José María de Pereda βιογραφία, στυλ, έργα

José María de Pereda και Sánchez Porrúa (1833-1906) ήταν ένας Ισπανός μυθιστοριογράφος και πολιτικός που πέρασε στην ιστορία του λογοτεχνικού κόσμου ως ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της μεταβατικής περιόδου του Costumbrismo προς το φανταστικό ρεαλισμό που ξεκίνησε τον 19ο αιώνα.

Τα έργα αυτού του συγγραφέα αναπτύχθηκαν στο πλαίσιο των αγροτικών και κοσμημάτων της εποχής του. Πολλοί από αυτούς βασίζονται στις προσωπικές τους εμπειρίες, επειδή έχουν περάσει μέρος της ζωής τους στον τομέα και ανάλογα με το ζωικό κεφάλαιο και τη γεωργία.

Το πάθος του για το γράψιμο οφείλεται περισσότερο στο παθιασμένο πνεύμα του για την τέχνη των γραμμάτων, παρά για ένα ακαδημαϊκό υπόβαθρο. Είχε την ικανότητα να περιβάλλει τον αναγνώστη με μια επαρκώς ενεργή γλώσσα και με λεπτομερείς και έντονες περιγραφές για κάθε ένα από τα περιβάλλοντα.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Εκπαίδευση της Perera
  • 1.2 Γενικές πτυχές της ζωής σας
  • 1.3 Γάμος και τραγωδία
  • 1.4 Πολιτική δραστηριότητα
  • 1.5 Θάνατος
• 2 Στυλ
• 3 Έργα
  • 3.1 Δε Tal Tal Palo Tal Astilla (1880)
  • 3.2 Sotileza (1885)
  • 3.3 Στην Peñas Arriba (1895)
  • 3.4 Η Puchera (1889)
  • 3.5 Το χαλαρό βόδι (1878)
  • 3.6 Η γεύση του Tierruca
• 4 Αναφορές

Βιογραφία

Ο José María de Pereda ήρθε από μια μεγάλη οικογένεια αφιερωμένη στις δραστηριότητες της υπαίθρου και των βουνών. Γεννήθηκε στο Polanco στις 6 Φεβρουαρίου 1833. Οι γονείς του ήταν ο Francisco de Pereda και ο Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Από τους είκοσι δύο αδελφούς ήταν ο νεότερος.

Εκπαίδευση της Perera

Ο Pereda παρακολούθησε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στην πόλη όπου γεννήθηκε. Χρόνια αργότερα, οι γονείς του αποφάσισαν να μετακομίσουν στο Santander, πρωτεύουσα της Κανταβρίας, για να αποκτήσουν καλύτερη ακαδημαϊκή εκπαίδευση στα παιδιά τους. Εκεί ο μελλοντικός συγγραφέας μπήκε στο Ινστιτούτο της Κανταβρίας.

Δεν ήταν διακεκριμένος φοιτητής. Αφού γεννήθηκε και ζούσε στην ύπαιθρο, προτιμούσε τη φύση, το κυνήγι και την αλιεία αντί για άλλες δραστηριότητες. Λίγα χρόνια αργότερα πήγε στη Μαδρίτη για να σπουδάσει στην Ακαδημία Πυροβολικού της Σεγκόβια.

Ο Perera δεν είχε κατεύθυνση για την επιστήμη, οπότε ενώ βρισκόταν στη Μαδρίτη, αφιέρωσε τον εαυτό του στη συχνότητα των χώρων λογοτεχνικών δραστηριοτήτων. Παρακολούθησε τα θέατρα, τις συναντήσεις και τις συνομιλίες που πραγματοποιήθηκαν στο τότε διάσημο καφέ La Esmeralda.

