Antonio de Nebrija Βιογραφία και Έργα

Αντόνιο ντε Νεμπρίγια (1441-1522) ήταν ένας διανοούμενος και ανθρωπιστής των πιο εκκρεμών από τις καστιλιάνικες επιστολές. Η ιστορική της σημασία έγκειται κυρίως στο ότι ήταν ο συγγραφέας του πρώτου Καστιλιάνικη γραμματική, που κυκλοφόρησε το 1492, ένα λεξικό και ένα λεξιλόγιο Καστιλικής-Λατινικής και Λατινικής-Καστιλικής, εκτός από πολλά άλλα κείμενα, κυρίως γραμματική και φιλολογία.

Το Καστιλιάνικη γραμματική de Nebrija θεωρείται το πρώτο κανονιστικό κείμενο αυτού του κλάδου για μια χυδαία γλώσσα όπως η ισπανική ήταν, έτσι έθεσε ένα προηγούμενο για τα μεταγενέστερα γραπτά σε άλλες γλώσσες Romance.

Το κείμενο αυτό δημοσιεύτηκε με αφοσίωση στην Καθολική Βασίλισσα Ισαβέλλα και προηγήθηκε ένας διάσημος πρόλογος που εκφράζει τα κίνητρα του συγγραφέα για τη ρύθμιση των ισπανικών. Επιπλέον, θυμάται για την εγκατάσταση του πρώτου τυπογραφείου στην πόλη της Σαλαμάνκα και ήταν ο πρώτος Δυτικός συγγραφέας που διεκδικεί τα πνευματικά δικαιώματα..

Ήταν επίσης ένας εξαιρετικός καθηγητής ρητορικής και γραμματικής. παιδαγωγός, ιστορικός, μεταφραστής, θεολόγος και ποιητής. Εξέβαλε αξιοσημείωτη επιρροή στην άφιξη στην Ισπανία των ιταλικών ιδεών του ανθρωπιστικού χαρακτήρα που προηγήθηκαν της Αναγέννησης, τουλάχιστον όσον αφορά τις επιστολές..

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Γέννηση, εκπαίδευση και νεολαία
  • 1.2 Μεταφορά στη Μπολόνια
  • 1.3 Υποτροφία στη Μπολόνια
  • 1.4 Επιστροφή στην Ισπανία και σταδιοδρομία ως εκπαιδευτικός
  • 1.5 Γάμος
  • 1.6 Θάνατος
  • 1.7 Εργασία με εκτυπωτή
• 2 Έργα
  • 2.1 Εισαγωγή Latinae
  • 2.2 Lexicon latino-castellanum et castellano-latinum
  • 2.3 Ισπανική γραμματική
  • 2.4 Καστίλια-Λατινικά και Λατινικά-Ισπανικά λεξιλόγιο
  • 2.5 Πολύγλωσσος Βιβλιοθήκη
  • 2.6 Καστιλιώδεις κανόνες ορθογραφίας και άλλα κείμενα
  • 2.7 Λεπτομέρειες της ισπανικής γραμματικής
• 3 Αναφορές

Βιογραφία

Γέννηση, εκπαίδευση και νεολαία

Elio Antonio Martínez de Cala και Xarava (σύμφωνα με άλλες πηγές, Antonio Martínez de Cala και Hinojosa) γεννήθηκε στο Lebrija, τότε ονομάζεται "Nebrissa Veneria" (μερικές φορές μεταφράστηκε ως Nebrija ή Nebrixa) στην επαρχία της Σεβίλλης, το 1444 ( η ακριβής ημερομηνία δεν είναι γνωστή).

Ήταν το δεύτερο από τα πέντε παιδιά του Juan Martínez de Cala και της Catalina de Xarava y Ojo. Και οι δύο γονείς ήταν Εβραίοι μετασχηματισμένοι στον καθολικισμό. Είχε δύο αδέλφια και δύο αδελφές.

