Το φόντο του Ναπολεοντικού κώδικα, τα χαρακτηριστικά, οι στόχοι και η σημασία
Το Ναπολεόνικος κώδικας Ήταν ο Αστικός Κώδικας που δημιουργήθηκε στη Γαλλία μετά την κατάληψη της εξουσίας από τον Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Την εποχή εκείνη η χώρα δεν διέθετε ενιαία νομοθεσία για το θέμα αυτό, αλλά συνυπάρχουν αρκετές νομικές διατάξεις, ανάλογα με την περιοχή. Εγκρίθηκε το 1804 και τέθηκε σε ισχύ τρία χρόνια αργότερα.
Ο θρίαμβος της Γαλλικής Επανάστασης όχι μόνο σήμαινε αλλαγή κυβέρνησης, αλλά και τροποποίησε τις ιδεολογικές βάσεις στις οποίες βασίστηκε. Αντιμέτωποι με τον προηγούμενο απολυτατισμό, οι επαναστάτες, ακολουθώντας τις ιδέες του Διαφωτισμού, επιδίωξαν να δημιουργήσουν ένα κράτος υπό τις συνθήκες της ελευθερίας και της ισότητας.
Παρά την προφανή αντίφαση με τον τρόπο διακυβέρνησής του, ο Ναπολέων ακολούθησε αυτά τα επαναστατικά ιδεώδη και προσπάθησε να τα μεταφράσει στον αστικό κώδικα που φέρει το όνομά του. Μεταξύ των σημαντικότερων στόχων της ήταν η νόμιμη παύση του απολυταρχικού συστήματος και της φεουδαρχίας.
Ο σημερινός γαλλικός αστικός κώδικας, μολονότι έχει τροποποιηθεί από πολλές απόψεις, είναι ακόμα Ναπολεόνικος. Επεκτάθηκε επίσης από την Ευρώπη με τις κατακτήσεις του αυτοκράτορα, πέραν της υιοθέτησής της από τις χώρες της Αφρικής και της Ασίας.
Ευρετήριο
- 1 Ιστορικό
- 1.1 Ιστορικό σε άλλες χώρες
- 1.2 Η Επανάσταση
- 1.3 Προηγούμενες προσπάθειες
- 1.4 Ναπολέων
- 1.5 Η Επιτροπή
- 2 Χαρακτηριστικά
- 2.1 Μονάδα δικαιωμάτων
- 2.2 Μονάδα νομικής πηγής
- 2.3 Ανεξαρτησία της δικαιοσύνης
- 2.4 Εξέλιξη του νόμου
- 2.5 Ειδικότητα των κωδικών
- 2.6 Αρχή της κοσμικότητας
- 2.7 Επικύρωση των νόμων
- 2.8 Γράφοντας το νόμο
- 2.9 Ατομική ιδιοκτησία
- 2.10 Ελευθερία εργασίας
- 2.11 Γάμος
- 2.12 Κληρονομίες
- 3 Στόχοι
- 3.1 Νομοθετική ενοποίηση
- 3.2
- 4 Σημασία
- 4.1 Άνοδος της μπουρζουαζίας
- 4.2 Εμφάνιση νέων ιδεών
- 5 Αναφορές
Ιστορικό
Όταν ο στρατηγός Ναπολέων Βοναπάρτη ανέλαβε την εξουσία στη Γαλλία, αποφασίστηκε να αλλάξουν οι νόμοι που μέχρι τότε ισχύουν στη χώρα. Ήδη μετά την επανάσταση έγιναν κάποιες προσπάθειες, αλλά δεν έγιναν καρπούς.
Το έργο ξεκίνησε το 1800 και ανατέθηκε σε μια Επιτροπή που δημιουργήθηκε γι 'αυτό. Το έργο διήρκεσε τέσσερα χρόνια μέχρι το 1804, ο νέος κώδικας Cívil εγκρίθηκε. Χάρη σε αυτή τη νομοθεσία, η μετα-επαναστατική Γαλλία εκσυγχρόνισε τους νόμους της, αφήνοντας πίσω της τη φεουδαρχία και τον απολυταρισμό.
