Η φεουδαρχική προέλευση και τα χαρακτηριστικά



Το φεουδαρχία Είναι η κοινωνική οργάνωση του Μεσαίωνα βασισμένη στις φλερτ και το σύστημα της πολιτικής οργάνωσης που κυριάρχησε στην Ευρώπη από τον ένατο έως τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Πρόκειται για ένα μοντέλο που επικεντρώνεται στη κατοχή γης και στην εκμετάλλευσή του μέσω ενός ιεραρχικού συστήματος, σύμφωνα με το οποίο ο εργάτης της γης είναι στο χαμηλότερο μέρος και ο οποίος πλουτίζεται από αυτό είναι εντοπίστε στο υψηλότερο σημείο.

Έφερε μαζί του ένα οικονομικό μοντέλο που κληρονόμησε από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, της οποίας η κεντρική φιγούρα ήταν το αποικιακό πατροπαράδοτο με στόχο να διατηρήσουν οι ευγενείς τις εκτάσεις τους.

Η φεουδαρχία επεκτάθηκε με τις ειλικρινείς κατακτήσεις στη βόρεια Ιταλία, την Ισπανία και τη Γερμανία και αργότερα στα σλαβικά εδάφη. Οι Νορμανδοί το πήραν στην Αγγλία το 1066 και στα νότια της Ιταλίας και της Σικελίας λίγα χρόνια αργότερα. Αυτό το σύστημα θα έφτανε στην αμερικανική ήπειρο με αποικισμό.

Από την Αγγλία, η φεουδαρχία εξαπλώθηκε στη Σκωτία και την Ιρλανδία. Τέλος, τα εδάφη της Εγγύς Ανατολής που κατέκτησαν τους σταυροφόρους οργανώθηκαν φεουδαρχικά.

Δεν ήταν ένα σύστημα νομισμάτων επειδή δεν υπήρχε εμπόριο ή βιομηχανία, αλλά είχε μια σαφώς καθορισμένη δομή εξουσίας και στην οποία οι γαιοκτήμονες είχαν τα μεγαλύτερα πλεονεκτήματα. Σε αυτό το σύστημα ο καθένας οφείλει πίστη στον βασιλιά και στον άμεσο ανώτερο του.

Ευρετήριο

  • 1 Ετυμολογία
  • 2 Προέλευση του φεουδαρχικού συστήματος
  • 3 Χαρακτηριστικά της φεουδαρχίας
    • 3.1 Βαζελίνη
    • 3.2 Υπάλληλοι
    • 3.3 Κύριοι
    • 3.4 Fief
    • 3.5 Η διοίκηση
    • 3.6 Κοινωνικές τάξεις
    • 3.7 Αρχή του κλήρου
    • 3.8 Κοινωνική κινητικότητα
    • 3.9 Αμυντική αρχιτεκτονική
    • 3.10 Συνεχείς πόλεμοι
    • 3.11 Φτωχική οικονομία
    • 3.12 Αφιερώματα
    • 3.13 Κληρονομιά
    • 3.14 Επιστημονική αδιαφάνεια
    • 3.15 Ρομαντική τέχνη
  • 4 Κοινωνικές τάξεις φεουδαρχίας
    • 4.1 Βασιλιάδες
    • 4.2 Ευγενείς
    • 4.3 Κληρικοί
    • 4.4 Σκάφη και ιππότες
    • 4.5 Υπάλληλοι
  • 5 Αναφορές

Ετυμολογία

Το όνομα «φεουδαρχία» ανατέθηκε σε αυτό το μοντέλο πολλά χρόνια μετά τη δημιουργία του. Προέρχεται από τους όρους "féodalité", μια γαλλική λέξη που δημιουργήθηκε για πρώτη φορά τον 17ο αιώνα. και "φεουδαρχικότητα", μια αγγλική λέξη που δημιουργήθηκε για πρώτη φορά κατά τον δέκατο όγδοο αιώνα, για να χαρακτηρίσει το οικονομικό σύστημα που περιγράφουν οι ιστορικοί του Μεσαίωνα. 

