Πολιτισμός, πολιτική και κοινωνία του Μεξικού

Απολυταρχικό Μεξικό είναι ο όρος που χρησιμοποιούν οι ιστορικοί για να καθορίσουν την εποχή που ακολούθησε το τέλος της μεξικανικής επανάστασης. Αν και υπάρχουν ιστοριογραφικά ρεύματα που διαφωνούν, η πλειοψηφία τοποθετεί την αρχή της το 1917 και το τέλος στις αρχές της δεκαετίας του '40.

Μετά από χρόνια πολέμου, οι ηγεμόνες που γεννήθηκαν από την Επανάσταση είχαν ως πρώτο στόχο να σταθεροποιήσουν τη χώρα και να την εξοπλίσουν με πιο σύγχρονα θεσμικά όργανα. Μεξικό πήγε από των τοπικών πολέμαρχων να Προεδρισμού, αν και στην πράξη θα καταλήξει να προκαλούν την εμφάνιση της Θεσμικό Επαναστατικό Κόμμα (PRI), που κυβέρνησε για επτά συνεχόμενα χρόνια.

Οι αλλαγές επηρέασαν όλους τους τομείς, από την πολιτιστική στην κοινωνική, περνώντας από την πολιτική. Υπήρξε μια έκρηξη στον μεξικανικό εθνικισμό, με μια απαίτηση για τον πολιτισμό της ως έναν τρόπο για την παγίωση του κράτους.

Κατά τη διάρκεια της μετα-επανεξεταστικής περιόδου, μετά το τέλος του πολέμου, η χώρα πέτυχε μια ορισμένη κοινωνική ειρήνη. Ωστόσο, υπήρξαν συγκρούσεις μεταξύ των πιο συντηρητικών τάξεων, στενά συνδεδεμένων με την Εκκλησία, και της πιο προοδευτικής σοσιαλιστικής τάσης.

Ευρετήριο

• 1 Ιστορικό πλαίσιο
• 2 Πολιτισμός
  • 2.1 Muralism
  • 2.2 Λογοτεχνία
  • 2.3 Εκπαίδευση
  • 2.4 Μαθησιακή παιδεία
• 3 πολιτική
  • 3.1 Álvaro Obregón
  • 3.2 Πλούταρκο Ελιας Καλλής
  • 3.3 Lázaro Cárdenas
  • 3.4 Ιστορικό του PRI
• 4 Κοινωνία
  • 4.1 Αγροτική μπουρζουαζία
  • 4.2 Βιομηχανική αστική τάξη
  • 4.3 Ιθαγενισμός
• 5 Αναφορές

Ιστορικό πλαίσιο

Οι περισσότεροι συγγραφείς τοποθετούν το τέλος της μεξικανικής επανάστασης το 1917, με τη δημοσίευση του συντάγματος που καταρτίζονται από τους νικητές του πολέμου.

Κατά τη διάρκεια αυτού του σταδίου, το κράτος απέκτησε μεγάλη σημασία όταν κατευθύνθηκε η εθνική οικονομία. Ομοίως, ελήφθησαν μέτρα για την εδραίωση των πολιτικών θεσμών έναντι των προσωπικοτήτων.

Κατά τον ίδιο τρόπο και ως συνέχεια των επαναστατικών ιδεωδών, οι νόμοι προσπάθησαν να ανταποκριθούν στις πολλαπλές προκλήσεις που έζησε το έθνος: η φτώχεια και ο αναλφαβητισμός μεγάλου μέρους του πληθυσμού, η μικρή κατανομή του πλούτου, η μεγάλη δύναμη της εκκλησίας κλπ..

Πολιτισμός

Αν και συνέβη και σε άλλα μέρη του πλανήτη, η αύξηση του εθνικιστικού συναίσθηματος στο Μεξικό είχε διαφορικούς παράγοντες που προέκυψαν από την επανάσταση. Οι κυβερνήσεις που προέκυψαν από αυτό, προσπάθησαν να διαρθρώσουν το κράτος του Μεξικού και χρησιμοποίησαν αυτόν τον εθνικισμό ως βάση.