Γενικές πτυχές της ζωής σας

Στα 22 του χρόνια επέστρεψε στο Santander για να επισκεφτεί την οικογένειά του. Λίγο αργότερα η μητέρα του πέθανε, η οποία προκάλεσε μια βαθιά θλίψη στην Περέρα. Ήταν μια εποχή ασθένειας και ταλαιπωρίας. Ήταν θύμα της χολέρας και υπέστη μια ασθένεια που τον άφησε στο κρεβάτι για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Αργότερα ανέκτησε και άρχισε να γράφει τα πρώτα του βήματα. Έγραψε μερικά δημοσιογραφικά άρθρα για το μέσο εκτύπωσης La Abeja Montañesa. Χρησιμοποίησε το επώνυμό του για να υπογράψει τις ανακοινώσεις. Επίσης, αποφάσισε να ξεκινήσει και να ιδρύσει το εβδομαδιαίο El Tío Cayetano.

Στις αρχές του 1860 προσπάθησε να ανεβάσει κάποια έργα, ωστόσο δεν έλαβε τα αποτελέσματα που περίμενε. Μερικά από τα πρώτα του θεατρικά κομμάτια ήταν Και οι δύο έχουν, και τα δύο κουπόνια (1961), Μάρτιος με τον αιώνα, που έκανε πρεμιέρα το 1863, και Κόσμο, αγάπη και ματαιοδοξία, της ίδιας ημερομηνίας με την προηγούμενη.

Στα 31 του χρόνια, ο José María de Pereda άρχισε να δοκιμάζει τα μέλια της φήμης, δημοσιεύοντας ένα από τα πιο αναγνωρισμένα έργα του: Σκηνές βουνών. Η βραχίονα ήταν αρχικά τοπική και στη συνέχεια εξαπλώθηκε σε άλλα μέρη. Μετά από αυτό εργάστηκε για αρκετές εφημερίδες.

Γάμος και τραγωδία

Παντρεύτηκε το 1869 με μια νεαρή γυναίκα με το όνομα Diodora de la Revilla. Λίγα είναι γνωστά γι 'αυτήν, αλλά είναι γνωστό ότι το ζευγάρι είχε παιδιά, δύο αγόρια και ένα θηλυκό.

Ο θάνατος με αυτοκτονία του πρώτου γεννημένου Juan Manuel οδήγησε την Perera στην κατάθλιψη και ήταν για λίγο μακριά από το πάθος του για το γράψιμο.

Πολιτική δραστηριότητα

Ο συγγραφέας αισθάνθηκε κλίση προς την πολιτική. Το έτος 1869 παρουσίασε την υποψηφιότητά του για τον αναπληρωτή του Cabuérniga, της πόλης της Κανταβρίας, ενώ το έκανε και από το απολυταρχικό και παραδοσιακό κίνημα γνωστό ως Carlismo. Από τότε ήταν η φιλία του με τους συγγραφείς Benito Pérez Galdós και Leopoldo Alas.

Ο περίπατος του μέσω της πολιτικής του επέτρεψε να συγκεντρώσει εμπειρίες που αργότερα εξέφρασε σε ορισμένα κείμενα. Το έτος 1876 δημοσίευσε Σκίτσα του Ναού στην οποία εισήγαγε το μυθιστόρημα Το Pro Άνδρες. Λίγο καιρό αργότερα επέστρεψε στο έργο του. Που συνδυάστηκε με την οικογένειά του.

Θάνατος

Μετά το θάνατο του γιου του το 1893, ο συγγραφέας βυθίστηκε στη θλίψη και στην απελπισία. Για κάποιο λόγο κατηγορούσε τον εαυτό του και μετά από λίγο δεν ήθελε να γράψει πια. Η ζωή του επιδεινώθηκε και άρχισε να υποφέρει από διάφορες ασθένειες. Πέθανε στις 1 Μαρτίου 1906.

Στυλ

Αν και ο συγγραφέας ήταν κοντά στην εποχή του Ρομαντισμού και του Φυσικισμού, δεν προσέγγισε αυτά τα κινήματα. Το στυλ του ήταν μάλλον προσαρμοσμένο στα έθιμα και στον ρεαλισμό. Φρόντισε πολύ να παρουσιάσει την πραγματικότητα του χρόνου του, ειδικά τη ζωή στα χωράφια και τα χαρακτηριστικά του.

