Ειρήνη των Αιγύπτου Αιτίες, Συμφωνίες, Συνέπειες και Σημασία

Το Ειρήνη του Άουγκσμπουργκ ήταν συμφωνία που επιτεύχθηκε στη Γερμανία, στις 25 Σεπτεμβρίου 1555, στα χέρια της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η συμφωνία επιδίωκε την επίτευξη ειρήνης μεταξύ του λουθηρανισμού και του καθολικισμού, δύο θρησκείες με διαφορετικές αρχές και των οποίων οι πιστοί είχαν προκαλέσει εσωτερικές συγκρούσεις εντός της αυτοκρατορίας.

Δεδομένου ότι την εποχή εκείνη η αυτοκρατορία χωρίστηκε σε περιοχές ελέγχου που διαχειρίζονταν οι πρίγκιπες, η συμφωνία επέτρεπε σε κάθε πρίγκιπα να επιλέξει την επίσημη θρησκεία του τομέα του. Με τη σειρά τους, τους επιτράπηκε η ελεύθερη και εύκολη μετανάστευση σε όλους τους πολίτες της αυτοκρατορίας που δεν ήταν σύμφωνες με αυτό που εγκαταστάθηκε στην περιοχή όπου ζούσαν.

Ευρετήριο

• 1 Αιτίες
  • 1.1 Θρησκευτική διαίρεση
  • 1.2 Το διηπειρωτικό της Augsburg
• 2 Συμφωνίες
  • 2.1 Cuius Regio, Eius Religio
  • 2.2 Εκκλησιαστική κράτηση
  • 2.3 Δήλωση του Fernando
• 3 Συνέπειες
• 4 Σημασία
• 5 Αναφορές

Αιτίες

Θρησκευτική διαίρεση

Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είχε αρκετές πορεία προς την ειρήνη του Άουγκσμπουργκ το 1555. Οι θρησκείες Προτεσταντική που είχαν προκύψει όλο τον κατακερματισμό κερδίσει περισσότερα θιασώτες δεκαετίες, προκαλώντας συγκρούσεις μεταξύ αυτών και των Καθολικών.

Οι θρησκευτικοί διαιρέσεις εντός της αυτοκρατορίας όχι μόνο έφεραν βραχυπρόθεσμες συνέπειες, όπως η ενίσχυση των ένοπλων συγκρούσεων μεταξύ προτεσταντών και καθολικών, αλλά και μακροπρόθεσμα. Τα προβλήματα που προκάλεσαν μπορούν να θεωρηθούν μια από τις κύριες αιτίες του Τριάντα Χρόνου Πολέμου.

Το διηπειρωτικό της Augsburg

Μια άλλη από τις κύριες αιτίες της ειρήνης του Augsburg ήταν το διάταγμα του αυτοκράτορα Κάρολου V που ονομάζεται Intercontinental του Augsburg. Το διάταγμα αυτό, το οποίο μετατράπηκε σύντομα σε νόμο, εκδόθηκε το 1548 για να τερματίσει τις θρησκευτικές συγκρούσεις, ενώ μια πιο μόνιμη λύση στο πρόβλημα εντοπίστηκε μεταξύ των Προτεσταντών και των Καθολικών..

Το διάταγμα αυτό βασίστηκε σε καθολικές αρχές και είχε 26 νόμους που, σε κάποιο βαθμό, βλάπτουν τους Λουθηρούς πρίγκιπες. Ωστόσο, επιτρέπεται η παράδοση χριστιανικού ψωμιού και κρασιού στους λαϊκούς και επιτρέπεται στους ιερείς να παντρευτούν. Ο χριστιανικός χαρακτήρας της συμφωνίας ήταν αυτό που την οδήγησε στην κατάρρευση.

