Ποια ήταν η πολιτική και κοινωνική οργάνωση της Μεσοποταμίας;

Το πολιτική και κοινωνική οργάνωση της Μεσοποταμίας Δημιουργήθηκε από μια μοναρχία, με βασιλιά με τις υψηλότερες δυνάμεις, οι οποίοι θεωρούνταν και οι ίδιοι απόγονοι των θεών. Αυτά ακολουθήθηκαν στην κοινωνική δομή από ιερείς, γραφοί, έμποροι και σκλάβοι.

Αυτός ο πολιτισμός αναπτύχθηκε στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη στην περιοχή που σήμερα καταλαμβάνει το Ιράκ, το Κουβέιτ, την ανατολική Συρία και τη νοτιοδυτική Τουρκία. Το όνομα Μεσοποταμία σημαίνει κυριολεκτικά "ανάμεσα σε δύο ποτάμια" στα ελληνικά.

Γενικά θεωρείται μια από τις κούνιες του πολιτισμού, η Μεσοποταμία περιείχε κατά την Εποχή του Χαλκού τις αυτοκρατορίες των Σουμέριων, των Ακαδημιών, των Βαβυλωνίων και των Ασσυρίων. Κατά τη διάρκεια της Εποχής του Σιδήρου, στην περιοχή κυριαρχούσαν οι νεο-Ασσυριανοί και νεοβαβυλωνιανές αυτοκρατορίες.

Σε αυτή την περιοχή αναπτύχθηκε η νεολιθική επανάσταση, η οποία σύμφωνα με τους ιστορικούς θα μπορούσε να οδηγήσει στις κύριες εξελίξεις στην ιστορία της ανθρωπότητας, όπως η εφεύρεση του τροχού, οι πρώτες καλλιέργειες δημητριακών και η εφεύρεση της γραφής, Μαθηματικά, αστρονομία και γεωργία.

Πιστεύεται επίσης ότι η προέλευση της φιλοσοφίας μπορεί να βρεθεί στη Μεσοποταμία και την αρχική σοφία της, η οποία βασίστηκε ήδη σε ορισμένες ιδέες όπως η ηθική, η διαλεκτική και οι παροιμίες. Η σκέψη της Μεσοποταμίας ήταν μια σημαντική επιρροή στις ελληνικές και ελληνιστικές φιλοσοφίες.

Ευρετήριο

• 1 Γιατί η πολιτική ήταν τόσο σημαντική στη Μεσοποταμία?
• 2 Πολιτική - κοινωνική οργάνωση - δομή της κυβέρνησης
  • 2.1 Βασιλιάδες
  • 2.2 Ιερείς
  • 2.3 Γράψτε μας
  • 2.4 Οι έμποροι
  • 2.5 Σκλάβοι
• 3 Νόμοι
• 4 Αναφορές

Γιατί η πολιτική ήταν τόσο σημαντική στη Μεσοποταμία?

Λόγω της στρατηγικής της θέσης, η Μεσοποταμία είχε μεγάλο αντίκτυπο στην πολιτική ανάπτυξη της περιοχής. Μεταξύ των ποταμών και των ρυακιών της περιοχής, οι Σουμέριοι έχτισαν τις πρώτες πόλεις που είχαν συστήματα άρδευσης.

Η επικοινωνία μεταξύ των διαφόρων πόλεων, που ήταν απομονωμένες μεταξύ τους, ήταν δύσκολη και επικίνδυνη. Εξαιτίας αυτού, κάθε πόλη της Σουμερίας έγινε πόλη-κράτος, ανεξάρτητη από τους άλλους και προστατευτική της εν λόγω αυτονομίας.

Μερικές φορές μια πόλη προσπάθησε να κατακτήσει τους άλλους και να ενοποιήσει την περιοχή, αλλά αυτές οι ενωτικές προσπάθειες απέτυχαν εδώ και αρκετούς αιώνες. Ως αποτέλεσμα, η πολιτική ιστορία της Σουμερίας συγκροτείται από συνεχείς πόλεμοι.

Τέλος, η ενοποίηση πραγματοποιήθηκε με την ίδρυση της αυτοκρατορίας της Ακαδίας, που για πρώτη φορά πέτυχε τη δημιουργία ενός μοναρχικού καθεστώτος πέρα ​​από μια γενιά και μια ειρηνική διαδοχή βασιλιάδων.

Αυτή η αυτοκρατορία, όμως, είχε μια σύντομη ζωή και κατακτήθηκε από τους Βαβυλώνιους σε λίγες μόνο γενιές.

Πολιτική οργάνωση - κοινωνική διακυβέρνηση

Ο πιο σημαντικός αριθμός στην πολιτική της Μεσοποταμίας ήταν ο βασιλιάς. Θεωρήθηκε ότι οι βασιλιάδες και οι βασίλισσες κατεβαίνουν απευθείας από την πόλη των θεών, αν και σε αντίθεση με τις αιγυπτιακές πεποιθήσεις, οι βασιλείς δεν θεωρούνταν αληθινοί θεοί..

Μερικοί από τους βασιλιάδες της Μεσοποταμίας αποκαλούνταν "βασιλιάς του σύμπαντος" ή "ο μεγάλος βασιλιάς". Ένα άλλο όνομα που συνήθως χρησιμοποιούσαν ήταν αυτό του "ποιμένα", αφού οι βασιλείς έπρεπε να δουν για τους ανθρώπους τους και να τους καθοδηγήσουν.