Ο Perera δεν έδειξε συγγένεια για τους μετασχηματισμούς της κοινωνίας προς το σύγχρονο. Ως εκ τούτου, έγραψε τον τρόπο που έκανε. Γράφοντας για τα έθιμα και τις παραδόσεις δεν τον εμπόδιζε να είναι καινοτόμος και ταυτόχρονα να δώσει ζωτικότητα σε κάθε λογοτεχνικό του έργο.

Έργα

Τα περισσότερα έργα του Pereda βασίζονταν στα έθιμα της πατρίδας του. Το έπραξε με μια λεπτομερή περιγραφή και μια γλώσσα σύμφωνη με τις εκπαιδευτικές οδηγίες της κοινωνίας της εποχής του. Ακολουθούν μερικά από τα σημαντικότερα έργα του:

Τέτοιου είδους ραβδιές τέτοιου είδους (1880), Sotileza (1885), Η Πούχερα (1889), Peñas Top (1895). Σε κάθε μία από αυτές, η φύση διαδραματίζει θεμελιώδη ρόλο. Άλλοι τίτλοι φήμης είναι: The Loose Ox (1878), Στην Πρώτη Πτήση: Βουλγάρικο Ιδιλλιό (1891), και Να είσαι καλός Αριέρο (1900).

Τέτοιου είδους ραβδιές τέτοιου είδους (1880)

Σε αυτό το μυθιστόρημα ο συγγραφέας ασχολείται με τη σχέση μεταξύ του Αγκέιντα, ενός νεαρού πιστού, και του Φερνάντο, ενός αθεϊστή επηρεασμένου από τον πατέρα του, Δρ. Πεναρρουμπία. Οι γονείς και των δύο νέων έχουν διαφορετικές ιστορίες ζωής γι 'αυτούς. Το τέλος έρχεται με το θάνατο ενός από τους εραστές.

Fragment:

«Δεν θα με αρνηθεί», δήλωσε ο Don Sotero, «ότι η Αγουέδα είναι μαργαριτάρι ομορφιάς»..

Τι σώμα! Χρυσό ανάμεσα στα βαμβακερά ... Τι μάτια! Ιανουάριο αστέρι ... Ποιο μέγεθος! ...

Έχετε δει αυτή την εικόνα καλά, Bastián; "

Sotileza (1885)

Σε αυτή την περίπτωση, η Pereda ήταν αφιερωμένη στο να πει την ιστορία της Casilda, μιας κοπέλας χωρίς γονείς, που καλωσορίζει μια οικογένεια ψαράδων. Στην ανάπτυξη του μυθιστορήματος ερωτεύεται τον Αντρέ, ο οποίος είναι απόγονος ενός πλούσιου ναυτικού. Η αγάπη μεταξύ των δύο είναι απαγορευμένη, επειδή η κοινωνία επιβάλλει κανόνες που πρέπει να εκπληρωθούν.

Οι νέοι υποχρεώνονται να χωριστούν. Η Silda, όπως ονομάζεται πρωταγωνιστής, πρόκειται να παντρευτεί έναν ψαρά. ενώ ο αγαπημένος του θα κάνει το ίδιο, αλλά με ένα νεαρό κορίτσι υψηλής κοινωνικής θέσης. Με αυτό το έργο ο συγγραφέας αντικατόπτριζε τον τρόπο ζωής των ψαράδων και τα μειονεκτήματα της εργασίας τους στη θάλασσα.

Fragment:

"... Αυτό, η Σίδωρα, δεν είναι γυναίκα, είναι καθαρή σύννεση ... Πάρτε το! Και αυτό την αποκαλούμε ήδη στο σπίτι: η Σοτιλέζα πάνω και η Σοτιλέζα κάτω, και από τη Σοτιλέζα απαντά τόσο όμορφα. Καθώς δεν υπάρχει λάθος σε αυτό, και ναι πολλά πράγματα ... Σταφύλια! ".

Σε Peñas Arriba (1895)

Η Pereda πέτυχε ευρεία αναγνώριση με αυτό το έργο. Η πραγματικότητα με την οποία απεικόνιζε τα έθιμα και την ιστορία τον έφερε σε κορυφή. Οι μαθητές των έργων του διαβεβαιώνουν ότι μέσα σε λίγες είκοσι ημέρες η πρώτη έκδοση έληξε.