Οι προτεστάντες δεν θέλησαν να συμμορφωθούν με τους κανόνες που θεσπίστηκαν με το διάταγμα, λόγω της ισχυρής καθολικής επιρροής τους. Αυτό οδήγησε τους ίδιους Προτεστάντες να θεσπίσουν το δικό τους διάταγμα στη γερμανική πόλη Λειψία, το οποίο δεν έγινε πλήρως αποδεκτό από τους Χριστιανούς ή την Αυτοκρατορία.

Όλα αυτά δημιούργησαν περισσότερες διαιρέσεις μεταξύ των δύο πλευρών και αυτές δεν διορθώθηκαν μέχρι το διάταγμα της ειρήνης του Augsburg το 1555.

Συμφωνίες

Η ειρήνη του Augsburg περιείχε τρία σημαντικά διατάγματα που διαμόρφωσαν τη συμφωνία μεταξύ των Λουθηραίων και των Καθολικών μέσα στην Αγία Αυτοκρατορία. Οι Λουθηραίοι ήταν οι προτεστάντες που είχαν τα περισσότερα προβλήματα με τους Καθολικούς και ως εκ τούτου η άποψη της ειρήνης βασίστηκε σε αυτήν την προτεσταντική θρησκεία συγκεκριμένα.

Cuius Regio, Eius Religio

Στα Λατινικά, αυτή η φράση σημαίνει: "Όποιος είναι ο τομέας, η θρησκεία του". Αυτή η αρχή καθόριζε ότι οποιοσδήποτε πρίγκιπας που διέθετε έδαφος εντός της αυτοκρατορίας μπορούσε να δημιουργήσει επίσημη θρησκεία στην επικράτειά του, είτε ήταν Λουθηρανική είτε Καθολική..

Αυτή η θρησκεία θα είναι αυτή που όλοι οι κάτοικοι της περιοχής πρέπει να εξασκήσουν. Όσοι αρνούνται ή δεν το θέλουν, μπορούν να μεταναστεύσουν χωρίς δυσκολία ή ζημιά στην τιμή τους. 

Οι οικογένειες είχαν τη δυνατότητα να πουλήσουν την περιουσία τους και να εγκατασταθούν σε μια περιοχή της επιλογής τους, η οποία ταιριάζει στις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.

Εκκλησιαστική κράτηση

Η γνώμη ανέφερε ότι, αν και ένα τοπικό επίσκοπο άλλαξε τη θρησκεία του (π.χ. από Καλβινισμός στον καθολικισμό), οι κάτοικοι της περιοχής δεν θα πρέπει να προσαρμοστούν στην αλλαγή του.

Στην πραγματικότητα, αν και αυτό δεν ήταν γραμμένο, έπρεπε να αναμένεται ότι ο επίσκοπος θα εγκατέλειπε τη θέση του για να δώσει τη θέση του σε έναν άλλο που πίστευε στην τοπική θρησκεία.

Δήλωση του Fernando

Η τελευταία αρχή του νόμου κρατήθηκε μυστική για σχεδόν δύο δεκαετίες, αλλά επέτρεψε στους ιππότες (στρατιώτες) και ορισμένες πόλεις να μην κατέχουν θρησκευτική ομοιομορφία. Δηλαδή, η ύπαρξη των καθολικών με τους Λουθηρούς επιτρέπεται νομίμως.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Λουθηρανισμός ήταν ο μόνος κλάδος του Προτεσταντισμού ο οποίος ήταν επίσημα αναγνωρισμένος από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Ο νόμος επιβλήθηκε την τελευταία στιγμή από τον ίδιο Fernando (τον αυτοκράτορα), ο οποίος χρησιμοποίησε την εξουσία του να υπαγάγει την αρχή αυτή μονομερώς.

Συνέπειες

Ενώ η Ειρήνη του Augsburg σερβίρεται για να ανακουφίσει κάποιες ισχυρές εντάσεις μεταξύ Καθολικών και των Λουθηρανών, άφησε πολλές βάσεις αποκάλυψε ότι θα μπορούσε να προκαλέσει προβλήματα στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μεσοπρόθεσμα.

