Μερίδιο:
Raymond Robinson Ο θρύλος του πράσινου ανθρώπου
Ρέιμοντ Ρόμπινσον ήταν ένας Αμερικανός που μετά από ένα ατύχημα με μια γραμμή ρεύματος έχασε μεγάλο μέρος του προσώπου του. Γεννήθηκε στις 29 Οκτωβρίου 1910 στη Monaca, στην κομητεία Beaver της Πενσυλβανίας και πέθανε στις 11 Ιουνίου 1985 στην πόλη Brighton της Πενσυλβανίας..
Πιθανώς η ζωή αυτού του ανθρώπου θα είχε περάσει με απόλυτη ανωνυμία αν δεν ήταν για ένα ατύχημα που υπέστη όταν ήταν εννέα ετών. Παίζοντας με τους φίλους του στο Morado Brigde, λίγο έξω από το Beaver Falls, χτύπησε την ηλεκτρική γραμμή του τρόλεϊ, αφήνοντάς τον σοβαρά τραυματισμένο..
Αν και επέζησε από την πρόγνωση των γιατρών που τον αντιμετώπισαν στο νοσοκομείο του Providence, ο Robinson ήταν σοβαρά παραμορφωμένος, έχασαν και τα δύο μάτια, τη μύτη του και ένα από τα χέρια του.
Σύμφωνα με μερικές εκθέσεις της εποχής, η ίδια γραμμή θα είχε ηλεκτροπληξία άλλο παιδί πριν από μερικές μέρες. Ωστόσο, υπάρχουν διάφορες εκδοχές των γεγονότων. Οι δύο πιο δημοφιλείς δείχνουν, αφενός, ένα σύρμα έπεσε στις γραμμές χτύπημα Raymond στο πρόσωπό του, και, δεύτερον, το παιδί ανέβηκε γραμμές αμφισβητηθεί από τους φίλους για να πάρει τα αυγά από τη φωλιά, και κατά λάθος άγγιξε τα καλώδια που πέρασαν 22.000 βολτ μέσω του σώματός του.
Σύμφωνα με τον Ken Summers, αστικό ιστορικό και συγγραφέα του βιβλίου Queer Hauntings, Η περίπτωση αυτή είναι μία από τις πιο σημαντικές στη λαϊκή κουλτούρα αυτής της περιοχής των Ηνωμένων Πολιτειών. Απόδειξη αυτού είναι οι φαντασιώσεις που χτίστηκαν γύρω από τη ζωή του Ρόμπινσον, που ορισμένοι αποκαλούσαν "Ο Πράσινος Άνθρωπος" και άλλοι "Τσάρλι No-Face" (1).
Ευρετήριο
- 1 Γιατί ο πράσινος άνθρωπος?
- 2 Ο θρύλος του Robinson στον 21ο αιώνα
- 3 Τα αποτελέσματα της ιστορίας του Robinson
- 4 Η πολιτική ζωή του Raymond Robinson
- 5 Τα τελευταία χρόνια
- 6 Αναφορές
Γιατί ο πράσινος άνθρωπος?
Υπάρχουν δύο αντιφατικές υποθέσεις που εξηγούν το ψευδώνυμο «Ο Πράσινος Άνθρωπος» που συνοδεύει τον Raymond Robinson καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του.
Ο πρώτος δείχνει ότι το δέρμα του ήταν ανοιχτό πρασινωπό, που πιθανώς επηρεάστηκε από το ατύχημα. Η δεύτερη υπόθεση προτείνει ότι ο Robinson πάντα ντυμένος με πράσινο και ότι το δέρμα του είναι τόσο χλωμό, αντανακλά το χρώμα των ρούχων. Το ψευδώνυμο Charlie No-Face δεν χρειάζεται εξηγήσεις.
Αυτή δεν είναι η μόνη περίπτωση στην οποία ο λαϊκός πολιτισμός δείχνει ενδιαφέρον για μια χρωματική ιδιαιτερότητα του δέρματος. Στην πραγματικότητα, υπάρχει ένας μύθος τυπικό της μεσαιωνικής βρετανική λαογραφία, σύμφωνα με την οποία στο μικρό χωριό της Woolpit στο Suffolk, έζησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Stephen αδελφών πράσινο δέρμα που μιλούσαν μια ακατανόητη γλώσσα.
Η υπόθεση αυτή τεκμηριώνεται για πρώτη φορά στο Ιστορία rerum Anglicarum Ο William of Newburgh το 1189 και αργότερα ο Chronicum Anglicanum από τον Ralph de Coggeshall το 1220. Ο William Camden αναφέρει επίσης το περιστατικό στο βιβλίο του Britannia του 1586, όπως και ο Francis Godwin στο μυθιστόρημα Ο Άνθρωπος στη Σελήνη το 1638.
