Οι 7 σημαντικότεροι Έλληνες και σύγχρονοι μηχανικοί φιλόσοφοι

Για το μηχανιστικοί φιλόσοφοι, όλη η πραγματικότητα διαμορφώνεται με παρόμοιο τρόπο με μια μηχανή. Υπό αυτή την έννοια, το σύμπαν μπορεί να γίνει κατανοητό από τις έννοιες της ύλης και της κίνησης και μπορεί να εξηγηθεί μηχανικά.

Μηχανισμόςείναι ένα φιλοσοφικό ρεύμα που επιβεβαιώνει ότι όλα έχουν μια μηχανική προέλευση, δηλαδή, παράγεται από μια μηχανική δύναμη. Μερικοί από τους εκπροσώπους αυτού του ρεύματος είναι ο Αναξαγόρας, ο Εμπερόκληλος, ο Φράνσις Μπέικον ή ο Τζον Λόκ.

Ελληνικοί μηχανιστικοί φιλόσοφοι

Οι μηχανιστικοί φιλόσοφοι της Αρχαίας Ελλάδας επιβεβαιώνουν μια ενιαία προέλευση όλων των πραγμάτων. Για αυτούς, η πραγματικότητα σχηματίζεται από πολλές θεμελιώδεις αρχές που κινούνται μηχανικά.

Αυτή η μηχανική κίνηση, με τη σειρά της, έχει μια προκαθορισμένη σειρά διαδοχής και διαρρύθμισης των σωματιδίων.

Οι τρεις πιο αντιπροσωπευτικοί Έλληνες φιλόσοφοι αυτού του ρεύματος είναι: ο Αναξαγόρας, ο Εμπεδοκλής και ο Δημόκριτος.

1- Αναξαγόρας ντε Κλαζομενάς (499-428 π.Χ.)

Ο Αναξαγόρας είναι ένας προ σοκρατικός φιλόσοφος, γεννημένος στην Κλαζομενία, τώρα στην Τουρκία. Ο Αναξαγόρας μετακομίζει στην Ελλάδα όπου είναι μέλος της σχολής του Ιονίου, αν και θεωρείται πάντοτε αλλοδαπός.

Αυτός ο φιλόσοφος αξιώνει ότι η αρχή όλων των πραγμάτων είναι ο νους, κατανοητός ως σκέψη.

Ο Αναξαγόρας δηλώνει ότι τα πράγματα προέρχονται από ένα άπειρο αριθμό στοιχείων σε συνδυασμό. Το μυαλό ή το νους είναι αυτό που δίνει τάξη σε αυτά τα στοιχεία ως μηχανική δύναμη.

Με αυτή την έννοια, η γνώση είναι αυτό που δημιουργεί τα πάντα. Ο Αναξαγόρας είναι ο ομόλογός του του Δημόκριτου, καθώς υποστηρίζει μια αντίληψη περί ψυχικής ή στοχαστικής ζωής, σε αντίθεση με το όραμα της πρακτικής ζωής του τελευταίου.

2- Εμπεδοδόλες του Αγκριτζέντο (492-432 α.Χ.)

Γεννημένος στο Αγκριτζέντο της Ιταλίας, ο Εμπεδοκλής ισχυρίζεται ότι όλα αποτελούνται από τέσσερα στοιχεία: τη γη, το νερό, τον αέρα και τη φωτιά.

Κάθε ίδιο το στοιχείο αποτελείται από σωματίδια που αναμιγνύονται μαζί, σχηματίζουν όλα τα πράγματα. Οι τέσσερις προαναφερθείσες συνιστούν από τις νεολιθικές ήδη εξατομικευμένες μονάδες στην πρακτική της λαϊκής φυσικής των πολιτισμών.

3- Δημόκριτος του Αβδήρα (460-370 α.Χ.)

Γεννημένος στο Abder, ο Δημόκριτος είναι Έλληνας φιλόσοφος που έχει ως δάσκαλο Leucippus, ιδρυτή της θεωρίας atomist.

Ακολουθώντας αυτή τη γραμμή σκέψης, ο Δημόκριτος υποστηρίζει ότι τα πράγματα σχηματίζονται από έναν άπειρο αριθμό από πυκνά, αιώνια άτομα και μια άπειρη εξωτερική ποικιλία μορφών.

Για παράδειγμα, για τον Δημόκριτο, οι ψυχές σχηματίζονται από λεπτά και γρήγορα άτομα πυρκαγιάς, σφαιρικής μορφής.

Τα πράγματα αποτελούνται από τις μηχανικές επιδράσεις της πίεσης και την επίδραση των ατόμων, τα οποία είναι μικροσκοπικά σωματίδια.

Σύγχρονοι μηχανιστικοί φιλόσοφοι

Από τον Μεσαίωνα, οι μηχανικές ανακαλύψεις αρχίζουν να κερδίζουν έδαφος για την επίλυση των καθημερινών προβλημάτων των πληθυσμών.

Από τον δέκατο τέταρτο και τον δέκατο πέμπτο αιώνα, ο πόλεμος και οι επιδημίες μειώνουν την εργασία, τότε είναι απαραίτητο να στραφούν στη μηχανοποίηση ως ένας τρόπος για να παρασχεθεί η έλλειψη εργασίας.

Με αυτή την έννοια, για εκείνη την εποχή, οι μηχανικοί παύουν να είναι μια μικρή και αδάμαστη κατοχή, να ξεχωρίζουν ως δυνατότητα προόδου και επιβίωσης.

Τον δέκατο έβδομο αιώνα, το ιδανικό της μηχανής παίρνει την πραγματική της δύναμη με τα έργα των σύγχρονων φιλοσόφων γύρω από τον μηχανισμό.

