Ιστορία και Τεχνικές του Μεσμερισμού



Το μαστερισμός ή ζωικού μαγνητισμού είναι μια θεραπευτική τεχνική που αναπτύχθηκε από τον Franz Anton Mesmer στα τέλη του 18ου αιώνα. Αυτός ο Γερμανός γιατρός σκέφτηκε ότι υπάρχει μια αόρατη δύναμη που έχουν όλα τα ζώα και ο άνθρωπος, στις οποίες μπορούν να εμφανιστούν φυσικές αλλαγές.

Από τη δουλειά του, ο Mesmer είχε πολλούς αρνητές, αλλά εκείνοι που τον υποστήριζαν με μεγάλη αποφασιστικότητα. Σχεδόν 250 χρόνια αργότερα, ο βιομαγνητισμός και η μαγνητική θεραπεία γίνονται δεκτά στον ιατρικό κόσμο. Το όραμα του Mesmer επέτρεψε να κινηθεί προς οργανικά συστήματα αναγνώρισης όπως ο μαγνητικός συντονισμός.

Οι προσεγγίσεις αυτού του επιστήμονα του δέκατου όγδοου αιώνα κλήθηκαν να ανοίξουν μονοπάτια, ακόμα και στην ύπνωση. Τα οράματά του έχουν καλλιεργήσει τα έργα πολλών συγγραφέων μέχρι σήμερα.

Ευρετήριο

  • 1 Franz Anton Mesmer
  • 2 Ιστορία του mesmerism
    • 2.1 Πρώτες δημοσιεύσεις του Mesmer
  • 3 Τεχνικές
  • 4 Μεσμερισμός ως έμπνευση
  • 5 Αναφορές

Franz Anton Mesmer

Ο Mesmer γεννήθηκε στη Σουαβία, μια περιοχή της σημερινής Βαυαρίας, στις 23 Μαΐου 1734. Οι γονείς του ήταν Καθολικοί: ο Αντόνιο ήταν δασοφύλακας και η Μαρία Ουρσουλά ήταν κόρη ενός σιδηρουργού. Υπήρχαν εννέα αδέρφια και ο Φρανς Αντόν ήταν ο τρίτος από αυτούς.

Στην ηλικία των 15 ετών είχε ήδη σπουδάσει φιλοσοφία και θεολογία. Στη συνέχεια μετακόμισε στο Inglolstadt, σε ένα πανεπιστήμιο των Ιησουιτών, για να ολοκληρώσει τη θεολογία. Στην ηλικία των 31 ετών έλαβε διδακτορικό δίπλωμα στην Ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης. η διατριβή του αφορούσε τη θεωρία του Νεύτωνα και τις παλίρροιες.

Δύο χρόνια αργότερα παντρεύτηκε μια πλούσια χήρα. που του επέτρεψαν να γίνει προστάτης της τέχνης. Το σπίτι του επισκέφθηκε συνεχώς ο Mozart, ο Haydn και ο Gluck για μουσικές βραδιές.

Ιστορία του mesmerism

Ο Mesmer δήλωσε ότι ο Ήλιος και η Σελήνη ασκούν μαγνητικές επιδράσεις τόσο στα σώματα όσο και στα νερά. Επιβεβαίωσε ότι ήταν απαραίτητο να εναρμονιστεί ο μαγνητισμός στην εσωτερική ύπαρξη για να εξισορροπηθεί η ανισορροπία που δημιουργείται από την ασθένεια. Από εκεί άρχισε μια σειρά δημοσιεύσεων.

Πρώτες δημοσιεύσεις του Mesmer

Το 1775 ο Mesmer δημοσίευσε στη Βιέννη το Επιστολές σε ξένο γιατρό. Τρία χρόνια αργότερα, το 1778, εγκαταστάθηκε σε ένα γραφείο στο Παρίσι. Δοκίμασε την αναγνώριση της Βασιλικής Εταιρείας Ιατρικής. παρόλο που δεν το έλαβε, έλαβε την υποστήριξη ενός πολύ σεβαστού επιστήμονα: Charles d'Eslon.

