Πού Coronaron να Iturbide ως αυτοκράτορα;

Το Το στέμμα του Iturbide, Αυτοκράτορας του Μεξικού, ήταν ένα σημαντικό γεγονός για την ιστορία της χώρας για τους πολιτικούς και κοινωνικούς λόγους. 

Agustin de Iturbide, θεωρείται από γνώμη του μεγάλου ήρωα του Μεξικού ανεξαρτησία και από πολλούς μελετητές ως απλή τυχοδιώκτη στρατιωτική κάστα, ήταν ένα μεξικάνικο caudillo γεννήθηκε το 1783 και ο αυτοκράτορας του Μεξικού μεταξύ 1822 και 1823.

Όντας mestizo (του ισπανικού πατέρα και της μητέρας του Μεξικού), το Iturbide είχε ένα ελιτίστικο σχηματισμό και σε νεαρή ηλικία εγγράφηκε στον ρεαλιστικό στρατό.

Ως εκ τούτου, βρισκόταν στη διαδρομή πολλών αντάρτων και κατηγορήθηκε για την καταπολέμηση των εξεγέρσεων που προέκυψαν κατά της ισπανικής κορώνας.

Δύο σημαντικοί επαναστάτες στρατηγούς - ο στρατηγός José María Morelos και ο στρατηγός Vicente Guerrero - διώχθηκαν από τον Iturbe. Ωστόσο, αργότερα θα πείσει τον Guerrero να τον συναντήσει και να αγωνιστεί μαζί για την ανεξαρτησία του Μεξικού.

Τέλος, το 1821 δημιουργήθηκε η διακήρυξη της ανεξαρτησίας, χωρίζοντας το Μεξικό από το Βασίλειο της Ισπανίας.

Τις επόμενες μέρες δημιουργήθηκε ένα συνέδριο - ένα συνέδριο με σκοπό τη δημιουργία νέων νόμων και αλλαγών - της τώρα Μεξικανικής Αυτοκρατορίας. Παρουσία αυτού του συνεδρίου ο "Regency" ορκίστηκε, με τον στρατηγό Iturbide ως ηγέτη.

Ωστόσο, υπήρξαν πολλαπλές διαφορές μεταξύ των δύο αυτών τομέων, οι Ρεπουμπλικάνοι, και από την άλλη, υποστηρικτές της μοναρχίας.

Μέσα σε ένα κλίμα διαίρεσης και στρατιωτικές συνωμοσίες από τη μία πλευρά, και τη γενική iturbistas από την άλλη, Μάιος 1822 την ανακήρυξη της Γενικής Iturbide ως αυτοκράτορα λαμβάνει χώρα κάτω από τον τίτλο του Agustín μου.

Αν και αυτό το περιστατικό συνέβη προφανώς λόγω της βούλησης του λαού και στρατιωτικές ομάδες, το ίδιο Iturbide είχε ξεκινήσει ένα κίνημα, με τη βοήθεια ενός από τα συντάγματα του στην πόλη της Celaya, προκειμένου να προωθήσει την ιδέα του πληθυσμού.

Λόγω αυτής της κατάστασης, το Κογκρέσο αναγκάστηκε να πραγματοποιήσει δημόσια συνεδρίαση στην οποία εγκρίθηκε ο διορισμός.

Η "συνταγματική στενογραφία"

Παρά τις εντάσεις μεταξύ του πρόσφατα ανακηρυγμένου αυτοκράτορα και του συνεδρίου, ήταν ακριβώς αυτός ο τελευταίος που έπρεπε να εκπονήσει το τελετουργικό έργο.

Ήταν μια καινοτομία όσον αφορά τα παραδοσιακά τελετουργικά της ενθρόνισης και της στέψης, όπως ήταν γνωστά στα ισπανικά και ευρωπαϊκά δικαστήρια εν γένει, διότι το Κογκρέσο τα έλαβε σημαντικά.

Επιπλέον, ο «συνταγματικός» χαρακτήρας της νέας μοναρχίας ήταν επίσης ένα ζήτημα που έδωσε πλήρη πρωτοτυπία στην τελετή, παρά το γεγονός ότι εκπονήθηκε με βάση τις ευρωπαϊκές λειτουργίες.

21 Ιουλίου 1822 ήταν η ημέρα της στέψης του Αυγουστίνος Α ως αυτοκράτορα, στο μητροπολιτικό καθεδρικό ναό της πόλης του Μεξικού.

Το χτύπημα των καμπάνων σε όλες τις εκκλησίες του έθνους και των σάλβων των κανόνι κάθε ώρα, έδωσε την αρχή στον εορτασμό που θα θυμόταν στην ιστορία ως μία από τις πιο περίτεχες τελετές στέψης.

Το τελετουργικό ξεκίνησε με τους εκπροσώπους του ιπποδρομιού του συνεδρίου, το οποίο απαρτίζεται από 2 επιτροπές με 24 βουλευτές το καθένα, συμπεριλαμβανομένων μερικών αντιπάλων του Iturbe.

Η πομπή του αυτοκράτορα έφυγε από το σπίτι της Μονκάδας προς τον καθεδρικό ναό. Οι δρόμοι και τα σπίτια γύρω από το ξενοδοχείο ήταν διακοσμημένα και συνοδεύονταν από ιππικό με αυτοκρατορικά πρότυπα. Αντιπροσωπείες των αυτόχθονων, θρησκευτικών, ακαδημαϊκών, πολιτικών, διπλωματικών αντιπροσωπειών μεταξύ άλλων προσωπικοτήτων αποτελούν επίσης μέρος της οργάνωσης.

