Ποια ήταν η Κοινωνική Οργάνωση των Mixtecs;

Το κοινωνική οργάνωση των Μιττεκάκων ήταν μέσω ενός συστήματος ιεραρχιών. Αυτά αποτελούσαν τη μορφή καστών που, τελικά, έρχονταν σε σύγκρουση.

Οι άνθρωποι του Mixtec είναι ένα από τα πιο σημαντικά στη Μεσοαμερική. το πολιτισμικό της βάθος και η εμμονή του στην ιστορία το κάνουν διαφορετικό.

Τα Mixtecs είναι η πηγή πολλών από τις σημαντικότερες προ-ισπανικές κωδικοποιήσεις που είναι γνωστές στην ιθαγενή ιστορία της Αμερικής, πριν από τον αποικισμό.

Είναι η μεγαλύτερη φυλή μετά τον Ναχούα, τους Μάγους και τους Ζαπότεκς. Στη γλώσσα τους ονομάζονταν Ñuu Savi, που στα ισπανικά σημαίνει "χωριό της βροχής".

Mixtec πολιτισμό στα εδάφη Κεντρική Αμερική κατοικείται για πάνω από 2.000 χρόνια το χρονικό διάστημα από το 1500 π.Χ. και την αρχή του δέκατου έκτου αιώνα, όταν η ισπανική κατάκτηση έφερε ένα βίαιο τέλος στη συνέχεια αυτών των πολιτισμών.

Παρόλο που ήταν προηγμένος πολιτισμός από την άποψη της γνώσης και της εξαιρετικής ποιότητας της τέχνης τους, οι Μίξεκοι δεν ήταν ένας οργανωμένος λαός σε σχέση με την καθιέρωση κοινωνικών τάξεων και την πολιτικοπολιτική τους οργάνωση.

Mixtecs δεν ήταν πλέον ένα νομαδικό λαό και άρχισε να εγκατασταθούν σε εδάφη τώρα γνωστή ως La Mixteca (Ñuu Dzahui στην αρχαία Mixtec), μια ορεινή περιοχή που περιλαμβάνει τις πολιτείες του Μεξικού της Πουέμπλα, την Οαχάκα και Γκερέρο.

Εσωτερική οργάνωση

Οι μίξεκοι, πριν ακόμη αποικιστούν, είχαν μια κοινωνική οργάνωση ακριβώς όπως η ευρωπαϊκή. δηλαδή, είχαν εγκαταστήσει ένα φεουδαρχικό σύστημα και έζησαν κάτω από ένα μοναρχικό καθεστώς. Είχαν βασιλιάδες, ευγένεια, κυριαρχία, ελεύθερους άνδρες και δουλεία.

Παρόλο που τα ισπανικά χρονικά αντιπροσωπεύουν πολλά κοινωνικά στρώματα στον οργανισμό Mixtec, βασικά η κοινωνική τάξη των Mixtecs χωρίστηκε ιεραρχικά ως εξής:

Πρώτον, υπήρχε ένας κυβερνήτης, βασιλιάς ή «άρχοντας» κάθε κατσικάγκο, ο οποίος ονομαζόταν «yya», για κάθε βασίλειο ή πόλη του Mixtec..

Από την άλλη ήταν η ευγένεια, οι οποίοι ήταν υπεύθυνοι για την εκπλήρωση των αιτημάτων του βασιλιά και ονομάστηκαν "dzayya yya". Συγκρότησαν την ίδια κατηγορία με τον βασιλιά.

Η επόμενη θέση στην πυραμίδα αντιστοιχούσε στους ελεύθερους ανθρώπους, που ονομάζονταν επίσης τεχνίτες και έμποροι, γνωστοί ως "tay ñuu", που είχαν τις δικές τους επιχειρήσεις.

Οι βασιλείς ήταν οι κορυφαίοι ηγέτες και ασκεί την εξουσία τους από τις πόλεις: σε κάθε πόλη, ανάλογα με τις Mixtec ανθρώπους, υπήρχε ένας δικτάτορας ο οποίος ασκεί την εξουσία του με συνημμένη αρχοντικά που ήταν υπεύθυνοι για την ενοχλητικό, όπως οι φόροι και η προσφορά πληρωμών, τις διαδικασίες πώλησης και να ανταλλάξουν στρατιώτες όταν υπήρχε πόλεμος.

Κάθε άνθρωπος του Mixtec είχε ένα cacicazgo που ποικίλλει ανάλογα με την επικράτεια. Κάθε κασέκ περιβάλλεται από μια ομάδα ευγενών, οι οποίοι ήταν υπεύθυνοι για την εκπλήρωση των μικρών λειτουργιών της κυβέρνησης.

Τότε υπήρχαν οι άστεγοι Ινδοί, αγρότες, αγρότες, βοηθοί ή "terrazgueros" των τεχνιτών, οι οποίοι ήταν γνωστοί ως "tay situndayu".

Υπήρχαν επίσης οι μύστες του Mixtec, οι οποίοι ονομάζονταν "tay sinoquachi" και, τέλος, υπήρχαν οι σκλάβοι του Mixteco, μια ομάδα που ονομάζεται "dahasaha".

Παρόλο που κατά τη διάρκεια της προϊσπατικής περιόδου οι Μιχαίκοοι χαρακτηρίζονταν από μια αυστηρή ιεραρχία, οι διαφορές έγιναν εμφανείς κατά την ανάπτυξη της κοινωνίας.

Αυτό προέκυψε από την καθιστοποίηση και τη γέννηση των πολιτικών, ιστορικών, οικονομικών και πολιτισμικών διαδικασιών που συνέβησαν από τον 16ο αιώνα.

