Ποιος ήταν ο Μαύρος Θάνατος;
Το μαύρη πανούκλα, πανούκλα bubonic o μαύρο θάνατο Είναι το όνομα που δόθηκε σε μια θανατηφόρα πανούκλα που ήταν αχαλίνωτη κατά τον 14ο αιώνα. Προκάλεσε τη μεγαλύτερη επιδημία της ανθρωπότητας.
Αυτή η πανούκλα, που ονομάζεται επίσης δονωτική πανώλη, παρόλο που είναι ακριβέστερη να την ονομάσουμε πνευμονική πανούκλα, ήρθε από την Ασία στα τέλη του 1348 στην Ευρώπη.
Αυτή η μάστιγα σκότωσε περισσότερους ανθρώπους από οποιοδήποτε άλλο παγκόσμιο φαινόμενο στην Κίνα, την Ινδία, τη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή..
Δεν εξαπλώθηκε στην Αμερική ή στην υποσαχάρια Αφρική. Σύμφωνα με μερικούς μελετητές, περίπου το 45% του παγκόσμιου πληθυσμού πέθανε από το 1331.
Αιτίες του Μαύρου Θανάτου
Μέχρι πρόσφατα, θεωρήθηκε ότι ο Μαύρος Θάνατος προκλήθηκε από τους ψύλλους που έφεραν οι αρουραίοι που ήταν πολύ συνηθισμένοι στις πόλεις και τις πόλεις. Όταν οι ψύλλοι έτρωγαν τα θύματά τους, πιστεύεται ότι έκαναν έγχυση της νόσου.
Ωστόσο, τα αποδεικτικά στοιχεία που προσκόμισαν εγκληματολόγοι και αρχαιολόγοι το 2014 από ανθρώπινα κατάλοιπα στη βόρεια πόλη του Λονδίνου υποδηλώνουν ότι οι ψύλλοι δεν θα μπορούσαν να είναι υπεύθυνοι για μια μόλυνση που εξαπλώθηκε τόσο γρήγορα, έπρεπε να είναι στον αέρα.
Μόλις η ασθένεια έφθασε στους πνεύμονες των υποσιτισμένων, εξαπλώθηκε στον ευρύτερο πληθυσμό μέσω του φτάρνισμα και του βήχα.
Όποια και αν είναι η αιτία της μόλυνσης, ο θάνατος ήταν συχνά πολύ γρήγορος για τα ασθενέστερα θύματα. Την άνοιξη του 1349, ο Μαύρος Θάνατος σκότωσε έξι στους δέκα Λονδρέζους.
Γιατί η πληγή εξαπλώθηκε τόσο γρήγορα?
Στις πόλεις οι άνθρωποι ζούσαν πολύ κοντά και δεν γνώριζαν τίποτα για μεταδοτικές ασθένειες. Αν το έκαναν, θα είχαν αποφύγει τη στενή επαφή με τους άλλους, αν αυτοί ήταν άρρωστοι ή αν άλλοι γύρω τους ήταν άρρωστοι. Θα προσέχουν επίσης να καλύπτουν το στόμα και τη μύτη τους όταν βήξουν ή φτάσουν.
Επιπλέον, η διάθεση των σωμάτων ήταν πολύ αργή και βοήθησε να εξαπλωθεί ακόμη περισσότερο η ασθένεια με εκείνους που χειρίστηκαν τα πτώματα, τα οποία δεν προστατεύονταν καθόλου.
Η έλλειψη ιατρικής γνώσης σήμαινε ότι οι άνθρωποι προσπάθησαν να τα βοηθήσουν να ξεφύγουν από τη νόσο. Μία από τις πιο ακραίες μεθόδους ήταν οι μαστίγες. Αυτοί οι άνθρωποι ήθελαν να δείξουν την αγάπη τους για τον Θεό, εκσφενδονίζοντας τους εαυτούς τους, με την ελπίδα ότι ο Θεός θα συγχωρούσε τις αμαρτίες τους και ότι θα σωθούν από την φοβερή πανούκλα..
Πώς εξαπλώθηκε?
