Η προέλευση και τα χαρακτηριστικά των σαρακηνών

Το Σαρακηνοί ήταν μια ομάδα νομάδων και ημι-νομάδων λαών που κυριάρχησαν στη Μέση Ανατολή. Υποτίθεται ότι ήταν λαοί από τη Μικρά Ασία που μετανάστευσαν για να καταλάβουν εδάφη κοντά στο ανατολικό άκρο της Μεσογείου, όπου σήμερα είναι ο Λίβανος και η Παλαιστίνη.

Υπήρξε μια εποχή που οι άνθρωποι άρχισαν να υιοθετούν καθιστικές συνήθειες και συγκεντρώθηκαν σε εκτάσεις γης όπου ανέλαβε πολύ ωμά τα πρώτα πειράματα στον τομέα της γεωργίας και της κτηνοτροφίας. Ωστόσο, μερικοί άλλοι συνέχισαν με τα νομαδικά τους έθιμα και την τάση τους να ασκούν βία στην πορεία τους. αυτή είναι η περίπτωση των Σαρακηνών.

Αν και ο όρος τότε μεταλλάσσεται και χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει τη θρησκευτική προτίμηση των διαφόρων εθνοτικών ομάδων, κατ 'αρχήν «Σαρακηνών» αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη εκείνη την εποχή διέφερε σημαντικά από τον αραβικό λαό.

Ευρετήριο

• 1 Προέλευση
  • 1.1 Λαοί από την Ανατολή
  • 1.2 Το Ισλάμ και η ανάπτυξή του
  • 1.3 Η μουσουλμανική κλασμάτωση
• 2 Χαρακτηριστικά
  • 2.1 Επέκταση
• 3 Αναφορές

Προέλευση

Σε έγγραφα που αντιστοιχούν στον χρόνο είναι προφανές ότι ο όρος "Saracens" χρησιμοποιήθηκε από τους Ρωμαίους για να προσδιορίσει ομάδες χωρικών χωρίς σταθερούς οικισμούς.

Την εποχή εκείνη βρίσκονταν κοντά στις ανατολικές ακτές της Μεσογείου, που συνορεύουν με το βορρά με την επικράτεια που καταλαμβάνει επί του παρόντος την Τουρκία.

Είναι αδύνατο να εντοπιστούν ακριβώς από πού προέρχονται αυτές οι πρώτες φυλές, ότι στη νομαδική τους κατάσταση περιπλανούσαν το χώρο που βρίσκεται στο βόρειο άκρο της Αραβικής χερσονήσου.

Ωστόσο, χρησιμοποιούνται ορισμένες θεωρίες που υποστηρίζουν ότι στηρίζονται σε επιχειρήματα που βρίσκονται σε ορισμένα έγγραφα, στα οποία αναφέρονται έμμεσα.

Από τη μία πλευρά, το όνομα των Σαρακηνών μπορεί να προέρχεται από τον ελληνικό όρο sarakenoi, ότι ορισμένοι κλασσικοί συγγραφείς του τρίτου αιώνα της εποχής μας χρησιμοποιούσαν για να αναφερθούν σε αυτούς τους νομαδικούς ανθρώπους συνηθισμένους να παραμένουν σε ερημικές περιοχές γύρω από τη χερσόνησο του Σινά.

Σύμφωνα με αυτή την υπόθεση, η λέξη έχει εξελιχθεί για να κάνει δρόμο για τη λατινική λέξη saracenus και το ισοδύναμό της στην αρχαία γαλλική, σαραζίνη.

Με τη σειρά του, εκτιμάται ότι όλα αυτά τα ουσιαστικά προέρχονται από τον αραβικό όρο sharq o sharqiy, χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει την ανατολή ή το σημείο όπου σπάει η αυγή.

Οι λαοί από τα ανατολικά

Αυτή η τελευταία πτυχή δείχνει ότι πρόκειται για μετανάστες από την Ασία, οι οποίοι διέσχιζαν ολόκληρη την περιοχή της Μέσης Ανατολής στο γεωγραφικό όριο που επέβαλε η Μεσόγειος Θάλασσα..

Επιπλέον, υπάρχει επίσης η πιθανότητα ότι προέλευσή τους είναι αφρικανικής και αντιστοιχεί σε ανθρώπινες ομάδες που κινείται αργά από την Ανατολική Αφρική προς την περιοχή του Σινά, που ταξιδεύουν μεγάλες αποστάσεις προς τα βόρεια.