Τα μέλη της Επιτροπής βασίστηκαν στον Ρωμαίο Νόμο προσαρμόζοντάς τον στη νέα κατάσταση που δημιουργήθηκε μετά την Επανάσταση.
Ιστορικό σε άλλες χώρες
Ο ναπολεονικός κώδικας, αν και ήταν ο πιο σημαντικός, δεν ήταν ο πρώτος στην Ευρώπη που προσπάθησε να συγκεντρώσει τις νέες ανθρωπιστικές ιδέες που πέρασαν την ήπειρο.
Ένα καλό παράδειγμα ήταν οι τρεις κώδικες που εκδόθηκαν στη Βαυαρία στα μέσα του δέκατου όγδοου αιώνα. Αν και ήταν πιο προχωρημένοι από τους προηγούμενους, νομιμοποιούσαν ακόμα την απολυταρχική μοναρχία.
Κάτι αργότερα το 1795, γεννήθηκε ο Πρωσικός Κώδικας, επηρεασμένος πολύ από τις ιδέες του Διαφωτισμού. Ωστόσο, όπως και οι προηγούμενες, δεν συμπεριέλαβε κανενός είδους νομοθεσία που προωθούσε την ισότητα. Όχι μάταια, η Πρωσία ήταν μια απολυταρχική μοναρχία και ως εκ τούτου άνηκε από την αντίληψή της.
Η Επανάσταση
Χωρίς τη Γαλλική Επανάσταση, δεν θα υπήρχε στον Κώδικα του Ναπολέοντος. Όχι μόνο για την ανατροπή της μοναρχίας, αλλά επειδή υποτίθεται ότι ο θρίαμβος των φωτισμένων ιδανικών.
Έτσι, οι επαναστάτες είχαν ως έμβλημα την διακήρυξη "ελευθερία, ισότητα και αδελφοσύνη" και, παρά τον χρόνο της Τρομοκρατίας και άλλων υπερβολών, προσπάθησαν να φέρουν αυτές τις αρχές στους νόμους.
Μια άλλη πτυχή που συνδέεται με την επανάσταση ήταν η κοσμικότητα του κράτους. Ήδη οι φωτισμένοι κήρυξαν την ανωτερότητα του Λόγου ως οδηγό για τον άνθρωπο, αφήνοντας τις θρησκευτικές πεποιθήσεις στον ιδιωτικό τομέα.
Προηγούμενες προσπάθειες
Μετά το θρίαμβο των επαναστατών και πριν εκτελεστεί, ο Λουίς XVI ενέκρινε ένα νόμο της δικαστικής τάξης το 1791 που προσπάθησε να απλοποιήσει τη μεγάλη ποικιλία των νομοθεσιών που υπήρχαν στη χώρα. Το ίδιο επιχείρησε το 1793, με το Ρεπουμπλικανικό Σύνταγμα. Ωστόσο, στην πράξη η κατάσταση ήταν η ίδια.
Πριν από τον κώδικα του Ναπολέοντος, υποβλήθηκαν ορισμένα έργα για τη δημιουργία ενός Αστικού Κώδικα. Πραγματοποιήθηκαν προσπάθειες το 1793, το 1794 και το 1796. Κανείς δεν μπόρεσε να επιτύχει επαρκή συναίνεση για να εγκριθεί.
Ναπολέοντα
Ο Ναπολέων Βοναπάρτη έφθασε στην εξουσία με πραξικόπημα στα τέλη του αιώνα. Η βιογραφία του είναι γνωστή, ιδιαίτερα στον στρατό. Κατάφερε να διαμορφώσει μια Αυτοκρατορία σε λίγα χρόνια, κατακτώντας μεγάλο μέρος της Ευρώπης.
Ωστόσο, η πτυχή του ως κυβερνήτης συχνά παραμένει στην άκρη. Παρόλο που μπορεί να φανεί ασυνεπές για τον δεσποτικό τρόπο διοίκησης του, ο Ναπολέων ήταν υπεύθυνος για να φέρει επαναστατικές ιδέες στην υπόλοιπη ήπειρο και τους άφησε να συμπεριληφθεί στους νόμους που εξέδωσε.
