Λογοτεχνία της αποικίας στη Νέα Γρανάδα πλαίσιο, χαρακτηριστικά, θέματα

Το Λογοτεχνία της αποικίας στη Νέα Γρανάδα συμμορφώθηκε με μια σειρά από γραπτές παραγωγές που με κάποιο τρόπο άσκησαν σημαντική επιρροή στη διαμόρφωση μιας ξεχωριστής νοημοσύνης. Αυτό διαμορφώθηκε από τις οικονομικές, κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες που χαρακτηρίζουν αυτή την πολιτική-διοικητική ζώνη.

Με αυτή την έννοια, μια σειρά οικονομικών και πολιτικών μεταρρυθμίσεων επέτρεψε στην περιοχή Nueva Granada να απολαύσει μια περίοδο σχετικής ευημερίας και έντονης πνευματικής και πολιτιστικής δραστηριότητας. Υπήρξε μια ξαφνική εμφάνιση ενός σώματος διανοουμένων από την Κρεόλ (λευκοί που γεννήθηκαν στην Αμερική). Πολλοί από αυτούς κατείχαν κυβερνητικές θέσεις.

Στο πλαίσιο αυτής της πολιτικής εξουσίας, διανοούμενοι Creoles δόθηκε το καθήκον να προωθεί την ανάπτυξη της αυτό που σήμερα ονομάζεται η λογοτεχνία της αποικίας της Νέας Γρανάδα.

Ως αποτέλεσμα αυτής της διαχείρισης, εγκαταστάθηκαν λογοτεχνικά κινήματα και εμφανίστηκαν οι πρώτες εφημερίδες. Επιπλέον, ιδρύθηκε η δημόσια βιβλιοθήκη και ο βασιλικός τύπος.

Η λογοτεχνική δημιουργία έδωσε ευρεία απήχηση στα αποτελέσματα των βοτανικών αποστολών στο εσωτερικό της ηπείρου που είχε την αιχμή τους εκείνη την περίοδο. Ειδικότερα, η εικονογραφημένη ποίηση έλαβε ως κύριο θέμα τις επιστήμες στον Νέο Κόσμο. Η λογοτεχνία, χέρι με χέρι με τους Γρεναδούς διανοούμενους, προώθησε τον πολιτισμό μεταξύ των ανθρώπων.

Ταυτόχρονα εμφανίστηκε ο ηθικολογικός μύθος και το σατιρικό θέατρο. Τα πρώτα προτεινόμενα ηθικά πρότυπα για τη ρύθμιση της συνύπαρξης μεταξύ των ανθρώπων. Εν τω μεταξύ, το σατιρικό θέατρο επιτέθηκε με περιφρόνηση και κοροϊδία τις ενέργειες και τα έθιμα που παρεκκλίνουν από αυτά τα προτεινόμενα ηθικά πρότυπα.

Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της διαδικασίας αποικισμού της Νέας Γρανάδας, το μεγαλύτερο βάρος ευθύνης έπεσε στους ώμους της Καθολικής Εκκλησίας. Με αυτόν τον τρόπο, διαδόθηκε μια χριστιανική πίστη βασισμένη σε στερεές ηθικές πτυχές. Αυτό το μήνυμα ήταν βαθιά ριζωμένο στους γραμματείς της Νέας Γρανάδας. 

Ευρετήριο

• 1 Ιστορικό πλαίσιο
• 2 Χαρακτηριστικά
• 3 Συχνά θέματα
• 4 Συγγραφείς και εξαιρετικά έργα
  • 4.1 Juan de Castellanos (Σεβίλλη, 1522-Τούντζα, 1607)
  • 4.2 Juan Rodríguez Freyle (Μπογκοτά, 1566-1642)
  • 4.3 Hernando Domínguez Camargo (Μπογκοτά, 1606-Τούντζα, 1659)
  • 4.4 Pedro de Solís και Valenzuela (Μπογκοτά, 1624-1711)
  • 4.5 Francisco Álvarez de Velasco y Zorrilla (Μπογκοτά, 1647 - Μαδρίτη, 1708)
  • 4.6 Francisca Josefa del Castillo (Tunja, 1671-1742)
• 5 Αναφορές

Ιστορικό πλαίσιο

Η ισπανική περίοδος σε εδάφη της σημερινής Κολομβίας επεκτάθηκε για μια περίοδο τριών αιώνων από τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η περιοχή γνωστή ως La Nueva Granada πέρασε από δύο στάδια.

