Μεσοποταμιακό Πολιτισμό Τα 10 πιο σημαντικά χαρακτηριστικά

Το πολιτισμός της Μεσοποταμίας ήταν πλούσια και ποικίλη, οι τεχνολογικές και κοινωνικές της προόδους, καθώς και πολλές από τις εφευρέσεις της, αναγνωρίζονται πλέον παγκοσμίως.

Μεσοποταμία (από την ελληνική, που σημαίνει «ανάμεσα σε δύο ποτάμια») ήταν μια αρχαία περιοχή της ανατολικής Μεσογείου οριοθετείται στα βορειοανατολικά από τις Zagros βουνά και νοτιοανατολικά του οροπεδίου της Αραβίας, η οποία αντιστοιχεί στο Ιράκ σήμερα, ως επί το πλείστον , αλλά και τμήματα του σύγχρονου Ιράν, της Συρίας και της Τουρκίας.

Το όνομα αναφέρεται στα ποτάμια Τίγρη και Ευφράτη. Η γη εκείνη τη στιγμή διακρίθηκε από τους Μαυριτανούς ως "Al-Jazirah" (που σημαίνει, το νησί), ανασκόπηση του J.H. Το Breasted θα αναγνωρίσει αργότερα ως την εύφορη ημισέληνο, όπου ξεκίνησε ο Μεσοποταμιώτικος πολιτισμός.

Η Μεσοποταμία υπήρχε από περίπου το 5.000 π.Χ., είναι γνωστή ως η πρώτη απόδειξη της ανθρώπινης κουλτούρας και τελείωσε με την άνοδο των Αχαιμενιδών Περσών γύρω στο 1500 π.Χ..

Ήταν ένας πλούσιος και πολιτιστικά πλούσιος πολιτισμός που μεγάλωσε για αρκετές χιλιάδες χρόνια και διαμορφώθηκε από πολλές εθνοτικές ομάδες.

Κύρια χαρακτηριστικά του Μεσοποταμιού πολιτισμού

1. Το πολιτικό περιβάλλον των πόλεων

Περίπου το έτος 3000 π.Χ., πολλές πόλεις ανεγέρθηκαν στη Μεσοποταμία. Οι πόλεις είχαν τους δικούς τους βασιλιάδες και θεούς και δεν αποτελούσαν ένα σύνολο αλλά ήταν ανεξάρτητες μεταξύ τους.

Η έλλειψη κεντρικού καθεστώτος σήμαινε ότι υπήρχαν άφθονες συγκρούσεις μεταξύ των κρατών και αυτό συνέβαλε αναμφισβήτητα στην πτώση της Μεσοποταμίας.

2. Ημερολόγιο

Το μεσοποταμιακό ηλιακό ημερολόγιο είχε δύο εποχές, το καλοκαίρι και το χειμώνα. Κάθε Νέο Έτος άρχισε στο πρώτο ορατό μώλο, μετά την εαρινή ισημερία.

Ασφαλτοί αστρονόμοι κατανοούσαν το ηλιοκεντρικό μοντέλο της πλανητικής κίνησης, γνωρίζοντας ότι η γη περιστρέφεται στον άξονά της και, με τη σειρά της, περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο.

3. Σύστημα άρδευσης

Η Μεσοποταμία βρισκόταν σε μεγάλη κοιλάδα πλημμυρών και δημιούργησε ένα εκτεταμένο σύστημα τεχνητής άρδευσης που του επέτρεπε να αναπτύξει μεγάλη ποσότητα τροφής.

Η Μεσοποταμία βασίστηκε στην ετήσια πλημμύρα των δύο ποταμών για γονιμότητα, αλλά το λάσπη έγινε εμπόδιο στα αρδευτικά τους συστήματα, τα οποία αποτελούνταν από εκατοντάδες κανάλια που αρδεύονταν τις καλλιέργειες.

4. Θρησκεία

Η Μεσοποταμία ήταν ένα πολυθεϊκό έθνος, το οποίο εκφράζει ότι πίστευαν σε πολλούς θεούς και θεές. Ωστόσο, ήταν ταυτόχρονα henotheistic, η οποία δείχνει ότι ορισμένοι θεοί ήταν ανώτεροι ή ότι πολλοί θεοί ήταν η ενσάρκωση ή οι εμφανίσεις ενός βασικού Θεού.

Την τελευταία Μεσοποταμική περίοδο, οι άνθρωποι άρχισαν να διατάζουν τις θεότητες κατά σειρά σπουδαιότητας.

Κάθε θεός είχε έναν ιερέα, ένα ιερό και μια παραδοσιακή ιεροτελεστία και υπήρχε ένας εντυπωσιακός αριθμός διασκορπισμένων παρεκκλησιών στις πόλεις.