Όταν έφτασε στην κυβέρνηση, ο Μπονάπαρτ ανέλαβε το καθήκον να δώσει σταθερότητα στη χώρα του, καταστράφηκε μετά από χρόνια εσωτερικών αγώνων. Ένας από τους σκοπούς ήταν να γίνει η Γαλλία ένα ισχυρό και ενωμένο έθνος και γι 'αυτό χρειαζόταν ένα ενιαίο και σταθερό νομικό σύστημα.
Η Επιτροπή
Για να επεξεργαστεί τον κώδικα του Ναπολέοντος, ο μελλοντικός αυτοκράτορας συγκάλεσε μια επιτροπή εμπειρογνωμόνων. Ο στόχος ήταν να αναδιαρθρωθεί ολόκληρο το νομικό σύστημα της Γαλλίας.
Ένα από τα σημαντικότερα μέλη της Επιτροπής ήταν ο Cambaceres, νομικός και πολιτικός που είχε συμμετάσχει σε προηγούμενες προσπάθειες για τη δημιουργία ενός ενοποιημένου Αστικού Κώδικα. Δίπλα του ξεχώρισε ο Πορτάλης, μέλος του Ακυρωτικού Δικαστηρίου.
Χαρακτηριστικά
Ο Ναπολεόντειος Κώδικας δημοσιεύθηκε στις 21 Μαρτίου 1804. Το περιεχόμενό του κωδικοποίησε τους νόμους που εκδόθηκαν μετά την Επανάσταση του 1789, εκτός από την παροχή νομικής σταθερότητας στη χώρα. Ωστόσο, η σημαντικότερη συνέπεια ήταν ότι, με την έγκρισή του, η κατάργηση του παλαιού καθεστώτος ενοποιήθηκε νόμιμα.
Η βασική βάση αυτού του Αστικού Κώδικα ήταν οι επαναστατικές αρχές της ελευθερίας, της ισότητας και της αδελφοσύνης. Από τότε, η αυτονομία και η ελευθερία του ατόμου μετατράπηκαν στο κέντρο του νομικού συστήματος.
Μονάδα δικαιωμάτων
Ο ναπολεονικός κώδικας δήλωσε ότι όλοι οι κάτοικοι του έθνους βρίσκονταν κάτω από τον ίδιο νόμο. Πριν από τη δημοσίευσή της, οι επαρχίες βόρεια του Παρισιού διέπονταν από το γερμανικό νομοθετικό σώμα, ενώ οι νότιοι ακολουθούσαν το Ρωμαίο νόμο.
Μονάδα της νόμιμης πηγής
Η νομική πηγή, δηλαδή η αρμόδια αρχή, είναι η μόνη που έχει την αρμοδιότητα να νομοθετεί. Από την πλευρά της, τα δικαστήρια προορίζονται μόνο για την ερμηνεία των νόμων.
Ανεξαρτησία της δικαιοσύνης
Όπως διαπίστωσαν οι φιλόσοφοι του Διαφωτισμού, όπως ο Montesquieu, οι εξουσίες του κράτους διαχωρίζονται το ένα από το άλλο προκειμένου να αποφευχθεί η παρέμβαση. Έτσι, καθιερώνεται ο διαχωρισμός μεταξύ εκτελεστικών, νομοθετικών και δικαστικών εξουσιών.
Εξέλιξη του νόμου
Αντιμέτωποι με την απαίτηση της αιωνιότητας των απολυταρχικών νόμων, ο Ναπολεόνικος Κώδικας επιβεβαίωσε ότι ο νόμος έπρεπε να προσαρμοστεί στις διαφορετικές περιόδους και στις αλλαγές στους τρόπους σκέψης.
Ειδικότητα των κωδικών
Οι κώδικες δεν πρέπει να είναι γενικοί. Ο καθένας πρέπει να φροντίσει για ένα διαφορετικό κλάδο: αστικό, εγκληματικό, εμπορικό, εγκληματικό κ.λπ..
