο μιας πολιτικής ανατομίας. η ψυχή είναι η φυλακή του σώματος.

-Η σύγχρονη κοινωνία είναι διεστραμμένη, όχι παρά το ποριτανισμό της ή ως αντίδραση που προκαλείται από την υποκρισία της. είναι πραγματικά και άμεσα, διεστραμμένη.

-Η εγκληματικότητα, με τους κρυμμένους πράκτορες που προμηθεύει, καθώς και με την εκτεταμένη κακοποίηση που επιτρέπει, αποτελεί μέσο αδιάκοπης επιτήρησης του πληθυσμού: μια συσκευή που επιτρέπει τον έλεγχο, μέσω των ίδιων των παραβατών, ολόκληρου του κοινωνικού πεδίου.

-Δεν υπάρχει μία, αλλά πολλές σιωπές, και αποτελούν αναπόσπαστο μέρος των στρατηγικών που στηρίζουν και διαπερνούν τους λόγους.

-Οι πόλεμοι δεν διεξάγονται πλέον στο όνομα ενός κυρίαρχου ο οποίος πρέπει να υπερασπιστεί. αγωνίζονται στο όνομα της ύπαρξης όλων. ολόκληροι πληθυσμοί κινητοποιούνται με σκοπό τη μαζική δολοφονία στο όνομα της επιτακτικής ζωής: οι δολοφονίες έχουν γίνει ζωτικές.

-Γραπτώς, το σημείο δεν είναι να εκδηλώσει ή να εξηγήσει την πράξη της γραφής, ούτε είναι ένα σταθεροποιητικό μέσα στη γλώσσα. μάλλον πρόκειται για τη δημιουργία ενός χώρου στον οποίο ο συγγραφέας συνεχώς εξαφανίζεται.

-Κάποιος κάνει τον πόλεμο να κερδίσει, όχι επειδή είναι δίκαιο.

-Η τρέλα, με την άγρια ​​και αδάμαστη λέξη της, διακηρύσσει το δικό της νόημα. στις χίμαιρες του, προφέρει τη μυστική του αλήθεια.

-Επειδή ο ένοχος είναι μόνο ένας από τους στόχους της ποινής. Η τιμωρία απευθύνεται κυρίως σε άλλους, σε όλους τους δυνητικά ένοχους.

-Η δικαιοσύνη πρέπει πάντα να αμφισβητεί τον εαυτό της, ακριβώς όπως η κοινωνία μπορεί να υπάρξει μόνο μέσω της εργασίας που επιτελεί στον εαυτό της και στους θεσμούς του.

-Ο "Φωτισμός", ο οποίος ανακάλυψε τις ελευθερίες, εφευρέθηκε επίσης οι κλάδοι.

-Η πολιτική δεν είναι αυτό που ισχυρίζεται ότι είναι: η έκφραση μιας συλλογικής βούλησης. Η πολιτική αναπνέει καλά μόνο όταν αυτή η βούληση είναι πολλαπλή, ταλαντευόμενη, συγκεχυμένη και συγκεχυμένη ακόμη και για τον εαυτό της.

-Όταν ο άνθρωπος ξεδιπλώνει τον αυθαίρετο χαρακτήρα της τρέλας του, αντιμετωπίζει τη σκοτεινή αναγκαιότητα του κόσμου. το ζώο που επιδιώκει τους εφιάλτες του και τις νύχτες της ιδιωτικότητας είναι η δική του φύση, που θα εκθέσει γυμνό, την αδιάκριτη αλήθεια της κόλασης του.

-Η εργασία είναι να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε κάτι διαφορετικό από αυτό που έχουμε σκεφτεί πριν.

-Η γλώσσα της ψυχιατρικής είναι ένας μονολογικός λόγος για την τρέλα.

-Δεν υπάρχει δόξα στην κύρωση.

-Ο λυρισμός της περιθωριοποίησης μπορεί να βρει έμπνευση στην εικόνα του παράνομου, του μεγάλου κοινωνικού νομάδου.

-Από την ιδέα ότι ο εαυτός δεν μας δίνεται, πιστεύω ότι υπάρχει μόνο μία πρακτική συνέπεια: πρέπει να δημιουργήσουμε τον εαυτό μας ως έργο τέχνης.

-Αυτό που ψάχνω είναι ένα μόνιμο άνοιγμα δυνατοτήτων.

-Εν πάση περιπτώσει, ένα πράγμα είναι βέβαιο: ο άνθρωπος δεν είναι ούτε η παλαιότερη ούτε η πιο σταθερή από τα προβλήματα που τέθηκαν για την ανθρώπινη γνώση.

-Δεν έχει νόημα να μιλάμε «για το όνομα» ή «για» λόγο, αλήθεια ή γνώση.