5. Κοινωνικές τάξεις

Τα μεσοποταμικά κοινωνικά στρώματα είχαν τρεις σημαντικές τάξεις: οι ανώτεροι αξιωματούχοι, οι ευγενείς και οι ιερείς κατοικούσαν στην κορυφή. δεύτερον, μια τάξη που αποτελείται από επιχειρηματίες, τεχνίτες, εργαζόμενους και αγρότες. στο τέλος της κοινωνικής αλυσίδας ήταν οι αιχμάλωτοι του πολέμου και οι σκλάβοι.

Οι δουλοπάροικοι θεωρούνταν ελεύθεροι κάτοικοι και προστατεύονταν από το νόμο.

6. Τέχνες

Τα αντικείμενα της Μεσοποταμίας έδειξαν τον τρόπο ζωής, τα έθιμα και τις πεποιθήσεις του λαού και γενικά κατασκευάστηκαν από πέτρα, σαλιγκάρια, ορυκτά και σαύρα.

Ο μεσοποταμιακός πολιτισμός απαρτίζεται από πολιτισμικές επιρροές του Σουμέριου, της Ακαδημίας, της Ασσυρίας και της Βαβυλωνίας και η τέχνη αντανακλά το άθροισμα αυτών των πολιτισμών.

Οι τέχνες περιελάμβαναν πίνακες, γλυπτά και εικόνες της ζωής και της θρησκείας. Η τέχνη και η ποίηση ήταν ένα μεγάλο μέρος των πλουσίων πόλεων. Η τέχνη είχε ένα θρησκευτικό θέμα που τίμησε τους θεούς. Οι Μεσοποταμιοι απολάμβαναν μουσική και αθλήματα.

7. Αρχιτεκτονική

Τα Μεσοποταμικά παλάτια ήταν εξαιρετικά διακοσμημένα και περιείχαν στερεά έπιπλα από ελεφαντόδοντο. Τα παλάτια χρησίμευαν ως κοινωνικο-οικονομικά ιδρύματα και αργότερα χρησιμοποιήθηκαν ως αποθήκες, εργαστήρια και ιερά.

Όλοι στη Μεσοποταμία ζούσαν σε σπίτια. το μικρότερο για τους φτωχότερους ανθρώπους και τα μεγαλύτερα διώροφα σπίτια για τους πλουσιότερους. Τα σπίτια χτίστηκαν με λάσπη, γύψο και ξύλινα τούβλα.

8. Πολιτικός έλεγχος

Τα νότια κράτη της Μεσοποταμίας ενώθηκαν γύρω στο έτος 2350 π.Χ., υπό τη δύναμη του Sargon, ο οποίος ήταν ο βασιλιάς του Akkad (πόλη που ονομάζεται Agade). Εδώ, η κοινή γλώσσα ήταν η Ακαδημία.

Μετά από 150 χρόνια, η περιοχή αυτή άρχισε να καταρρέει σε αναταραχή και όταν οι ενωμένες πόλεις άρχισαν να λειτουργούν ανεξάρτητα το ένα από το άλλο.

Μία από τις μεγαλύτερες πόλεις ονομαζόταν Ur. Sumerian έγινε και πάλι η γραπτή γλώσσα επιλογής, αν και δεν μιλούσε πια.

Αυτή ήταν η περιοχή των περίφημων κτιρίων που ονομάζονται ζιγκουράτ. Αυτά έγιναν σαν ιερά. Τα ζιγκουράτ δημιουργήθηκαν ως το κέντρο της πόλης.

Τα ζιγκουράτ ήταν ένα πολυάσχολο μέρος όπου συγκεντρώθηκαν οι άνθρωποι για να κοινωνικοποιηθούν και να προσκυνήσουν. Τα ζιγκουράτ θα μπορούσαν να είναι τόσο ψηλά όσο ένα βουνό 200 ποδιών.

9. Πολιτισμός

Καθώς ο πολιτισμός της Μεσοποταμίας αναπτύχθηκε, το ίδιο έκανε και ο πολιτισμός του. Αναπτύχθηκαν διάφορα φεστιβάλ, τελετές, παραδόσεις και πολλά άλλα, τα οποία αποτέλεσαν σημαντικό μέρος της ζωής πολλών.

Πολλές από τις τελετουργίες και τις τελετές βασίστηκαν σε ορισμένες ιεροτελεστίες, όπως η γέννηση και ο γάμος.

Αυτά τα γεγονότα γιορτάζονταν συνήθως με ένα συμπόσιο που μερικές φορές περιλάμβανε μουσική, χορό και φαγητό, αν και το διαθέσιμο φαγητό καθορίστηκε από την κοινωνική κατάσταση της οικογένειας. Αν και έχουν βρεθεί όργανα, δεν είναι γνωστό ποια μουσική έπαιξαν.