Στη συνέχεια, ακολούθησε η αυτοκράτειρα Μαρία Ana Huarte, πριγκίπισσες και bridesmaids της, φορώντας το στέμμα, το δαχτυλίδι και το μανδύα -τα imperiales- εμβλήματα και οι οποίοι συνοδεύονταν από κάποια γενική και επιτροπή του Κογκρέσου.

Στη συνέχεια, ο αυτοκράτορας πέρασε συνοδευόμενος από 4 στρατηγούς, τον πατέρα του, τον πρίγκιπα, τους ομογενείς και άλλους ανθρώπους στην υπηρεσία του. Τα αυτοκρατορικά διακριτικά ήταν επίσης φορεμένα, τα οποία στην περίπτωση αυτή περιελάμβαναν, επιπλέον των ήδη αναφερθέντων, το σκήπτρο και το σπαθί.

Ο αυτοκράτορας και η αυτοκράτειρα παραλήφθηκαν από δύο επισκόπους στις πόρτες του καθεδρικού ναού, με καθεμιά από τις πομπές τους.

Λίγο μετά το συνέδριο πρόεδρος Ραφαέλ Mangino, τοποθετείται το αυτοκρατορικό διακριτικά στο βωμό, άρχισε Mass, ο επίσκοπος της Γκουανταλαχάρα (υπεύθυνος καθοσιώσεως) που έχρισε τον αυτοκράτορα και την αυτοκράτειρα στο δεξί χέρι, όπως είχε που καθορίζονται στην παρούσα τελετή από το Κογκρέσο και σε αντίθεση με άλλες τελετές.

Αργότερα, τους επιβλήθηκε η ιερή χρισσία και τα διακριτικά ήταν ευλογημένα. αμέσως, ο πρόεδρος του συνεδρίου, ο οποίος πήρε και πάλι μια σημαντική συμμετοχή στην τελετή, έβαλε τα διακριτικά στον αυτοκράτορα.

Αυτό θεωρείται ως σύμβολο που οφείλετο στη στέψη του στους ανθρώπους και στο συνέδριο και αντικατέστησε τη μορφή της αυτοκρατορίας.

Μετά την παραλαβή της κόμης και τα άλλα στοιχεία, ο αυτοκράτορας στέφθηκε αυτοκράτειρα και οι δύο μετακόμισε στο μεγάλο θρόνο είχε τεθεί στον καθεδρικό ναό και στο τέλος των αντίστοιχων προσευχές, άκουσε "Vivat Imperatur στο αθηνών"(Ο αυτοκράτορας ζει για πάντα!).

Η τελετή συνεχίστηκε με το κήρυγμα του Επισκόπου της Puebla και την παρουσίαση των προσφορών. Παραδοσιακά, αποτελούσαν χρυσό και ασήμι, σύμφωνα με τη γαλλική τελετή που ακολούθησε τη στέψη του Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Ένα χρυσό φύλλο, ένα ασημένιο, 26 νομίσματα (13 από κάθε μέταλλο) ενσωματωμένα σε δύο κεριά και ένα δισκοπότηρο ήρθε στο βωμό από πέντε βουλευτές.

Για να ολοκληρωθεί η τελετή, η στέψη ανακοινώθηκε και ανακοινώθηκε με τη φράση "Ζήτω ο αυτοκράτορας και η αυτοκράτειρα", μια ανακοίνωση που συνοδεύτηκε από καμπάνες και κανόνια. Ενώ ρίχνουν ασημένια νομίσματα με το πρόσωπο του αυτοκράτορα και στη συνέχεια συνταξιοδοτούνται στο παλάτι που σήμερα φιλοξενεί το παλάτι του πολιτισμού Banamex.

Έτσι ολοκληρώθηκε η τελετή, η οποία αργότερα θα χαρακτηριζόταν ως καινοτομία και πάνω απ 'όλα με τον συνταγματικό χαρακτήρα που το Συνέδριο ήθελε να καταστήσει σαφές κατά τη σύνταξη των κατευθυντήριων γραμμών της τελετής.

Υπογραμμίζει το ρόλο που είχαν οι βουλευτές κατά τη διάρκεια ολόκληρης της ιεροτελεστίας, όταν σύμφωνα με τις ευρωπαϊκές παραδόσεις συνηθίζεται ότι ο αυτοκράτορας περιβάλλεται μόνο από τους πλησιέστερους συγγενείς και διακομιστές.

Αναμφισβήτητα, αυτή ήταν μια έκφραση των πολιτικών διαφορών μεταξύ του Κογκρέσου και του Αυτοκράτορα, προσεγγισμένος με έναν λεπτό αλλά αρκετά προφανή τρόπο να καταρρεύσει στην ιστορία ως ένα αξιοσημείωτο γεγονός.

Αναφορές

1. Agustin de Iturbide, αυτοκράτορας του Μεξικού. Ανάκτηση από britannica.com.
2. Alamán, L. (1852). Ιστορία του Μεξικού, από τα πρώτα κινήματα που προετοίμασαν την ανεξαρτησία του το 1808 μέχρι σήμερα. Δεύτερο μέρος. Μεξικό, J.M. Τυπογραφείο Λάρα.
3. Άννα, Τ. (2001). Σφυρηλάτηση του Μεξικού, 1821-1835. Nebraska, Πανεπιστήμιο Nebraska Press.
4. Carbajal, D. (2011). Scielo: Λειτουργία ρήξης: το τελετουργικό της συνείδησης και της στέψης του Αυγουστίνος Α. Ανακτήθηκε από: scielo.org.mx.
5. Vázquez, J. (1997).Λεξικό των Μεξικανών χάρακας, 1325-1997. Westport, Greenwood Press.