Émile Durkheim Βιογραφία, Κοινωνιολογική Θεωρία και Κύρια Έργα



Émile Durkheim είναι ένας Γάλλος φιλόσοφος και κοινωνιολόγος αναγνωρισμένος για την καθιέρωση της κοινωνιολογίας ως επιστημονικής πειθαρχίας και για την ύπαρξη ενός από τους ιδρυτές του, μαζί με τον Karl Marx και τον Max Webber. Μετά τη μονογραφία του Η αυτοκτονία αρχίζετε να διακρίνετε την κοινωνική επιστήμη από την ψυχολογία και την πολιτική φιλοσοφία.

Αυτή η μονογραφία ασχολείται με μια μελέτη των τύπων αυτοκτονιών και των αιτιών που μπορούν να τις παραγάγουν. Αργότερα, ο Durkheim αυξάνει τη φήμη του μελετώντας τις κοινωνικοπολιτισμικές διαστάσεις των Αβορίγινων κοινωνιών σε σύγκριση με τις σύγχρονες κοινωνίες στο έργο του Οι στοιχειώδεις μορφές θρησκευτικής ζωής.

Ο Durkheim αφιερώνει ένα μεγάλο μέρος της καριέρας του στην ανακάλυψη κοινωνικών δομικών γεγονότων εντός των ιδρυμάτων σε ένα κοινωνιολογικό πλαίσιο. Από την πλευρά του, η κοινωνιολογία έπρεπε να μελετήσει τα κοινωνικά φαινόμενα από μια ολοκληρωμένη οπτική γωνία και τι επηρεάζει την κοινωνία στο σύνολό της και όχι από τις συγκεκριμένες ενέργειες συγκεκριμένων ατόμων.

Αυτός ο στοχαστής έχει ένα μεγάλο αριθμό έργων που ασχολούνται με κοινωνιολογικές μελέτες, που δημοσιεύονται σε βιβλία, δημοσιεύσεις και διατριβές.

Ευρετήριο

  • 1 Βιογραφία
    • 1.1 Σπουδές στην κοινωνιολογία
    • 1.2 Θάνατος
  • 2 Κοινωνιολογική θεωρία
    • 2.1 Συλλογική συνείδηση ​​της ατομικής συνείδησης
    • 2.2 Τα θεσμικά όργανα
  • 3 Κύρια έργα
    • 3.1 Όσον αφορά την κατανομή της κοινωνικής εργασίας
    • 3.2 Οι κανόνες της κοινωνιολογικής μεθόδου
    • 3.3 Αυτοκτονία: Μελέτη της κοινωνιολογίας
  • 4 Αναφορές

Βιογραφία

Γεννήθηκε στις 15 Απριλίου 1858 στη Λωρραίνη της Γαλλίας, σε μια οικογένεια γονέων ραβίνων. Ωστόσο, από νεαρή ηλικία ξεκίνησε τις διαδικασίες για την εγκατάλειψη του Ιουδαϊσμού, αφήνοντας το ραβινικό σχολείο και συνεχίζοντας μια κοσμική σταδιοδρομία.

Το 1882 αποφοίτησε στη φιλοσοφία της Ecole Normale Supérieure de Paris και ξεκίνησε μια καριέρα με πλήρη αφοσίωση στην κοινωνιολογία, μετά από μια περίοδο ενδιαφέροντος για την παιδαγωγική.

Μελέτες στην κοινωνιολογία

Χάρη στις επιρροές που έλαβε από τον Auguste Comte και τον Herbert Spencer, αποφάσισε να μετακομίσει στη Γερμανία για να συνεχίσει τις σπουδές του στην κοινωνιολογία. Από εκεί γράφει άρθρα σχετικά με τη φιλοσοφία και τις θετικές επιστήμες που στέλνει σε κάποια γαλλικά περιοδικά.

Οι δημοσιεύσεις αυτές θα ισχύουν για την απόκτηση τη θέση του καθηγητή που είναι επιφορτισμένες με το θέμα των Κοινωνικών Επιστημών και Παιδαγωγικής του Πανεπιστημίου του Μπορντό το 1887. Η θέση αυτή επεκτάθηκε το 1896 προς τον πρόεδρο της Κοινωνικής Φιλοσοφίας και την ίδια χρονιά ίδρυσε το περιοδικό L'Année Sociologique.