Η ασθένεια εξαπλώθηκε από ζωικούς πληθυσμούς στους ανθρώπους μέσω των ψύλλων των πεθαμένων αρουραίων. Τα βακτήρια πανώλης πνίγηκαν στα ζωτικά όργανα των μολυσμένων.
Η θνησιμότητά της προέκυψε από τη χιονοστιβάδα τριών τύπων: πνευμονική, πνευμονική και, περιστασιακά, σηψαιμική πανώλη.
Μέσα κατά της πανώλης
Οι μεσαιωνικοί άνθρωποι πίστευαν ότι η ασθένεια προήλθε από τον Θεό και έτσι ανταποκρίθηκαν με προσευχές και πομπές. Μερικοί συγχρόνοι συνειδητοποίησαν ότι το μόνο φάρμακο για την πανούκλα ήταν να φύγει από αυτό.
Δεν υπήρχε καμία θεραπεία, αλλά οι άνθρωποι ήθελαν ιατρική. Σχολιάστηκε ότι πολλοί γιατροί έκαναν πολύ "χρυσό" από τον ιό, χωρίς κανένα θετικό αποτέλεσμα. Τα βακτήρια πανώλης εντοπίστηκαν στην Ασία κατά τη δεκαετία του 1890 και δημιουργήθηκε η σύνδεση με τα ζώα και τους ψύλλους.
Τα σύγχρονα αντιβιοτικά μπορούν να καταπολεμήσουν την πανώλη, αλλά απειλούνται από μεταλλαγμένες ασθένειες και ανοσία στις επιπτώσεις των αντιβιοτικών.
Το όραμα των καλλιτεχνών της εποχής
Στη Φλωρεντία, ο μεγάλος ποιητής της Αναγέννησης Πετράρχη, ήταν βέβαιος ότι κανείς δεν θα σκεφτόταν, «Ω, ευτυχισμένος γενιές, δεν βιώνουν πολύ εξαθλίωση και να δούμε τη μαρτυρία μας ως ένα μύθο» Μια χρονογράφος της Φλωρεντίας αναφέρει ότι:
"Όλοι οι πολίτες δεν έκαναν τίποτα περισσότερο από το να φέρουν νεκρά σώματα για να ταφούν [...] Σε κάθε εκκλησία έσκαψαν βαθιά κοιλώματα στο τραπέζι των υδάτων. Και έτσι αυτοί που ήταν φτωχοί που πέθαναν τη νύχτα ήταν γρήγορα συσκευασμένοι και ρίχνονται στο πηγάδι. Το πρωί, όταν βρέθηκε ένας μεγάλος αριθμός σωμάτων στο λάκκο, έβγαλαν γη και το έσπρωξαν. Και αργότερα άλλοι τοποθετήθηκαν πάνω τους και έπειτα ένα άλλο στρώμα βρωμιάς, όπως η λαζάνια, γίνεται με στρώματα ζυμαρικών και τυριού "
Οι ιστορίες είναι εξαιρετικά παρόμοιες. Ο χρονογράφος Agnolo di Tura 'το λίπος' αναφέρεται στην πατρίδα του στην Τοσκάνη:
«... σε πολλά σημεία στη Σιένα μεγάλη λάκκους ήταν σκαμμένο και είχαν συσσωρευτεί με το πλήθος των νεκρών [...] Και υπήρχαν εκείνοι που ήταν τόσο αραιά καλύπτονται με χώμα ότι τα σκυλιά σύρονται και καταβρόχθισε πολλούς φορείς σε όλη την πόλη».
Η "καραντίνα" της μαύρης πανούκλας
Η πρώτη "καραντίνα" δεν εφευρέθηκε στη Βενετία, αλλά ήταν μια "trentina" που νομοθετήθηκε για πρώτη φορά στην Ragusa.
Στη Βενετία, στις αρχές του δέκατου πέμπτου αιώνα, η φράση «καραντίνα» για να αναφερθεί στον αποκλεισμό και την απομόνωση εκείνων που προέρχονται από μολυσμένες περιοχές, ή άλλα πρόσωπα, ύποπτο για μεταφορά πανούκλα σε μια περίοδο απομόνωσης 40 ημερών επινοήθηκε (με Βιβλικοί συντονισμοί). Με τον τρόπο αυτό αποφεύχθηκε η μόλυνση με τον υπόλοιπο πληθυσμό.