-Η ισχύς είναι αποδεκτή μόνο υπό την προϋπόθεση ότι κρύβει ένα σημαντικό τμήμα της. Η επιτυχία της είναι ανάλογη της ικανότητάς της να κρύβει τους μηχανισμούς της.

-Στον μηχανισμό της εξουσίας υπήρξε μια στρατηγική χρήση του τι ήταν ταλαιπωρία. Η φυλακή δημιουργεί εγκληματίες, αλλά οι εγκληματίες είναι τελικά χρήσιμοι στον οικονομικό τομέα και στον πολιτικό τομέα. Οι εγκληματίες υπηρετούν.

-Υπάρχουν λίγες δημοσιευμένες πληροφορίες σχετικά με τις φυλακές, είναι μία από τις κρυφές περιοχές του κοινωνικού μας συστήματος, μία από τις πιο σκοτεινές περιοχές της ζωής μας.

-Υπάρχουν μορφές καταπίεσης και κυριαρχίας που γίνονται αόρατες, μία από αυτές είναι η νέα κανονικότητα.

-Η γνώση δεν είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης. Η σύγκρουση, το αποτέλεσμα της μάχης και κατά συνέπεια η τύχη, είναι αυτό που οδηγεί στη γνώση.

-Όπως έχει δείξει προηγουμένως η αρχαιολογία της σκέψης, ο άνθρωπος είναι μια πρόσφατη εφεύρεση.

-Η ελευθερία της συνείδησης φέρνει περισσότερους κινδύνους από την εξουσία και τον απολυταρισμό.

-Η πειθαρχία δεν πρέπει να αναγνωρίζεται με συσκευή ή ίδρυμα. Είναι ένας τύπος δύναμης που σας επιτρέπει να συμπιέσετε ένα σύνολο οργάνων.

-Η αλήθεια μπορεί να νοηθεί ως ένα σύστημα διαδικασιών που διατάσσεται με σκοπό την παραγωγή, τη ρύθμιση, τη διανομή και τη λειτουργία δηλώσεων.

-Η επιτυχία είναι πάντα ανάλογη της ικανότητας να συγκαλύπτουν τους δικούς τους μηχανισμούς.

-Το παιχνίδι μπορεί να αξίζει τον κόπο, εφόσον δεν ξέρουμε ποιο θα είναι το τέλος.

-Η σχέση μου με τους ανθρώπους είναι σαν αυτή ενός ηθοποιού. Όταν τελειώσω να μιλάω, θα αισθανθώ μια αίσθηση ολικής μοναξιάς.

-ατμοί οξύ δεν περιέχουν τις ίδιες ιδιότητες όπως μελαγχολία, ενώ οι ατμοί είναι αλκοολικοί, είναι πάντα έτοιμο να ξεσπάσει σε φλόγες και δείχνουν αναταραχή.

-Το συναρπαστικό πράγμα για τις φυλακές είναι ότι η δύναμη δεν είναι συνήθως κρυμμένη ή μάσκα, αλλά αποκαλύπτεται ως τυραννία που ακολουθείται στις πιο μικρές λεπτομέρειες.

-Η σχέση μεταξύ γραφής και θανάτου αντανακλάται στο ξεθώριασμα των μεμονωμένων χαρακτηριστικών του υποκειμένου που γράφει.

-Το σήμα ενός συγγραφέα δεν υπόκειται σε τίποτα περισσότερο από την ιδιαιτερότητα της απουσίας του.

-Η ζωή με την ανθρωπότητα έχει τελειώσει με ένα εξαρτώμενο πλάσμα που δεν είναι ποτέ στη σωστή θέση. Ένα ζωντανό πλάσμα που τελικά προορίζεται να περιπλανηθεί και να κάνει ατελείωτα λάθη.

-Από χριστιανική άποψη, η ανθρώπινη λογική είναι η τρέλα σε σύγκριση με τον λόγο του Θεού. Ωστόσο, ο θεϊκός λόγος εμφανίζεται ως τρέλα στην ανθρώπινη λογική.

-Στην κοινωνία του δέκατου έβδομου αιώνα, το σώμα των βασιλιάδων ήταν μια μεταφορά σε μια πολιτική πραγματικότητα. Η φυσική παρουσία του βασιλιά ήταν απαραίτητη για τη λειτουργία της μοναρχίας.

-Πιστεύω ότι μια μεγάλη ψευδαίσθηση είναι η κοινωνική σκέψη ενός σώματος που αποτελείται από την καθολικότητα των διαθηκών.                                                                  

-Η κυριότητα και η πλήρης συνείδηση ​​του ίδιου του σώματος μπορούν να αποκτηθούν μόνο μέσω του αποτελέσματος και της μετατροπής της δύναμης στο σώμα.