Ο ναπολεόνικος, με βάση τον αρχαίο ρωμαϊκό νόμο, έχει μια δομή χωρισμένη σε τρία βιβλία. Το πρώτο είναι αφιερωμένο στα ατομικά δικαιώματα και στις οικογενειακές σχέσεις.
Η δεύτερη, εν τω μεταξύ, είναι υπεύθυνη για τη ρύθμιση του δικαιώματος επί των πραγμάτων και της περιουσίας. Τέλος, ο τρίτος ρυθμίζει τους διάφορους τρόπους απόκτησης περιουσιακών στοιχείων (κληρονομίες, συμβάσεις κ.λπ.).
Αρχή της κοσμικότητας
Καθιερώνει τον απόλυτο διαχωρισμό μεταξύ κράτους και Εκκλησίας, ειδικά στον τομέα του δικαίου. Με τον τρόπο αυτό, το αστικό δίκαιο γίνεται ανεξάρτητο από τον κανόνα δικαίου.
Επικύρωση των νόμων
Για να αρχίσουν να εφαρμόζονται οι νόμοι, είναι υποχρεωτικό να ακολουθούν την αντίστοιχη διαδικασία: δημοσίευση, δημοσίευση και ενημέρωση του πληθυσμού.
Σύνταξη του νόμου
Οι νόμοι πρέπει να είναι γραπτές και, σύμφωνα με τον κώδικα του Ναπολέοντος, να είναι αρκετά σαφείς για να τους κατανοούν οι πολίτες.
Ατομική ιδιοκτησία
Ο γαλλικός αστικός κώδικας εξάλειψε την πιθανότητα να υπάρχουν ιδιοκτησίες που ανήκουν σε θεσμικές κοινότητες γειτόνων, εμπόρων ή άλλων. Μόνο οι μεμονωμένες ιδιότητες ήταν έγκυρες.
Ελευθερία εργασίας
Διαπιστώνεται ότι οι συμβάσεις εργασίας πρέπει να βασίζονται στην ελεύθερη βούληση του εργοδότη και των εργαζομένων.
Γάμος
Από αυτή την άποψη, ο ναπολεονικός κώδικας συνέλεξε, χωρίς αμφιβολία, τα έθιμα της εποχής. Ανάκτησε την έννοια της γονικής εξουσίας και η γυναίκα βρισκόταν υπό την κηδεμονία του συζύγου. Ο τελευταίος υπονοούσε ότι οι γυναίκες δεν μπορούσαν να ασκούν νομικές ή αστικές πράξεις χωρίς να έχουν εξουσιοδοτηθεί από τον σύζυγό τους.
Ο Κώδικας ρυθμίζει επίσης το διαζύγιο. Θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί για ορισμένα καθορισμένα αίτια ή με κοινή συμφωνία.
Κληρονομίες
Οι κληρονομιές άρχισαν να κατανέμονται εξίσου μεταξύ όλων των διαδόχων. Αυτό σήμαινε ότι εξαφανίστηκε ο αριθμός του μοναδικού κληρονόμου, ο οποίος θα μπορούσε να είναι ο πρώτος γεννημένος γιος ή κόρη. Από εκείνη τη στιγμή, όλα τα παιδιά θεωρήθηκαν ίσα.
Στόχοι
Ο κύριος στόχος του Ναπολεόντειου Κώδικα ήταν, χωρίς αμφιβολία, να θέσει τέρμα στους παλιούς φεουδαρχικούς και απολυταρχικούς νόμους. Αντίθετα, στηρίχθηκε στις ατομικές ελευθερίες, αφήνοντας πίσω την επιρροή της Καθολικής Εκκλησίας.
Νομοθετική ενοποίηση
Η γαλλική νομοθετική κατάσταση πριν από την Επανάσταση ήταν πολύ χαοτική. Δεν υπήρχε ένας ενιαίος νόμος, αλλά μάλλον ένας συνδυασμός fueros, νομοθεσίες και διαφορετικοί νόμοι συνυπήρχαν. Δεν υπήρχε νομική μονάδα σε ολόκληρη την επικράτεια και κάθε κτήμα διέπεται από διαφορετικούς κανόνες.