Και οι δύο όροι προέρχονται από τη λατινική λέξη "feudum", που χρησιμοποιείται στον Μεσαίωνα για να αναφέρεται στην κατοχή της γης από έναν άνθρωπο.

Αν και ο όρος φεουδαρχία χρησιμοποιήθηκε αρχικά για να μιλήσει σχετικά με την ιδιοκτησία της γης, αργότερα χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές πτυχές που έλαβαν χώρα μεταξύ του ένατου και δέκατου πέμπτου αιώνα στην Ευρώπη, αν και διαφέρει ανάλογα με την περιοχή. Είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται για να υποδηλώσει τα χαρακτηριστικά της μεσαιωνικής κοινωνίας (Brown, 2017).

Προέλευση του φεουδαρχικού συστήματος

Οι όροι "φεουδαρχία" και "φεουδαρχικό σύστημα" εφαρμόστηκαν με γενικό τρόπο για να αναφερθούν στο πολιτικό, κοινωνικό και οικονομικό μοντέλο που έλαβε χώρα στην Ευρώπη κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα.

Αυτό το μοντέλο προέκυψε κατά τον πέμπτο αιώνα, όταν εξαφανίστηκε η κεντρική πολιτική δύναμη της δυτικής αυτοκρατορίας. Επεκτάθηκε μέχρι τον 15ο αιώνα (εξαρτάται από την περιοχή), όταν οι σημαντικότερες φέουδες εμφανίστηκαν ως βασίλεια και κεντρικές μονάδες κυβέρνησης.

Μόνο κατά τη διάρκεια των αιώνων VIII και ΙΧ αυτές οι φέουδες κυβερνούσαν το ίδιο σύστημα κανόνων, γνωστό ως Carolingian. Αυτό το σύστημα καθοδηγείται από τους βασιλιάδες Pepin και Charlemagne.

Πριν εμφανιστεί το φεουδαρχικό μοντέλο, δεν υπήρχε πολιτική ενότητα ή αρχή. Για ένα σύντομο χρονικό διάστημα, οι Καρολίνιοι προσπάθησαν να δημιουργήσουν και να ενισχύσουν μια πολιτική μονάδα που θα επέτρεπε τη συγκέντρωση των πλουσιότερων και πιο ισχυρών θεμάτων στην υπηρεσία του βασιλείου..

Ωστόσο, ορισμένες τοπικές οντότητες ήταν τόσο ισχυρές και ισχυρές ώστε δεν μπορούσαν να υποβληθούν στη βούληση του βασιλείου.

Μόλις η απουσία ενός πανίσχυρου βασιλιά ή αυτοκράτορα έγινε ορατή, καθένα από τα φέουδα επεκτάθηκε στα χέρια ισχυρών φεουδαρχών. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι που ήταν μέρος κάθε φεγγαριού κατευθύνονταν και ελέγχονταν από αυτούς τους κύριους.

Με αυτό τον τρόπο διαμορφώθηκε το φεουδαρχικό μοντέλο όπως είναι σήμερα γνωστό. Το εν λόγω μοντέλο είναι σύμφωνο με έναν φεουδαρχικό άρχοντα, υπεύθυνο για την κατοχή μιας επικράτειας και για τον έλεγχο και τη ρύθμιση των κατοίκων της περιοχής.

Χαρακτηριστικά της φεουδαρχίας

Μερικά από τα χαρακτηριστικά της φεουδαρχίας που εκκρεμούν είναι τα βαζαλλάϊ, το αφιέρωμα, η tutela, η κατάσχεση, οι εγκλήματα και τα αφιερώματα. 

Βαζελίνη

Συνίσταται στη σχέση που δημιουργήθηκε μεταξύ ενός ελεύθερου ανθρώπου, του «υποτελούς» και ενός άλλου ελεύθερου ανθρώπου, του «ευγενή». Η σχέση αυτή διέπεται από τη δέσμευση της υπακοής και της υπηρεσίας εκ μέρους του υποτελούς και από τις υποχρεώσεις προστασίας και συντήρησης του ευγενή.

