Τι είναι η Γραμμική Γνώση;

Το γραμμική γνώση είναι η γνώση που ακολουθεί μια συνεχή εξέλιξη και μια γραμμική και προοδευτική αύξηση.

Η γνώση είναι το σύνολο των πληροφοριών που αποθηκεύονται στο μυαλό κάθε ατόμου. Αυτές οι πληροφορίες αποκτώνται μέσω της εμπειρίας ή της μάθησης, της αντίληψης ή της ανάλυσης ενός συνόλου δεδομένων.

Είναι επίσης η ικανότητα ενός ατόμου να κατανοεί τα πράγματα μέσω της λογικής. Ο ορισμός της γνώσης είναι πολύ περίπλοκος επειδή προκύπτει από ένα αυθόρμητο και ενστικτώδες γεγονός. Μπορεί να χαρακτηριστεί ως η επαφή της ύπαρξης με τον κόσμο.

Χαρακτηρίζεται από την παρουσία ενός ατόμου μπροστά από ένα αντικείμενο. Το θέμα, όταν βλέπει το αντικείμενο, το συλλαμβάνει και το καθιστά το δικό του μέσω μιας γνωστικής λειτουργίας.

Η γνώση εξαρτάται από τη φύση του αντικειμένου και από τα μέσα που χρησιμοποιούνται για την αναπαραγωγή του. Έτσι μπορείτε να διακρίνετε σε δύο μεγάλες ομάδες γνώσης, αισθητηριακής γνώσης και ορθολογικής γνώσης.

Η αισθητηριακή γνώση βρίσκεται στους άνδρες και τα ζώα και συλλαμβάνεται μέσα από τις αισθήσεις. Η ορθολογική γνώση είναι εγγενής στους ανθρώπους και συλλαμβάνεται μέσω της λογικής

Στο μυαλό των γνώστες συνυπάρχει ένα μείγμα εμπειριών, αξίας και πληροφοριών που χρησιμεύουν για να δημιουργήσουν νέες εμπειρίες και νέες πληροφορίες. Αυτή η σειρά γνώσεων είναι επίσης απαραίτητη για τη διεξαγωγή ενεργειών.

Η γνώση προέρχεται από την αντίληψη μέσω των αισθήσεων, φτάνει στην κατανόηση και τελειώνει στον λόγο. Για να έχουμε πρόσβαση στη γνώση, πρέπει να ασκούμε τη σκέψη, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι η πράξη της σκέψης είναι πάντα σχετική με το περιεχόμενο και ότι δεν συμβαίνει σε κενό.

Χαρακτηριστικά της γραμμικής γνώσης

Η γραμμική γνώση είναι ο τύπος της γνώσης που αναπτύσσεται μέσω της ακολουθίας και της σειράς κλιμάκωσης της λογικής φύσης της γνώσης. Τα στάδια της είναι η γνώση, η επεξεργασία και η συλλογιστική.

Το πρώτο στάδιο, γνωρίζοντας, είναι μια βασική δραστηριότητα σε κάθε άτομο. Σχετίζεται με το περιβάλλον του και είναι σε θέση να συλλαμβάνει ή να επεξεργάζεται πληροφορίες για το τι το περιβάλλει.

Η γνώση συνδέεται με την απόδειξη της πίστης με βάση την εμπειρία και τη μνήμη. Είναι αντίθετο στη γνώση, καθώς πέρα ​​από τα παραπάνω, η γνώση απαιτεί μια δικαιολογία που δίνει νόημα στη γνώση.

Το δεύτερο στάδιο, η διαδικασία, προϋποθέτει την αναγνώριση της δραστηριότητας που παρατηρούμε και τη σχέση της με τη γνώση που έχουμε ήδη αποκτήσει.

Τέλος, το στάδιο της συλλογιστικής. Αντιλαμβανόμαστε με τη σκέψη ότι πρέπει να λύσουμε προβλήματα, να καταλήξουμε σε συμπεράσματα και να μάθουμε συνειδητά τα γεγονότα. Μέσω συλλογισμών δημιουργούμε αιτιώδεις και λογικές συνδέσεις.

Και μπορούμε να διακρίνουμε δύο είδη συλλογισμών, το λογικό και το λογικό ή το αιτιώδες. Μέσα από επιχειρηματολογία, το επιχείρημα είναι η γλωσσική έκφραση ενός συλλογισμού.

Από την άλλη πλευρά, η λογική ή αιτιώδης συλλογιστική είναι μια λογική διαδικασία που επαναβεβαιώνει την εγκυρότητα της κρίσης που κάνουμε.

Η λογική ή η γραμμική σκέψη εξετάζει μόνο τις κατευθύνσεις στις οποίες πιστεύεται ότι είναι η λύση. Αυτό συμβαίνει διαδοχικά, γι 'αυτό πρέπει να ακολουθήσετε τη σειρά και δεν μπορούν να γίνουν ψευδή βήματα.