Στην καθημερινή τους ζωή, οι άνδρες πήγαν στη δουλειά, συνήθως μια εξειδικευμένη εργασία, για παράδειγμα, ένας οικοδόμος ή ένας μουσικός, ενώ οι γυναίκες έμειναν σπίτι και φρόντιζε το σπίτι και μεγάλωσε τα παιδιά τους.

Ο μέσος αριθμός παιδιών σε κάθε νοικοκυριό ήταν γενικά γύρω στα 3 ή 4 παιδιά, αν και αυτοί είναι μόνο εκείνοι που επιβίωσαν σε μια ορισμένη ηλικία. Η παιδική θνησιμότητα ήταν υψηλή, όπως και η αυθόρμητη έκτρωση.

Για την προστασία ενός αγέννητου παιδιού, η μητέρα συνήθιζαν να φορούν προστατευτικά φυλαχτά με το σύμβολο του Pazuzu δαίμονα για να τρομάξει θεότητες που θα ήθελαν να βλάψουν το έμβρυο και να εκτελέσει τελετουργίες μετά τη γέννηση του παιδιού σε ορισμένες θεότητες ή δαίμονες δεν κλέβουν στον γιο του.

10. Η κληρονομιά

Η κληρονομιά της Μεσοποταμίας διαρκεί σήμερα μέσα από πολλές από τις πιο βασικές πτυχές της σύγχρονης ζωής, όπως το λεπτό των εξήντα δευτερολέπτων και η ώρα εξήντα λεπτών.

Επειδή η ευημερία της κοινότητας εξαρτάται από την προσεκτική παρατήρηση των φυσικών φαινομένων, οι επιστημονικές ή πρωτο-επιστημονικές δραστηριότητες ανέλαβαν μεγάλο μέρος του χρόνου των ιερέων.

Για παράδειγμα, οι Σουμέριοι πίστευαν ότι καθένας από τους θεούς εκπροσωπήθηκε από έναν αριθμό. Ο αριθμός εξήντα, ιερός στον θεό Anu, ήταν η βασική του μονάδα υπολογισμού. Τα πρακτικά μιας ώρας και οι βαθμοί σημειογραφίας ενός κύκλου ήταν οι σουμέριες έννοιες.

Η εξαιρετικά τελειοποιημένη γεωργική μέθοδος και τα σχολαστικά συστήματα άρδευσης και ελέγχου των υδάτων που έδωσαν στους Σουμέρους το εύρος της πλεονάζουσας παραγωγής οδήγησαν επίσης στην εξέλιξη των μεγάλων πόλεων.

Η αστικοποίηση, ο τροχός, το γράψιμο, την αστρονομία, τα μαθηματικά, η αιολική ενέργεια, άρδευση, αγροτική ανάπτυξη, την κτηνοτροφία και αφηγήσεις που θα μπορούσε ενδεχομένως να ξαναγραφεί ως τις Εβραϊκές Γραφές και σχηματίζουν η χριστιανική Παλαιά Διαθήκη προήλθε από το γη της Μεσοποταμίας.

Αναφορές

1. Bottéro, Jean; 1995. Μεσοποταμία: γραφή, συλλογιστική και θεοί. Trans. από τους Zainab Bahrani και Marc Van de Mieroop, Πανεπιστήμιο του Chicago Press. ISBN 978-0226067278
2. Kuhrt, Amélie; 1995. Η Αρχαία Εγγύς Ανατολή: γ. 3000-330 π.Χ. 2 Vols. Routledge: Λονδίνο και Νέα Υόρκη.
3. Matthews, Roger; 2005. Η πρώιμη προϊστορία της Μεσοποταμίας - 500.000 έως 4.500 π.Χ., Turnhout 2005, ISBN 2-503-50729-8
4. Postgate, J. Nicholas; 1992. Η πρώιμη Μεσοποταμία: Κοινωνία και Οικονομία στην αυγή της ιστορίας. Routledge: Λονδίνο και Νέα Υόρκη.
5. Mark, J.J. (2009, September 02). Μεσοποταμία Αρχαία ιστορική εγκυκλοπαίδεια. Ανακτήθηκε από ancient.com
6. Μπάρμπαρα Κράσνερ (2016). Αρχαίο Μεσοποταμικό Πολιτισμό. Βιβλία Google: Ομάδα εκδόσεων Rosen.
7. Στέφανι Νταλέι. (1998). Η κληρονομιά της Μεσοποταμίας. Βιβλία Google: Oxford University Press.
8. Sunita Apte. (2011). Μεσοποταμία Βιβλία Google: Εταιρεία εκπαίδευσης Benchmark.