Οι ευγενείς χρησιμοποίησαν για να δώσουν μέρος των εδαφών τους στους υποτελείς τους ως τρόπο πληρωμής. Αυτά τα τμήματα γης ήταν γνωστά ως φέουδα και δούλευαν οι δούλοι. Ένας φεουδάρχης άρχοντας θα μπορούσε να έχει τόσο πολλούς υποτελούς που θα του επέτρεπε η περιουσία του και, σε ορισμένες περιπτώσεις, θα μπορούσε να συσσωρεύσει τόσο περισσότερη δύναμη όσο ο βασιλιάς.

Υπάλληλοι

Ένας δούλος ήταν ένας ελεύθερος άνθρωπος που δούλευε τα εδάφη και φρόντισε για τα ζώα του υποτελούς, αν και ο φεουδάρχης άρχοντας μπορούσε να αποφασίσει για πολλά θέματα της ζωής του, συμπεριλαμβανομένων των περιουσιών του. Σε αντίθεση με τους δούλους, αυτά δεν μπορούσαν να πωληθούν ή να χωριστούν από τη γη που δούλευαν.

Ιππότες

Η φιγούρα του φεουδαρμάκου εμφανίζεται ως δύναμη για την υπεράσπιση των συμφερόντων του βασιλιά ή του φεουδάρχου και για την επέκταση της καθολικής πίστης στον κόσμο.

Επομένως, ένας κύριος πρέπει να ακολουθήσει έναν κώδικα συμπεριφοράς και τιμής στην τέχνη του πολέμου και για τη θρησκευτική, ηθική και κοινωνική του ζωή.

Fief

Η διαμάχη ή η γη δόθηκε κατά τη διάρκεια τελετής με κύριο σκοπό τη δημιουργία ενός μόνιμου δεσμού μεταξύ ενός υποτελούς και του κυρίου του. Η αφοσίωση και το φόρο τιμής ήταν βασικό στοιχείο της φεουδαρχίας.

Η επιτροπή

Το προνόμιο ήταν το όνομα που δόθηκε στο σύμφωνο μεταξύ των αγροτών και του φεουδάρχαιου άρχοντα, το οποίο θα μπορούσε σπανίως να δημιουργήσει ένα έγγραφο.

Κοινωνικές τάξεις

Κατά τη διάρκεια της φεουδαρχίας, η κοινωνία χωρίστηκε σε τρεις ξεχωριστές τάξεις, όλες κάτω από τις εντολές του βασιλιά:

  • Ευγένεια: ολοκληρωμένη από τους ιδιοκτήτες μεγάλων εκτάσεων γης, προϊόν των κερδών τους σε στρατιωτική εργασία.
  • Κληρικοί: αποτελούμενοι από εκπροσώπους της Καθολικής Εκκλησίας που ασχολήθηκαν με θρησκευτικά θέματα.
  • Υπάλληλοι: υπεύθυνοι για την καλλιέργεια της γης.

Αυτές οι κατηγορίες εξηγούνται λεπτομερέστερα κατωτέρω.

Αρχή του κλήρου

Στην κοινωνική δομή της φεουδαρχίας, η μόνη εξουσία πάνω στον βασιλιά ήταν αυτή της Καθολικής Εκκλησίας, που εκπροσωπείται από τον Πάπα.

Εκείνη την εποχή η αρχή της Εκκλησίας δεν αμφισβητήθηκε επειδή έγινε κατανοητό ότι προέρχεται απευθείας από το Θεό και ότι εκείνοι που την αντιτάχθηκαν θα τιμωρηθούν αυστηρά..

Φεουδαρχία βασίστηκε στην πεποίθηση ότι η γη ανήκε στο Θεό και βασιλείς κυβέρνησε ελέω θεού, αλλά του πάπα, ως εφημέριος του Θεού στη Γη, είχε το δικαίωμα να επιβάλει κυρώσεις σε έναν άδικο βασιλιά. Αυτές οι κυρώσεις κυμαίνονταν από τη δίκη έως την κακοποίηση ή ακόμα και την αποκήρυξη.