Ήταν, όπως ισχυρίζονται πολλοί συγγραφείς, μια προσπάθεια να εδραιωθεί το κράτος στην εκμετάλλευση της λαϊκής συνείδησης. Όλο αυτό το συναίσθημα αντανακλάται σε μεγάλο μέρος της τέχνης της στιγμής. Μεταξύ των πιο επαναλαμβανόμενων θεμάτων, εκτός από την ίδια την Επανάσταση και τους ηγέτες της, ήταν η εξύψωση του μεξικανικού ιδεώδους.

Μουραλισμός

Αν υπήρχε ένα χαρακτηριστικό καλλιτεχνικό είδος αυτής της περιόδου που ήταν, χωρίς αμφιβολία, μανουάλισμα. Οι συγγραφείς του όχι μόνο το ανέπτυξαν για καλλιτεχνικούς λόγους, αλλά και για εκπαιδευτικούς σκοπούς.

Στις δεκαετίες αυτές έγινε η πιο ουσιαστική έκφραση για ενοποίηση της χώρας. Για το λόγο αυτό, πολλοί το θεωρούν αυθεντικό πολιτικό και κοινωνικό κίνημα.

Οι σημαντικότεροι καλλιτέχνες ήταν ο Diego Rivera, ο David Alfaro Siqueiros και ο José Clemente Orozco. Τα έργα του προσπάθησαν να διδάξουν στον Μεξικό την ιστορία τους, αφήνοντας να αντικατοπτριστούν καταστάσεις που συνδέονται με την αφηρημένη ιδέα του Μεξικού.

Μαζί με τις παραστάσεις, περισσότερο ή λιγότερο, ιστορικά, επίσης χρησιμοποίησαν τον τοίχο για να ωθήσει τις ιδέες, όπως indigenismo, την καταπολέμηση της περιθωριοποίησης και της ύπαρξης της ταξικής πάλης.

Λογοτεχνία

Η λογοτεχνία του μετα-επαναστατικού Μεξικού ήταν πολύ έντονη από τη λεγόμενη αφήγηση της επανάστασης. Αυτό επικεντρώθηκε στο τι συνέβη κατά τη διάρκεια αυτού του γεγονότος, δημιουργώντας μια μυστήρια γύρω από τους πρωταγωνιστές του.

Σε πολλές περιπτώσεις, αυτή η ιστορία χρησιμοποιήθηκε επίσης ως σκηνικό για ένα κοινωνικό λογοτεχνία ή ακόμη και να προσπαθήσει μεταφυσική ή ψυχολογικά προβλήματα.

Εκπαίδευση

Ένας από τους τομείς δράσης που εξετάστηκαν από όλες τις μετα-επαναστατικές κυβερνήσεις ως το πιο σημαντικό ήταν η εκπαίδευση. Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι μεγάλο μέρος του πληθυσμού ήταν αναλφάβητος, με ιδιαίτερη επίπτωση στις φτωχότερες και αυτόχθονες κοινότητες.

Το Σύνταγμα του 1917 καθιέρωσε τη δωρεάν παιδεία, καθώς και τον κοσμικό της χαρακτήρα. Οι αρχές ανέλαβαν ενέργειες για να φέρουν το άρθρο αυτό σε πραγματικότητα.

Η προεδρία του Álvaro Obregón άρχισε να ανησυχεί για το θέμα και δημιούργησε τη Γραμματεία της Δημόσιας Εκπαίδευσης. Τα βασικά πρόσωπα σε αυτά τα όργανα ήταν ο Vasconcelos, ο οποίος ξεκίνησε μια μαζική εκστρατεία αλφαβητισμού, τις πολιτιστικές αποστολές.

Μαζική παιδεία

Οι πολιτιστικές αποστολές είχαν ως στόχο να αναλάβουν την εκπαίδευση σε όλες τις γωνιές της χώρας. από προηγούμενες διοικήσεις ομάδες των αγροτικών τους καθηγητές υπεύθυνοι της παιδείας για τα παιδιά που ζουν σε αυτές τις περιοχές, συνήθως λιγότερο οικονομικούς πόρους και εγκατέλειψε σχηματίζεται.