Κάποιες γραπτές μαρτυρίες που δίνουν μια εικόνα για το σκοτεινό δέρμα αυτής της εθνικής ομάδας μπορούν να δώσουν νομιμότητα σε αυτό το σενάριο.

Εν πάση περιπτώσει, σε αυτόν τον τομέα πάντα συγκλονισμένοι και ήδη εισήλθε στον έκτο αιώνα, συνέβη ένα γεγονός που εξακολουθεί να σηματοδοτεί την ιστορία στις μέρες μας. Ακριβέστερα το έτος 630 δ. Γ., Ο Προφήτης Μωάμεθ ανέκυψε και μαζί του μια θρησκευτική επανάσταση που εξαπλώθηκε σε όλη την Αραβική Χερσόνησο.

Μετά τις πρώτες του όχι πολύ υποσχόμενες προσπάθειες, ο Μωάμεθ έφυγε από την πόλη της Μέκκας και άρχισε προσκύνημα στη Μεντίνα, περίπου 400 χιλιόμετρα βόρεια. Εκεί κατέκτησε ηγεσία και ανέπτυξε τις αρχές του τι γνωρίζουμε ως ισλαμισμό.

Το Ισλάμ και η ανάπτυξή του

Η αναταραχή ήταν τόσο ισχυρή που για τον όγδοο αιώνα το Ισλάμ έγινε η κυρίαρχη φιλοσοφία σε μια μεγάλη περιοχή που ξεπέρασε τα αραβικά εδάφη, εξαπλώνεται στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα.

Αυτά τα γεγονότα επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο ο δυτικός κόσμος αντιλαμβάνονται τον αραβικό κόσμο, με αποτέλεσμα το πέρασμα του χρόνου με την ένδειξη «Σαρακηνός» να εφαρμοστεί σχεδόν συνώνυμο με το μουσουλμανικό, ή οπαδός του Μωάμεθ και το Κοράνι.

Και στο δέκατο και ενδέκατο αιώνα είναι άφθονη αναφορές στους αγώνες του Χριστιανισμού εναντίον των Σαρακηνών, οπότε δεν περιορίζεται πλέον στα αρχικά νομαδικό λαό, αλλά η κατάσταση που τηρούνται στο Ισλάμ.

Οι στίχοι του Κορανίου εξαπλώθηκαν γρήγορα κατά μήκος της βόρειας ακτής της Αφρικής προς τα δυτικά και επεκτάθηκαν πέρα ​​από τη Μικρά Ασία προς τα ανατολικά.

Η μουσουλμανική κλασμάτωση

Ωστόσο, μετά το θάνατο του Μωάμεθ σε 632 το Ισλάμ αντιμετωπίζει το δίλημμα της ονομασίας ενός διαδόχου, και στη συνέχεια παρουσιάστηκε ένα σχίσμα ανάμεσα σε εκείνους που υποστήριζαν επειδή ήταν οι απόγονοι του προφήτη οι μόνοι που έχουν το δικαίωμα αυτό, και εκείνοι με άλλα κριτήρια για να σεβασμό.

Τότε γεννήθηκαν τρεις φατρίες και έκτοτε διεξήγαγαν αιματηρές διαμάχες: τους Χαριτζίτες, τους Σουνίτες και τους Σιίτες. Όλες οι ομάδες επεκτάθηκαν με το λάβαρο του ιερού πολέμου ή τζιχάντ, που επιδιώκει την ήττα των άπιστων και προσποιείται ότι κυριαρχεί σε ολόκληρη την Ευρώπη.

Το διάλειμμα οδήγησε στη γέννηση τριών χαλίφηδες που έζησαν σε διαφορετικές εδαφικές περιοχές: Αββασιδών της Βαγδάτης, Φατιμιδών στην Τυνησία και την Umayyad οι οποίοι κατέλαβαν την Ιβηρική Χερσόνησο για πάνω από 700 χρόνια, για την ίδρυση έδρα της στην Κόρδοβα.

Ο αγώνας ότι ο Χριστιανισμός πραγματοποιείται με σκοπό την ανάκτηση των ιερών τόπων μέσω των Σταυροφοριών, πιστοποιεί ότι το όνομα «Σαρακηνός» χρησιμοποιήθηκε κατά το χρόνο να αναφερθώ υποτιμητικά σε κάθε εχθρό του Ιερού Ναού.