Την επόμενη χρονιά ανακοίνωσε το έργο Μνήμη για την ανακάλυψη του μαγνητισμού των ζώων. Επιπλέον, ανέπτυξε μια ομάδα για ιατρική περίθαλψη που ονομάζεται baquet. Αυτό ήταν ένα δοχείο με συμπυκνωτή και σιδερένιες ράβδους που συνδέονταν με τους ασθενείς. μια μη επεμβατική μέθοδος σε μια εποχή όπου η αιμορραγία ήταν η συνήθης πρακτική.

Το 1784 ο βασιλιάς Λουδοβίκος XVI δημιούργησε μια επιτροπή για να καθορίσει εάν η μέθοδος Mesmer υπηρέτησε ή ήταν τετριμμένη. ένα από τα μέλη ήταν ο Δρ. Joseph Guillotin, εφευρέτης της γκιλοτίνας. Αυτό το εργαλείο χρησιμοποιήθηκε στη συνέχεια για να κόψει το κεφάλι του Louis XVI ο ίδιος και δύο μέλη της προαναφερθείσας επιτροπής.

Χρόνια αργότερα δημοσίευσε το βιβλίο Μνήμη για την ανακάλυψη του μαγνητισμού των ζώων, όπου εξηγεί λεπτομερώς το θεωρητικό μοντέλο μαγνητικής θεραπείας. Μιλάει επίσης για προκάλεσε υπνηλία και υπνοβασία.

Το 1814 ο Mesmer δημοσίευσε το βιβλίο Μεσμερισμός ή σύστημα αλληλεπιδράσεων: θεωρία και εφαρμογή ζωικού μαγνητισμού ως γενικό φάρμακο για τη συντήρηση του ανθρώπου. Αυτό ήταν το τελευταίο του έργο και ασχολείται με τη θεωρία και τις εφαρμογές του μαγνητισμού των ζώων.

Ο Mermer πέθανε στις 5 Μαρτίου 1815 στο Meersburg και 16 χρόνια αργότερα η Ιατρική Ακαδημία ενέκρινε μια έκθεση υπέρ του μαγνητισμού των ζώων.

Οι αρνητές του συνέδεαν το μεσμερισμό με τον αποκρυφισμό, τον πνευματισμό και την επούλωση μέσω της πίστης. Τόσο πολύ, ώστε το 1784 έφεραν έναν όρο που έγινε δημοφιλής μέχρι σήμερα: το εικονικό φάρμακο.

Σύμφωνα με την ιατρική βιβλιογραφία, το εικονικό φάρμακο είναι ένα «πλαστό φάρμακο» που λειτουργεί επειδή ο ασθενής έχει πίστη στη θεραπεία. Δηλαδή, είναι ένα εργαλείο για να πείσει μέσω ψυχολογικών.

Τεχνικές

Ο μεσμερισμός χρησιμοποιεί κυρίως μη λεκτικές ενέργειες όπως το άγγιγμα, τη γοητεία, τις κινήσεις, το βλέμμα και άλλους τρόπους διέγερσης της έκστασης και επηρεάζουν το «ενεργειακό πεδίο» του σώματος,. 

Σε αυτή τη σκηνή από την ταινία Mesmer (1994) μπορούμε να παρατηρήσουμε πώς μια ομαδική συνεδρία που εφαρμόστηκε με αυτή την τεχνική θα μπορούσε να ήταν:

Όταν ο Mesmer μίλησε για μαγνητισμό των ζώων, αναφέρθηκε σε ένα ζωτικό ρευστό, όπου το ηλεκτρικό και το μαγνητικό σύζευγμα. Βασίζεται στη δράση της κοσμικής δύναμης στο νευρικό σύστημα.

Για τον ερευνητή, η ασθένεια είναι το αποτέλεσμα της συμφόρησης στο σώμα. Επομένως, εάν είναι δυνατόν να δημιουργηθεί ένα μαγνητικό ρεύμα που συνοδεύει όλα τα όργανα, θα φτάσει στην ανάκτηση της υγείας.

Ο επιστήμονας συνεργάστηκε με διάφορους ασθενείς και ταυτόχρονα με το μπακέτο. Από το 1776 ξεκίνησε με την τοποθέτηση των χεριών ως όχημα για την εξισορρόπηση των μαγνητικών δυνάμεων στο σώμα του ασθενούς.