Από την ηλικία των 15 ετών σπούδασε ανθρωπιστικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο της Salamanca. Εκεί ήδη διακρίθηκε μεταξύ των συμμαθητών του για τα πνευματικά του δώρα και τις τάσεις τους στα γράμματα.

Μεταφορά στη Μπολόνια

Μετά την αποφοίτησή του στην ηλικία των 19 ετών, μετακόμισε στην Μπολόνια της Ιταλίας, όπου παρέμεινε για αρκετά χρόνια επεκτείνοντας την ανθρωπιστική του εκπαίδευση. Εκεί βυθίστηκε σε ένα πολύ πλούσιο πνευματικό και πολιτιστικό περιβάλλον, σε αντίθεση με αυτό που ζούσε στην Ισπανία.

Σε αυτό τον τόπο καλλιέργησε τις ιδέες που κληρονόμησε από τον Francesco Petrarca, τον Giovanni Boccaccio και άλλους συντάκτες. Στη Μπολόνια δόθηκε προτεραιότητα στην ανάγνωση και διδασκαλία των κλασικών της λατινικής και της ελληνικής λογοτεχνίας.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, στην Ιταλία, και ως το θεμέλιο του ανθρώπου της Αναγέννησης και τις γνώσεις του ως μέτρο όλων των πραγμάτων που λαμβάνει, δίνοντας μεγαλύτερη προσοχή στην ανάπτυξη των διανοητικών δραστηριοτήτων, τόσο στον τομέα της λογοτεχνίας και της αστρονομίας, ιατρική και τα μαθηματικά.

Όλες αυτές οι αρχές τον έκανε να δει την εκπαίδευση της Ισπανίας, όπως υποτυπώδη ή «βάρβαρη» και αργότερα στην καριέρα του ως εκπαιδευτικός, που έθεσε ως στόχο να φέρει αυτό το στυλ της κατάρτισης των μαθητών τους ανθρωποκεντρική.

Εκείνη την εποχή η Ισπανία ήταν ακόμα υποτονική από την Ιερά Εξέταση, το βραχίονα Καθολική Εκκλησία κατέχουν θεοκεντρική δόγμα (το Θεό και τη θρησκεία όπως έχω περπατήσει γύρω), αφήνοντας κατά μέρος την επιστημονική γνώση.

Υποτροφία στη Μπολόνια

Μπολόνια, χάρη σε μια επιχορήγηση από τον Επίσκοπο της Κόρδοβα, γράφτηκε στο ισπανικό College of San Clemente, όπου ξεκίνησε τις σπουδές του στις 2 Μαρτίου 1463. Έλαβε μαθήματα της θεολογίας, της ιατρικής, τη γεωγραφία, την ιστορία, τα μαθηματικά, την αστρονομία και δεξιά.

Σπούδασε στο βάθος το «μορφωμένοι», δηλαδή, λατινικά και ελληνικά, στα οποία, σύμφωνα με Nebrija, γλώσσες που δεν έχουν καταβληθεί αρκετή προσοχή σε σχολεία στην Ισπανία. Επίσης, διάβασε τα γραμματικά έργα του Διομήδη Γραμματικού, του Elio Donato και του Prisciano και μελέτησε αρχαία εβραϊκά.

Αργότερα συνέχισε μαθήματα στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια, το παλαιότερο στην Ιταλία και ένα από τα πιο διάσημα στην Ευρώπη. Εκεί πήρε μαθήματα από τον ιταλό μελετητή Martino Galeoto, μεταξύ άλλων καθηγητών που συνέβαλαν στην ολοκληρωμένη εκπαίδευσή του.

Επιστροφή στην Ισπανία και καριέρα ως εκπαιδευτικός

Το 1470 επέστρεψε στην Ισπανία, συγκεκριμένα στη Σεβίλλη, αποφασισμένη να μεταφέρει ιταλικές ιδέες ανθρωπιστικής βοήθειας στην πατρίδα του.

