Η προέλευση και ιστορία της θρησκείας, αντικείμενο της μελέτης



Το θυματολογία είναι η μελέτη της θυματοποίησης. δηλαδή, τα αποτελέσματα που εμφανίζονται σε ένα άτομο όταν είναι θύμα κάθε είδους επίθεσης ή εγκληματικότητας. Αυτές οι επιδράσεις μπορεί να έχουν φυσικό ή ψυχολογικό χαρακτήρα και θα ποικίλλουν από το ένα άτομο στο άλλο. Η θρησκεία επιδιώκει επίσης να κατανοήσει παράγοντες που σχετίζονται με την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Για παράδειγμα, η σχέση μεταξύ του θύματος και του επιτιθέμενου, ή ο ρόλος που παίζει το νομικό και δικαστικό σύστημα στην επιθετικότητα, είναι το αντικείμενο της μελέτης. Περιλαμβάνει επίσης τη μελέτη της επιρροής διαφόρων ομάδων και κοινωνικών οργάνων σε εγκλήματα. Αυτή η πειθαρχία είναι θεμελιώδης για να είναι σε θέση να παρέμβει επαρκώς σε περιπτώσεις όπου είναι απαραίτητο.

Επιπλέον, μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για την ελαχιστοποίηση των συνεπειών σε περιπτώσεις όπου υπάρχουν προβλήματα που παραβιάζουν τα ανθρώπινα δικαιώματα κάποιου προσώπου.

Ευρετήριο

  • 1 Προέλευση και ιστορία
    • 1.1 Η εμφάνιση της θυματολογίας
    • 1.2 Δεύτερο στάδιο
  • 2 Αντικείμενο μελέτης
    • 2.1 Ευθύνη των θυμάτων
    • 2.2 Σχέση μεταξύ επιτιθέμενου και θύματος
    • 2.3 Κίνδυνος θυματοποίησης
    • 2.4 Μελέτη των πρωτοβουλιών για την επίλυση της θυματοποίησης
  • 3 Αναφορές

Προέλευση και ιστορία

Η θρησκεία θεωρείται κλάδος της εγκληματολογίας, οπότε η ιστορία της ήταν πάντα στενά συνδεδεμένη με αυτή της πειθαρχίας. Πρόκειται για την επιστήμη που μελετά τη σχέση μεταξύ του θύματος και του επιτιθέμενου εξετάζοντας τα αίτια του προβλήματος και τη φύση των συνεπειών για το θύμα.

Σε αυτή την ενότητα θα μελετήσουμε πώς η θυματολογία έγινε πεδίο σπουδών χωριστά από την εγκληματολογία. Θα δούμε επίσης πώς έχει αναπτυχθεί στις δεκαετίες της ιστορίας του, μέχρι να φτάσει στην πειθαρχία που γνωρίζουμε σήμερα..

Η εμφάνιση της θυσιολογίας

Η μελέτη της σχέσης μεταξύ των θυμάτων και των δραστών εμφανίστηκε για πρώτη φορά τη δεκαετία του 1940 και 1950. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μερικά διάσημα εγκληματολόγοι, όπως Benjamin Mendelsohn και Hans von Hentig εξέτασε τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ των ανθρώπων που εμπλέκονται στο έγκλημα.

Ο κύριος στόχος του ήταν να κατανοήσει καλύτερα την αμοιβαία επιρροή μεταξύ των δύο, καθώς και τις αιτίες για τους οποίους οι άνθρωποι μπορούν να καταλήξουν σε έναν από αυτούς τους δύο ρόλους.

Ένα από τα ερωτήματα που τέθηκαν ήταν εάν τα άτομα που είχαν υποστεί σωματική ή ψυχολογική βλάβη θα μπορούσαν επίσης να είναι εν μέρει υπεύθυνα για ορισμένα επεισόδια.

Αυτοί οι εγκληματολόγοι ισχυρίστηκαν ότι, σε ορισμένες περιπτώσεις, τα θύματα θα μπορούσαν να μοιραστούν κάποια ευθύνη με τους επιτιθέμενους. Αρκετά από τα παραδείγματα του ήταν πολύ αμφιλεγόμενα για το χρονικό διάστημα, αλλά χρησίμευαν για το δικαστικό σύστημα να επανεξετάσει σε κάποιο βαθμό την προσέγγισή του.

Ο στόχος του δεν ήταν να κατηγορήσει τα θύματα. Αντίθετα, αυτοί οι εγκληματολόγοι ήθελαν να μελετήσουν ποιες συμπεριφορές θα μπορούσαν να οδηγήσουν πιο εύκολα στην εμφάνιση εγκληματικών ή επιβλαβών πράξεων. Με αυτόν τον τρόπο, ήλπιζαν να αποφύγουν να μειώσουν την επίπτωσή τους.

Δεύτερο στάδιο

Αν και αυτή η πειθαρχία αρχικά επικεντρώθηκε στην μελέτη της ευθύνης των θυμάτων από το 70 έδωσε μια στροφή 180 μοιρών και άρχισε έρευνα τρόπους για την πρόληψη της θυματοποίησης των ανθρώπων.

Άρχισε επίσης να μελετά πώς να βελτιώσει την εμπειρία τους στο νομικό σύστημα, καθώς και τρόπους για την ταχύτερη ανάκαμψη της ψυχολογίας τους.

Έτσι, από αυτή τη στιγμή θυματολογίας άρχισε να πίνει νερό από άλλες επιστήμες όπως η ψυχολογία, κοινωνιολογία, κοινωνική εργασία, δίκαιο, πολιτικές επιστήμες και οικονομικά.