Στο πρώτο οι Ισπανοί ίδρυσαν αυτό που ονομάζεται Βασίλειο της Νέας Γρανάδας, ή Νέο Βασίλειο της Γρανάδας (1549) που καλύπτουν τις σημερινές περιοχές της Κολομβίας, του Παναμά και τη Βενεζουέλα.

Αργότερα, το 1717, το Βασίλειο της Νέας Γρανάδας μετατράπηκε με βασιλικό διάταγμα στην υποκρισία της Νέας Γρανάδας και παρέμεινε μέχρι το 1819.

Από την ίδρυσή της, το έδαφος της Νέας Γρανάδας διατήρησε μια λαβή σιδήρου στους χερσονήσιους Ισπανούς. Η κατάσταση αυτή παρέμεινε αμετάβλητη μέχρι την εμφάνιση της νέας παρακμής.

Το ίδρυμα, ο πληθυσμός και η ανάπτυξη της Ειρήνης της Νέας Γρανάδας συνοδεύονταν από ιδέες ανοίγματος στον πολιτικό έλεγχο (ειδικά από τους Κρεόλ). Αυτά, που ήταν τα πλέον διανοητικά προετοιμασμένα, χρησιμοποιούσαν τη λογοτεχνία ως μέσο διάδοσης των ιδεών τους.

Η αντίθεση τότε έγινε μια εστία ιδεών. Οι επιστήμες προτιμήθηκαν ιδιαίτερα χάνοντας την αίσθηση της λογικής στις καθημερινές πράξεις εκείνων που οδήγησαν αυτές τις αλλαγές. θέματα όπως η αγάπη, τα ιστορικά χρονικά και οι νέες μορφές κοινωνικής ομαδοποίησης άρχισαν να διερευνηθούν ξανά.

Χαρακτηριστικά

Το κύριο χαρακτηριστικό της λογοτεχνίας της αποικίας στη Νέα Γρανάδα ήταν ο αμερικανικός της χαρακτήρας. Όλα τα θέματα που δημιουργούν τα γραπτά προσεγγίστηκαν με διαφορετική άποψη από την ευρωπαϊκή. Ορισμένοι συγγραφείς επέκριναν ακόμη και τις ενέργειες των ισπανών εξερευνητών εναντίον του πληθυσμού των αυτοχθόνων.

Επίσης, άλλοι ασχολήθηκαν με το ζήτημα του λευκού κριόλου περιθωριοποιημένου από την πολιτική εξουσία. Η άποψη του neogranadino υποστηρίχθηκε από τις ιδέες της Γαλλικής Επανάστασης.

Προοδευτικά οι λογοτέχνες εξέτασαν το ζήτημα του ελέγχου των αποικιών με έναν αυξανόμενο ριζοσπαστισμό που μερικές φορές συνορεύει με την εξέγερση.  

Συχνά θέματα

Τα θέματα της βιβλιογραφίας της αποικίας στη Νέα Γρανάδα ήταν κυρίως οι αφηγήσεις των ηρωικών περιπετειών της κατάκτησης. Επίσης, τα συχνά θέματα ήταν τα ινδικά χρονικά, η θρησκευτική αφοσίωση και τα θέματα αγάπης.

