Άγαλμα του Δία Ιστορία και χαρακτηριστικά



Το Άγαλμα του Δία, επίσης γνωστή ως Δία στην Ολυμπία ή Ολυμπίου Διός, ήταν ένα γλυπτό από περισσότερα από δέκα μέτρα ύψος, κατασκευασμένα από ελεφαντόδοντο και χρυσό, που χτίστηκε από τον γλύπτη Φειδία στην πόλη της Ολυμπίας, η Ελλάδα, σε κάποιο χρονικό διάστημα κατά το τέταρτο π.Χ. αιώνα Θεωρήθηκε ένα από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου.

Το άγαλμα του Δία ήταν μέσα σε ένα ναό που χτίστηκε μόνο για να το συγκρατήσει και το μέγεθος και το μέγεθός του ήταν τέτοιες που κατέλαβαν ολόκληρο το διάδρομο του κτηρίου. Ήταν μια αναπαράσταση του μεγάλου ελληνικού θεού που καθόταν σε θρόνο.

Γύρω από το θρόνο και τη βάση υπήρχαν περιγραφές και χαρακτικά που προκάλεσαν μεγάλες ενέργειες εκ μέρους αυτής της θεότητας.

Το άγαλμα διατηρήθηκε για αιώνες στο ναό του στην Ολυμπία, μέχρι την εντολή του αυτοκράτορα Καλυγούλα, μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, όπου παρέμεινε σε ένα ναό μέχρι να καταστρέψει εντελώς μια φωτιά.

Όλα τα απομεινάρια και ανακατασκευές του αγάλματος του Δία σήμερα δεν προέρχονται άμεσα από το αρχικό κομμάτι, αλλά από την αναπαράστασή του σε τοιχογραφίες, χαράξεις και ακόμη και κοπές νομισμάτων της εποχής.

Ιστορία του αγάλματος του Δία

Εκτιμάται ότι το άγαλμα του Δία χτίστηκε σε κάποια περίοδο της κλασικής περιόδου, πιθανώς στα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ..

Olimpia είχε γίνει η έδρα των Ολυμπιακών Αγώνων και το κέντρο της λατρείας του Δία, έτσι ώστε οι Έλληνες, θεματοφύλακες των Ολυμπιακών Αγώνων, έχει ανατεθεί η κατασκευή ενός αγάλματος του θεού στο εσωτερικό του ναού στο σπίτι.

Το καθήκον ανατέθηκε στον αρχιτέκτονα Φειδία, ο οποίος βρισκόταν στο καλύτερο του μετά την ανέγερση ενός αγάλματος της Αθηνάς Παρτενός στην Αθήνα. Λέγεται ότι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι Έλληνες ανέθεσαν την κατασκευή του αγάλματος του Δία ήταν η αντιπαλότητα τους με τους Αθηναίους.

Ο ναός στον οποίο στεγάστηκε το άγαλμα του Δία σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Libón και δεν είχε τόσο ωραία τελειώματα όσο και το ίδιο το άγαλμα. Μόλις ολοκληρώθηκε, το άγαλμα του Δία ήταν το αντικείμενο της προσευχής και της προστασίας, καθώς και ο εορτασμός των Ολυμπιακών Αγώνων κάθε τέσσερα χρόνια.

Η απειλή του αυτοκράτορα Caligula

Κατά την περίοδο της εξουσίας του αυτοκράτορα Καλυγούλα, η αλαζονεία του τον οδήγησε να διατάξει να αποκεφαλιστούν όλα τα αγάλματα του Θεού με μεγάλη καλλιτεχνική και θρησκευτική αξία και το δικό του κεφάλι να τοποθετηθεί στη θέση του. Το άγαλμα του Δία ήταν ένα από αυτά τα θύματα, αλλά ο αυτοκράτορας σκοτώθηκε πριν να μπορέσει να πραγματοποιηθεί.

Ένας μύθος δείχνει την αξία του αγάλματος είναι ότι όταν οι στρατιώτες αποστέλλονται από Καλιγούλα πήγε να την αποκεφαλίσει, ο Δίας μέσα από το άγαλμα, έδωσε ένα μεγάλο γέλιο κουνώντας όλο, τρομάζεις το παρόν, δεν τόλμησαν να προσέγγιση, και με κάποιο τρόπο ανακοινώνοντας το θάνατο του Καλιγούλα για την υπερηφάνεια τους.

Ο μετασχηματισμός στον καθολικισμό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και την απαγόρευση ειδωλολατρικών λατρειών που προωθούνται στη συνέχεια από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο τον Μέγα, είχε ως αποτέλεσμα την εγκατάλειψη και την αχρηστία του ναού του Διός στην Ολυμπία.

Καταστροφή

Δύο ιστορικές εκδοχές αντιμετωπίζονται γύρω από την ενδεχόμενη καταστροφή του αγάλματος του Δία στην Ολυμπία. Μια ιστορία που μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, για να στεγαστεί στο Παλάτι της Λωζού και τελικά να υποκύψει κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς που υπέστη τη δομή περίπου το έτος 475.

