Οι 3 πρώτοι πολιτισμοί του κόσμου και τα χαρακτηριστικά τους



Το πρώτους πολιτισμούς του κόσμου προέρχονταν από τους πρώτους αστικούς σχηματισμούς της ανθρωπότητας. Θεωρούνται στις ζώνες όπου αυτοί οι πολιτισμοί προέκυψαν σαν «λίκνα του πολιτισμού» και αν και τα πολιτικά και οικονομικά συστήματα που είχαν δεν ήταν τόσο περίπλοκα, έθεσαν τις βάσεις για την πρόοδο της ανθρωπότητας.

Θεωρείται ότι η περιοχή της Μεσοποταμίας ήταν η περιοχή στην οποία οι πρώτες αστικές ομάδες προέκυψαν για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας γύρω στο έτος 5000 π.Χ. Η προέλευση των πρώτων πολιτισμών δεν συνέβη ταυτόχρονα σε όλο τον κόσμο.

Τα λίκνα του πολιτισμού είναι γεωγραφικές περιοχές στις οποίες οι άνθρωποι δημιούργησαν αρχικά πόλεις, συστήματα γραφής, συστήματα μεταλλουργίας, τεχνικές για την εξημέρωση των ζώων και μια πολύπλοκη ανάπτυξη των κοινωνιών.

Ευρετήριο

  • 1 Μεσοποταμιακός πολιτισμός
    • 1.1 Κοινωνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά
    • 1.2 Πολιτικά χαρακτηριστικά
    • 1.3 Οικονομικά χαρακτηριστικά
  • 2 αιγυπτιακό πολιτισμό
    • 2.1 Κοινωνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά
    • 2.2 Πολιτικά χαρακτηριστικά
    • 2.3 Οικονομικά χαρακτηριστικά
  • 3 Πολιτισμός του ποταμού Ίντο
    • 3.1 Κοινωνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά
    • 3.2 Πολιτικά χαρακτηριστικά
    • 3.3 Οικονομικά χαρακτηριστικά
  • 4 Αναφορές

Μεσοποταμιακό πολιτισμό

Η εμφάνιση των πρώτων πολιτισμών στην ιστορία της ανθρωπότητας συνέβη μεταξύ δύο ποταμών: του ποταμού Ευφράτη και του ποταμού Τίγρη.

Μεταξύ αυτών των δύο ποταμών υπήρχε απαράμιλλη γονιμότητα στη γη, γεγονός που καθιστά πολύ πιο εύκολη την καλλιέργεια των καλλιεργειών που απαιτούνται για τη διατροφή. Αυτό οδήγησε στην περιοχή να γίνει η πρώτη που στεγάζει τη ζωή στην κοινωνία στον κόσμο.

Οι μεσοποταμικοί πολιτισμοί οργανώθηκαν σε πόλεις-κράτη, με ανεξάρτητες κυβερνήσεις αλλά με αρκετά παρόμοια συστήματα γραφής και θρησκευτικών πεποιθήσεων. αυτό ήταν το μόνο πράγμα που τις συσχετίζονταν μεταξύ τους. Ο πρώτος πολιτισμός που καταγράφεται στην ιστορία είναι ο σουμενικός πολιτισμός.

Κοινωνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά

Αρχικά, οι Μεσοποταμικοί πολιτισμοί χωρίστηκαν σε δύο διακεκριμένες ομάδες. Το πρώτο μίλησε το Sumerian, μια γλώσσα που δεν έχει σχέση με τις σύγχρονες γλώσσες. Η δεύτερη ομάδα μιλούσε σεμιτικά, τη γλώσσα από την οποία προέρχονταν τα εβραϊκά και τα αραβικά.

Καθώς οι Σουμέριοι ήταν οι πρώτοι που εγκαταστάθηκαν στα ποτάμια, η γλώσσα τους ήταν η πρώτη που γράφτηκε και καταγράφηκε στην ιστορία της ανθρωπότητας. Οι Σουμέριοι ανέπτυξαν το πρώτο σύστημα γραφής.