Ο μεσμερισμός ξεπέρασε την ίδια τη θεραπεία και δούλεψε από τη φιλοσοφική άποψη. Οι ουτοπικές κοινωνικές αρχές του υπερασπίστηκαν μέσα στην επαναστατική διαδικασία της Γαλλίας το 1789.

Μεσμερισμός ως έμπνευση

Μερικοί από τους οπαδούς του εργάστηκαν με ψυχική έρευνα. Δεν υπήρχε έλλειψη εκείνων που το αντιλαμβανόταν ως η επιστήμη του μέλλοντος και άρχισε να το αντικατοπτρίζει στη φανταστική λογοτεχνία της εποχής του. Αυτή είναι η περίπτωση της Mary Shelly με το έργο της Frankenstein ή ο σύγχρονος Προμηθέας: ο τελευταίος χαρακτήρας δίνεται ζωή μέσα από τις ακτίνες μιας καταιγίδας.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι οι ιστορίες του Edgar Allan Poe και του υπνωτισμού. Ακόμη και ο μεσμερισμός υπάρχει στα μυθιστορήματα του Sir Arthur Conan Doyle και στις περιπέτειες του Sherlock Holmes.

Το ίδιο συνέβη με την ύπνωση ως μέρος των θεραπειών, και με την ψυχανάλυση του Σίμμουντ Φρόιντ.

Ο όρος mesmerism για κάποιο χρονικό διάστημα θα μπορούσε να έχει αρνητική σημασία. Τώρα είναι σεβαστή ως αναγνώριση σε έναν επιστήμονα που άνοιξε δρόμους για σημαντικές προόδους για τη σύγχρονη επιστήμη.

Ο Franz Anton Mesmer δημιούργησε χώρους για μη-ζημιογόνες έρευνες. Η ύπαρξη τεχνολογίας μαγνητικού συντονισμού μιλά για επιτεύγματα και συμβολές που αυξάνονται με το πέρασμα του χρόνου.

Αναφορές

  1. Aguilar, Α. (2005). Από το μεσμερισμό μέχρι τον μαγνητικό συντονισμό. Περιοδικό Unam, 21-36. Ανάκτηση σε: revistadelauniversidad.unam.mx
  2. Bonet Safont, J. Μ. (2014). Η εικόνα του μαγνητισμού των ζώων στη λογοτεχνία μυθοπλασίας: οι περιπτώσεις των Poe, Doyle και Du Maurier. Dynamis, 34 (2), 403-423. Ανάκτηση σε: scielo.isciii.es
  3. D'Ottavio, Α. Ε. (2012). Ο Franz Anton Mesmer, μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα στον τομέα της ιατρικής και του κινηματογράφου. Journal of Medicine and Cinema, 8 (1), 12-18. Ανάκτηση σε: dialnet.unirioja.es
  4. Domínguez, Β. (2007). Υπνωτική αναλγησία σε χρόνιο πόνο. Iberoamericana del Dolor Magazine, 4, 25-31. Ανάκτηση σε: hc.rediris.es
  5. García, J. (2016). Στο δρόμο της εφαρμοσμένης ψυχολογίας (Πρώτο μέρος): Μεσμερισμός και Φυσιογνωμία. Arandu-UTIC. Διεθνές Επιστημονικό Περιοδικό του Διεπιστημονικού Τεχνολογικού Πανεπιστημίου, 3 (1), 36-84. Ανακτήθηκε από: utic.edu.py
  6. Macías, Υ. C., González, Ε. J. L., Rangel, Υ. R., Brito, Μ. G., Gonzalez, Α. Μ. V. & Angulo, L. L. (2013). Ύπνωση: μια τεχνική στην υπηρεσία της Ψυχολογίας. Medisur, 11 (5), 534-541. Ανακτήθηκε από: medigraphic.com
  7. Pérez-Vela, S., & Navarro, J.F. (2017). Ιβηροαμερικανικό περιοδικό Ψυχολογίας και Υγείας. Ανακτήθηκε από: researchgate.net