Ο κώδικας του Ναπολέοντα έθεσε τον στόχο του να τερματίσει αυτή την κατάσταση. Ο Μπονάπαρτ ήθελε να ενισχύσει τη Γαλλία, ενοποιώντας την από όλες τις πλευρές. Η νομοθεσία ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς τομείς για αυτούς.
Ακεραιότητα
Και οι δύο φωτισμένοι φιλόσοφοι, επαναστάτες και, προφανώς, ο ίδιος ο Ναπολέων, είχαν ως προτεραιότητα να χωρίσουν το κράτος από την Εκκλησία. Μην ξεχνάτε ότι οι απολυταρχικοί βασιλείς χρησιμοποίησαν τη θρησκεία για να νομιμοποιήσουν τη δύναμή τους, επιπλέον του κληρικού που ανήκε στις ανώτερες κοινωνικές τάξεις.
Σημασία
Ο ναπολεονικός κώδικας χαρακτήρισε πριν και μετά την αστική νομοθεσία στον κόσμο. Όπως προαναφέρθηκε, ο ισχύων γαλλικός κώδικας πολιτών παραμένει ο ίδιος, παρόλο που έχει τροποποιηθεί πολλές φορές για να προσαρμοστεί στην κοινωνική πραγματικότητα κάθε στιγμής.
Με τις κατακτήσεις του ίδιου του Ναπολέοντα, ο Κώδικας του επεκτάθηκε σε όλη την Ευρώπη. Ήταν, επιπλέον, η βάση ενός άλλου νομοθετικού σώματος στις χώρες που αντιμετώπιζαν τον απολυτατισμό. Τέλος, έφτασε επίσης στην Αφρική, τη Λατινική Αμερική ή τις Ηνωμένες Πολιτείες, όπως η Λουιζιάνα.
Άνοδος της μπουρζουαζίας
Μία από τις συνέπειες αυτού του Κώδικα ήταν να νομιμοποιήσει την άνοδο της μπουρζουαζίας. Οι νόμοι τους ευνοούσαν την ιδιωτική ιδιοκτησία, την ισότητα και την ελευθερία, τόσο ατομικά όσο και οικονομικά.
Όλα τα παραπάνω υποτίθεται ότι οι αστοί δεν μπορούσαν πλέον να έχουν λιγότερα δικαιώματα από την ευγενή και ότι οι οικονομικές τους δραστηριότητες ρυθμίστηκαν και μπορούσαν να ασκηθούν ελεύθερα.
Εμφάνιση νέων ιδεών
Αν και ήταν έμμεσα, ο γαλλικός αστικός κώδικας κατέληξε να συμβάλλει στην εμφάνιση νέων ιδεολογιών. Για παράδειγμα, μπορούμε να επισημάνουμε τον εθνικισμό. Οι πολίτες παύουν να είναι υποκείμενα και γίνονται μέλη ενός έθνους.
Αναφορές
- Παλάνκα, Χοσέ. Ο ναπολεονικός κώδικας. Ανακτήθηκε από το lacrisisdelahistoria.com
- Jiménez, Α. Κώδικας του Ναπολέοντα. Ανακτήθηκε από leyderecho.org
- EcuRed. Αστικού Κώδικα (Γαλλία). Ανακτήθηκε από ecured.cu
- Οι συντάκτες της Εγκυκλοπαίδειας Britannica. Ναπολεόνικος κώδικας. Ανακτήθηκε από britannica.com
- Γουάιλντ, Ρόμπερτ Ιστορία του ναπολεόντικου κώδικα / κώδικας του Ναπολέοντα. Ανακτήθηκε από thoughtco.com
- Αρχαία Σελίδες Ναπολεόνικος κώδικας: Γιατί ήταν ένας από τους πιο επίκαιρους νομικούς κώδικες. Ανακτήθηκε από ancientpages.com
- Η σειρά Napoleon. Ο Αστικός Κώδικας. Ανακτήθηκε από napoleon-series.org
- Gale, Thomson. Ναπολεόνικος κώδικας. Ανακτήθηκε από το encyclopedia.com