Περιέργεια για την κοινωνική οργάνωση των Mixtecs

Δεν υπήρχε δυνατότητα κοινωνικής ανάδυσης

Η πιθανότητα ανόδου κοινωνικής θέσης δεν υπήρχε. Οι γάμοι μεταξύ του "dzayya yya" υπονοούσαν ότι η ομάδα τους θα διατηρούταν εφ 'όσον αναπαράγονται.

Σε ένα σημείο άσκησαν την ενθάρρυνση για να συμβούν, γεγονός που δημιούργησε ένα πολύ ισχυρότερο βασίλειο και συμμαχίες, που αύξησαν την κοινωνική ανισότητα.

Ελεύθεροι άνθρωποι ζούσαν στις πόλεις

Οι ελεύθεροι άνθρωποι ήταν συχνά κάτοικοι των πόλεων. Προσέλαβαν τους εργάτες της γης και τους επέτρεψαν, σύμφωνα με το έργο τους, να αυξήσουν την ποιότητα ζωής τους.

Αυτό δεν συνέβαινε για τους υπηρέτες και τους σκλάβους, οι οποίοι καταδικάστηκαν να είναι από άλλο βασίλειο, καθώς σχεδόν πάντα προέρχονταν από αιχμαλωσίες σε αγώνες εναντίον άλλων φυλών..

Το tay ùuu, ως ελεύθεροι άνθρωποι, ήταν ιδιοκτήτες της θέλησής τους, της περιουσίας τους και του τι παρήγαγαν στην περιουσία τους.

Μια άλλη ομάδα, που ονομάζεται terrazgueros, ήταν άνθρωποι που είχαν χάσει την εξουσία για το προϊόν της προσπάθειάς τους, επειδή έπρεπε να αποτίσουμε αφιερώματα στους ευγενείς εξαιτίας του πολέμου.

Το "wildebeest" ως κυρίαρχη ομάδα

Στην αρχή, το "yucuñudahui" αντικατέστησε το "yucuita" ως κυρίαρχη ομάδα. Ωστόσο, αργότερα καθιερώθηκε ο αριθμός του "ñuu", ο οποίος σήμερα είναι γνωστός ως η πλειοψηφία των λαών του Mixtec.

Η «ñuus» επικεντρώνεται στη δομή του γάμου, για τη δημιουργία ισχυρότερων δεσμών μεταξύ τους και να αναπτύξουν μια δύναμη που θα τους επιτρέψει να αγωνιστεί άλλες γειτονικές πόλεις, αν και Mixtec.

Πολιτικές και οικονομικές πτυχές της κοινωνικής οργάνωσης

Όσον αφορά την πολιτική τους οργάνωση, όπως προαναφέρθηκε, οι Μίτετσεκ δεν ήταν πολύ οργανωμένοι.

Είχαν μια κυβέρνηση «ομπρέλα» που θα συγκεντρώνει την εντολή της και να ενοποιήσει τα βασίλεια ή φυλές του ίδιου Mixtec. Αντίθετα, οι άνθρωποι του Mixteco χωρίστηκαν σε πολλές φυλές που σε αρκετές περιπτώσεις διατηρούσαν εσωτερικές συγκρούσεις.

Ένας από τους κύριους παράγοντες του προϊσπαντικού πολιτικού του συστήματος έχει να κάνει με τον κατακερματισμό πολλών κρατών σε μικρές περιοχές και ότι, πολλές φορές, βρίσκονταν σε συγκρούσεις μεταξύ τους.

Όσον αφορά την κοινοτική υποδομή, είναι δομημένη (ειδικά στην Oaxaca) από ομάδες που ονομάζονται "tequios".

Διαχωρίζονται επίσης ιεραρχικά, καθώς και η κοινωνική οργάνωση που αναφέρθηκε παραπάνω: πρώτα οι ηγεμόνες, τότε η ευγένεια και τέλος οι αγρότες και οι σκλάβοι.

Το Mixteca έχει μια γεωγραφία που δεν είναι πολύ κατάλληλη για τη γεωργία. Οι πρόγονοί εγκαταστάθηκαν σε μια τεράστια περιοχή που καλύπτει το βορειοδυτικό της Οαχάκα, στο νότιο άκρο της κατάστασης της Πουέμπλα και ένα κομμάτι στην ανατολική πολιτεία Γκερέρο.

Για το λόγο αυτό, οι Mixtecs ανέπτυξαν συστήματα άρδευσης και βεράντες για τη βέλτιστη διατήρηση των καλλιεργειών τους..

Αναφορές

1. Alfonso, C. (1996). Βασιλιάδες και βασίλεια της Μίξεκας. Μεξικό, D.F .: Fondo de Cultura Económica.
2. Austin, Α. L. & Lujan, L. L. (1999). Μύθος και πραγματικότητα του Zuyuá. Μεξικό, D.F .: FCE.
3. Jáuregui, J., & Esponda, V. Μ. (1982). Χρονολογική και ονοματολογική βιβλιογραφία. Νέα Ανθρωπολογία, 251-300.
4. Ravicz, R. (1980). Κοινωνική οργάνωση των Mixtecs. Κοινωνική Ανθρωπολογία.
5. Terraciano, Κ. (2001). Τα μίξεκ της αποικιακής Oaxaca: ιστορία Nudzahui, δέκατο έκτο έως δέκατο όγδοο αιώνα . Stanford: Πανεπιστημιακός Τύπος του Στάνφορντ.