Όπως ήταν συνηθισμένος στους αναγνώστες του, επέστρεψε στο γράψιμο επικεντρώθηκε στην αγάπη του για το έργο της γης και τον συνεχή αγώνα του να υπερασπιστεί τα έθιμα και τις παραδόσεις του λαού. Παρόλο που η ιστορία είναι απλή, καταφέρνει να πιάσει το κοινό με τη μορφή και το ύφος που έγραψε η Pereda.

Το οικόπεδο βασίζεται στη ζωή του Marcelo, ο οποίος θα περάσει μια εποχή στο σπίτι του θείου του Celso στην πόλη Tablanca. Ο νεαρός άνδρας εντυπωσιάζει με την ομορφιά και την ομορφιά του τόπου και κάνει την απόφαση να ζήσει μέσα του, μέχρι να γίνει πιο τοπικός.

Fragment:

"Όχι μόνο είχε σταματήσει να χιονίζει, αλλά και ο άνεμος ήταν ήρεμος. και, από ένα τυχερό ευκαιρία, μια ανοιχτή celajes το παχύ μαύρο δάκρυ peeked πανσέληνο, ρίχνοντας χλωμό φως στο λευκό χαλί την κοιλάδα και τις υψηλότερες κορυφές των βουνών ακρόλιθος που συναρπάζουν ... ".

Η Πούχερα (1889)

Το La Puchera είναι ένα από τα πιο σημαντικά μυθιστορήματα του José María de Pereda. Ήταν καλά αποδεκτό από τους κριτικούς της εποχής του. Είναι ίσως ένα από τα πιο κοντά στο ρεύμα του Φυσικισμού, επειδή απεικονίζει την πραγματικότητα με την πραγματικότητα και την αλήθεια από πολλές απόψεις.

Σε αυτό Pereda διηγείται την ιστορία δύο αλιέων, πατέρας και γιος? ο πρώτος ονομαζόμενος Pedro el Lebrato, και ο δεύτερος Pedro Juan el Josco. Η κατάσταση της ζωής τους ήταν δύσκολη, επειδή είχαν να αντιμετωπίσουν τις συνεχείς απειλές του δανειστή Baltasar, τον οποίο γνώριζαν ως Verrugo.

Στην πορεία του οικοπέδου δίνεται αγάπη και καρδιά. Ο μίσος, ο θυμός, η εκδίκηση και ο πόνος είναι επίσης παρόντες. Παρά τη σκληρότητα της ζωής τους, οι ψαράδες είναι χαρούμενοι, ενώ ο εκτελεστής τους υποφέρει από την περιφρόνηση της κόρης του. Ο κακός τύπος υποκύπτει στη μοίρα.

«Όχι αργού είναι, Πέδρο Χουάν: πάρτε τα πράγματα όπως πρέπει, ούτε καν για το λογαριασμό που έχετε ... και πείτε τον πατέρα σας, όταν μπορείτε να το γύρο γύρω από εδώ, έχω να μιλήσω ... Δεν είναι ότι άνθρωπος, δεν είναι αυτό! Μην πιάσετε ξανά! Είναι ένα πολύ διαφορετικό πράγμα ... ".

Το χαλαρό βόδι (1878)

Πολλοί μελετητές του έργου του José María de Pereda το θεωρούν Το χαλαρό βόδι διαχωρίζεται από αυτό που είχε γράψει ο συγγραφέας. Παρόλο που αγγίζει τις παραδοσιακές και παραδοσιακές πτυχές στις οποίες ήταν ειδικός, αποκλίνει, όπως μιλάει, προς τις ηθικές διδασκαλίες.

Στην επιστολή, η Pereda εξέθεσε την κατάσταση εκείνων των ανδρών που θεωρούσαν ενιαίους και που δεν εξέφραζαν την πρόθεση να ενταχθούν σε οποιαδήποτε κυρία μέσω του γάμου. Σε αυτή την περίπτωση, δίνει δύο παραδείγματα στενών φίλων.