Όσον αφορά τα θέματα αγάπης, ο ρόλος των γυναικών επαναπροσδιορίστηκε με τους ηθικούς και υποδειγματικούς στόχους. Τα έργα επικρίνουν την κακή χρήση της ομορφιάς από αυτούς. Ειδικά όταν στόχευε να εκμεταλλευτεί τον άνθρωπο.

Άλλα θέματα που αφορούσαν την ηθική ήταν η ζήλια, η λαγνεία και το κουτσομπολιό. Από την άλλη πλευρά, επικρίθηκε επίσης η ισπανική εκμετάλλευση του χρυσού της Νέας Γρανάδας και ο αποκλεισμός των Κρεόλων στις αποφάσεις της παρακμής..

Συγγραφείς και εξαιρετικά έργα

Juan de Castellanos (Σεβίλλη, 1522-Τούντζα, 1607)

Ο Juan de Castellanos ήταν ιερέας και χρονιστής των Ινδιών της αποικιακής εποχής και ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της λογοτεχνίας της αποικίας στη Νέα Γρανάδα.

Σύμφωνα με τους βιογράφους του, ο Καστελλάνος έφτασε στο Νέο Κόσμο ενώ ήταν ακόμα έφηβος και ξεκίνησε πολλές αποστολές στο εσωτερικό της ηπείρου..

Έτσι, ο Juan de Castellanos ήταν μάρτυρας όλων των ιστοριών που αργότερα θα γράφει με τη μορφή χρονικών. Μετά από μια έντονη περίοδο ως τυχοδιώκτης, αποφάσισε να αποσυρθεί στην πνευματική ζωή και χειροτονήθηκε ιερέας στα 1559. Τότε, συνδύασε τα ιερατικά του καθήκοντα με την καλλιέργεια της λογοτεχνίας.

Τρία έργα, όλα ιστορικά, ξεπέρασαν το λογοτεχνικό του έργο. Ο πρώτος και πιο διάσημος ήταν ο Elegías de hombres illustres de Indias (1859). Το έργο αυτό ήταν ο λεπτομερής απολογισμός της ιστορίας της ανακάλυψης, της κατάκτησης και του αποικισμού της Λατινικής Αμερικής.

Στη συνέχεια, έγραψε Ιστορία του Νέου Βασιλείου της Γρανάδας και ομιλία του καπετάνιου Francis Drake. Η ιστορία επίσης αποδίδεται Ιντιάνα, ομοιοκαταληξία οκτάβες βιβλίο της ζωής και του θανάτου και τα θαύματα του Σαν Ντιέγκο Abala, δυστυχώς, αυτά τα χειρόγραφα έχουν εξαφανιστεί. Ως εκ τούτου, δεν κατάφεραν να ξεπεράσουν μέχρι σήμερα.

Juan Rodríguez Freyle (Μπογκοτά, 1566-1642)

Ο Juan Rodríguez Freyle ήταν συγγραφέας της κολομβιανής καταγωγής. Δεν έχετε πολλές πληροφορίες σχετικά με την προσωπική σας ζωή. Είναι γνωστό ότι, ως στρατιώτης, συμμετείχε σε πολυάριθμες καταστροφικές αποστολές στην αμερικανική επικράτεια. Ούτε έχετε πολλές λεπτομέρειες για το θάνατό του ή για τους απογόνους του.

Τώρα, η συμβολή του στη λογοτεχνία της αποικίας στη Νέα Γρανάδα παρουσιάστηκε με τη μορφή ενός βιβλίου που ονομάζεται El Carnero. Η παραγωγή αυτή γράφτηκε μεταξύ 1636 και 1638, στο τέλος της ζωής του. Είναι μια σημαντική πηγή πληροφόρησης για ορισμένα ιστορικά γεγονότα σε εποχές αποικιοκρατίας σε αυτό που αργότερα θα ήταν η Κολομβία.