Η άλλη εκδοχή αναφέρεται ότι το άγαλμα βαθμιαία λεηλατήθηκε και να διαλυθούν στο δικό τους ιερό της Ολυμπίας, λόγω της σύνθεσής του ελεφαντοστού και μεγάλες μερίδες του χρυσού, η οποία είχε ήδη καταστραφεί από μια άλλη πυρκαγιά που κατέστρεψε το ναό σε 425.

Λέγεται ότι επειδή η πίστη στον Δία δεν ήταν τόσο ισχυρή όσο πριν, δεν μπορούσε να αντιδράσει στη λεηλασία και τη λεηλασία της δικής του εικόνας στη γη.

Το πρωτότυπο άγαλμα του Διός δεν έχει αντίγραφο ή αντίγραφο σε μάρμαρο ή άλλο υλικό κατά τη χρονική στιγμή, και σήμερα έχουν υπάρξει αρκετές παραστάσεις που σήμερα προσπαθούν να μιμηθούν, από τα ιστορικά ερείπια, τι θα μπορούσε να ήταν αυτό το μεγάλο κομμάτι γλυπτική Ένα από τα πιο δημοφιλή είναι το Δία της Δρέσδης, διατηρημένα στο Μουσείο Ερμιτάζ στη Ρωσία.

Περιγραφή και χαρακτηριστικά

Το άγαλμα του Δία ήταν ένα έργο τέχνης crisoelefantina (Φειδίας είχε ήδη εφαρμοστεί στην κατασκευή του αγάλματος της Αθηνάς), δηλαδή, ο συνδυασμός των γυαλισμένο αντικείμενα από ελεφαντόδοντο σε καθαρό χρυσό.

Λέγεται ότι είναι πάνω από 12 μέτρα ύψος. Εκτιμάται ότι αν το άγαλμα του Δία είχε ανέβει από το θρόνο και στάθηκε, θα είχε σπάσει την οροφή του ναού.

Το άγαλμα απεικονίζει τον Δία που κάθεται σε θρόνο, το στήθος του γυμνό και ένα μεγάλο χρυσό μανδύα που καλύπτει τα πόδια του. Τα χέρια του ανεβαίνουν, κρατώντας στο ένα χέρι τη Νίκη, τη θεά της νίκης, και στο άλλο ένα σκήπτρο. Από την ίδια πλευρά, στα πόδια του, ένας χρυσός αετός που το ύψος του φτάνει στη μέση του θεού. Τα σανδάλια ήταν επίσης χρυσά.

Ο θρόνος στον οποίο ο Δίας καθόταν είχε τα δικά του στολίδια σε χρυσό, έβενο και πολύτιμους λίθους, καθώς και λεπτομερείς χαρακτικές..

Η βάση του αγάλματος περιείχε μια σειρά γλυπτών τοιχογραφιών που προκάλεσαν κάποια θεϊκή ιστορική ακολουθία. Ο Φειδίας επέλεξε να αναπαριστά τη γέννηση της Αφροδίτης μέσα από την κοσμική αναπαράσταση και την παρουσία άλλων θεών.

Ένας θρύλος λέει ότι στο τέλος του αγάλματος, ο Φειδίας ζήτησε από τον Δία να δείξει μια πινακίδα για να δει αν η εκπροσώπησή του ήταν σύμφωνα με τις προτιμήσεις του. Ο Δίας απάντησε ρίχνοντας μια ακτίνα στο πάτωμα του ναού με έγκριση.

Γύρω από το άγαλμα, ο ναός ήταν διακοσμημένος με τοιχογραφίες στη σειρά είδαμε τα θέματα ο ίδιος ο Δίας και τους απογόνους του, όπως είναι η δικαιοσύνη και οι 12 άθλοι του ενός από τους γιους του, τον Ηρακλή.

Υπήρχε επίσης ο τόπος όπου φωτίζεται η Ολυμπιακή φλόγα και η οποία, όπως και σήμερα, παρέμεινε αναμμένη κατά τη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων.

Αναφορές

  1. Barringer, J. Μ. (2005). Ο Ναός του Δία στην Ολυμπία, τους Ήρωες και τους Αθλητές. Hesperia, 211-241.
  2. Ιορδανία, Ρ. (2014). Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου. Νέα Υόρκη: Routledge.
  3. Müller, Α. (1966). Τα επτά θαύματα του κόσμου: πέντε χιλιάδες χρόνια πολιτισμός και ιστορία στον αρχαίο κόσμο. McGraw-Hill.
  4. Pastor, Ρ.Α. (2013). Ανακατασκευή του Ναού του Δία της Ολυμπίας: προς την επίλυση του "Φιδιακού προβλήματος". Μαδρίτη: Complutense University της Μαδρίτης.
  5. Richter, G. Μ. (1966). Ο Φειδιώδης Δίας στην Ολυμπία. Hesperia: Η Εφημερίδα της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Σπουδών στην Αθήνα, 166-170.