Κοινωνική κινητικότητα

Κατά τη διάρκεια της φεουδαρχίας η κοινωνική κινητικότητα ήταν πρακτικά άκυρη επειδή εκείνος που γεννήθηκε ένας δούλος θα πεθάνει ένας δούλος. Ωστόσο, ένας κύριος με καλό στρατιωτικό ρεκόρ, θα μπορούσε να συσσωρεύσει μεγάλο πλούτο και να πάρει υποτελείς υπό την ευθύνη του.

Το σύστημα αυτό διατηρήθηκε με βάση την ανάγκη να προστατευθεί ο ένας στον άλλο σε ένα περιβάλλον που μαστίζεται από πολέμους και εισβολές για την κατάκτηση της γης.

Αμυντική αρχιτεκτονική

Κατά τη διάρκεια της εποχής της φεουδαρχίας, ήταν σύνηθες να έχουν εισβολές και πολέμους πέρα ​​από το έδαφος, έτσι άνθισε κτίριο φρούρια και κάστρα που θα επιτρέψει τρωτά σημεία ελέγχου εδάφους και εμποδίζουν τη διέλευση των στρατευμάτων του εχθρού.

Το τυπικό κάστρο είχε ένα διπλό τοίχο, έναν ή περισσότερους πύργους, εσωτερικές αυλές και, περιστασιακά, ένα περιφερειακό λάκκο για να κάνει το πέρασμα πιο δύσκολο. Το κάστρο ή το κάστρο έγινε η βάση στρατιωτικών επιχειρήσεων, αλλά εξυπηρετούσε και το σπίτι των κατοίκων της περιοχής.

Συνεχείς πόλεμοι

Σε αυτό το σύστημα, ο έλεγχος και η ισχύς κέρδισαν από τη χρήση βίας. Οι φεουδαρχικές διαφορές επιλύονται τακτικά στη μάχη.

Για να δικαιολογηθεί μια εισβολή ή ένας πόλεμος, συνήθως υποστηρίζεται η έγκριση της Εκκλησίας, οπότε είναι φυσιολογικό να λένε οι στρατιώτες ή οι ιππότες ότι θέλουν να πολεμήσουν με την Εκκλησία από την πλευρά τους..

Μια άλλη δικαιολογία για τη βία αυτή εντοπίζεται στη δυναστική αξίωση μιας επικράτειας. Οι γενιές των γάμων, οργανωμένες προσεκτικά για να αποκτήσουν κέρδη υλικών, δημιουργούν ένα σύνθετο δίκτυο σχέσεων, το οποίο καταλήγει να πάρει τον έλεγχο της γης για αρκετές γενιές.

Οικονομία της φεουδαρχίας

Η γενιά του πλούτου προήλθε κυρίως από τη γεωργία, την εκτροφή ζώων και την καταβολή φόρου από τους υπηρέτες.

Οι κερδοφόροι πόλεμοι έγιναν επίσης ένας τρόπος για την οικονομική ανάπτυξη, επειδή ο νικητής έγινε με τα κατακτημένα εδάφη και όλα όσα ήταν πάνω του, συμπεριλαμβανομένων των ζώων και των δουλοπάροικων.

Φόροι

Ήταν επίσης κατά τη διάρκεια της φεουδαρχίας ότι το αφιέρωμα καθιερώθηκε ως ένας τρόπος χρηματοδότησης του έργου της προστασίας των περιπτώσεων εξουσίας. Δουλοπάροικους και υποτελείς έπρεπε να πληρώσει «σε είδος» (σακιά των σιτηρών, βαρέλια κρασιού, βάζα του πετρελαίου, των ζώων, κλπ) το δικαίωμα να ζουν στη γη και να προστατεύονται από τον φεουδάρχη ή του βασιλιά.

Ομοίως, η δεκάτη καθιερώθηκε ως συνεισφορά στη διατήρηση του κλήρου, άλλη από τις κύριες αρχές της εποχής.

Κληροδοσία

Όπως ειπώθηκε, με τον φεουδαρχία, ο βασιλιάς ανήκε σε όλη τη γη, αλλά επέτρεψε στους υποτελούς να το χρησιμοποιήσουν ως ενοικιαστές, σε αντάλλαγμα για στρατιωτικές υπηρεσίες (συνήθως) ή για πληρωμή φόρων..