Από το 1902 άρχισε να διδάσκει στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού, στην έδρα των Εκπαιδευτικών Επιστημών. Θα ήταν συνδεδεμένος με την καρέκλα αυτή για το υπόλοιπο της ζωής του.

Θάνατος

Οι αιτίες του θανάτου του αποδίδονται σε ένα εγκεφαλικό επεισόδιο το 1917, το οποίο μπορεί να προκλήθηκε από το θάνατο του γιου του στο μέτωπο μάχης ένα χρόνο νωρίτερα..

Επιπλέον, ήταν επαγγελματικά περιθωριοποιημένος λόγω της άνοδος του εθνικιστικού δικαιώματος στην ήπειρο κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Κοινωνιολογική θεωρία

Από την επιρροή του Auguste Comte στις σπουδές του, ο Durkheim εφαρμόζει το ενδιαφέρον του για την παιδαγωγική στην κοινωνιολογική έρευνα.

Ο Émile Durkheim ανανεώνει την άποψη για την κοινωνιολογία, κατανοώντας την ύπαρξη συγκεκριμένων κοινωνικών φαινομένων που πρέπει να προσεγγιστούν από τις τεχνικές της κοινωνιολογίας.

Αυτό διαφέρει από την οπτική των προηγούμενων κοινωνιολόγων, οι οποίοι θεωρούσαν κοινωνιολογικές μελέτες από ψυχολογικές ή οργανικές προσεγγίσεις και όχι ως αυτόνομο κλάδο της έρευνας.

Στην έρευνά σας Οι κανόνες της κοινωνιολογικής μεθόδου, Αυξάνει την προοπτική των κοινωνικών γεγονότων και σχέσεων πριν από τη γέννηση ενός ατόμου σε μια δεδομένη κοινωνία και, ως εκ τούτου, είναι ξένα προς αυτό και αποτελούν μέρος της κοινωνίας ως συλλογικό.

Ωστόσο, αυτά τα κοινωνικά γεγονότα είναι καταναγκαστικά, δεδομένου ότι τα άτομα αναπτύσσουν την εκπαίδευσή τους ενσωματωμένα στους κανόνες που δημιουργεί η κοινωνία στην οποία γεννήθηκαν. Σύμφωνα με τον Durkheim, εάν υπήρχαν κοινωνικά γεγονότα πριν γεννηθούμε, τότε υπάρχουν εκτός μας.

Συλλογική συνείδηση ​​της ατομικής συνείδησης

Το κοινωνικό γεγονός δεν μπορεί να περιοριστεί ούτε σε ψυχολογικά δεδομένα, αφού η κοινωνία είναι κάτι που είναι μέσα και έξω από το άτομο με εσωτερικοποιημένο τρόπο.

Επομένως, από τη σκοπιά του Durkheim, η συλλογική συνείδηση ​​επικρατεί έναντι της ατομικής σκέψης και η μονάδα ανάλυσης της κοινωνιολογίας πρέπει να είναι η κοινωνία και όχι ο άνθρωπος..

Από μια ολιστική άποψη, Émile Durkheim δείχνει ότι η κοινωνία είναι κάτι πολύ περισσότερο από τα άτομα που την απαρτίζουν και, ως εκ τούτου, εκτείνεται πολύ πέρα ​​από ατομικές εμπειρίες, σε κάποιο σημείο στον καθορισμό της πορείας των ενεργειών μας.

Τα θεσμικά όργανα

Όσον αφορά τη θρησκεία ως κοινωνιολογική μελέτη, υποστηρίζει ο Durkheim στο έργο του Οι στοιχειώδεις μορφές θρησκευτικής ζωής ότι οι τελετουργίες, οι συμβολισμοί, οι ιδέες και τα εμβλήματα των θρησκευτικών πεποιθήσεων είναι επεξεργασμένες παραστάσεις που η κοινωνία προσαρμόζεται για να επιβεβαιώσει την αίσθηση της ύπαρξής της.