Άλλοι σημαντικοί πολιτισμοί που διαμόρφωσαν τον Μεσοποταμικό πολιτισμό ήταν οι Βαβυλώνιοι και οι Ασσύριοι. Όλες αυτές οι κοινωνικές ομάδες είχαν πολυθεϊστικές θρησκείες (που πίστευαν σε περισσότερους από έναν θεούς) και ο κύριος θεός διέφερε από μια εποχή στην άλλη.

Στη Μεσοποταμία δόθηκε μεγάλη έμφαση στη θρησκεία και πιστεύεται ότι ο υλικός κόσμος ήταν στενά συνδεδεμένος με τον πνευματικό. Η κοινωνική οργάνωση κατευθύνθηκε από τους βασιλιάδες, αλλά και η θρησκεία ήταν ένα σημαντικό κέντρο πολιτικής και κοινωνικής επιρροής.

Τα μεσοποταμιακά κοινωνικά χαρακτηριστικά και η σχέση τους με τη θρησκεία δείχνουν πώς, από την αρχή του πολιτισμού, οι θεοί έλαβαν σημασία και αυτό το πρότυπο συνεχίστηκε για χιλιάδες χρόνια (σε πολλές περιπτώσεις μέχρι τον 19ο αιώνα της σημερινής εποχής).

Πολιτικά χαρακτηριστικά

Το σύστημα της πολιτικής οργάνωσης στον Μεσοποταμιό πολιτισμό είναι αντικειμενικά εντυπωσιακό, αλλά αν και ο πολιτισμός γεννήθηκε εκεί, τα πολιτικά συστήματα έχουν μια πολύ παλαιότερη πολυπλοκότητα.

Η πολιτική τάξη της Μεσοποταμίας είναι αποτέλεσμα μιας εξέλιξης που συνέβη για χιλιάδες χρόνια και που γράφτηκε για πρώτη φορά στην περιοχή αυτή..

Όπως συνέβη αργότερα στην Ελλάδα, η οργάνωση κάθε πόλης ήταν ανεξάρτητη. Οργανώθηκαν σε πόλεις-κράτη που δεν εξαρτώνται οικονομικά ή κοινωνικά από το καθένα. Στην πραγματικότητα, οι πόλεμοι μεταξύ κάθε πόλης ήταν συνηθισμένοι εκείνη την εποχή.

Η πολιτική οργάνωση περιστρέφεται γύρω από τον κύριο ναό της πόλης. Δεδομένου ότι πιστεύεται ότι ο κύριος θεός ήταν ο ιδιοκτήτης των κατοίκων, οι μονάρχες άσκησαν την εξουσία τους στο ναό σαν ένα είδος εκπροσώπων της θείας αρχής.

Αυτή η οργάνωση άλλαξε λίγο με την εμφάνιση των βασιλιάδων. Οι βασιλείς έγιναν βασικοί αριθμοί για τη διαχείριση κάθε πόλης-κράτους σε όλες τις πτυχές της. Αυτοί οι βασιλιάδες έγιναν πιο ισχυροί άνθρωποι καθώς η πόλη-κράτος τους κατέλαβε έδαφος.

Οικονομικά χαρακτηριστικά

Το οικονομικό σύστημα αυτών των πόλεων περιστράφηκε γύρω από τη γεωργία. Κάθε πόλη-κράτος ήταν αυτάρκης και, ως εκ τούτου, δεν απαιτούσε εξωτερικές εμπορικές δραστηριότητες. Αρχικά, οι ναοί είχαν υψηλό βαθμό ελέγχου της οικονομίας και της κοινωνικής ζωής.

Οι κύριοι ναοί κάθε πόλης απασχολούσαν μεγάλο αριθμό τεχνιτών, εργάτες και μαστόρους, καθώς και άσκηση ελέγχου επί των εμπορικών δραστηριοτήτων. Τα αντικείμενα που απαιτούνται για το εμπόριο, όπως τροχόσπιτα, παρασχέθηκαν από τις αρχές του ναού.

Μετά την άνοδο των βασιλιάδων, ο έλεγχος της οικονομίας πέρασε στον βασιλιά της κάθε πόλης-κράτους. Αυτοί τότε άρχισαν να διανέμουν έδαφος και εξουσίες στους βοηθούς τους. Οι ναοί και τα παλάτια των μοναρχών κάθε πόλης ήταν σημαντικά οικονομικά κέντρα στην αρχαία Μεσοποταμία.