Στην ιστορία, ο Γκεδεόν παντρεύτηκε έναν οικοδεσπότη που ονομάστηκε Solita, με τον οποίο είχε παιδιά, μολονότι αμφιβάλλει για την πατρότητα. Αναπτύσσουν μια σειρά γεγονότων που αμαυρώνουν τη ζωή του πρωταγωνιστή, μέχρι που στο τέλος το μόνο φάρμακο είναι ο θάνατος.

Fragment:

"-Πώς πηγαίνετε με τη νέα σας ζωή; ζητά το νέο βρέθηκε ωμά.

-Λοιπόν, καλά, καλά », απαντά ο Γκιδόν, αλέθοντας τα δόντια του.

-Στην αρχή είναι λίγο περίεργο.

-Πράγματι, κάτι είναι περίεργο.

-Αλλά έχετε ήδη δει ορισμένα πλεονεκτήματα ...

-Ήμουν ατυχής στο σπίτι μου, αν πρέπει να σας πω την αλήθεια ".

(Εδώ συνοψίζονται εν συντομία, αλλά περίεργα λόγια, πόσο ο αναγνώστης γνωρίζει την εσωτερική πικρία τους).

Η γεύση του Tierruca

Λέγεται ότι με αυτό το έργο η Pereda έφτασε στο περιφερειακό μυθιστόρημα. Είναι ένα μυθιστόρημα με γεύση στην παράδοση και τα έθιμα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τέθηκε σε έναν καθαρά αγροτικό χώρο, στην περίπτωση αυτή τη ζωή στο χωριό Cumbrales. Σε αυτή την περίπτωση η αγάπη και η διαφορά των τάξεων είναι τα κύρια θέματα.

Ο συγγραφέας ήταν υπεύθυνος για το τέλειο πορτρέτο των τοπίων, της φύσης, των εθίμων και των ιδιαιτεροτήτων της αγροτικής ζωής. Είναι ένα είδος εγγράφου που αντικατοπτρίζει ένα ύφος και τρόπο ζωής, που η Pereda προσπάθησε να το κάνει τελευταίο στο χρόνο.

Fragment:

"Πρώτα απ 'όλα, μια εκτεταμένη πεδιάδα των λιβαδιών και των κοραλλιογενών πεδίων, γεμάτα ρέματα και μονοπάτια. εκείνοι που σέρνουν κρυμμένοι από τις υγρές κοιλότητες. αυτοί πάντα ψάχνουν για την επιχείρηση στους ξηρούς λόφους ... ".

"Στο χωριό όπου βρισκόμαστε, τα παλιά αφθονούν, σκοτεινιάζουν αργότερα και γίνονται νωρίτερα από ό, τι στην υπόλοιπη περιοχή. Υπάρχει ένας φυσικός λόγος που εξηγεί τον πρώτο για τις ίδιες αιτίες του τελευταίου. δηλαδή λόγω της υψηλής κατάστασης του λαού ".

Με τα προηγούμενα κομμάτια του Η γεύση του Tierruca Οι αναγνώστες μπορούν να δουν, να μυρίσουν και να αισθανθούν τις ιδιότητες της περιγραφής της γης, που ήταν ένας από τους στόχους της Pereda. Σίγουρα ο κοστουμινισμός των έργων του έχει αφήσει ένα αέναο σημάδι στην ισπανική λογοτεχνία.

Αναφορές

1. Fernández, Τ. And Tamaro, Ε. (2004-2018). José María de Pereda. (N / A): Βιογραφίες και ζωές: Η online βιογραφική εγκυκλοπαίδεια. Ανάκτηση από: biografiasyvidas.com
2. José María de Pereda. (2018). Ισπανία: Wikiepedia. Ανακτήθηκε από: wikipedia.org
3. Arias, F. (2009). Ο José María de Pereda (1833-1906). (N / A): Ανακτήθηκε το Analytics από: analítica.com
4. Ο González, J. (2018). José María de Pereda. Ισπανία: Η εικονική βιβλιοθήκη Miguel de Cervantes. Ανάκτηση d: cervantesvirtual.com
5. Από την Pereda, José María. (1996-2018). (N / A): Writers.Org. Ανακτήθηκε από: συγγραφείς