Το έργο αυτών των επαγγελματιών εμπλουτίζει τις victimologists: την τελευταία μελέτη τι είδους βοήθεια χρειάζεται κάθε θύμα να διευκολυνθεί η ταχεία ανάρρωση τους, τόσο την ψυχική και σωματική και οικονομική.

Σε αυτό το δεύτερο στάδιο, τα εγκλήματα για τα οποία έχει δοθεί μεγαλύτερη προσοχή σε αυτά από αυτή την πειθαρχία είναι δολοφονία, βιασμό, την κακοποίηση των παιδιών, συντροφική βία και οι απαγωγές συνεργάτη.

Ωστόσο, έχουν μελετηθεί και άλλα περιστατικά που αφορούν ιδιαίτερα μειονεκτούντα άτομα, όπως μειονότητες ή άτομα με κάποια μορφή αναπηρίας..

Αντικείμενο μελέτης

Τα θέματα που μελετήθηκαν από την victimology έχουν αλλάξει με την πάροδο του χρόνου, καθώς αναπτύχθηκε η πειθαρχία. Στη συνέχεια θα δούμε ποιες ήταν οι σημαντικότερες από τη δημιουργία μέχρι τη σημερινή στιγμή.

Ευθύνη των θυμάτων

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ένα από τα πρώτα θέματα στα οποία επικεντρώθηκε αυτή η επιστήμη ήταν η συγκεκριμένη δράση των θυμάτων που μπορεί να τους οδηγήσει να υποστούν μια επιθετικότητα.

Έτσι, η ιδέα ήταν ότι θα ήταν ευκολότερο να αποφευχθούν παρόμοιες καταστάσεις στο μέλλον, να αποφευχθεί το όλο ανθρώπινο και οικονομικό κόστος που συνεπάγεται αυτά τα περιστατικά.

Σχέση μεταξύ επιτιθέμενου και θύματος

Μια άλλη από τις αρχικές εστίες της θυματολογίας ήταν σε ποιό πλαίσιο συνέβησαν οι επιθέσεις και ποια ήταν η σχέση μεταξύ των δύο εμπλεκόμενων μερών. Ο επιτιθέμενος, ήταν ένας πλήρης ξένος; Ή, αντιθέτως, ήταν για κάποιον κοντά ως φίλο ή συγγενή?

Επιδίωξε επίσης να εντοπίσει τις πιο συνήθεις καταστάσεις στις οποίες συνέβησαν ορισμένοι τύποι επιθετικότητας. Και πάλι, η πρόθεση ήταν να συλλεχθούν δεδομένα που θα επέτρεπαν την αποφυγή παρόμοιων καταστάσεων στο μέλλον.

Κίνδυνος θυματοποίησης

Σε πιο σύγχρονες εποχές, η θυματολογία έχει αρχίσει να επικεντρώνεται στη μελέτη των κοινωνικών ομάδων που είναι πιο επιρρεπείς σε κάθε είδους επίθεση. Για παράδειγμα, πρόκειται για τη διαίρεση του πληθυσμού ανάλογα με το φύλο, την ηλικία, την κοινωνική τάξη, τη φυλή ή ακόμη και την περιοχή διαμονής.

Γι 'αυτό, μελετάται η συχνότητα με την οποία κάθε μία από αυτές τις ομάδες είναι θύμα διαφόρων τύπων επιθετικότητας και καταστάσεων θυματοποίησης. Έτσι, ο στόχος είναι να αποτραπεί αποτελεσματικότερα τα πιο κοινά προβλήματα καθενός από αυτούς τους τομείς του πληθυσμού.

Μελέτη πρωτοβουλιών για την επίλυση της θυματοποίησης

Τέλος, οι θυματολόγοι εξετάζουν επίσης όλα εκείνα τα έργα που έχουν ως στόχο την επίλυση καταστάσεων επιθετικότητας ή την ελαχιστοποίηση των συνεπειών τους από τη στιγμή που συμβαίνουν.

Έτσι, μελετώντας την ιδιωτική πρωτοβουλία, το νομικό σύστημα σε διαφορετικές χώρες, οι κυβερνητικές επιχορηγήσεις, ακόμη και την αντίδραση των μέσων ενημέρωσης και της κοινωνίας στο σύνολό της σε διαφορετικούς τύπους θυματοποίησης.

Με τον τρόπο αυτό, σκοπεύει να βελτιώσει όλο και περισσότερο αυτούς τους τομείς, ώστε τα θύματα να λαμβάνουν εξατομικευμένη βοήθεια και να μπορούν να λύσουν τα προβλήματά τους..

Αναφορές

  1. "Victimology" στο: Μελέτη. Ανακτήθηκε στις: 04 Ιουλίου 2018 από Μελέτη: study.com.
  2. "Victimology" στο: Britannica. Ανακτήθηκε στις: 04 Ιουλίου 2018 από Britannica: britannica.com.
  3. "Τι είναι η θρησκεία και γιατί είναι σημαντική στην εγκληματολογική ψυχολογία" στο Πανεπιστήμιο Walden. Ανακτήθηκε στις: 04 Ιουλίου 2018 από το Πανεπιστήμιο Walden: waldenu.edu.
  4. "Σχετικά με τη Victimology and Victimization" στο: Taylor & Francis Online. Ανακτήθηκε στις: 04 Ιουλίου 2018 από Taylor & Francis Συνδεδεμένοι: tandfonline.com.
  5. "Victimology" στο: Wikipedia. Ανακτήθηκε στις: 04 Ιουλίου 2018 από Wikipedia: en.wikipedia.org.