Στη Σεβίλλη ανατέθηκε ως δάσκαλος του ανηψιού του Αρχιεπισκόπου Αλόνσο ντε Φόνσκα, ξεκινώντας έτσι την καριέρα του ως εκπαιδευτικός. Για τα χρόνια αυτά υιοθέτησε το ψευδώνυμο "Elio de Nebrija", για να τιμήσει την πόλη καταγωγής του.

Ήταν επίσης δάσκαλος άλλων νέων από τη Σεβίλλη, διδάσκοντας τις τάξεις του στο ξωκλήσι της Γρανάδας, το οποίο βρισκόταν στο αίθριο του Ναραντζού, πίσω από τον καθεδρικό ναό της Σεβίλλης.

Το 1473 διορίστηκε καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Σαλαμάνκα, όπου κάποτε ήταν φοιτητής, υπεύθυνος για τις καρέκλες της ρητορικής και της γραμματικής. Στα μαθήματά του έκανε μια προσπάθεια να διδάξει λατινικά στους μαθητές του.

Γάμος

Την ίδια χρονιά του 1473 παντρεύτηκε την Isabel Solís de Maldonado, με τον οποίο νιώθει παιδιά (έξι αγόρια και ένα κορίτσι) και στα επόμενα χρόνια έζησε για λίγες σεζόν στην Εξτρεμαδούρα. Είχε τόσα παράνομα παιδιά.

Το 1488 πήγε να συνεργαστεί με τον Juan de Zúñiga, ο οποίος ήταν ο Δάσκαλος του Τάγματος της Alcántara και έγινε ο προστάτης του επτά χρόνια από τότε. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αφιέρωσε τον εαυτό του στην επέκταση των σπουδών του και στην παραγωγή των σημαντικότερων κειμένων του.

Το 1509 επέστρεψε στη Σαλαμάνκα, όπου επέστρεψε στην άσκηση ως καθηγητής ρητορικής. Καθ 'όλη την καριέρα του στο σχολείο αυτό είχε μια σειρά από διαφωνίες με τους συναδέλφους του, εν μέρει επειδή υποτιμάται μεθόδους διδασκαλίας και θεωρίες δίδαξε τους συγχρόνους του etymologists, γραμματικοί και ισπανικά lexicologists.

Από το 1514, χάρη στην επιρροή του καρδινάλιου Francisco Jiménez de Cisneros, υπηρέτησε ως επισκέπτης καθηγητής στην Έδρα της ρητορικής του Πανεπιστημίου Alcala de Henares στη Μαδρίτη, όπου ήταν ευρέως γιορτάστηκε τόσο τους μαθητές τους και τους συναδέλφους τους.

Θάνατος

Κατείχε αυτή τη θέση μέχρι το θάνατό του, η οποία συνέβη στις 7 Ιουλίου 1522 στη Μαδρίτη, στα 78 έτη, ως αποτέλεσμα ενός εγκεφαλικού επεισοδίου..

Δουλεύω ως εκτυπωτής

Το έτος 1492, ο πρώτος τυπογραφικός τύπος εγκαταστάθηκε στην πόλη της Σαλαμάνκα. Ήταν εκεί όπου εκτυπώθηκαν μερικά από τα κύρια έργα του Nebrija.

Πολλοί μελετητές ισχυρίζονται ότι ο ίδιος ο Nebrija ήταν υπεύθυνος για αυτήν την εταιρεία, ωστόσο επέλεξε να κρατήσει την υπογραφή του ανώνυμη. Πιστεύεται ότι το έκανε αυτό επειδή η θέση του ως ακαδημαϊκού εμπόδιζε τον να διατηρήσει νόμιμα τις δραστηριότητές του. Ο εκτυπωτικός τύπος βρισκόταν στον λεγόμενο δρόμο των βιβλιοπωλών.

Ήταν οι διάδοχοί του που ανέπτυξαν την επιχείρηση και απέκτησαν το μονοπώλιο στην Ισπανία και την Αμερική των έργων του Nebrija κατά τις επόμενες δεκαετίες. Ιδιαίτερα ο γιος του Sancho de Nebrija και ο γιος του και η Catalina de Patres, ο Antonio de Nebrija.