Οι μετα-επαναστατικές κυβερνήσεις ανέλαβαν το καθήκον να φέρουν αυτή την εκπαίδευση σε αγρότες και ιθαγενείς. Ο δηλωμένος σκοπός ήταν να εξαλειφθεί ο θρησκευτικός φανατισμός, ο αλκοολισμός και ο καπνός. Στόχος τους ήταν επίσης να προωθήσουν μια κουλτούρα εργασίας, τη βελτίωση της υγιεινής και την εξοικονόμηση οικονομικών πόρων..

Σε μόλις 20 χρόνια, 1921-1940, το Σεπτέμβριο επιτυγχάνεται ότι το 70% των παιδιών σε όλη τη χώρα είχαν εγγραφεί. Αυτό αυξήθηκε κατά τη διάρκεια της προεδρίας του Lázaro Cárdenas, ο οποίος μίλησε για μια εθνική σταυροφορία για την εκπαίδευση.

Πολιτική

Μετά από χρόνια ένοπλης σύγκρουσης και μολονότι όλα τα προβλήματα δεν εξαφανίστηκαν, η κατάσταση του Μεξικού στράφηκε προς μεγαλύτερη πολιτική και κοινωνική γαλήνη. Αυτό επέτρεψε στους ηγέτες να αφιερώσουν πόρους για οικονομική βελτίωση, που έδωσε σταθερότητα στο έθνος.

Álvaro Obregón

Ο προκάτοχός του Adolfo de la Huerta κατάφερε να ειρηνεύσει τη χώρα. Η βίλα και άλλοι επαναστάτες εγκατέλειψαν τα όπλα τους και οι πολιτικοί εξορισμοί επέστρεψαν. Ένας από αυτούς ήταν ο José Vasconcelos, ο οποίος διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στη δημόσια εκπαίδευση.

Το 1920, ένας άλλος από τους ήρωες της Επανάστασης, Álvaro Obregón, συμφώνησε με την προεδρία. Αμέσως έβαλε πολιτικές πορείες με στόχο την αναδιοργάνωση της χώρας και την αναζωογόνηση μιας καταστραμμένης οικονομίας.

Ο Obregon, στρατιωτικός, είχε ως κύριο στήριγμα τον στρατό. Απομόνωσε τον στρατιωτικό caudillos και συμμάχησε με ορισμένους εργάτες και αγροτικές οργανώσεις. Για να γίνει αυτό, ενέκρινε νόμους για την αποκατάσταση των ejidos.

Ένα από τα κύρια πολιτικά του επιτεύγματα ήταν η αναγνώριση σχεδόν όλων των χωρών. Οι μόνοι που δεν ήθελαν να αναγνωρίσουν την κυβέρνησή τους ήταν η Αγγλία, η Γαλλία, το Βέλγιο, η Κούβα και οι Ηνωμένες Πολιτείες.

Για να κάνετε το ισχυρό βόρειο γείτονά συμφώνησαν να δημιουργήσουν σχέσεις, αναγκάστηκε να υπογράψει τις Συνθήκες της Bucareli, η οποία αντιπροσώπευε Αμερικανοί ευνοϊκές αλλαγές στην μεξικανική πετρελαϊκή πολιτική. Αυτό υποτίθεται ότι πρέπει να διαγραφεί από entreguista.

Πλούταρκο Ελιας Καλλής

Ο Elíass Calles πραγματοποίησε μια συνεχή πολιτική όσον αφορά τον Obregón. Για να εδραιώσει την εξουσία, βασίστηκε σε πολυάριθμες εργατικές οργανώσεις, όπως η Περιφερειακή Συνομοσπονδία Μεξικανών Εργαζομένων (CROM).

Στον οικονομικό τομέα, η προεδρία του ήταν μια γενική βελτίωση, αλλά στην κοινωνική διατήρησε έντονες αντιπαραθέσεις με τους κληρικούς. Αυτή η σύγκρουση ήρθε να προκαλέσει μια εξέγερση σε διάφορα κράτη που διήρκεσε τρία χρόνια, το cristera,.