-Υπάρχουν προσόψεις του κακού που έχουν μεγάλη δύναμη μόλυνσης, μια σκανδαλώδη δύναμη τέτοια ώστε οποιαδήποτε διαφήμιση να τις πολλαπλασιάζει απεριόριστα.

-Η απομόνωση έκρυψε χωρίς λόγο, πρόδωσε τη ντροπή που προκάλεσε και σαφώς προσέλκυσε την προσοχή στην τρέλα.

-Η τρέλα αντανακλά ένα μυστικό της ζωτικότητας, που δεν είναι τίποτα περισσότερο από τη δική της αλήθεια και στο οποίο, με κάποιο τρόπο, επαναλαμβάνονται πολλοί σκοποί.

-Η διαφορά έρχεται μόνο σε ύπαρξη σε κάθε ένταση της την ημέρα που ο φόβος δεν χρησιμοποιείται πλέον ως μέθοδος για να σταματήσει ένα κίνημα και να αρχίσετε να χρησιμοποιείτε ως τιμωρία.

-Βραδύτερη, αλλά ακόμα πιο σίγουροι για την αλήθεια που αντιμετωπίζει, είναι το ξύπνημα που προέρχεται από την ίδια και επίμονη, επιτακτική ανάγκη η πρόοδος της σοφίας μέσα από τα τοπία της τρέλας.

-Υπάρχουν περισσότερες ιδέες στον πλανήτη από ό, τι οι ακαδημαϊκοί φαντάζονται, και αυτές οι ιδέες είναι πιο δραστήριες, ισχυρότερες, πιο ανθεκτικές και πιο παθιασμένες από ότι σκέφτονται οι πολιτικοί.

-Η κατάσταση της πιθανότητας εξουσίας δεν πρέπει να αναζητηθεί στην πρωταρχική ύπαρξη ενός κεντρικού σημείου ή σε ένα χώρο κυριαρχίας.

-Η δύναμη είναι παντού, δεν σημαίνει ότι καταπίνουν τα πάντα, αλλά προέρχονται από παντού.

-Η ανάλυση των σχέσεων εξουσίας είναι μια πολύπλοκη περιοχή. Μερικές φορές υπάρχουν καταστάσεις και καταστάσεις κυριαρχίας, οι οποίες αντί να είναι κινητές, επιτρέπουν στους συμμετέχοντες να υιοθετούν στρατηγικές που τις τροποποιούν.

-Η άσκηση της εξουσίας δημιουργεί και αναπτύσσει νέα αντικείμενα γνώσης, επιτρέποντας τη συσσώρευση νέων πληροφοριών.

-Η δύναμη όλη την ώρα θέτει ερωτήσεις και μας ρωτά, ερευνά και καταγράφει συνεχώς? θεσμοθετεί την αναζήτηση της αλήθειας, εξειδικεύεται και τελικά ανταμείβει.

-Είναι ο λόγος της αλήθειας που αποφασίζει εν μέρει, καθώς μεταδίδει και προωθεί τις επιπτώσεις που παράγει η εξουσία.

-Δεν επιβάλλουν κυρώσεις για τα ίδια εγκλήματα, δεν τιμωρούν τον ίδιο τύπο εγκληματιών. Αλλά ορίζουν καλά, καθένα, ένα συγκεκριμένο εγκληματικό στυλ.

-Η εξουσία ασκείται σε ένα δίκτυο και, σε αυτό, τα άτομα όχι μόνο κυκλοφορούν, αλλά είναι πάντοτε σε θέση να τα υποφέρουν και επίσης να τα ασκούν.

-Το άτομο είναι ένα αποτέλεσμα της δύναμης και την ίδια στιγμή, στην ίδια έκταση που είναι, είναι ρελέ του: ισχύς περνά μέσα από το άτομο που έχει κάνει.

-Η δημόσια εκτέλεση θεωρείται πλέον ως εστίαση στην οποία αναζωογονείται η βία.

-Είναι άσχημο να είναι αντάξιο της τιμωρίας, αλλά δεν είναι ένδοξο να τιμωρηθεί.

-Η σωματική ταλαιπωρία, ο πόνος του ίδιου του σώματος, δεν αποτελούν πλέον τα συστατικά στοιχεία της θλίψης. Η τιμωρία έχει μετατραπεί από μια τέχνη αφόρητων αισθήσεων σε μια οικονομία των ανασταλτικών δικαιωμάτων.

-Η συσκευή της ποινικής δικαιοσύνης πρέπει τώρα να δαγκώσει σε αυτή την ασταθής πραγματικότητα.

-Η εξουσία ουδέποτε παύει να αμφισβητεί, να μας αμφισβητεί. δεν παύει να διερευνά, να καταχωρεί? θεσμοθετεί την αναζήτηση της αλήθειας, την εξειδικεύει, ανταμείβει.