Λογοτεχνικό φουτουριστικό σπίτι, χαρακτηριστικά και κύριοι εκπρόσωποι
Το λογοτεχνικό φουτουρισμό Ήταν ένα κίνημα που αναπτύχθηκε κατά το πρώτο μισό του 20ου αιώνα. Οι εκπρόσωποί του τόνισαν στο έργο του την ανησυχία του για τις αλλαγές που η σύγχρονη ζωή και η ανάπτυξη των μηχανών έφεραν στην κοινωνία.
Κατά τα πρώτα της χρόνια, οι φουτουριστικοί εκθέτες συγκεντρώνονταν κυρίως στην Ιταλία. Ωστόσο, από τη δεύτερη δεκαετία, η επιρροή του ξεπέρασε τα σύνορα με το μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης, ιδίως μεταξύ των συγγραφέων της ρωσικής πρωτοπορίας.
Αρχές
Ο φουτουρισμός ονομάστηκε ως κίνημα για πρώτη φορά στις 20 Φεβρουαρίου του 1909 στην παρισινή εφημερίδα Le Figaro. Σε αυτή τη δημοσίευση παρουσιάστηκε το μανιφέστο του ιταλικού ποιητή Φίλιππο Τομάστεο Μαρινέτι (ο οποίος απεικονίζεται στην προηγούμενη εικόνα)..
Αυτός ο συντάκτης σχεδίασε τη φουτουριστική λέξη για να δηλώσει το σκοπό του να απορρίψει τις παραδοσιακές μορφές τέχνης και να γιορτάσει τις αλλαγές της νεωτερικότητας.
Θεμελιώδεις αλλαγές, επειδή ξεπέρασαν τη βιομηχανική σφαίρα και αναφέρθηκαν στον κοινωνικό και πολιτιστικό μετασχηματισμό που παρουσιάστηκε αυτή τη στιγμή.
Το μανιφέστο του Marinetti υπογράμμισε την τεχνολογία του αυτοκινήτου, την ομορφιά της ταχύτητας, της δύναμης, της δύναμης, της βίας, του δυναμισμού και της κίνησης. Ζήτησε ακόμη και την αποκήρυξη των παραδόσεων, που αντανακλάται σε ιδρύματα όπως τα μουσεία και οι βιβλιοθήκες.
Η ρητορική του χαρακτηρίστηκε από το ότι ήταν παθιασμένη και επιθετική, με στόχο να εμπνεύσει τον θυμό και να προκαλέσει αντιπαραθέσεις. Ωστόσο, μέχρι το 1914 οι δηλωμένοι φουτουριστικοί ποιητές διατήρησαν πολλές παραδόσεις στα θέματα και στη χρήση της γλώσσας, σε αντίθεση με αυτό που αναφέρεται στο μανιφέστο του Marinetti.
Το 1913 δημοσιεύθηκε το πιο σημαντικό λογοτεχνικό μανιφέστο του φουτουρισμού, με τίτλο "Καταστροφή της σύνταξης-Ασύρματης Φαντασίας-Λόγοι στην Ελευθερία".
Η δημοσίευση αυτή μοιράστηκε τα κριτήρια που έθεσε η Marinetti σε σχέση με μια γλώσσα απαλλαγμένη από επίθετα, επιρρήματα και ρητά ρήματα.
Αργότερα, η επιθυμία να χρησιμοποιηθεί μια πιο έντονη γλώσσα οδήγησε σε αξιοσημείωτη χρήση της ονοματοποιίας στα ποιήματα. Αυτό το χαρακτηριστικό παρουσιάστηκε ειδικά σε αυτά τα ποιήματα που αναφέρονται σε μηχανές και πόλεμο.
Ένα παράδειγμα αυτού είναι το ποίημα με τίτλο "Zang, tumb tumb", το οποίο υποτίθεται ότι προκαλεί τον ήχο των όπλων.
Κύρια χαρακτηριστικά
Οι συγγραφείς του ρεύματος του λογοτεχνικού φουτουριστικού ανέφεραν στα έργα τους τα αστικά και νεωτεριστικά χαρακτηριστικά της εποχής τους.
Δημιούργησαν επίσης εναλλακτικά μέσα ενημέρωσης, συμπεριλαμβανομένων φουτουριστικών απογευμάτων, συμβάντα μεικτών μέσων μαζικής ενημέρωσης και τη χρήση φυλλαδίων μανιφέστων, ποιημάτων αφίσας και περιοδικών που περιέχουν ένα μείγμα λογοτεχνίας, ζωγραφικής και θεωρητικών δηλώσεων..
Οι φουτουριστικοί συγγραφείς ξεπέρασαν την απλή πρόθεση να εκφράσουν τα χαρακτηριστικά του χρόνου: σκόπευαν να αναπτύξουν μια κατάλληλη γλώσσα για να εκφράσουν την ταχύτητα και τη σκληρότητα των αρχών του εικοστού αιώνα.
Οι προθέσεις αυτές αντικατοπτρίστηκαν σε νέα είδη και νέες μορφές διάχυσης, τα οποία τότε ήταν επαναστατικά.
Ζητήματα που γεννήθηκαν από το λογοτεχνικό φουτουρισμό
1- Δωρεάν λέξη ποίησης
Ως μέρος της καινοτομικής τους προσπάθειας, οι φουτουριστικοί ποιητές καθιέρωσαν νέα είδη και μεθόδους γραφής. Η σημαντικότερη από αυτές ήταν η λεγόμενη "ελεύθερη ποίηση λέξεων".
Αυτός επιχείρησε να απομακρυνθεί από τους περιορισμούς της συμβατικής γραμμικής τυπογραφίας, της σύνταξης και της ορθογραφίας.
