Frantz Fanon Βιογραφία και συμβολές

Frantz Fanon ήταν συγγραφέας και φιλόσοφος που γεννήθηκε στην Καραϊβική και επηρέασε σημαντικά τα επαναστατικά κινήματα της δεκαετίας του 60 του εικοστού αιώνα. Συντηρημένος με τα γραπτά και τις ιδέες του, ο Fanon υποστήριξε την ανεξαρτησία της Αλγερίας. Επιπλέον, ο Φάνον ήταν ψυχίατρος και πολιτικός θεωρητικός.

Φανόν είχε μεγάλη συμμετοχή θεραπεία πολεμιστές και άμαχους κατά την έναρξη της Επανάστασης της Αλγερίας το 1954. Από το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο (FLN) προσπάθησαν να βοηθήσουν στην ανατροπή του γαλλικού αποικιακού δυνάμεις ηγεμονία που είχε από το 1830.

Εξυπηρέτησε στο γαλλικό στρατό κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου και έλαβε δύο διακοσμήσεις για την υπηρεσία του. Μετά τον πόλεμο παρέμεινε στη Γαλλία και σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Λυών. Κατά την περίοδο αυτή άρχισε να γράφει ένα από τα πιο εμβληματικά του έργα που ονομάζεται Μαύρο δέρμα, λευκές μάσκες.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Εργασιακή εμπειρία
  • 1.2 Πολιτική συμμετοχή στην FLN
• 2 Άλλες δημοσιεύσεις
• 3 Συνεισφορές στην ψυχιατρική
• 4 Αναφορές

Βιογραφία

Γεννήθηκε στις 20 Ιουλίου 1925 στο Fort de France, στη Μαρτινίκα, και πέθανε στις 6 Δεκεμβρίου 1961 στη Bethesda, Maryland, Ηνωμένες Πολιτείες. Γεννήθηκε σε οικογένεια μεσαίας τάξης. Ο πατέρας του ήταν δημόσιος υπάλληλος.

Είχε την τύχη να εκπαιδεύεται με προνομιούχο τρόπο σε ένα σχολείο υπό την κηδεμονία ενός άλλου διάσημου μεταπολεμικού θεωρητικού Martinico: Aime Cesaire.

Μετά την ολοκλήρωση των βασικών ιατρικών σπουδών του, εισήλθε σε πρόγραμμα ψυχιατρικής στο νοσοκομείο Saint Alban. Μετά την αρχική του ψυχιατρική εκπαίδευση, πήρε δουλειά ως ψυχίατρος στην Αφρική.

Αρχικά σκόπευε να εγκατασταθεί στη Σενεγάλη, αλλά δεν έχει λάβει προσφορές εργασίας, αποδέχθηκε τη θέση του επικεφαλής του τμήματος στο μεγαλύτερο ψυχιατρικό συγκρότημα στην Αλγερία: το Blida-Jonville Νοσοκομείο.

Εργασιακή εμπειρία

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου σύγκρουσης στην Αλγερία, ο Fanon αναγνωρίστηκε για την εφαρμογή σειράς καινοτόμων μεθόδων και προγραμμάτων θεραπείας στο νοσοκομείο. Ο Φάνον ήταν ένας πολύ ταλαντούχος και ικανός γιατρός, αλλά σταδιακά επηρεάστηκε από το έργο του.

Καθώς αντιμετώπιζε τους ασθενείς του, έγινε εκθετικά συμπαθής στους επαναστάτες στον αγώνα τους εναντίον της αποικιοκρατίας. Αυτό δημιούργησε μεγάλη ανησυχία σε αυτόν, ειδικά όταν έπρεπε να αντιμετωπίσει τους οπαδούς της γαλλικής αποικιοκρατίας.

Τέλος παραιτήθηκε από το νοσοκομείο το 1956. Στην επιστολή παραίτησής του δήλωσε ότι η απόφαση προκλήθηκε από την αδυναμία του ως ατόμου να φέρει την ευθύνη με κάθε κόστος.

Πολιτική συμμετοχή στην FLN

Μετά από αυτή την περίοδο, ο Fanon αφιέρωσε το χρόνο και την προσοχή του στη συνεργασία με το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο (FLN) στον αγώνα του για ανεξαρτησία. Μέχρι τον Ιανουάριο του 1957 η γαλλική κυβέρνηση διέταξε την απέλασή του από την Αλγερία για την υποστήριξη του FLN.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου Fanon δανείστηκε τις ιατρικές υπηρεσίες του στους αγωνιστές της FLN. Επίσης εκπαίδευσε ιατρικές ομάδες και έγραψε για την Αλγερινή Επανάσταση σε αφρικανικές και γαλλικές εκδόσεις.

Το 1960, η υγεία του Fanon άρχισε να επιδεινώνεται όταν διαγνώστηκε με λευχαιμία. Για το λόγο αυτό αναγκάστηκε να ταξιδέψει σε μεγάλες αποστάσεις αναζητώντας θεραπεία. Συνειδητοποιώντας τη σοβαρότητα της κατάστασής του, αφιέρωσε τον εαυτό του στην ολοκλήρωση της γραφής του που ονομάζεται Οι καταδικασμένοι της γης.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το ακαδημαϊκό ενδιαφέρον για το έργο του Φανόν είχε επικεντρωθεί κυρίως στα πολιτικά του κείμενα. Οι εκδόσεις σας Μαύρο δέρμα, λευκή μάσκα και Οι καταδικασμένοι της γης να αναλύσει την κουλτούρα και την πολιτική της καταπίεσης του κυρίαρχου έναντι των καταπιεσμένων μέσα σε ένα αποικιακό ή μεταποικιακό σύστημα.