Η οικονομία βασίστηκε στις αρχές της γεωργίας και στην ανταλλαγή αγαθών μεταξύ παραγωγών και εμπόρων.

Αιγυπτιακό πολιτισμό

Οι Αιγύπτιοι ήταν ο δεύτερος για να οργανώσει ένα δομικά πολύπλοκο πολιτισμό στην ιστορία της ανθρωπότητας. Επιπλέον, έχτισαν έναν από τους πιο διαρκείς πολιτισμούς που υπήρχαν ποτέ, παραμένοντας λειτουργικοί για σχεδόν 2700 χρόνια.

Ο πολιτισμός άρχισε αρχικά ως μια σειρά από μικρά βασίλεια διάσπαρτα σε όλο τον ποταμό Νείλο. Αυτές οι μικρές πόλεις εμφανίστηκαν μετά την εμφάνιση της γεωργίας στην περιοχή αυτή, γύρω στο 5000 π.Χ. Ωστόσο, η ενοποίηση του πολιτισμού συνέβη το έτος 2650 α. Γ.

Κοινωνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά

Όπως και ο Μεσοποταμιανικός πολιτισμός και οι περισσότεροι από τους πρώτους αναδυόμενους πολιτισμούς, υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που εργάζονταν ως αγρότες, δεδομένης της σημασίας της γεωργίας στην προ-βιομηχανική εποχή.

Οι κοινωνίες δεν οργανώθηκαν σε ανεξάρτητες πόλεις, αλλά υπήρχαν πόλεις στην αρχαία Αίγυπτο. Όλα βρίσκονταν κοντά στον ποταμό Νείλο, ο οποίος δεν χρησίμευε μόνο ως απεριόριστη πηγή νερού για καλλιέργειες, αλλά ήταν επίσης απαραίτητη για τη μεταφορά.

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν μοναδικές θρησκευτικές πεποιθήσεις. Βασίζουν τις πεποιθήσεις τους στον πολυθεϊσμό των θεών, όπως ο Ρα και ο Οσίρης. Η πίστη στο "πέρα" ήταν στενά συνδεδεμένη με τη μούμωση των μονάρχων.

Η αρχαία Αίγυπτος ήταν ένα από τα πρώτα λίκνα της αρχαίας τέχνης και ένα από τα πιο σημαντικά. Με τη σειρά τους, ανέπτυξαν δύο συστήματα γραφής: ένα για καθημερινή και ένα άλλο για μνημεία, γνωστά ως ιερογλυφικά.

Όλη η γη της Αιγύπτου ανήκε στον Φαραώ και οι βιοτέχνες θεωρήθηκαν ως άνθρωποι με υψηλότερη κοινωνική θέση από τους κοινούς αγρότες.

Πολιτικά χαρακτηριστικά

Η κυβέρνηση της αρχαίας Αιγύπτου ήταν η πρώτη στην ιστορία της ανθρωπότητας που χειριζόταν ολόκληρη τη χώρα στο σύνολό της. Μετά την ενοποίηση όλων των ανεξάρτητων ομάδων το 2650 α. Γ., Η κυβέρνηση της Αιγύπτου χειρίστηκε ένα έθνος που επεκτάθηκε για χιλιάδες χιλιόμετρα και με πληθυσμό πολλών εκατομμυρίων κατοίκων.

Ο κύριος βασιλιάς ήταν γνωστός ως Φαραώ. Ο Φαραώ θεωρήθηκε ως ο βασιλιάς ολόκληρης της Αιγύπτου και η εκπροσώπηση όλων των θεών στη Γη.

Στην πραγματικότητα, για τους αρχαίους Αιγυπτίους ο Φαραώ θεωρήθηκε επίσης θεός, δεδομένης της υψηλής θρησκευτικής του σημασίας. Επιπλέον, ο Φαραώ ήταν υπεύθυνος για την διοίκηση των στρατών του έθνους σε πόλεμο.

Η Αίγυπτος ανέπτυξε επίσης το πρώτο σύστημα δημόσιων υπηρεσιών. Καθώς η χώρα διέθετε ένα πολύ ευρύ έδαφος, οι πρώτοι Φαραώ δημιούργησαν μια ομάδα βοηθών που εκπροσώπησαν την εξουσία τους σε όλη τη χώρα.