Ωστόσο, πρόσφατες έρευνες έχουν δείξει ότι οι συγγραφείς αυτής της περιόδου δίνουν μερικές φορές προτεραιότητα στο καλλιτεχνικό μέρος των έργων τους σχετικά με την ειλικρίνεια των γεγονότων. Επομένως, υποθέτουν ότι οι ιστορίες του Rodríguez Freyle μπορεί να μην συνδέονται με αυτό που πραγματικά συνέβη.

Υπάρχει υποψία ότι ορισμένα γεγονότα προέρχονταν από ιστορίες χωρίς επιβεβαίωση. Από την άλλη πλευρά, πιστεύεται ότι οι αριθμοί ορισμένων χαρακτήρων θα μπορούσαν να παρουσιαστούν με μεγάλο τρόπο χωρίς αυτό να αντιστοιχεί κατ 'ανάγκη στην πραγματικότητα.  

Hernando Domínguez Camargo (Μπογκοτά, 1606-Τούντζα, 1659)

Ο Domínguez Camargo ήταν ιερέας ιερέας και κολομβιανός ποιητής. Παρά το γεγονός ότι υπάρχει μεγάλη ασάφεια για τη ζωή του, οι βιογράφοι του, συλλέγει επαρκή στοιχεία για τη ζωή και την καριέρα των οποίων ονομάζεται «η ισπανο-αμερικανικό Góngora».

Τώρα, το πιο σχετικό έργο του ηρωικού ποίημα (1666) ήταν ένα ημιτελές έργο που άρχισε πριν από τη λήψη των ιερατικών όρκων του. Από την πένα του και έφυγαν άλλα κομμάτια, όπως το Πάθος του Χριστού, το θάνατο του Άδωνη και άλμα, όπου οι βουτιές ρυάκι Chillo.

Επιπλέον, είναι επίσης αντιπροσωπευτικά της βιβλιογραφίας του Colony στη Νέα Γρανάδα Ύβρη τίτλους απολογητική του, Don Martin de Saavedra και Guzman (σονέτο) και Α Guatavita (σατιρική σονέτο).

Pedro de Solís και Valenzuela (Μπογκοτά, 1624-1711)

Θεωρείται μαζί με Rodriguez Freyle ως ένα σημαντικό εκπρόσωπο της λογοτεχνίας του Colony στη Νέα Γρανάδα, Pedro de Solis ήταν Ιησουιτών και άνθρωπος των γραμμάτων bogotano.

Το έργο του The Prodigy Desert και The Prodigy of Desert (1650) κυριάρχησε στην αφήγηση του δέκατου έβδομου αιώνα. Το έργο αυτό θεωρείται το πρώτο λατινοαμερικανικό μυθιστόρημα.    

Pedro de Solis, επίσης, πήγε για να δημοσιεύσει τα έργα όπως το Σαν Μπρούνο, στον έπαινο του Σεραφείμ άγρια ​​φύση και τη σύντομη επιτομή της ζωής και του θανάτου των Επιφανής γιατρός Δον Μπερναρντίνο ντε Almansa, μεταξύ άλλων,.

Άλλοι τίτλοι όπως ο El despertador de la vida, η μητέρα αδελφή Ana de San Antonio και ο Christian Rhetoric δεν δημοσιεύθηκαν ποτέ, παρόλο που ο συγγραφέας τους δεν αμφισβητείται.

Francisco Álvarez de Velasco y Zorrilla (Μπογκοτά, 1647 - Μαδρίτη, 1708)

Θεωρούμενος μεταξύ των μεγάλων καλλιτεχνών της αποικιοκρατικής Νέας Γρανάδας, ο Velasco y Zorrilla ήταν ποιητής καταγωγής Μπογκοτάν. Το έργο του θεωρείται πρόδρομος του νεοκλασικισμού.

Θεωρείται επίσης ο πρώτος Αμερικανός ποιητής. Ο Francisco Álvarez ενσωμάτωσε τυπικά αμερικανικά λόγια και ιδιώματα στα ποιήματά του.