Το πιο σύγχρονο αρχείο που υπάρχει από τα δύο βρετανικά πράσινα παιδιά χρονολογείται από το 1935 στο μυθιστόρημα Το Πράσινο Παιδί, από τον Herbert Read. Μέχρι αυτή τη φορά, ο Raymond είχε υποστεί το ατύχημα του στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού.
Ο θρύλος του Robinson στον 21ο αιώνα
Παρόλο που ο Robinson πέθανε σε ένα καταφύγιο για τους ηλικιωμένους το 1985, ο μύθος του πράσινου ανθρώπου ενημερώθηκε και διαδόθηκε και στον 21ο αιώνα.
Σύμφωνα με το δημοσίευμα «Οχάιο φάντασμα Μεγάλοι» David Gerrick, υπάρχουν αναφερθεί θεάσεις ενός νέου πράσινου άνδρα στο Οχάιο. Σύμφωνα με την τοπική λαογραφία, είναι ένας μεθυσμένος που εισήλθε κρυφά σε ένα ηλεκτρικό υποσταθμό σε μια απομονωμένη περιοχή Geauga County, και έπαθε ηλεκτροπληξία από ένα μετασχηματιστή, αν επέζησε το δέρμα του ήταν βαμμένα πράσινα. Η νέα αυτή υπόθεση θα μπορούσε να σημαίνει αποδείξεις ότι υπάρχει συσχετισμός μεταξύ ηλεκτροπληξία και πρασινωπό δέρμα Charlie No-Face (2).
Ο Ken Summers υποστηρίζει ότι η δημοτικότητα αυτού του αστικού μύθου εξηγείται σε μεγάλο βαθμό από τον μεγάλο αριθμό παρατηρήσεων και φωτογραφιών που υπάρχουν.
Όπως κατέγραψε την έρευνά της, η μοναδική φορά που ο Raymond Robinson έφυγε από το σπίτι όπου έζησε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του ήταν το βράδυ, η οποία πήρε μεγάλες βόλτες στην οποία περιστασιακά έτρεξε σε ντόπιους ή τουρίστες.
Στην πραγματικότητα, μια μικρή σήραγγα σχετικά κοντά στην κατοικία του Ρόμπινσον είναι σήμερα ένας τόπος προσκυνήματος για τους περίεργους και τους οπαδούς των αστικών θρύλων. Η σήραγγα του Piney Forks χτίστηκε το 1924 και ήταν αρχικά μέρος του κλάδου Peters Creek του σιδηροδρόμου της Πενσυλβανίας που χρησίμευσε ως σύνδεσμος μεταξύ των ορυχείων άνθρακα διάσπαρτων από το κράτος και την πόλη.
Σήμερα, αυτή η περιοχή, που εγκαταλείφθηκε επίσημα από το 1962, αποτελεί μέρος ενός ανεπίσημου κυκλώματος που ονομάζεται Zombie Land, στο Hillsville της Πενσυλβανίας, το οποίο συγκεντρώνει αστικούς θρύλους κάθε είδους (3).
Τα αποτελέσματα της ιστορίας του Robinson
Αν και αρχικά η ιστορία του Charlie No-Face χρησιμοποιήθηκε συστηματικά από τους γονείς σε όλη την Πενσυλβάνια για να κρατήσουν τα παιδιά τους στο σπίτι, προκάλεσε το αντίθετο αποτέλεσμα.
Εκατοντάδες εφήβους κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του σαράντα, της δεκαετίας του '50 και της δεκαετίας του εξήντα, ξεφεύγοντας από το σπίτι με σκοπό να συναντήσουν το The Green Man.
Ορισμένες από αυτές τις συναντήσεις τεκμηριώνονται φωτογραφικά. Σύμφωνα με τους πρωταγωνιστές του, ο Ρόμπινσον ήταν ένας πολύ ευγενικός και ήρεμος άνδρας που δεν είχε κανένα πρόβλημα να θέσει μπροστά στην κάμερα, κάπνισμα μερικά τσιγάρα, πίνοντας μπύρα και στη συνέχεια συνεχίζοντας.
Η κορυφή της δημοτικότητας της υπόθεσης ήρθε τη δεκαετία του εξήντα, όταν ένα πλήθος τουριστών προκάλεσε σημαντικά εμπόδια στο δρόμο που ο Robinson χρησιμοποίησε για τις νυχτερινές βόλτες του.