2- Οι κλήσεις κλήσης
Τα calligrams ήταν ένα καινοτόμο είδος που ήταν μέρος της τυπογραφικής επανάστασης που πρότειναν οι φουτουριστικοί ποιητές. Αυτή η δημιουργία πρότεινε ότι η ποίηση θα μπορούσε να είναι δυναμική στη γραφική διανομή της, καθώς και το περιεχόμενό της.
Αυτό το είδος πρότεινε μια τυπογραφική διανομή που υιοθέτησε κάποια γραφική μορφή που σχετίζεται με το περιεχόμενο του ποιήματος. Έτσι δημιουργήθηκαν ποιήματα των οποίων η γραφική διανομή τους έδινε τη μορφή αυτοκινήτων, τρένων, αεροσκαφών, εκρήξεων κλπ..
Ρωσικό φουτουριστικό
Οι διαφορετικοί εκθέτες του Ιταλικού φουτουρισμού είχαν κοινά χαρακτηριστικά μεταξύ τους. Ωστόσο, η ρωσική φουτουρισμό θρυμματισμένη σε διαφορετικές ομάδες, όπως εγώ-φουτουριστές, η cubo-μελλοντολόγος και Hialeah.
Οι Ρώσοι φουτουριστικοί ποιητές δεν ενδιαφέρονται τόσο για μηχανές, ταχύτητα και βία, όπως συνέβη με τους Ιταλούς. Αντ 'αυτού, μοιράστηκαν μαζί τους την πρόθεση για την ανανέωση της γλώσσας και το σπάσιμο των καθιερωμένων κανόνων.
Οι τρεις κύριους εκπροσώπους του λογοτεχνικού φουτουρισμού
1- Μαρινέτι
Ο Filippo Tommaso Marinetti γεννήθηκε στην Αίγυπτο το 1876 και πέθανε το 1944 στο Bellagio της Ιταλίας. Θεωρείται ιδεολογικός ιδρυτής του λογοτεχνικού φουτουρισμού, χάρη στη δημοσίευση του Μανιφέστο του φουτουρισμού, το 1909.
Η ποίησή του χαρακτηριζόταν από αναρχικούς πειραματισμούς, οι οποίοι σταθεροποιήθηκαν με την πάροδο του χρόνου. Στην πραγματικότητα, κατ 'αρχήν το έργο του χαρακτηριζόταν από τη βία, το ρατσισμό και τη μισογυνία.
Ωστόσο, αναγνωρίζονται επίσης καινοτομίες όσον αφορά τη δημιουργία ενός νέου φουτουριστικού λεξιλογίου, το οποίο αντιπροσωπεύει ένα σημαντικό ρήγμα με την τρέχουσα ποιητική παράδοση.
Οι ιδέες του Marinetti υιοθετήθηκαν από διάφορους Ιταλούς συγγραφείς. Μεταξύ των σημαντικότερων μαθητών του είναι οι συγγραφείς Aldo Palazzeschi, Corrado Govoni και Ardengo Soffici.
2- Guillaume Apollinaire
Wilhelm Apollinaris της Kostrowitzky, πιο γνωστό ως Guillaume Apollinaire, γεννήθηκε το 1880 στη Ρώμη και πέθανε το 1918 στο Παρίσι. Ήταν ένας θεμελιώδης ποιητής στην ανάπτυξη του φουτουριστικού και, γενικά, όλων των πρωτοποριακών του 20ού αιώνα.
Το έργο του ήταν κυρίως ποιητικό και παρουσίαζε διαφορετικά χαρακτηριστικά του φουτουρισμού, όπως η αντιπαράθεση και η πρόσκληση για εγκατάλειψη των παραδόσεων.
Για παράδειγμα, στο έργο του "The Poet Murdered" πρότεινε με ειρωνικό τρόπο μια εκστρατεία εξολόθρευσης όλων των ποιητών του κόσμου.
Μία από τις σημαντικότερες συνεισφορές του ήταν η ανάπτυξη γραφικών ποιημάτων υπό μορφή calligrams, τα οποία δημοσίευσε σε δύο τόμους. Στα έργα αυτά παρουσιάζονται καινοτομίες σχετικά με τη μετρική της παραδοσιακής ποίησης.
3 - Giovanni Papini
Ο Giovanni Papini γεννήθηκε στη Φλωρεντία το 1881 και πέθανε το 1956. Ήταν ένας από τους σημαντικότερους ιταλούς ποιητές, ιδιαίτερα στη λογοτεχνική ανακαίνιση που έγινε στις αρχές του 20ού αιώνα.
Εργάστηκε ως δάσκαλος και βιβλιοθηκονόμος, και ήταν γνωστός ως ένας άπληστος αναγνώστης. Από το 1903 στρέφεται στη δημοσιογραφία ως ιδρυτής του περιοδικού Leonardo. Αργότερα θα βρεθούν δύο ακόμη περιοδικά: το Anima, το 1911; και Lacerba, το 1913.
Στην τελευταία υπερασπίστηκε τις φουτουριστικές τάσεις που προωθούνται από Μαρινέτι, ιδίως όσον αφορά την αμφισβήτηση των πολιτιστικών και ποιητικές παραδόσεις σκανδαλίζουν τους αναγνώστες του.
Αναφορές
- Βιογραφίες και ζωές. (S.F.). Giovanni Papini. Ανάκτηση από: biografiasyvidas.com
- Εγκυκλοπαίδεια της παγκόσμιας βιογραφίας. (2004). Guillaume Apollinaire. Ανακτήθηκε από: encyclopedia.com
- Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια.
- Ποιητές (2004). Ένας σύντομος οδηγός για το φουτουριστικό. Ανακτήθηκε από: poets.org
- White, J. (2016). Φουτουρισμός. Ανακτήθηκε από: britannica.com