Ήδη από το 1928, οι εκλογές έφεραν τον Obregón πίσω στην προεδρία. Εντούτοις, δολοφονήθηκε πριν πάρει τη θέση του από το cristero. Πολιτικά, το έγκλημα αυτό ξεκίνησε την περίοδο που ονομάζεται μέγιστο, η οποία διήρκεσε μέχρι το 1934.

Το κύριο χαρακτηριστικό του μεγίστου ήταν η μονιμότητα των Οδών ως κεντρικός αριθμός. Δεν θα μπορούσε να είναι πρόεδρος, αλλά έγινε αρχηγός του έθνους. Οι ηγέτες της εν λόγω περιόδου, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio και Abelardo Ροντρίγκες, αντιμετωπίστηκαν από Calles.

Lázaro Cárdenas

Ο Λάζαρο Καρντένας θεωρείται ο τελευταίος μετα-επαναστατικός πρόεδρος και ο οποίος έκανε το βήμα προς το επόμενο στάδιο της ιστορίας της χώρας. Βασίστηκε στην κυβέρνησή του στην άνοδο των κινήσεων των εργατών και των αγροτών και ανέπτυξε μια πολιτική με κοινωνικές πτυχές.

Για να απελευθερωθούμε από τη σκιά των Calles, Cardenas διέταξε την απέλασή του, το 1936, κατηγορώντας τον για συνωμοσία κατά της κυβέρνησης. Χωρίς την παρουσία της, προήγαγε τον προεδριακό και δημιούργησε τις πολιτικές δομές που θα παραμείνουν σταθερές μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '80.

Η κυβέρνησή του νομιμοποίησε το δικαίωμα της απεργίας, ωφελήθηκε από τους εργαζόμενους, διακήρυξε την ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών και νομοθετήθηκε για να εγγυηθεί τα δικαιώματα στους ιθαγενείς. Τόνισε επίσης τον αγώνα του εναντίον του φασισμού, ο οποίος ανέκυψε στην Ευρώπη και θα κατέληγε να προκαλεί τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Αντιμετωπίζοντας την πολιτική του διαμορφώθηκε ένα μέτωπο αντιπολίτευσης, με επικεφαλής το Εθνικό Κόμμα Δράσης. Ο Cárdenas, προσπαθώντας να μειώσει τους εχθρούς του, προσπάθησε να συμφιλιωθεί με την Εκκλησία. Τη κράτησε μακριά από το κράτος, αλλά δεν έκανε εχθρική χειρονομία.

Ιστορικό του PRI

Η σύγχρονη ιστορία του Μεξικού δεν θα γίνει κατανοητή χωρίς το PRI, το θεσμικό επαναστατικό κόμμα που κυβερνούσε για αρκετές δεκαετίες. Αυτό το κόμμα είχε την προέλευσή του στην μετα-επαναστατική περίοδο.

Το πρώτο έμβρυο ήταν το Εθνικό Επαναστατικό συμμετοχή, που δημιουργήθηκε από τον Ηλία Calles το 1928. Η οργάνωση είχε σχεδιαστεί ως ένα μαζικό κόμμα των εργαζομένων εστία του και υποστηρικτής της κατανομής του πλούτου.

Το 1938, ο Λάζαρο Καρντένας, μετά από σπάσιμο με τον Κάλλες, άλλαξε το όνομα του κόμματος, αποκαλώντας το Κόμμα της Μεξικανικής Επανάστασης. Στη δομή της συμπεριελήφθησαν διάφορα κέντρα εργαζομένων. Αργότερα, το 1946 μετονομάστηκε σε PRI.

Ήταν κατά τη διάρκεια της προεδρίας του Cárdenas όταν ιδρύθηκε το κομματικό σύστημα στο Μεξικό. Από το 1939, νέοι οργανισμοί θα μπορούσαν να παρίστανται για εκλογές. Ωστόσο, κανένας από αυτούς δεν κατόρθωσε να κερδίσει τον υποψήφιο. Χρειάστηκαν αρκετές δεκαετίες, μέχρι το έτος 2000, για το Μεξικό να ζήσει την πολιτική εναλλαγή.