Άλλες προτεσταντικές θρησκείες, όπως ο Καλβινισμός και ο Αναβαπτισμός, δεν αναγνωρίστηκαν στη συμφωνία. Αυτό εξόργισε τα μέλη κάθε θρησκείας, γεγονός που δημιούργησε ακόμα μεγαλύτερη εσωτερική κατακερματισμό στην αυτοκρατορία.

Στην πραγματικότητα, δεν Λουθηρανοί Προτεστάντες οι οποίοι ζουν σε περιοχές όπου υπήρχαν νομικά καθολικισμό ή Λουθηρανισμό, θα μπορούσε ακόμη να κατηγορηθεί για αίρεση.

Ένα από τα 26 άρθρα της γνωμοδότησης δήλωσε ότι κάθε θρησκεία που δεν ανήκει στον Καθολικισμό ή τον Λουθηρανισμό θα αποκλειόταν εντελώς από την ειρήνη. Αυτές οι θρησκείες δεν θα αναγνωριζόταν παρά σχεδόν έναν αιώνα αργότερα, όταν η ειρήνη της Βεστφαλίας υπεγράφη το 1648.

Στην πραγματικότητα, η κύρια συνέπεια της απόφασης του αυτοκράτορα να μην συμπεριλάβει άλλες θρησκείες στη συμφωνία οδήγησε άμεσα στον Τριακονταετή Πόλεμο.

Καλβινιστές έπρεπε να αναλάβει δράση εναντίον της Αυτοκρατορίας να είναι μέλη μιας θρησκείας στην οποία είχε αρνηθεί επίσημη αναγνώριση. Το 1618 στην Πράγα Καλβινιστές σκότωσε δύο πιστοί απεσταλμένους του αυτοκράτορα της Βοημίας Καγκελαρία της πόλης, η οποία επιτάχυνε την έναρξη του πολέμου.

Σημασία

Η εδραίωση της ειρήνης ήταν άκρως σημαντική, αφού οι δύο μεγάλες θρησκείες της αυτοκρατορίας μπορούσαν τελικά να συνυπάρξουν πιο ειρηνικά. Οι ίδιοι Καθολικοί είχαν ήδη ζητήσει την παρέμβαση των αυτοκρατορικών αρχών για να διευθετήσουν λογαριασμούς με τους Λουθηρούς, καθώς η διαμάχη είχε εξαπλωθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ωστόσο, η συμφωνία ήταν εξαιρετικά αμφιλεγόμενη και προκάλεσε έναν από τους πιο αιματηρούς πολέμους στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Μετά συνέβη το θρησκευτική σύγκρουση μεταξύ Προτεσταντών και την κατάσταση στο δέκατο έβδομο αιώνα, άλλες χώρες εντάχθηκαν τον αγώνα και ξεκίνησε έναν πόλεμο που διήρκεσε 30 χρόνια, αφήνοντας πίσω τους 8.000.000 νεκρούς. Οι περισσότερες από αυτές ήταν ρωμαϊκή.

Αναφορές

1. Θρησκευτικός χάσμα στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, LumenLearning, (n.d.). Λαμβάνεται από το lumenlearning.com
2. Augsburg Interim, Οι συντάκτες της Εγκυκλοπαίδειας Britannica, (n.d.). Λήψη από Britannica.com
3. Ειρήνη του Augsburg, Οι συντάκτες της Εγκυκλοπαίδειας Britannica, (n.d.). Λήψη από Britannica.com
4. Augsburg, ειρήνη του? Η εγκυκλοπαίδεια της Κολομβίας 6^th ed (n.d.). Λήψη από το encyclopedia.com
5. Ειρήνη του Augsburg, (n.d.). Λαμβάνεται από christianity.com
6. Ειρήνη του Augsburg, Wikipedia en Español, 1 Μαρτίου 2018. Λήψη από το wikipedia.org
7. Τριάντα χρόνια του πολέμου, ιστορικό κανάλι, (n.d.). Λήψη από history.com