Ο τυπογραφικός τύπος ανήκε στην οικογένεια έως ότου ο μεγάλος-εγγονός του Elio, Agustín Antonio de Nebrija, αποφάσισε να μεταβιβάσει τη διαχείριση της επιχείρησης σε άλλους εκτυπωτές.

Έργα

Εισαγωγή Latinae

Το 1481, ενώ ήταν καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Salamanca, δημοσιεύθηκε Εισαγωγή Latinae, το πρώτο γνωστό σημαντικό έργο του. Πρόκειται για ένα παιδαγωγικό κείμενο που συνοψίζει με σχετικά απλό τρόπο τις πρωτότυπες τεχνικές του για τη μετάδοση της λατινικής διδασκαλίας στους μαθητές.

Η ισπανική έκδοση αυτού του έργου επιμελήθηκε ο ίδιος ο Νεμπρίγια και δημοσιεύθηκε το 1488.

Lexicon latino-castellanum et castellano-latinum

Το 1492 ο Nebrija δημοσίευσε το λεξικό Lexicon latino-castellanum et castellano-latinum. Αυτό το βιβλίο αναφοράς συνδέθηκε εκείνη την εποχή, και στη συνέχεια πολλά χρόνια, τόσο για τους αναγνώστες που επιθυμούν να πρόσβαση γραμμένο στα λατινικά κλασικά, και οι αλλοδαποί που ήθελαν να κατανοήσουν τα κείμενα στα καστιλιάνικα.

Καστιλιάνικη γραμματική

Την ίδια χρονιά, η πρώτη έκδοση του Καστιλιάνικη γραμματική, που συμπίπτει με την άφιξη στις αποστολές του Νέου Κόσμου των Χριστόφορων Κολόμβων.

Ήταν ένα έργο δύσκολο να γίνει αποδεκτό κατά το χρόνο της δημοσίευσης, καθώς είχε νέα μορφή και αρχικά γράφτηκε για μια «χυδαία» γλώσσα γραμματική, όπως ήταν το καστιλιάνικα, οι οποίες δεν έχουν την ίδια αποδοχή ότι η Λατινική για το γράψιμο επίσημος.

Λεξιλόγιο Καστιλικής-Λατινικής και Λατινικής-Ισπανικής

Το 1495 δημοσιεύθηκε Λεξιλόγιο Καστιλικής-Λατινικής και Λατινικής-Ισπανικής, η οποία συμπλήρωσε το προαναφερθέν λεξικό. Αυτά τα δύο κείμενα περιείχαν πάνω από τριάντα χιλιάδες όρους για τη Λατινική-Καστιλιάνικη και είκοσι χιλιάδες για την Καστιλιάνικη-Λατινική γλώσσα, που ήταν πρωτοφανή έργα για μια Ρομαντική γλώσσα.

Polyglot Complutense Αγία Γραφή

Αργότερα εργάστηκε για αρκετά χρόνια ως Λατινικός στην πραγματοποίηση του Polyglot Complutense Αγία Γραφή, συλλογική εργασία που υποστηρίζεται από τον Καρδινάλιο Cisneros.

Το αποτέλεσμα της συνεργασίας τους δημοσιεύθηκε το 1516, σε ένα έργο με τίτλο Tertia Quinquagena, που αποτελείται από μια σειρά επεξηγηματικών σημειώσεων σχετικά με τις Αγίες Γραφές.

Καστιλιάνικους κανόνες ορθογραφίας και άλλα κείμενα

Για το 1517 δημοσιεύθηκε Ισπανικοί κανόνες ορθογραφίας, κείμενο που συνέχισε τις σπουδές της γραμματικής και την προσπάθειά της να ρυθμίσει την Καστιλιάνικη.

Άλλα κείμενα και δοκίμια για το δίκαιο (Λεξικό Iurus Civilis), παιδαγωγική (Από το liberis educatedis), αστρονομία, αρχαιολογία (Αντίκες της Ισπανίας), αρίθμηση, μεταξύ άλλων θεμάτων μελέτης.