Κοινωνία

Η Μεξικανική Επανάσταση, εκτός από τις πολιτικές της συνέπειες, υποτίθεται ότι άλλαξε τις κοινωνικές δομές της χώρας. Μέχρι την ημερομηνία αυτή, παρά τις προσπάθειες κάποιων ηγετών, υπήρχε ένα μέρος του πληθυσμού κάτω από το όριο της φτώχειας, χωρίς εκπαίδευση και με ελάχιστα δικαιώματα.

Αυτή η κατώτερη τάξη σχηματίστηκε, ειδικά από αγρότες και ιθαγενείς. Μπροστά τους υπήρχε μια ανώτερη τάξη, ιδιοκτήτης των εδαφών, και διέθεταν μια μεγάλη οικονομική και πολιτική δύναμη. Όχι μάταια, ένα από τα μεγάλα στίγματα της Επανάστασης ήταν να ζητήσουμε αγροτική μεταρρύθμιση. Στο νότο, επιπλέον, ο Emiliano Zapata υπερασπίστηκε τις αυτόχθονες κοινότητες.

Αγροτική μπουρζουαζία

Μία από τις κοινωνικές αλλαγές στο μετεπανταγλωσσικό Μεξικό ήταν η άνοδος στην εξουσία μιας αγροτικής μπουρζουαζίας. Αυτό, προσπάθησε να εκσυγχρονίσει την εκμετάλλευση του πεδίου, επιτυγχάνοντας καλύτερες συγκομιδές.

Σε αυτό πρέπει να προστεθούν τα διάφορα μέτρα που υιοθετήθηκαν από τις κυβερνήσεις για την αποκατάσταση των εϊδικών σε αγρότες και ιθαγενείς. Αν και, στην πράξη, δεν τερμάτισαν την ανισότητα, επέτρεψαν κάποια βελτίωση των συνθηκών διαβίωσής τους.

Βιομηχανική μπουρζουαζία

Η εμφάνιση της βιομηχανικής μπουρζουαζίας αναπτύχθηκε πολύ αργά. Κατά τη διάρκεια του Πορφυριάτου, ένα μεγάλο μέρος του παραγωγικού ιστού ήταν στα χέρια των αλλοδαπών και η αλλαγή δεν ήταν εύκολη. Μέχρι τη δεκαετία του 1940 δεν δημιουργήθηκε καμία πραγματική αστική τάξη αυτού του τύπου, η οποία κατάφερε να λάβει ποσοστώσεις εξουσίας κατά τη διάρκεια αυτής της δεκαετίας.

Αυτισμός

Όπως προαναφέρθηκε, οι μετα-επαναστατικές κυβερνήσεις προσπάθησαν να βελτιώσουν τις συνθήκες των ιθαγενών. Αφενός, μέσω των μέτρων αγροτικής μεταρρύθμισης που ονομάστηκαν. Από την άλλη πλευρά, με τις εκστρατείες αλφαβητισμού που ανέπτυξε το ΣΕΠ.

Αναφορές

1. Οργάνωση Ιβηροαμερικανικών Κρατών. Ιστορική εμφάνιση του Μεξικού (1821-1999). Ανακτήθηκε από oei.es
2. Συλλογική Πολιτισμός Η πολιτική αλλαγή μετά τη Μεξικανική Επανάσταση. Ανακτήθηκε από culturacolectiva.com
3. Μπαρμπρατάτα Τσάβεζ, Χιλάριο. Ο σχηματισμός ενός νέου κράτους και της μετα-αναθεωρητικής οικονομίας (1921-1934). Ανάκτηση από το eumed.net
4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein και άλλοι. Μεξικό Ανακτήθηκε από britannica.com
5. Η παγκοσμιοποίηση του Μεξικού. Πολιτιστική Επανάσταση του Μεξικού - Κατασκευή του Μεταανασταλτικού Έθνους. Ανακτήθηκε από το globalizingmexico.wordpress.com
6. Βον Weigand, Έλεν. Πώς το Μεξικό σχημάτισε μια Ενιαία Εθνική Ταυτότητα μέσω της Τέχνης Ανακτήθηκε από το theculturetrip.com