Οι βασιλιάδες της Μεσοποταμίας όπως ο Μέγας Σαργκόν, Γκιλγκαμές και Χαμουράμπι ήταν δικτάτορες που απήντησαν μόνο στους θεούς τους. Είχαν μια σειρά αξιωματικών υπό την εντολή τους. Το βασίλειο κληρονομήθηκε από γενιά σε γενιά, ακολουθώντας τη γραμμή της αρσενικής γραμμής.

Η ιεραρχία, κάτω από το βασιλιά, συμπληρώθηκε από τους αρχιερείς, τους γραμματείς, τους στρατιώτες, τους εμπόρους, τα κοινά και τους σκλάβους.

Reyes

Ο βασιλιάς ενήργησε ως ηγέτης του πολιτικού συστήματος της Μεσοποταμίας. Πλήρης κυβέρνηση, νόμοι, δικαιώματα και ευθύνες δόθηκαν στον βασιλιά και την οικογένειά του. Ομοίως, ο βασιλιάς οδήγησε το στρατό και τις στρατιωτικές δυνάμεις.

Ιερείς

Μετά από το βασιλιά, οι ιερείς ήταν η τάξη που απολάμβανε τον υψηλότερο σεβασμό, δικαιώματα και πλούτο. Οι ιερείς ανήκαν στις ανώτερες κοινωνικές τάξεις, αφού η θρησκεία είχε κεντρικό ρόλο στον πολιτισμό της Μεσοποταμίας.

Ο πληθυσμός πλησίασε τους ιερείς για να λύσει οποιοδήποτε οικονομικό ή πρόβλημα υγείας. Ακόμα και ο βασιλιάς θεωρούσε τους ιερείς πολύ σημαντικούς.

Γράψτε μας

Οι γραμματείς ανήκαν επίσης στην ανώτερη τάξη της Μεσοποταμίας και ήταν μορφωμένοι άνθρωποι που εργάζονταν σε διάφορα επαγγέλματα. Εργάστηκαν για την βασιλική οικογένεια και στο παλάτι, αφού οι δεξιότητές τους και η γνώση τους αποτιμήθηκαν. Απαιτεί εντατική εκπαίδευση για να καταλάβει μια από αυτές τις θέσεις.

Εμπορικοί

Οι έμποροι και οι τεχνίτες ήταν άτομα που απολάμβαναν σεβασμό στη Μεσοποταμική κοινωνία. Πολλοί από αυτούς ανήκαν στην ανώτερη κοινωνική τάξη και απολάμβαναν καλή οικονομική θέση λόγω της επιχείρησής τους ή της κατοχής γης. Ήταν οι έμποροι που δημιούργησαν το ημερολόγιο.

Τα κοινά ανήκαν στην κατώτερη τάξη στο πολιτικό σύστημα της Μεσοποταμίας και ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία. Δεν είχαν εκπαίδευση, δεν είχαν πλούτο και δεν είχαν δικαιώματα ή προνόμια. Κάποιοι από αυτούς κατείχαν τα δικά τους σπίτια.

Σκλάβοι

Οι σκλάβοι βρίσκονταν στη βάση της πολιτικής και κοινωνικής ιεραρχίας της Μεσοποταμίας. Δεν είχαν κανένα δικαίωμα. Εργάστηκαν για άλλους ως έμποροι ή και κοινές.

Νόμοι

Οι πόλεις-κράτη της Μεσοποταμίας δημιούργησαν τους πρώτους νόμιμους κώδικες βασισμένους στις αποφάσεις των βασιλιάδων, οι οποίες μετατράπηκαν σε νομικά προηγηθέντα. Μερικά ίχνη αυτής της πρακτικής είναι οι κώδικες Urukagina και Lipit Ishtar, οι οποίοι έχουν βρεθεί σε αρχαιολογικές έρευνες.

Ωστόσο, ο πιο διάσημος κώδικας είναι αυτός του Hammurabi, που είναι ένα από τα παλαιότερα και καλύτερα διατηρημένα συστήματα νόμων στην ιστορία. Ο Hammurabi κωδικοποίησε περισσότερους από 200 νόμους για τη Μεσοποταμία.

Μια ανάλυση του κώδικα δείχνει ότι τα δικαιώματα των γυναικών μειώθηκαν σταδιακά και η θεραπεία των σκλάβων έγινε πιο σοβαρή.

Ο κώδικας γράφτηκε σε δισκία από πηλό και καθιέρωσε την απαγόρευση εγκλημάτων όπως δολοφονία, ληστεία και επίθεση. Ανέφερε επίσης ότι εάν κάποιος δολοφόνησε έναν συμβολαιογράφο, θα του ανατεθεί η θανατική ποινή. Η εξώθηση του αέρα πάνω από τον βασιλιά ενώ η αναπνοή ήταν επίσης μια θανατική ποινή.

Αναφορές

1. Πολιτική ιεραρχία της Μεσοποταμίας. Από το hierarchystructure.com.
2. Μεσοποταμία Λαμβάνεται από en.wikipedia.org.
3. Μεσοποταμιακή κυβέρνηση. Από τα γεγονόταanddetails.com.
4. Μεσοποταμία Από το αρχαίο.