Ωστόσο, η προσωπική ιδιοκτησία της γης ήταν αδύνατη επειδή ο τίτλος της γης ήταν πάντα υποταγμένος στον βασιλιά. Αξίζει να λεχθεί ότι αυτή η "μίσθωση" ήταν κληρονομική, δηλαδή μπορεί να μεταβιβαστεί σε έναν κληρονόμο ή σε διάφορους κληρονόμους, εφόσον συνέχιζαν να πληρώνουν.

Επιστημονική αδιαφάνεια

Η επιστήμη, ειδικά η ιατρική, περιορίστηκε από την υπεροχή των θρησκευτικών πεποιθήσεων. Για παράδειγμα, στις χώρες κάτω από αυτό το σύστημα, δεν έγιναν αυτοψίες ώστε να μελετηθεί η ανθρώπινη ανατομία και φυσιολογία μέσω των κειμένων του Galen.

Στον τεχνολογικό τομέα, σημειώθηκαν σημαντικές προόδους όσον αφορά εργαλεία και τεχνικές για τη γεωργία και τη γεωργική δραστηριότητα: αρδευτικά συστήματα, όργωμα, μηχανήματα κλπ..

Ρομαντική τέχνη

Ακριβώς όπως φαίνεται ότι υπάρχουν περιορισμοί στον τομέα των επιστημών, στις τέχνες δύο κυρίαρχα στυλ άνθιζαν κατά τη διάρκεια της φεουδαρχικής εποχής: Ρομαντισμός και Γοτθική τέχνη..

Στον ρομαντισμό ξεχωρίζει η κατασκευή των θρησκευτικών κτηρίων καθώς και η ζωγραφική των βιβλικών σκηνών. ενώ η γοτθική τέχνη χρησιμοποιεί πολυάριθμα στολίδια και αυξάνει τις διαστάσεις των έργων.

Η φεουδαρχία ξεκινά την παρακμή της μόλις εμφανιστεί το εμπόριο, δεδομένου ότι η εμπορική δραστηριότητα επηρέασε το γεγονός ότι οι άρχοντες έγιναν πιο ανεξάρτητοι από τους υποτελείς. Οι εμπορικές σχέσεις μεταξύ των διαφορετικών βασιλείων άρχισαν να είναι πιο σημαντικές.

Επίσης εισήχθησαν όπλα που έδωσαν μια στροφή προς την ανάπτυξη των πολέμων στα οποία το ιππικό δεν ήταν πλέον ζωτικής σημασίας.

Αν και οι αδυναμίες της ευρωπαϊκής φεουδαρχίας είναι εμφανείς τον δέκατο τρίτο αιώνα, παραμένει ένα κεντρικό θέμα στην Ευρώπη μέχρι τουλάχιστον τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Στην πραγματικότητα, τα τελωνειακά και φεουδαρχικά δικαιώματα παραμένουν κατοχυρωμένα στο νόμο πολλών περιοχών έως ότου καταργηθούν από τη Γαλλική Επανάσταση.

Υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν ότι, επί του παρόντος, ορισμένα «φεουδαρχικά» στοιχεία παραμένουν στα συστήματα διακυβέρνησης ορισμένων χωρών. Η Αμερική κληρονόμησε μερικές από αυτές εξαιτίας των διαδικασιών αποικισμού, με εξαίρεση τις Ηνωμένες Πολιτείες που δεν βίωσαν φεουδαρχικό στάδιο στην ιστορία τους.

Κοινωνικές τάξεις φεουδαρχίας

Το φεουδαρχικό μοντέλο είχε πυραμιδική ή ιεραρχική δομή, με έντονη κατανομή των κοινωνικών τάξεων. Αυτή η διαίρεση κάλυπτε κυρίως πέντε επίπεδα:

Reyes

Βρίσκονται στο υψηλότερο τμήμα της πυραμίδας. Θεώρησαν τους ιδιοκτήτες ολόκληρης της επικράτειας ενός έθνους. Είχαν απόλυτη εξουσία απόφασης πάνω στη γη και μπορούμε να πούμε ότι έδωσαν την επικράτειά τους στους ευγενείς για τη διοίκησή τους..