Στο βασιλικό παλάτι του Φαραώ, ο μονάρχης περιβάλλεται από σημαντικές αρχές της χώρας, υπουργοί και δικαστικούς αξιωματούχους.

Αυτό το πολιτικό σύστημα, όπως αυτό της Μεσοποταμίας, είναι συνέπεια μιας κοινωνικής προόδου που πραγματοποιήθηκε χιλιάδες χρόνια πριν από την εγκαθίδρυση πολιτισμών.

Οικονομικά χαρακτηριστικά

Η παρουσία του ποταμού Νείλου κατέστησε την οικονομία σφαιρική γύρω από τη γεωργία, όπως ήταν σύνηθες στους περισσότερους από τους πρώτους πολιτισμούς της ανθρωπότητας.

Κατά τη διάρκεια του έτους κατά το οποίο η στάθμη του νερού αυξήθηκε, η γη έγινε εύφορη. αυτό επέτρεψε τη συγκομιδή κατά τη διάρκεια ενός μεγάλου μέρους του έτους.

Οι πόλεις που είχαν συγκεντρωθεί κοντά στο Νείλο ήταν ιδανικά εμπορικά κέντρα, διότι ο ίδιος ποταμός χρησιμοποιήθηκε για τη μεταφορά εμπορευμάτων με πλοίο από μια πόλη στην άλλη. Αυτό οδήγησε στη δημιουργία μεγάλων τοπικών αγορών σε κάθε πόλη, καθώς και σε κέντρα διοίκησης σε κάθε μία.

Ο Νείλος επέτρεψε επίσης στους Αιγυπτίους μια πορεία προς την ανταλλαγή αγαθών με την Αφρική. Έγιναν αναζητήσεις για κοσμήματα όπως το χρυσό και το ελεφαντόδοντο και οι δούλοι εισήχθησαν από την Αφρική για να εργαστούν στην Αίγυπτο..

Πολιτισμός του ποταμού Ίντο

Ο πολιτισμός του ποταμού Indus δημιουργήθηκε κατά μήκος αυτού του ποταμού, ο οποίος βρισκόταν στο έδαφος της σημερινής Ινδίας. Η ανάπτυξή του ήταν σύγχρονη με εκείνη του Μεσοποταμιού πολιτισμού και του αιγυπτιακού πολιτισμού.

Ένα από τα θεμελιώδη χαρακτηριστικά αυτού του πολιτισμού ήταν ο μεγάλος αριθμός των πόλεων και των εγκαταστάσεων που το έκαναν. Περίπου 1000 τοποθεσίες έχουν βρεθεί. αν και πολλοί ήταν μικροί, είχαν αρκετά προηγμένο επίπεδο οργάνωσης για το χρονικό διάστημα.

Κοινωνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά

Η μελέτη αυτού του πολιτισμού έχει γίνει πρόβλημα για τους αρχαιολόγους και τους ανθρωπολόγους, δεδομένου του μικρού αριθμού σημαντικών κειμένων που έχουν ανακτηθεί στις εκσκαφές.

Τα περισσότερα κείμενα που δημιουργήθηκαν από τα μέλη αυτού του πολιτισμού έγιναν σε φθαρτό υλικό, το οποίο αφήνει πολύ λίγα κείμενα αποκρυπτογραφημένα σήμερα..

Η έλλειψη επαρκούς περιεχομένου για να μελετηθεί η κοινωνική του δομή δεν μας επιτρέπει να γνωρίζουμε εάν ο πολιτισμός οργανώθηκε σε πόλεις-κράτη ή υπό ενιαία κυβέρνηση.

Ωστόσο, ο πολιτισμός παρουσίασε προηγμένες γνώσεις στην αστρονομία. Θεωρείται ότι οι Ινδουιστές ήταν μία από τις πρώτες ομάδες ανθρώπων που ανέπτυξαν μια κατανόηση της μάζας και του μήκους των αντικειμένων, καθώς και του ίδιου του χρόνου.

Αναπτύσσουν ένα χαρακτηριστικό καλλιτεχνικό στυλ, το οποίο αντικατοπτρίζεται στα γλυπτά που έχουν ανακτηθεί και στις βιοτεχνίες τους.