Στην πρώιμη σύγχρονη εποχή, η "καραντίνα" είχε συχνά μειωθεί περαιτέρω. Η περίοδος που κρίθηκε απαραίτητη για την απομόνωση των φερόμενων μεταφορέων στο Μιλάνο κατά τη διάρκεια της πανώλης τους, για παράδειγμα, είχε μειωθεί σε οκτώ ημέρες για ορισμένες κατηγορίες υπόνοιας..
Οι ανθρώπινες προσπάθειες να τερματιστεί η πανούκλα στην Ευρώπη
Οι πόλεις που κατάφεραν να διατηρήσουν την πανούκλα πέρα από τα σύνορά τους ήταν εκείνες που σχεδίασαν και εφάρμοσαν την καραντίνα, καθώς και τους συνοριακούς ελέγχους στις πύλες, τους λιμένες και τα ορεινά περάσματα.
Τα ατομικά διαβατήρια υγείας (προσδιορίζοντας ένα άτομο και πιστοποιώντας από πού προέρχονταν) και άλλα συναφή μέτρα, όπως δίκτυα κατασκοπείας, χρησιμοποιήθηκαν επίσης για να υποδείξουν πότε ξέσπασε μια πληγή σε ξένη πόλη ή περιοχή..
Η Ragusa ήταν πρωτοπόρος με την πρώτη "καραντίνα" της και τα ολοένα και πιο εξελιγμένα της μέτρα για την απομόνωση των μολυνθέντων και τον έλεγχο των συνόρων τους κατά τη διάρκεια του δέκατου τέταρτου και του πεντηκοστού αιώνα.
Η τελευταία του πληγή ήταν το 1533, ενώ στην Αγγλία ήταν 1665-56, στην περιοχή της Βαλτικής 1709-13, στη Βόρεια Αφρική και στη Μέση Ανατολή τον 19ο αιώνα. Πολλές ιταλικές περιφέρειες ακολούθησαν το παράδειγμα της Ragusa, και μετά από αυτές, άλλες περιοχές της Δυτικής και Κεντρικής Ευρώπης.
Η θέση της Εκκλησίας
Παρά τις χιλιάδες ανθρώπων που θυσίασαν τη ζωή τους βοηθώντας πνευματικά ή σωματικά τους θλιμμένους κατά τη διάρκεια του Μαύρου Θανάτου, η εκκλησία δεν τους χορήγησε κανένα ευλογημένο ή ιερό καθεστώς.
Από Οκτώβριο 1347 στη Σικελία, μέχρι τις αρχές της δεκαετίας 1350S βορειότερα, σύγχρονο χρονικογράφοι επέκρινε την εγκατάλειψη των μελών της οικογένειας των ασθενών και κατηγόρησε τους κληρικούς και τους γιατρούς ότι είναι «δειλοί» για να σταματήσει τις ευθύνες τους να ξεφύγετε από τη βίαιη μόλυνση της πανώλης.
Ωστόσο, περιστασιακά σύγχρονοι συγγραφείς επαίνεσαν εκείνους που παρέμεναν για να φροντίσουν τους πάσχοντες, και που συχνά έχασαν τη ζωή τους κάνοντας έτσι. Είναι ενδιαφέρον ότι η εκκλησία δεν αναγνώρισε κανέναν από αυτούς τους μάρτυρες κατά τη διάρκεια του Μαύρου Θανάτου με ανυψώσεις στην ευδαιμονία ή την αγιότητα.
Το πρώτο που πρέπει να αναγνωριστεί, δεν φαίνεται μέχρι τον δέκατο πέμπτο αιώνα, και εκείνοι που παρενέβη για να βοηθήσει τους πληγέντες από την πανούκλα (δηλαδή, για τη δική του ζωή και όχι ως θαυματουργές πράξεις μετά τη σφαγή) παρέμεινε αόρατη, ακόμη και κατά τη διάρκεια του δέκατου έκτου και δέκατου έβδομου αιώνα.
