Τι είναι η Σωκρατική Δεοντολογία;

Το Σωκρατική ηθική Είναι το φιλοσοφικό ρεύμα που προσπαθεί να εξηγήσει και να καταλάβειαρετή και καλή. Αναφέρεται στις ηθικές προσεγγίσεις του φιλόσοφου Σωκράτη, ενός από τους πρώτους στοχαστές που θέτουν την ηθική φιλοσοφία.

Ο Σωκράτης κατέληξε στην ιστορία της φιλοσοφίας ως το πρώτο ηθικό, είναι μια αναφορά για την αναζήτησή του να βρει έναν ορισμό του τι είναι Εντάξει. 

Ωστόσο, πρέπει να ειπωθεί ότι δεν υπήρχαν γραπτά στοιχεία γι 'αυτόν. Οι κύριες πηγές για τη γνώση της φιλοσοφίας του Σωκράτη είναι οι διάλογοι του Πλάτωνα.

Ο Σωκράτης ήταν Αθηναίος που γεννήθηκε το 470 α. Γ. Και πέθανε σε 399 α. Γ., Σύγχρονος των σοφιστών χωρίς να είναι ένας από αυτούς.

Η διάσημη φράση του "Ξέρω μόνο ότι δεν ξέρω τίποτα", είναι το σημείο εκκίνησης της όλη του φιλοσοφικής μεθοδολογίας. Το παράδοξο του Σωκράτη είναι ότι αναζητώντας το μέγιστο του καλού, εκδηλώνει τη ριζική πρακτική διάσταση της γνώσης του.

Η τελική αποφασιστική του μορφή γίνεται δυνατή μόνο στη ζωή, στην πράξη με πρακτικό τρόπο.

Ένα από τα θεμελιώδη ζητήματα της ηθικής είναι ποια είναι η καλή ζωή; Την εποχή του Σωκράτη αυτό είχε ιδιαίτερη διάσταση.

Η αντίληψή του για μια καλή ζωή είναι αυτή που ανήκει στον άνθρωπο. Για να γίνει αυτό, πρέπει να γίνει σωστή χρήση του λόγου.

Αυτό μας ωθεί να ανακαλύψουμε ορισμένες ευθύνες και προτεραιότητες. Ο Σωκράτης επεδίωκε να «φροντίσει την ψυχή» πάνω από όλα τα άλλα υλικά πράγματα.

Για τον Σωκράτη, δεν υπήρχε διαφορά μεταξύ των αρετών. Καθένα από αυτά αφορούσε οπωσδήποτε τους άλλους. Το «ζωντανό πηγάδι» ήταν να ζει κανείς στη συνεχή άσκηση αρετής.

Η σύλληψη του αγαθού σύμφωνα με τη σοσιαλιστική ηθική

Το καλό είναι αντικειμενικό για το Σωκράτης. Ήταν η κύρια μελέτη της ηθικής του, την κατανόηση μέσω της αρετής. Η γνώση και η επιστήμη αποτελούν μέρος αυτής. Για να γίνει αυτό, πρέπει να διεισδύσει στην ουσία του να είναι.

Για τον Σωκράτη, το cocimiento ήταν η σοφία των θεϊκών πραγμάτων. Ως εκ τούτου, η γνώση είναι γνωρίζοντας το Θεό και το καλό είναι κάτι μεταφυσικό.

Το αγαθό είναι επιθυμητό από μόνο του και είναι μια ουσιώδης και μοναδική αξία. Για τον Σωκράτη, αυτή η ένωση μεταξύ της γνώσης και της ανθρώπινης και θείας αρετής είναι αυτό που αντιστοιχεί στο καλό. Ισχυρίστηκε ότι η αρετή ήταν ότι η αριστεία επιδίωκε να είναι σε επαφή με τη θεότητα.

Επιπλέον, η σκέψη του επικεντρώθηκε επίσης στην εσωτερική γνώση: ανθρώπινη λογική ως μελέτη και κατανόηση.

Γνωρίζοντας την ουσία του ανθρώπου, ο άνθρωπος θα τείνει να ενεργεί με καλό. Λειτουργεί όπως πρέπει ως άνθρωπος.

Αλλά, επίσης, η σκέψη του προκάλεσε την καθιέρωση ηθικών ανταμοιβών και τιμωριών. Η καλοσύνη και η δικαιοσύνη ήταν η εσωτερική ικανοποίηση.

Ο θεϊκός χαρακτήρας της ψυχής, όπως είπε, σημαίνει ότι στην άλλη ζωή ο δίκαιος άνθρωπος θα βρει άλλο βραβείο. Επιπλέον, ο Σωκράτης πίστευε ότι το μεγαλύτερο κακό ήταν η άγνοια.

Χάρη στον Σωκράτη, η σύσταση της ηθικής ως πρακτική γνώση και η σχέση της με τη θεωρητική γνώση, κυρίως μεταφυσική.

Και αυτό χάρη στον διάλογο. Όπως κατανοούν οι φιλόσοφοι, αυτή η τεχνική περιέχει ουσιαστικές υποθέσεις που δεν μπορούν να αποτύχουν να επηρεάσουν την ηθική που χτίζουν από αυτήν.

Αναφορές

1. Barba, C. (2008). ΣΩΚΡΑΤΗΣ. Ανακτήθηκε από το encina.pntic.mec.es.
2. Bernal, R. Socratic Ethics. Ανακτήθηκε από rubenbernal.wikispaces.com.
3. Jaime, D. (2015). Η Σωκρατική Δεοντολογία Andrés Bello Καθολικό Πανεπιστήμιο. Ανακτήθηκε από το prezi.com.
4. Martínez, Α. / 1980). Η ηθική του Σωκράτη και η επιρροή του στη δυτική σκέψη. Πανεπιστήμιο της Μάλαγα. Ανάκτηση από το e-spacio.uned.es.
5. Yarza, Ι. (1993). Ηθική και διαλεκτική. Σωκράτη, Πλάτωνα και Αριστοτέλη. Ανακτήθηκε από το actaphilosophica.it.