Η γραμμική γνώση βασίζεται στην υποθετική λογική εξήγηση. Η υποθετική λογική εξήγηση είναι αυτή που έχει προηγούμενο και επακόλουθο, χωρίς δυνατότητα οποιασδήποτε άλλης, αφού η μέθοδος είναι κλειστή.

Γραμμική γνώση είναι μια σημαντική πληροφορία ή μάθηση που αποκτάται μέσω μιας διαδικασίας. "Αν συμβεί, τότε συμβαίνει b".

Αυτό σημαίνει ότι η γνώση είναι το προϊόν της συλλογιστικής. Κανονικά για αυτόν τον τύπο σκέψης χρησιμοποιείται το αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου.

Η γραμμική γνώση είναι η πιο κοινή μορφή μάθησης, δεδομένου ότι συσσωρεύει τη γνώση με την πάροδο του χρόνου. Είναι μια μορφή συλλογής πληροφοριών, η οποία προκαλεί τη συσσώρευση των πληροφοριών που αποκτήθηκαν, αλλά δεν σχετίζονται με αυτές.

Η γνώση των πραγμάτων συσσωρεύεται στα διάφορα στάδια της ζωής. Οι πληροφορίες επεξεργάζονται σε διαφορετικές περιόδους και τελικά αιτιολογούνται για τις γνωστές, τις λειτουργίες ή τις καθημερινές καταστάσεις.

Δομή γνώσης

Η γραμμική γνώση αντιτίθεται στη διάρθρωση της γνώσης, η οποία είναι πιο πολύπλοκη. Παράγεται μέσω κατασκευών που μετασχηματίζουν το γνωστικό σύστημα, επιτρέποντας νέες γνώσεις και τρόπους παραγγελίας δεδομένων.

Η ικανότητα δομής απαιτεί παιδαγωγικές στρατηγικές που καθιστούν δυνατή την ανάπτυξη και την οικοδόμηση μιας έννοιας.

Όταν ο φοιτητής ερευνά τις παραστάσεις του και τις παραστάσεις του περιβάλλοντος, μπορεί να δημιουργήσει μια ανάλυση από την κοινή άποψη, αναπτύσσοντας τις αντανακλαστικές και τις κρίσιμες ικανότητες.

Η δομημένη γνώση είναι πιο περίπλοκη από τη γραμμική, διότι επιτρέπει την αλληλεπίδραση με το περιβάλλον που μας περιβάλλει πιο ελεύθερα.

Αξίζει επίσης να αναφερθούν και άλλα είδη γνώσεων που έρχονται σε αντίθεση με τη γραμμική γνώση. Μεταξύ αυτών τονίζεται η ευαίσθητη, εννοιολογική και ολιστική γνώση.

Ευαίσθητη γνώση είναι αυτή που καταγράφει το αντικείμενο μέσα από τις αισθήσεις. Χάρη σε αυτό το είδος γνώσης, μπορούμε να αποθηκεύσουμε στο μυαλό μας τις εικόνες των πραγμάτων.

Η εννοιολογική γνώση έχει να κάνει με την ουσία του αντικειμένου και όχι με τα αισθητήρια χαρακτηριστικά του.

Για παράδειγμα, μπορείτε να έχετε μια εικόνα ενός πίνακα χάρη στις ευαίσθητες γνώσεις. Αλλά μπορούμε να έχουμε μια γενική ιδέα πίνακα που θα περιλαμβάνει όλους τους πίνακες στον κόσμο

Η ολιστική γνώση είναι αυτή που συλλαμβάνει το σύνολο. Ένιωσα ότι ένα αντικείμενο σημαίνει να το συμπεριλάβεις σε ένα περιβάλλον χωρίς καθορισμένες δομές ή όρια.

Αυτή η γνώση αν είναι δομημένη και το διαισθητικό επίπεδο δεν μπορεί να οριοθετηθεί, αλλά συλλαμβάνεται ως σύνολο. Το πρόβλημα με αυτή τη γνώση είναι να μπορέσουμε να το εκφράσουμε και να το μεταδώσουμε σε άλλους.

Αναφορές

1. FULLER, Steve; COLLIER, James H.Τη φιλοσοφία, τη ρητορική και το τέλος της γνώσης. Lawrence Erlbaum Associates, 2004.
2. HABERMAS, Jürgen. Γνώση και ανθρώπινα συμφέροντα.
3. DAVIDSON, Donald. Μια θεωρία συνεκτικότητας της αλήθειας και της γνώσης.
4. HESSEN, Johannes; ROMERO, Francisco.Θεωρία της γνώσης. Espasa-Calpe, 1970.
5. GADAMER, Hans-Georg. ARGULLOL, Rafael.Η πραγματικότητα του όμορφου. Βαρκελώνη: Paidós, 1998.
6. HOROWITZ, Irving Louis.Ιστορία και στοιχεία της κοινωνιολογίας της γνώσης. 1974.
7. MATURANA, Humberto R., et αϊ.Το δέντρο της γνώσης: οι βιολογικές βάσεις της ανθρώπινης γνώσης. Μαδρίτη: Συζήτηση, 1990.