Μαζικές ταφές
Η κατάσταση της κατώτερης τάξης και της πλειοψηφίας των μεσαίων τάξεων ήταν ακόμη πιο θλιβερή από ό, τι στην ανώτερη τάξη. Οι περισσότεροι από αυτούς παρέμειναν στα σπίτια τους, είτε λόγω φτώχειας είτε με την ελπίδα της ασφάλειας, και άρρωσταν επίσης..
Δεδομένου ότι δεν έλαβαν καμία προσοχή και προσοχή, σχεδόν όλοι πέθαναν. Πολλοί έληξαν τη ζωή τους στους δρόμους τόσο τη νύχτα όσο και κατά τη διάρκεια της ημέρας. Πολλοί άλλοι που πέθαναν στα σπίτια τους, και αυτό ήταν γνωστό μόνο επειδή οι γείτονες μύριζαν τα αποσυνθένοντα σώματα τους.
Τα πτώματα γέμισαν κάθε γωνιά. Οι περισσότεροι από αυτούς αντιμετωπίστηκαν με τον ίδιο τρόπο από τους επιζώντες, οι οποίοι ανησυχούσαν περισσότερο για να ξεφορτωθούν τα σάπια σώματα τους από ό, τι μεταφέρθηκε από φιλανθρωπικούς σκοπούς προς τους νεκρούς.
Με τη βοήθεια των θυρωρών, αν μπορούσαν να τα πάρουν, έβγαζαν τα σώματα από τα σπίτια και τα έβαζαν στην πόρτα, όπου κάθε πρωί μπορούσαν να δουν ποσότητες νεκρών. Στη συνέχεια τοποθετήθηκαν στα δικαστήρια ή, όπως συχνά αγνοούσαν, στα τραπέζια.
Τέτοια ήταν η πληθώρα των πτώματα έφεραν στις εκκλησίες κάθε μέρα και σχεδόν κάθε ώρα που δεν υπήρχε αρκετή αφιερωμένο σε αυτούς θάψουν, κυρίως επειδή ήθελαν να θάψουν κάθε άτομο στον οικογενειακό τάφο, σύμφωνα με το αρχαίο έθιμο της γης.
Αν και τα νεκροταφεία ήταν γεμάτα, αναγκάστηκαν να σκάψουν τεράστια χαρακώματα, όπου ταφήσαν τα σώματα εκατοντάδες. Εδώ φυλάσσονταν ως μπάλες στο κάβα ενός πλοίου και καλύφθηκαν με λίγο έδαφος, μέχρις ότου γεμίσει ολόκληρη η τάφρο.
Είναι ο Μαύρος Θάνατος μια ανησυχία αυτή τη στιγμή;?
Νέες έρευνες υποδηλώνουν ότι η αμυγδαλής πανούκλα, η θανατηφόρα μάστιγα που εξαφάνισε το ήμισυ της Ευρώπης κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, εξακολουθεί να κρύβεται στις τσέπες του κόσμου.
Παρόλο που η πανούκλα είναι τώρα σπάνια στην Ευρώπη, πρόσφατα έκαναν περισσότερους από 10.000 ανθρώπους άρρωστους στο Κονγκό για μια δεκαετία, ενώ ορισμένες περιπτώσεις εμφανίζονται περιστασιακά στις δυτικές Ηνωμένες Πολιτείες, σύμφωνα με μελέτη που δημοσιεύθηκε στις 16 Σεπτεμβρίου American Journal of Tropical Medicine και Υγιεινή.
Τα βακτήρια της πανώλης, Yersinia pestis, παρέμειναν παρόντες, χωρίς να εκδηλώνονται, στην έρημο Gobi της Κίνας για πολλούς αιώνες.
Ακόμα και κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1900, η πληγή έμενε ακόμη να σκοτώσει εκατομμύρια ανθρώπους. Έκτοτε, η εμφάνιση καλύτερης υγιεινής στις πόλεις και η ταχεία θεραπεία με αντιβιοτικά έχουν μειώσει αυτόν τον δολοφόνο του παρελθόντος σε μια σπάνια ασθένεια. Ακόμα κι έτσι, επιδημικές εκρήξεις εξακολουθούν να εκδηλώνονται σε όλο τον κόσμο.