Ως εκ τούτου, από την άποψή του, η ιδέα του Θεού ή των θεών προέρχεται από τον άνθρωπο ως κοινωνικό θέμα.

Στη μελέτη του κράτους ως κοινωνικό θεσμό, Émile Durkheim πιστεύει ότι δεν θα πρέπει να ελέγχουν τις κοινωνικές σχέσεις ή τη συλλογική συνείδηση, περιορίζεται στις λειτουργίες που επιτελεί ως ένα όργανο της κοινωνικής σκέψης και παρασκευαστής ορισμένων κοινωνικών αναπαραστάσεων που προκύπτουν σε συλλογικές συμπεριφορές που ορίζονται.

Κύρια έργα

Σχετικά με την κατανομή της κοινωνικής εργασίας

Το 1893 έγραψε αυτό το έργο, το οποίο ήταν η διδακτορική του διατριβή. Εκεί εξετάζει τα εξειδικευμένα και ανθρωπογενή καθήκοντα του εργατικού δυναμικού από την πρόοδο της βιομηχανικής επανάστασης.

Εκθέτει τις ανησυχίες του σχετικά με τις συνέπειες που θα είχε αυτή η επανάσταση στα θεσμικά συστήματα.

Οι κανόνες της κοινωνιολογικής μεθόδου

Το έργο αυτό εκδόθηκε το 1895. Εκεί πρότεινε τη θετική μέθοδο, εστιάζοντας την κοινωνία στο θέμα της μελέτης. Έτσι, μπορείτε να ελέγξετε την υπόθεση με πραγματικά δεδομένα που βασίζονται σε στατιστικά στοιχεία και λογική συλλογιστική.

Εδώ αρχίζει να διευθετεί το χαρακτήρα της επιστήμης της κοινωνιολογίας. Προτείνει την εμπειρική παρατήρηση των γεγονότων ως "πράγματα" μέσα από τέσσερις κατηγορίες ανάλυσης:

- Εμφάνιση (προκαταλήψεις).

- Βάθος (φύση και ουσία της κοινωνικής δομής).

- Φύση του συμβάντος (διαφορά μεταξύ φυσιολογικών γεγονότων και παθολογικών γεγονότων).

- Ανάλυση (έρευνα και ερμηνεία των συλλεγόμενων δεδομένων).

Αυτοκτονία: Μελέτη της κοινωνιολογίας

Για πολλούς, αυτό είναι το πιο σημαντικό έργο του Emile Durkheim, που δημοσιεύθηκε το 1897. σπάει με τη μελέτη της αυτοκτονίας ως άτομο φαινόμενο και οδηγεί στην κοινωνιολογική πεδίο για να το αναλύσουμε ως κοινωνικό φαινόμενο. 

Αναλύστε το ποσοστό αυτοκτονιών των διαφόρων πληθυσμιακών ομάδων και τις συγκρίσεις τους. Από την ανάλυση αυτή, προτείνει να εξεταστούν 4 κατηγορίες κοινωνικών λόγων αυτοκτονίας και να τις θεωρηθούν αυτοκτονίες:

- Εγωιστική (αδύναμων κοινωνικών δεσμών και ολοκλήρωσης).

- Αλτρουιστική (σε αντίθεση με την εγωιστική, χαμηλή σημασία της ατομικότητας).

- Anomic (προκαλείται σε κοινωνίες των θεσμών και τους δεσμούς συνύπαρξης στην αποσύνθεση).

- Fatalist (σε αντίθεση με την ανωμαλία, σε κοινωνίες με πολύ αυστηρούς κανόνες).

Αναφορές

  1. Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, Κ. & Virk, Ι. (2002). Κλασική Κοινωνιολογική Θεωρία. Wiley.
  2. Durkheim, Ε. (1897). Η αυτοκτονία. Παρίσι.
  3. Durkheim, Ε. (1956). Οι νόμοι της μεθόδου κοινωνιολογίας. Παρίσι: Τύποι Universitaires de France.
  4. Durkheim, Ε. (1987). Ο κοινωνικός καταμερισμός της εργασίας. Akal.
  5. Nisbet, R. Α. (1974). Η κοινωνιολογία του Émile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.