4- Francis Bacon (1561-1626)

Ο Francis Bacon είναι αγγλικός φιλόσοφος και πολιτικός που γεννήθηκε στο Λονδίνο, θεωρούμενος ως πατέρας του εμπειρισμού.

Αυτός ο αγγλικός φιλόσοφος βλέπει τη στασιμότητα της φιλοσοφίας της εποχής του, αλλά υπογραμμίζει ότι οι μηχανικοί βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη και αναπτύσσονται με άλματα.

Υπό αυτή την έννοια, ο Μπέικον αντιλαμβάνεται ότι η φιλοσοφία πρέπει να αφήσει τη σκηνή απλώς συγκινητική, να ενώσει την περισυλλογή με δράση.

Το Bacon, όπως ο Descartes αργότερα, σταματά να διαφοροποιεί το φυσικό από το τεχνητό. Ο φιλόσοφος αξιώνει ότι ό, τι κάνει ο άνθρωπος με τη μηχανική είναι να παράγει φαινόμενα συνδυάζοντας φυσικά αίτια με το χέρι του ανθρώπου.

5- René Descartes (1596-1650)

Ο René Descartes είναι ένας μαθηματικός και φυσικός φιλόσοφος που γεννήθηκε στη Γαλλία. Ο Descartes είναι ένας ένθερμος υπερασπιστής των μηχανικών τεχνών, ως τρόποι βελτίωσης της ανθρώπινης ύπαρξης.

Στην καρτεσιανή φιλοσοφία, το όραμα καθιστά σαφές ότι οι επιστήμες και οι μηχανικές τέχνες δεν πρέπει να χωρίζονται για να παράγουν γνώση.

Ο γάλλος φιλόσοφος επιβεβαιώνει ότι οι κατασκευασμένες μηχανές και τα όργανα που δημιουργούνται από τη φύση λειτουργούν με τις ίδιες αρχές και λογική. Με αυτή την έννοια, ο Descartes ασχολείται με τη μαθηματική περιγραφή της φύσης.

6- Thomas Hobbes (1588-1679)

Ο Θωμάς Χόμπς είναι πολιτικός φιλόσοφος, γεννημένος στην Αγγλία, διάσημος για τις θεωρίες του για τον μοναρχικό απολυταρχισμό και τη δημοσίευση του φημισμένου έργου του "Leviathan".

Ο Hobbes χρησιμοποιεί τη μηχανική μέθοδο της εποχής του, για να εξηγήσει τη φύση του ανθρώπου και τα φαινόμενα που προέρχονται από αυτόν, όπως η κοινωνία των πολιτών και το κράτος. Ο μηχανισμός μειώνει τη φύση στις ακίνητες αρχές της μηχανικής.

Υπό αυτή την έννοια, ο Hobbes προσπαθεί να εξηγήσει τα κοινωνικά φαινόμενα εφαρμόζοντας τη μέθοδο deductive, όπου ξεκινώντας από συγκεκριμένους χώρους είναι αδύνατο να αρνηθεί κανείς τα επικυρωμένα συμπεράσματα.

Η σταθεροποίηση του Hobbes είναι να ανακαλύψει τις αιτίες των κοινωνικών φαινομένων μέσω της μηχανιστικής ανάλυσης της ανθρώπινης φύσης. Η επιστήμη στην Hobbesian σκέψη είναι μια ανάλυση των μεταβλητών στη φύση του ανθρώπου.

7- John Locke (1632-1704)

Ο John Locke είναι ένας αγγλικός φιλόσοφος και γιατρός, γνωστός ως ο πατέρας του Κλασσικού Φιλελευθερισμού. Ο Locke ακολουθεί τις ιδέες του Francis Bacon και θεωρείται ένας από τους πρώτους αγγλικούς εμπειρογνώμονες.

Η μηχανιστική εξήγηση της σχέσης μεταξύ θέματος και αντικειμένου συνεχίζεται με τον John Locke. Για αυτόν τον φιλόσοφο, αυτή η σχέση είναι μηχανική και επομένως μπορεί να μελετηθεί με την εμπειρική μέθοδο.

Αυτή η μεθοδολογία βασίζεται στην ανάλυση των γεγονότων. Στον εμπειρισμό, όλη η γνώση απορρέει από την εμπειρία, δηλαδή από την πρακτική.

Αυτά τα αξιώματα είναι αυτά που υποστηρίζουν το μηχανιστικό δόγμα του δέκατου έβδομου αιώνα, το οποίο επίσης παίρνει τον ελληνικό ατομισμό να ισχυρίζεται ότι όλα αποτελούνται από άτομα.

Οι τελευταίοι είναι εκείνοι που δημιουργούν την εμπειρία του ανθρώπου που στη συνέχεια μετασχηματίζεται στη γνώση.

Αναφορές

1. Βασιλική Ισπανική Ακαδημία (ΡΑΕ) - dle.rae.es.
2. Λοιπόν, Γκούσταβο. Η προαρχητική μεταφυσική. Συντάκτης Pentalfa. Οβιέδο, Ισπανία, 1974. Ανάκτησε στη διεύθυνση: fgbueno.es.
3. Laguna, Rogelio. Από το μηχάνημα μέχρι τον μηχανισμό. Σύντομη ιστορία της κατασκευής ενός επεξηγηματικού παραδείγματος. Colombian Journal of Philosophy of Science, 2016. Ανακτήθηκε από:.
4. Γκονζάλεζ, Αλφρέντο. Μηχανισμός στο Leviathan του Thomas Hobbes. Ανακτήθηκε από: holegon.net
5. John Locke Ανακτήθηκε στο bibliotecadigital.ilce.edu.mx.