Χαρακτηριστικά

Οι Σαρακηνοί ήταν νομαδικοί λαοί συνηθισμένοι να ασχολούνται με τις τρομερές συνθήκες των ερημικών περιοχών όπου κυριαρχούσαν. Στην κατάσταση των νομάδων αρχικά αφιερώθηκαν στη λεηλασία, αλλά όταν πέρασε ο χρόνος εγκαταστάθηκαν στα βόρεια της Αραβικής χερσονήσου.

Στις επιθέσεις τους χαρακτηρίστηκαν ως καλοί αναβάτες με μεγάλες δεξιότητες για να περάσουν από την έρημο. Η αρχική της δύναμη ως πολεμιστής βασιζόταν στο ελαφρύ ιππικό του, ικανό για μεγάλη κινητικότητα και δεξιότητες στη χρήση του τόξου.

Όπως έχουμε δει παραπάνω, αν και ο όρος Σαρακηνών θα μπορούσε να συνδέεται με μια συγκεκριμένη εθνοτική ομάδα, αργότερα -σε εποχή του Μεσαίωνα - που προέρχεται να χρησιμοποιηθεί σε ένα υποτιμητικό τρόπο για τον εντοπισμό όλων όσοι λαμβάνουν κοινωνία με τη θρησκεία Μωαμεθανοί.

Δεν αναφέρεται πλέον σε μια συγκεκριμένη φυλετική ομάδα - η οποία αρχικά χαρακτηρίστηκε ως σκουρόχρωμη - και ακόμη και οι ευρωπαίοι άνθρωποι που μετατράπηκαν σε Ισλάμ θεωρούνταν Σαρακηνοί. Στις περιθωριακές περιόδους των Σταυροφοριών, πήγε περαιτέρω εφαρμόζοντας αυτό το όρο σε όποιον δεν ήταν ευσεβής χριστιανός.

Επέκταση

Ένα άλλο χαρακτηριστικό πολύ χαρακτηριστικό στις πόλεις αυτές ήταν η επιθυμία τους για επέκταση. Ήρθαν να απειλήσουν πολύ σοβαρά όλη την Ευρώπη, οι ηγέτες των οποίων έπρεπε να αφιερώσουν μεγάλους πόρους και ανθρώπινες ζωές για να αποκρούσουν τις πολυάριθμες και αποφασιστικές εισβολές.

Η δύναμη και το πάθος που τους συνόδευαν στις επιδρομές τους κοίταξε ζωντανή και προστατεύεται από τη θρησκευτική πίστη πως ο Μωάμεθ κατάφερε να ενσταλάξουν και να κληροδοτήσουμε πριν από το θάνατό του, καταφέρνοντας να ενώσει πολιτικά και στρατιωτικά στους κατοίκους αυτών των περιοχών.

Αναφορές

1. Szczepanski, K. "Ποιοι ήταν οι Saraciens της ιστορίας της Ασίας" στο Thoughtco. Ανακτήθηκε στις 15 Μαρτίου 2019 από την Thoughtco: thoughtco.com
2. Συντάκτες της Encyclopaedia Britannica. "Saracen People" στην Encyclopaedia Britannica. Ανακτήθηκε στις 17 Μαρτίου 2019 από την Encyclopaedia Britannica: britannica.com
3. "Muhammad" στις Βιογραφίες και τη Ζωή. Ανακτήθηκε στις 16 Μαρτίου 2019 από Βιογραφίες και ζωές: biografiasyvidas.com
4. Szczepanski, K. "Τι συνέβησαν οι σταυροφορίες στη Μέση Ανατολή;" στο Thoughtco. Ανακτήθηκε στις 17 Μαρτίου 2019 από Thoughtco: thoughtco.com
5. Tolan, J. "Saracens, Islam στην μεσαιωνική φαντασία" στο Google Books. Ανακτήθηκε στις 17 Μαρτίου 2019 από το Google Books: books.google.cl
6. Ghannoushi, S., "Σαρακηνοί και Τούρκοι: γενεαλογία της αντίληψης του Ισλάμ για την Ευρώπη" στο Rebellion. Ανακτήθηκε στις 17 Μαρτίου 2019 από το Rebellion: rebelión.org