Άλλες δημοσιεύσεις

Οι δημοσιεύσεις του για πολιτικά και πολιτιστικά θέματα επισκίασαν τα κείμενα του για την ψυχιατρική. Στην πραγματικότητα, καθ 'όλη τη διάρκεια της καριέρας του, ο Fanon δημοσίευσε τα δικά του κείμενα και συνεργάτες για την ψυχιατρική. Μέχρι σήμερα αυτές οι δημοσιεύσεις παραμένουν ελάχιστα μελετημένες.

Ο Φάνον ήταν πρόδρομος της κοινωνιοθεραπείας - ή όπως είναι τώρα γνωστή, της θεσμικής ψυχοθεραπείας. Ήταν επίσης πρόδρομος στην ανάπτυξη του θεωρητικού πεδίου της πειθαρχίας, ξεκινώντας με τη διατριβή του, την οποία έγραψε στην ηλικία των 26.

Στη διατριβή του ασχολήθηκε με ψυχικές διαταραχές, αλλαγές στο χαρακτήρα και άλλα συμπτώματα. Ο Φράντς Φανόν συνδέει τρεις διαστάσεις αλλοτρίωσης: το υποκειμενικό, το πολιτιστικό και το πολιτικό.

Στην επιστολή παραίτησής του προς τη Γενική Κυβερνήτη της Αλγερίας, Φανόν υποστηρίζει ότι η ανατροφή και να θεραπεύσει ασθενείς τρέλα ήταν τρελός να επιστρέψει στην ελευθερία.

Ο Fanon υποστήριξε την άποψη ότι οι άνθρωποι θα μπορούσαν να χάσουν την ελευθερία τους εξαιτίας της τρέλας. Ως εκ τούτου, σύμφωνα με τον ίδιο, η ψυχιατρική ήταν ένα εργαλείο για την αποκατάσταση της ελευθερίας των ασθενών.

Συνεισφορές στην ψυχιατρική

Σε όλα τα ψυχιατρικά κείμενα Φανόν δείχνει ότι η μεγαλύτερη ανησυχία του ήταν η ενδυνάμωση της αυθεντικής ομιλίας που αποκαθίσταται ένα περιβάλλον που θα επιτρέπει σε κάθε επιμέρους ίχνη βιογραφικό των πραγματικών φυσικών γεγονότων.

Για Φανόν, τη δημιουργία ενός περιβάλλοντος που επιτρέπει σε κάθε επιμέρους ίχνη βιογραφικό του μια ζωή που άφησε πίσω, απαιτεί επίσης μια βαθιά αλλαγή στις καθημερινές λειτουργίες των νοσοκομείων.

Αξίζει να σημειωθεί ότι, Φανόν, μαζί με τους συναδέλφους ψυχίατρο Geronimi, με έδρα το Tunes μια νέα μορφή ψυχιατρικό ίδρυμα το 1959, με Carles-Nicolle Γενικό Νοσοκομείο. Ήταν το πρώτο νοσοκομείο αυτού του είδους στον κόσμο.

Σε ένα από τα δημοσιευμένα άρθρα του, ο Fanon εξέφρασε επίσης τις ιδέες του σχετικά με τον τρόπο θεραπείας των ασθενών, τον οποίο προτιμούσε να καλέσει τους επισκέπτες.

Από την άποψή τους, οι "φιλοξενούμενοι" έπρεπε να αντιμετωπίζονται χωρίς να υποφέρουν από την καθημερινότητά τους. Ούτε θα πρέπει να υπάρχει διακοπή του οικογενειακού πλαισίου ή του επαγγελματικού τους πλαισίου.

Προστέθηκε σε αυτό, θεωρούσε ότι το νοσοκομείο της ημέρας άφησε χώρο για την πιθανότητα ότι η σχέση ιατρού-ασθενούς θα μπορούσε να είναι μια συνάντηση μεταξύ δύο ελευθεριών.

Στο πλαίσιο αυτό, συμπεριλήφθηκε όλο το προσωπικό: τόσο το ιατρικό προσωπικό, όσο και οι ιατροί, οι ασκούμενοι και οι νοσηλευτές, οι κοινωνικοί λειτουργοί και το διοικητικό προσωπικό..

Αναφορές

1. Gibson, Ν. Και Beneduce, R. (2017) Frantz Fanon, Ψυχιατρική και Πολιτική. Rowman και Littlefield International. Ανάκτηση σε: libgen.io
2. Senkyo-Out, Α (1996) Η Διαλεκτική της Εμπειρίας του Fanon. Πανεπιστήμιο Τύπου του Χάρβαρντ. Ανάκτηση σε: libgen.io
3. Hudis, P. (2015) Φραντς Φανόν, φιλόσοφος των οδοφραγμάτων. Pluto Press. Ανάκτηση σε: libgen.io
4. De Oto, A. (2003) Frantz Fanon: Πολιτική και ποιητική του μεταποικιακού θέματος. Κέντρο Ασιατικών και Αφρικανικών Σπουδών. Ανάκτηση σε: libgen.io
5. Torrell, Jospe. Frantz Fanon. (2010) Ανακτήθηκε από: rebelion.org