Το αριστούργημά του ήταν το ποίημα Rhythmica ιερό, ηθικό και γοητευτικό (1703). Μεταξύ άλλων τίτλων της παραγωγής του είναι πίσω στο πέμπτο Anfriso μοιρολόγια ενιαία και χήρα Χάρτη της (με τον ποιητή Juana Inés de la Cruz) και Απολογία ομιλία ή πρόζα για Angelica Cíngulo Milicia και Αγίου Θωμά.  

Francisca Josefa del Castillo (Tunja, 1671-1742)

Η Francisca Josefa del Castillo ήταν μια σαφή μοναχή και ένας ποιητής αναγνωρίστηκε μεταξύ των εξαιρετικών συγγραφέων της αποικιακής λογοτεχνίας στη Νέα Γρανάδα. Το έργο του, αν και όχι πολύ εκτεταμένο, ήταν πολύ έντονο λόγω των μυστικών συναισθημάτων της χριστιανικής πίστης του.

Την ίδια χρονιά των όρκων της ως καλόγρια έγραψε πνευματικές ταλαιπωρίες (1694). Αυτό θεωρείται το αριστούργημά του και μέσα του ανατρέφει την αγάπη του προς τον Θεό μέσα από μια σειρά ποιημάτων.

Ένα από τα πιο γνωστά ποιητικά έργα του συμπεριλαμβάνεται σε αυτό το βιβλίο ποιημάτων και ονομάζεται Προσκύνηση 45: Deliquios del Divino Amor στην καρδιά του πλάσματος και στις αγωνίες του κήπου.

Ήταν επίσης συγγραφέας της ζωής (η αυτοβιογραφία άρχισε να γράφει το 1713). Ο Del Castillo ήταν ένας εμπνευσμένος ποιητής που άφησε πολλές σύντομες συνθέσεις σε στίχους και πεζογραφία. Μετά το θάνατό του, πολλά από τα γραπτά του, τα οποία ήταν ακόμα άγνωστα, ανακτήθηκαν και δημοσιεύθηκαν.      

Αναφορές

1. Νέα Σχολή της Γρανάδας. (s / f). Στοιχειακή Βιβλιοθήκη: Αποικιακή Κολομβιανή Περίοδος. Λαμβάνεται από /libguides.cng.edu.
2. Encyclopædia Britannica. (2018, 11 Αυγούστου). Εμπιστευτικότητα της Νέας Γρανάδας. Λαμβάνεται από .britannica.com.
3. Ισπανία, G. (s / f). Εικονογραφημένη βιβλιογραφία νεογκρανδίνη. Λαμβάνεται από bibliotecanacional.gov.co.
4. Εθνικό Πανεπιστήμιο της Κολομβίας. (s / f). Ιστορία της λογοτεχνίας στη Νέα Γρανάδα. Λαμβάνεται από bdigital.unal.edu.co.
5. Βιογραφία και ζωές. (s / f). Χουάν ντε Καστελλάνος. Λαμβάνεται από το biografiasyvidas.com
6. Πανεπιστήμιο του Ουισκόνσιν. (s / f). Χουάν Ροντρίγκεζ Φρέιλε. Λαμβάνεται από το uwosh.edu.
7. Πολιτιστικό δίκτυο της Τράπεζας της Δημοκρατίας της Κολομβίας. (s / f). Hernando Domínguez Camargo. Έγινε από το encyclopedia.banrepcultural.org.
8. Rodríguez Ruiz, J. Α. (S / f). Η θαυμάσια έρημος και το θαύμα της ερήμου. Ο μύθος και η καταστροφή. Λαμβάνεται από το javeriana.edu.co.
9. Rodriguez Arenas, F. Μ. (S / f). Κολομβιανή και Κολομβιανή λογοτεχνία (αποικία και δέκατο ένατο αιώνα). Λαμβάνεται από το περιοδικό revistas.pedagogica.edu.co.
10. Η βιογραφία (s / f). Βιογραφία του Francisca Josefa del Castillo y Guevara (1672-1742). Από το biography.us.