Ο σκοπός της ζωής του ήταν να διαδώσει τη διδασκαλία των κλασικών γλωσσών και τα μεγάλα λογοτεχνικά έργα γραμμένα σε αυτές τις γλώσσες. Έχει επίσης επικεντρωθεί στη σχηματοποίηση των διαφόρων γνώσεων που αποκτήθηκαν στα μακρά χρόνια μάθησης, αφήνοντας έτσι το σήμα του όταν εφεύρει και εφαρμόζει ένα γραμματικό σύστημα για τα ισπανικά.

Αυτό το εντυπωσιακό λογοτεχνικό έργο, κόρη της εποχής του ως φοιτητής στην Ιταλία, τον οδήγησε να θεωρηθεί ένας από τους μεγαλύτερους ανθρωπιστές της ισπανικής λογοτεχνίας.

Λεπτομέρειες για την Καστιλιάνικη γραμματική

Το Καστιλιάνικη γραμματική, του οποίου ο πρωτότυπος τίτλος είναι στα Λατινικά Grammatica Antonii Nebrissensis, Γράφτηκε με λατινικό τρόπο. Οι όροι και οι αρχές της δομής βασίστηκαν στις λατινικές μορφές. Ο Nebrija θεωρούσε το λατινικό ως μια πιο άριστη γλώσσα από τις υπόλοιπες γλώσσες που προέρχονται από αυτό.

Δομή

Καστιλιάνικη γραμματική Είναι δομημένο σε πέντε βιβλία. Το πρώτο, που αποτελείται από δέκα κεφάλαια, ασχολείται με την ορθογραφία. Το δεύτερο ασχολείται με τη συλλαβή και την προζωδία. Το τρίτο βιβλίο περιέχει δεκαεπτά κεφάλαια σχετικά με τη διατύπωση και την ετυμολογία των όρων.

Η δομή των προτάσεων και η σωστή σύνταξη εξηγούνται στα επτά κεφάλαια που απαρτίζουν το τέταρτο βιβλίο. Τέλος, στο πέμπτο βιβλίο ο συγγραφέας μιλά για την εκμάθηση ισπανικών ως ξένης γλώσσας.

Αυτή η δομή, που διήρκεσε στην Ευρώπη για μερικούς αιώνες, υπακούει στην αρχή του Nebrija ότι η εκμάθηση κάθε γλώσσας αποτελείται από: ορθογραφία, προζωδία, σύνταξη και ετυμολογία, εξίσου σημαντική με τη γραμματική.

Είναι επίσης ευθύνη του να αναφέρει τα μέρη της φράσης, όπως: το άρθρο, το όνομα, την αντωνυμία, την προφορά, το ρήμα, τη συμμετοχή, το επίρρημα, το συνδυασμό, το γερύνουν και το απεριόριστο συμμετέχον όνομα.

Σημασία του προλόγου

Σχεδόν τόσο υπερβατικός όσο και το ίδιο το έργο, ήταν ο πρόλογός του, που γράφτηκε ως αφοσίωση στη βασίλισσα Ιζαμπέλα της Καστίλλης. Σε αυτό ο συγγραφέας μίλησε για τα κίνητρα που τον ώθησαν να γράψει το Καστιλιάνικη γραμματική.

Σε αυτή την αξιοσημείωτη εισαγωγή στο βιβλίο, ο Nebrija υπογράμμισε την ανάγκη να υπαγορεύσουν κανονισμούς για την ορθή χρήση της καστανιστικής γλώσσας. Σκοπός του ήταν να εξασφαλίσει τη διαχρονικότητα της γλώσσας με την πάροδο του χρόνου, καθώς και να εξασφαλίσει ότι τα Λατινικά μαθαίνουν από τις γλώσσες του Romance.