Η κρατική διαδρομή 351, ανάμεσα στις μικρές πόλεις Koppel και Νέα Γαλιλαία, υποδέχτηκε στο κύμα της μετά από κύμα περίεργων ανθρώπων που ήθελαν να φωτογραφηθούν με τον Charlie No-Face. Ο αντίκτυπος αυτού του φαινομένου ήταν πολύ έντονος σε έναν εξαιρετικά αγροτικό πληθυσμό, ο οποίος σύμφωνα με τις πιο πρόσφατες απογραφές δεν υπερβαίνει τους 800 κατοίκους ανά χωριό (4).
Η πολιτική ζωή του Raymond Robinson
Παραδόξως, παρά την κακή φήμη ότι ήταν η περίπτωση και τις τεχνολογικές εξελίξεις που προέκυψαν μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, Raymond Robinson δεν έχει χρησιμοποιηθεί ποτέ μια μάσκα χαλκού, όπως αυτές που αναπτύχθηκαν Άννα Coleman Ladd στην Ευρώπη για να συναντηθεί με το Γάλλο στρατιώτες που επιστρέφουν ακρωτηριάστηκαν οι τάφροι (5).
Στην πραγματικότητα, από τη στιγμή που ο μικρός Raymond υπέστη το ατύχημα, η τεχνολογία αυτή ήταν διαδεδομένη στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη, και βοήθησαν μια σειρά από Γάλλους στρατιώτες να επιστρέψουν στην πολιτική ζωή, παρά τη σωματική δυσμορφία που τους προκάλεσε ο πόλεμος (6).
Σύμφωνα με τις μαρτυρίες που συλλέχθηκαν τότε, ο Robinson δεν διαμαρτυρήθηκε ποτέ για την κατάστασή του, ούτε έδειξε κανένα ενδιαφέρον για την αλλαγή του. Στην πραγματικότητα, αν και το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του ήταν ένας μοναχικός, οι περισσότερες εκδόσεις υποστηρίζουν ότι οι αρνητικές ποτέ δεν είχε συναντήσεις με την κοινότητα στην οποία ανήκε η οικογένειά του, παρά τη νεολαία του την παρουσία του τρόμαξε τα παιδιά της γειτονιάς ήταν πολύ σπάνιο να τον δει έξω από το σπίτι κατά τη διάρκεια της ημέρας.
Η ζωή δεν ήταν ποτέ εύκολη γι 'αυτόν. Ο πατέρας του πέθανε όταν ήταν μόλις επτά χρονών και η μητέρα του παντρεύτηκε και πάλι με τον αδελφό του τελευταίου συζύγου της.
Μόνο δύο χρόνια μετά την απώλεια του πατέρα του, που υπέστη το ατύχημα που παραμορφωμένο για πάντα, και αν και πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του με τους συγγενείς που πάντα ήταν πολύ φιλικές προς την κατάστασή της, έπρεπε να μάθουν πώς να κάνουν τα πορτοφόλια και ζώνες για τα προς το ζην.
Στο βαθμό που μεγάλωσε, Raymond πολλές σκληρή ψευδώνυμα όπως το «The Zombie» κέρδισε, και ήρθε να κατηγορηθεί για τρομοκρατούν τα παιδιά της γειτονιάς, κάποιες αναφορές μάλιστα να εννοηθεί ότι χτυπήθηκε φορά από μια ομάδα περίεργο εφήβων.
Ενδεχομένως αν ο Ρέιμοντ είχε γεννηθεί ογδόντα χρόνια αργότερα, θα είχε τρέξει με καλύτερη τύχη. Το ποσοστό των ατυχημάτων αυτών ήταν τόσο υψηλό στις αρχές του εικοστού αιώνα στις Ηνωμένες Πολιτείες, η βιομηχανία εγκεκριμένα πρότυπα για την ηλεκτρική μετάδοση πιο αποτελεσματική και ασφάλειας πρωτόκολλα απαιτούν ότι τα αστικά τρένα λειτουργούν με χαμηλότερες τάσεις και τα καλώδια ηλεκτρική μετάδοση ήταν υπόγεια.
Πρόσφατες μελέτες που διεξήχθησαν στην Ινδία, όπου ορισμένα καλώδια που μεταδίδουν μεταξύ 2,4 kV και 33 kV δεν βρίσκονται υπόγεια, και μάλιστα βρίσκονται κοντά στις στέγες ορισμένων κατοικιών, κατέδειξαν την ευπάθεια του παιδικού πληθυσμού.
Τα παιδιά συχνά αγγίζουν τα καλώδια κατά λάθος παίζοντας με ξύλα, ρόπαλα του κρίκετ και ομπρέλες, αλλά τώρα το ποσοστό θανάτου είναι χαμηλότερος για τα ατυχήματα στις χώρες για την ανάπτυξη του προϊόντος εγκαύματα λοιμώξεις αποδειχθεί ότι είναι θανατηφόρο (7).