Σύμφωνα με νέα μελέτη, η οποία κατέγραψε αναφερθείσες περιπτώσεις πανώλης σε όλο τον κόσμο μεταξύ του 2000 και του 2009, περισσότεροι από 20.000 άνθρωποι μολύνθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Οι άνθρωποι συστέλλουν την ασθένεια μέσω τρωκτικών, κακών κρεατικών καμήλων και άρρωστων σκύλων βόσκησης, σύμφωνα με την έκθεση. Οι περιπτώσεις στη Λιβύη και την Αλγερία επανεμφανίστηκαν μετά από δεκαετίες απουσίας.
Το μεγαλύτερο βάρος ήταν στην Αφρική, στο Κονγκό 10.581 άνθρωποι προσβλήθηκαν από τη μάστιγα, που ακολουθείται από τη Μαδαγασκάρη με 7.182 περιπτώσεις και 1.309 περιπτώσεις Ζάμπια.
«Αυτά τα γεγονότα, αν και δείχνουν πρόοδο, δείχνουν ότι η μάστιγα επιμένουν στις καταθέσεις τρωκτικών, κυρίως σε χώρες της Αφρικής συγκλονισμένοι από τη φτώχεια και κοινωνικές αναταραχές, σκοτώνοντας όταν οι ασθενείς που δεν λάμβαναν αντιμικροβιακή θεραπεία σύντομα», οι συγγραφείς έγραψαν στο τους άρθρο.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου, 56 άτομα υπέπεσαν σε τραυματισμό και επτά νεκροί. Οι περιπτώσεις συνέβησαν κυρίως επειδή η πανούκλα έχει γίνει ενδημική σε σκίουρους και άγρια τρωκτικά στην Αμερικανική Δύση.
Δύο από τους νεκρούς ήταν επιστήμονες: ένας που είχε κάνει αυτοψία σε ένα άγριο λιοντάρι βουνού, και ένας που εργάστηκε με βακτήρια εντόμων στο εργαστήριο.
Παρά το γεγονός ότι έχει επικεντρωθεί σε παρελθόν, η Ευρώπη κατέγραψε πολύ λίγες περιπτώσεις της νόσου την τελευταία δεκαετία. Αυτό μπορεί να οφείλεται στο γεγονός ότι οι ευρωπαϊκές πόλεις διατηρούν τον έλεγχο των πληθυσμών τρωκτικών τους, επομένως οι δυνητικοί οικοδεσπότες για την πανώλη δεν είναι τόσο συχνές.
Μπορείτε επίσης να δείτε ποιες είναι οι 25 πιο θανατηφόρες ασθένειες του παρόντος, μεταξύ των οποίων και ο Μαύρος Θάνατος.
Αναφορές
- Truemann, Ν. (2016). "Ο Μαύρος Θάνατος 1348 έως 1350". Ανακτήθηκε από: historylearningsite.co.uk.
- J. Hatcher. (1994). "Η Αγγλία στην Κατοχή του Μαύρου Θανάτου". (Παρελθόν & Παρόν).
- M.W. Dols. (1970). "Ο Μαύρος Θάνατος στη Μέση Ανατολή" (Princeton).
- Benedictow, Ο. (2004). "Ο Μαύρος Θάνατος: Η Μεγαλύτερη Καταστροφή". Nordway Ανακτήθηκε από: historytoday.com.
- Edmonds, Μ. (2010). "Πώς λειτουργούσε ο Μαύρος Θάνατος". Ανακτήθηκε από: history.howstuffworks.com.
- Cohn, S. (2002). "Ο Μαύρος Θάνατος μεταμορφώθηκε: Ασθένεια και Πολιτισμός στην Ευρώπη της πρώιμης Αναγέννησης". Oxford University Press. Ανάκτηση από: historyextra.com.
- Boccaccio, G. (1930). "Το Decameron τόμος. Εγώ ". & "Ο Μαύρος Θάνατος" (1983). Ανακτήθηκε από: eyewitnesstohistory.com.
- Ghose, Τ. (2016). "Βουλωσική πανούκλα ακόμα σκοτώνει χιλιάδες". Μιλγουόκι Ανακτήθηκε από: lifecience.com.