Επιπλέον, δεδομένης της φύσης των δομών που βρέθηκαν, είναι σωστό να υποθέσουμε ότι οι κάτοικοι έδωσαν προτεραιότητα στην υγιεινή και ότι οι περισσότεροι από αυτούς που ζούσαν στις πόλεις ήταν τεχνίτες ή αγρότες.

Πολιτικά χαρακτηριστικά

Παρόλο που δεν υπάρχουν τεκμηριωμένες γνώσεις σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο οργανώθηκαν πολιτικά, είναι πιθανό οι Ινδουιστές να έχουν μια κεντρική κυβέρνηση.

Ο σχολαστικός τρόπος σχεδιασμού των πόλεων υποδεικνύει ότι οι αποφάσεις προέρχονται από μια πηγή εξουσίας.

Οι περισσότερες από τις ινδικές πόλεις που έχουν μελετηθεί σήμερα έχουν μια παρόμοια δομική οργάνωση. Είναι πολύ πιθανό ότι όλοι ενήργησαν υπό την ίδια κυβέρνηση και όχι ανεξάρτητα. Αυτό αντικατοπτρίζεται επίσης στην αρχιτεκτονική και τη χειροτεχνία του.

Θεωρείται ότι πολλές από τις μικρότερες πόλεις δεν είχαν κανένας κυβερνήτη, αλλά άλλες μεγάλες πόλεις (όπως ο Harappan και ο Mohenjo-Daro) είχαν κυβερνήτες που εποπτεύουν την ανάπτυξη και την ανάπτυξη του ιδρύματος.

Οικονομικά χαρακτηριστικά

Οι προηγμένες τεχνολογικές δυνατότητες που ο πολιτισμός επέτρεψε την ανάπτυξη εξαιρετικά σύνθετων οικονομικών δομών για το διάστημα.

Οι αποβάθρες, οι αχυρώσεις και οι δομές αποθήκευσης τους βοήθησαν να έχουν μια πρωτοφανή οικονομική ανάπτυξη για το διάστημα.

Η γεωργία διαδραμάτισε θεμελιώδη ρόλο στην ανάπτυξη της οικονομίας της. Στην πραγματικότητα, σε μερικές πόλεις βρέθηκαν απίστευτα πολύπλοκα κανάλια άρδευσης. Οι Ινδοί είχαν έναν αρκετά περίπλοκο έλεγχο στη διανομή του νερού στις πόλεις για αγροτικούς σκοπούς.

Υπήρχαν συστήματα μεταφορών μεταξύ των πόλεων, τα οποία χρησιμοποιούνταν για το εμπόριο μεταξύ τους. Επιπλέον, υπήρξε διεθνές εμπόριο.

Έχουν βρεθεί αντικείμενα από αυτόν τον πολιτισμό που αναπτύχθηκαν στο Αφγανιστάν και υπάρχουν στοιχεία που υποδηλώνουν ότι επίσης ασχολούνταν με εμπορικές σχέσεις με τον πολιτισμό της Μεσοποταμίας.

Αναφορές

  1. Μεσοποταμία, Εγκυκλοπαίδεια Αρχαίας Ιστορίας, 14 Μαρτίου 2018. Λήψη από αρχαία.eu
  2. Αρχές και πρώιμοι πολιτισμοί, μάθηση McGraw-Hill (n.d.). Λήψη από mheducation.com
  3. Λίκνο του πολιτισμού, (n.d.). Λήψη από ipfs.io
  4. Το λίκνο του πολιτισμού, Senta German για την ακαδημία Khan (n.d.). Λαμβάνεται από το khanacademy.org
  5. Ιστορία της Μεσοποταμίας, Εγκυκλοπαίδεια Britannica, (n.d.). Λήψη από Britannica.com
  6. Αρχαία Μεσοποταμία, Χάρτες Χρόνου (n.d.). Λήψη από το timemaps.com
  7. Αρχαία Αίγυπτο, Encylopaedia Britannica, (n.d.). Λήψη από Britannica.com
  8. Αρχαία Αίγυπτος Πολιτισμός, Χάρτες Χρόνου (n.d.). Λήψη από το timemaps.com
  9. Ο Πολιτισμός του ποταμού Indus, οι χάρτες ώρας (n.d.). Λήψη από το timemaps.com