Για να μπορεί ένας ευγενής να υπολογίζει στην έγκριση των βασιλέων για τη διαχείριση της γης, έπρεπε να ορκιστεί και να εγγυηθεί την πίστη του στο βασίλειο. Αυτό το δικαίωμα στη γη θα μπορούσε να αποσυρθεί από τον βασιλιά ανά πάσα στιγμή.

Ευγενείς

Είχαν την ευθύνη της διοίκησης της γης. Σε γενικές γραμμές τους δόθηκε αυτό το δικαίωμα για τη συμπεριφορά τους σε σχέση με το στέμμα. Μετά τους βασιλιάδες, ήταν η πιο ισχυρή και πλούσια κοινωνική τάξη.

Οι ευγενείς ονομάζονται επίσης φεουδάρχες άρχοντες. Ήταν υπεύθυνοι για την καθιέρωση ενός συστήματος τοπικών νόμων για την κυριαρχία τους.

Είχαν επίσης μεγάλη στρατιωτική δύναμη και την ικανότητα να καθορίσουν το είδος του νομίσματος που θα χρησιμοποιηθεί στο φέρι του, καθώς και το ποσοστό των φόρων που θα χρεώνονται..

Κληρικοί

Ο κλήρος ήταν υπεύθυνος για τη διαχείριση όλων των θεμάτων που σχετίζονται με τη θρησκεία, η οποία ήταν πολύ σημαντική κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα. Για το λόγο αυτό, ορισμένα μέλη του κληρικού θα μπορούσαν να είναι πιο σημαντικά από ορισμένους ευγενείς.

Το σημαντικότερο μέλος του κληρικού όλου ήταν ο Πάπας, ο οποίος ήταν πάνω απ 'όλα οι ευγενείς.

Βασάλτες και ιππότες

Οι υποτελείς ήταν υπεύθυνοι για την εξυπηρέτηση των φεουδαρχών. Η γη τους δόθηκε για να ζήσουν σε αυτό και να το δουλέψουν, αλλά σε αντάλλαγμα έπρεπε να καλλιεργήσουν τη γη προς όφελος της φέουδο και του βασιλείου..

Οι ιππότες έλαβαν το δικαίωμα να καταλάβουν τη γη, υπό την προϋπόθεση ότι παρείχαν στρατιωτικές υπηρεσίες στον φεουδάρχη.

Οι πλουσιότερες φιάλες είχαν συνήθως υψηλή στρατιωτική δύναμη, αυτό τους επέτρεψε να αντιταχθούν στο βασίλειο όταν δεν συμφώνησαν με τις πολιτικές τους.

Υπάλληλοι

Οι υπάλληλοι βρίσκονταν στη βάση της φεουδαρχικής πυραμίδας. Η δουλειά του ήταν να υπηρετεί τους ιππότες και τις ανώτερες τάξεις.

Ήταν ο κοινός λαός ή οι χωρικοί, στους οποίους απαγορεύεται να εγκαταλείπουν τη φέουλα χωρίς τη συγκατάθεση των ανωτέρων τους.

Αναφορές

  1. Εγκυκλοπαίδεια Χαρακτηριστικών (2017). 10 Χαρακτηριστικά της φεουδαρχίας. Ανάκτηση από: caracteristicas.co.
  2. Φεουδαρχία (sf). Ανακτήθηκε από: merriam-webster.com.
  3. Πυραμίδα φεουδαρχίας (sf). Ανακτήθηκε από: lordsandladies.org.
  4. Ιστορία της φεουδαρχίας (2016). Ανακτήθηκε από: historyworld.net.
  5. Stubbs, William. Feudalism, μια γενική επισκόπηση. Φεουδαρχία: Η Φράγκικη Γέννηση και η Αγγλική Ανάπτυξη. Ανακτήθηκε από: history-world.org.
  6. Το Σύστημα Feudal Land (1998). Ανακτήθηκε από: directlinesoftware.com.
  7. Vladimir Shlapentokh και Joshua Woods (2011). Feudal Αμερική. Στοιχεία του Μεσαίωνα στη Σύγχρονη Κοινωνία. Ανακτήθηκε από: psupress.org.