Αυτή η τελευταία ιδέα είχε αναπτυχθεί από τα χρόνια του ως καθηγητής γραμματικής και ρητορικής στο Πανεπιστήμιο της Σαλαμάνκα, όταν διαπίστωσε ότι οι φοιτητές δυσκολεύονταν να μάθουν λατινικά..

Για τον Nebrija, η ισπανική ήταν μια έγκυρη γλώσσα και η διόρθωσή της ήταν επείγουσα υπόθεση. Ωστόσο, με όλη την εκτίμησή του, εξακολουθούσα να έχω αυτή τη γλώσσα ως κατώτερη από τη Λατινική.

Πολιτική φύση του βιβλίου

Μπορεί να είναι έμπνευση, σύμφωνα με διάφορες αναγνώσεις, ένα τρίτο πολιτικό κίνητρο.

Η ιδέα της καθιέρωσης της τυποποιημένης και ομοιογενούς γλώσσας της Καστιλικής γλώσσας, προσιτή σε όλους, ήταν απαραίτητη για να χρησιμεύσει ως μέσο ενοποίησης της Ισπανικής Αυτοκρατορίας.

Επιπρόσθετα, επιδιώχθηκε η διδασκαλία της γλώσσας σε ξένες περιφέρειες, είτε εντός της ίδιας της Ευρώπης (μεταξύ των Γαλλικών, Ιταλών, Ναβαρρέζων, Βισκαϊκών ...) είτε σε πιο μακρινές περιοχές.

Αυτή η χρήση της γλώσσας ως ενοποιητικού στοιχείου της αυτοκρατορίας είναι μια ιδέα παρόμοια με αυτή που κατέχουν ορισμένοι φλωρεντινοί ανθρωπιστές της ίδιας περιόδου. Ήδη, από απομακρυσμένους χρόνους, συζητήθηκε η ανάγκη ενοποίησης των κρατών που απαρτίζουν την Ιταλία μέσω της γλώσσας της Τοσκάνης, η οποία βασίζεται στη σύγχρονη ιταλική.

Η χρήση λογοτεχνικών μορφών

Μια άλλη πτυχή τονίστηκε από τους πολυάριθμους μελετητές του Καστιλιάνικη γραμματική, είναι ο σύνδεσμος που καθόρισε ο συγγραφέας μεταξύ της μελέτης των γραμματικών και λογοτεχνικών στοιχείων. Αξιοποιώντας αυτή τη σχέση ανάμεσα στη γλώσσα και τη λογοτεχνία, προήγαγε την καλύτερη εκμάθηση αυτού και μια μεγαλύτερη διόρθωση στην καθημερινή της χρήση.

Το Nebrija's ήταν η πρώτη δημοσιευμένη γραμματική για μια γλώσσα Romance. Η εμφάνισή του ήταν θεμελιώδης για τη διάδοση της καστανιστικής γλώσσας. Αυτό το βιβλίο χρησιμοποιήθηκε ως εργαλείο αποικισμού στις πρόσφατα ανακαλυφθείσες αμερικανικές περιοχές εκείνη την εποχή.

Επιπλέον, χρησίμευσε ως πρότυπο για μεταγενέστερες γραμματικές, τόσο στα ισπανικά όσο και σε άλλες γλώσσες του Romance.

Αναφορές

1. Αντόνιο ντε Νεμπρίγια. (Σ.τ.). (N / A): Wikipedia. Ανακτήθηκε: en.wikipedia.org
2. Elio Antonio de Nebrija. (Σ.τ.). (N / A): Βιογραφίες και ζωές, η ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια στο διαδίκτυο. Ανάκτηση: biografiasyvidas.com
3. Elio Antonio de Nebrija. (Σ.τ.). (N / A): Εικονικό Κέντρο Cervantes. Ανάκτηση: cvc.cervantes.es
4. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.) (N / A): Αναζητήστε βιογραφίες. Ανάκτηση: buscabiografias.com
5. Ποιος ήταν ο Antonio de Nebrija; (Σ.τ.). (N / a): Kerchak. Ανακτήθηκε: kerchak.com