Για να έχουμε μια ιδέα για το τι υπέφερε ο Robinson κατά τη διάρκεια του ατυχήματος και την επακόλουθη ανάρρωσή του, είναι σημαντικό να θεωρήσουμε ότι η αντίσταση του ζωντανού ιστού αλλάζει σύμφωνα με τη ροή του ρεύματος.
Κατ 'αρχήν το δέρμα προσφέρει μονωτικό φράγμα που προστατεύει τους εσωτερικούς ιστούς, μόλις το ρεύμα αγγίξει το δέρμα, η ένταση αυξάνεται αργά, ακολουθούμενη από μια ξαφνική κλιμάκωση. Μόλις το δέρμα καταρρεύσει εξαιτίας της θερμότητας, η αντίσταση που προσφέρουν οι ιστοί στο ρεύμα, εκτός από τα οστά, είναι ασήμαντη, η ηλεκτρική ροή σταματά μόνο όταν η ανθρακωρύχηση σπάσει το κύκλωμα (8).
Τα τελευταία χρόνια
Τα τελευταία χρόνια στη ζωή του Raymond Robinson πέρασε ήσυχα σε ένα γηροκομείο. Παρά το γεγονός ότι το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του σε ένα σπίτι δυτικά της Koppel με τη μητέρα του Lulu και ορισμένες συγγενείς, στο μέτρο που τα χρόνια πέρασαν και η οικογένειά του ήταν πτωτική, και την υγεία τους, Robinson μεταφέρθηκε στο Κέντρο Γηριατρικής της κομητείας Beaver (που ονομάζεται Naming Nursing Ridge Friendship Ridge).
Εκεί ο Raymond πέθανε στις 11 Ιουνίου 1985 σε ηλικία 74 ετών. Το σώμα του θάφτηκε στο νεκροταφείο του Grandview, στο Beaver Falls, σχετικά κοντά στην ίδια γέφυρα όπου υπέφερε από αυτό το τρομερό ατύχημα που σημάδεψε τη ζωή του.
Παρά το γεγονός ότι η λαϊκή κουλτούρα έχει γίνει η υπόθεση του Raymond Robinson σε λίγο περισσότερο από ένα μύθο που οι γονείς χρησιμοποιούν για να τρομάξει τα παιδιά τους, ακόμη και προσθέτοντας πολύχρωμα στοιχεία και οι παραδοχές (ηλεκτρικό) υπερφυσικές δυνάμεις με την ικανότητα να σπάσει ο κινητήρας του οχήματος, η ιστορία του Charlie No-Face είναι πιο τραγική από την τρομακτική φύση.
Αν εξακολουθούν να υπάρχουν αναφορές στην Πενσυλβανία και το Οχάιο, είναι επειδή η ανθρώπινη φαντασία είναι ικανή να παράγει πιο θαυμάσια πλάσματα από όλα τα ατυχήματα της ιστορίας μαζί..
Αναφορές
- Summers, Κ. (2016). Ο Πράσινος Άνθρωπος: Ο Πενσυλβανιανός θρύλος του Charlie No-Face. [online] Εβδομάδα σε περίεργο.
- Gerrick, D. (1975). Οι φανταστικοί μεγάλοι του Οχάιο. 1η έκδοση. Lorain, ΟΗ: Εργαστήριο Dayton.
- DailyScene.com. (2016). Ερευνητής αποκαλύπτει φωτογραφίες του θρυλικού «αδέσποτου φάντασμα» που εγκαταλείπει τη σήραγγα - DailyScene.com.
- Bureau, U. (2016). Αποτελέσματα αναζήτησης. Census.gov.
- Σπάνιες ιστορικές φωτογραφίες. (2016). Άννα Κόλμαν Λαντ κάνοντας μάσκες που φορούσαν Γάλλοι στρατιώτες με ακρωτηριασμένα πρόσωπα, 1918.
- YouTube (2016). Το εργαστήριο Άννα Κόλμαν Λάντς για τις Μάσκες Πορτραίτο στο Παρίσι.
- Mathangi Ramakrishnan, Κ, Babu, Μ, Mathivanan, Ramachandran, Β, Balasubramanian, S., & Raghuram, Κ (2013). Ηλεκτροπληξία καύσης υψηλής τάσης σε παιδιά εφηβικής ηλικίας: περιπτωσιολογικές μελέτες με ομοιότητες (μια ινδική προοπτική). Annals of Burns and Fire Disasters, 26 (3), 121-125.
- Emedicine.medscape.com. (2016). Ηλεκτρικοί τραυματισμοί καύσης: Επισκόπηση, Φυσική ηλεκτρικής ενέργειας, Ηλεκτρικά καύσιμα χαμηλής τάσης.