Χαρακτηριστικά και παραδείγματα πολιτιστικών μειονοτήτων

Το πολιτιστικές μειονότητες είναι μειονοτικές ομάδες πληθυσμού με ορισμένες πεποιθήσεις και τα έθιμα που τους επιτρέπουν να ξεχωρίζουν από την κοινότητα στην οποία ανήκουν. Ζούμε σε μια πολυπολιτισμική και παγκοσμιοποιημένη κοινωνία, με συνεχή μεταναστευτικά φαινόμενα που οφείλονται σε οικονομικές κρίσεις, πολέμους και ανισότητες.

Αυτή η κατάσταση της παγκοσμιοποίησης επιτρέπει σε πολλούς πολιτισμούς να ζουν σε αρμονία σε μια συγκεκριμένη γεωγραφική θέση. Δεν θεωρείται μόνο μια πολιτιστική μειονότητα σε μικρές και απομονωμένες ομάδες που έχουν άλλα έθιμα.

Θεωρούμε όμως ότι μια μικρή ομάδα σε ένα γεωγραφικό περιβάλλον με διαφοροποιημένα χαρακτηριστικά, αν και από όπου προέρχονται, δεν θα θεωρούνταν μειονότητα.

Οι πολιτιστικές μειονότητες δεν σχηματίζονται μόνο από την ανάπτυξη διαφοροποιητικών εθίμων, αλλά πρόσφατα είναι στενά συνδεδεμένες με πολιτικές, οικονομικές και, δυστυχώς, πολεμικές καταστάσεις..

Με τα χρόνια, αυτές οι μειονότητες έχουν βοηθήσει στην ευρύτερη αποδοχή μέσα στην κοινωνία στην οποία ζουν. Η αναγνώρισή τους προτείνεται ως βασικές αρχές που δεν υφίστανται διακρίσεις και συμβάλλουν στη διατήρηση της πολιτιστικής τους ταυτότητας.

Ίσως να ενδιαφέρεστε για τις μειονοτικές ομάδες: έννοια, δικαιώματα και παραδείγματα.

Χαρακτηριστικά των πολιτιστικών μειονοτήτων

Τα χαρακτηριστικά που διακρίνουν κυρίως τις μειονότητες είναι εθνικές, θρησκευτικές, γλωσσικές, πολιτιστικές και κοινωνικές. Για να θεωρηθεί μια μειοψηφία, πρέπει να έχει σημαντικό αριθμό μελών. Αυτή η διάκριση γίνεται, διότι διαφορετικά θα είμαστε όλοι μειοψηφία.

Δυστυχώς, σε πολλές περιπτώσεις, αυτά τα διακριτικά χαρακτηριστικά αποτελούν λόγο διάκρισης κατά της εθνοτικής πλειοψηφίας στην περιοχή..

Οι πολιτισμικές μειονότητες μπορούν να διαφοροποιηθούν σε μια κοινωνία είτε επειδή βρίσκονται σε οργανωμένη δομή είτε απλά λόγω των κοινών χαρακτηριστικών τους..

Υπάρχουν πολλές πολιτιστικές μειονότητες που εξασκούν την ενδογυμική, δηλαδή παντρεύονται και αναπαράγονται με ανθρώπους από την ίδια πολιτιστική ομάδα. Όπως οι Εβραίοι, οι Κινέζοι και οι Έλληνες στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι Πακιστανοί στο Ηνωμένο Βασίλειο ή οι Τσιγγάνοι στην Ισπανία.

Για να θεωρηθεί μια πολιτιστική μειονότητα εθνική ομάδα θα πρέπει να δημιουργήσουν ένα μηχανισμό για την επικοινωνία και την αλληλεπίδραση τους κατέχουν, ανήκουν σε αυτή την εθνική ομάδα πρέπει να διακρίνονται εύκολα από τους άλλους, πρέπει να μοιράζονται βασικές αξίες και πρέπει να είναι αυτο-διαιωνιζόμενη βιολογικά.

Το κύριο χαρακτηριστικό με το οποίο θεωρούμε μια μειονότητα είναι, χωρίς αμφιβολία, πολιτιστικού χαρακτήρα.

Το πρόβλημα είναι ότι, σε όλη την ιστορία, οι πολιτισμικές μειονότητες συνυπάρχουν με μεγάλες πλειοψηφίες, συνήθως σε κατάσταση υποταγής, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε κατάσταση αποκλεισμού της μειονοτικής ομάδας.

Ταξινόμηση των πολιτιστικών μειονοτήτων

Από κοινωνιολογική άποψη, μπορούμε να κατηγοριοποιήσουμε τις μειονότητες ως θρησκευτικές μειονότητες, γλωσσικές μειονότητες και εθνικές μειονότητες.

Οι θρησκευτικές μειονότητες διακρίνονται από τον υπόλοιπο πληθυσμό από θρησκευτική πρακτική ή πίστη διαφορετική από την κυρίαρχη, όπως οι Εβραίοι ή οι Μουσουλμάνοι στην Ισπανία..

Μέσα σε αυτές τις μειονότητες ταξινομούνται οι αιρέσεις, οι οποίες σε μια κοινή γλώσσα έχουν μια εκφραστική και ανυπόφορη δύναμη. Ωστόσο, ο Δρ Margaret Singer υποδεικνύει ότι οι αιρέσεις βασίζονται στη συμπεριφορά μιας ομάδας και προβλέπει ότι "η ίδια η αίρεση βασικά αποτελείται από την ιεραρχική δομή και τη δύναμη της οργάνωσης".

Η χρήση του όρου «αιρέσεις» για να αναφέρεται σε θρησκευτικές μειονότητες ενθαρρύνει την απόσπαση και την παραποίηση προς αυτά. Οι θρησκείες θα διαφοροποιούνταν όχι μόνο από τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις αλλά και από τη δομή της κοινωνίας τους.

Οι γλωσσικές μειονότητες είναι εκείνες που έχουν διαφορετική γλώσσα από εκείνη της κοινωνίας στην οποία ανήκουν. Στις περισσότερες από αυτές τις περιπτώσεις, αυτές οι μειονότητες προέρχονται από μεταναστευτικά, εργατικά ή πολιτικά φαινόμενα και είναι δύσκολο να ενταχθούν στην κοινωνία μέχρι να κυριαρχήσουν στην κυρίαρχη γλώσσα της περιοχής..

Εθνοτικές μειονότητες, όπως αναφέραμε στα χαρακτηριστικά, είναι εκείνες με ένα μηχανισμό για την επικοινωνία και την αλληλεπίδραση τους που τα χαρακτηρίζει ανήκουν στην εθνική ομάδα πρέπει να είναι εύκολα διακρινόμενη από άλλες, πρέπει να μοιράζονται βασικές αξίες και πρέπει να είναι αυτο-διαιωνιζόμενη βιολογικά.

Παραδείγματα πολιτιστικών μειονοτήτων

Ιθαγενείς, ιθαγενείς και ιθαγενείς

Είναι πολιτιστικές ομάδες των οποίων τα μέλη ανήκουν ιστορικά σε μια συγκεκριμένη περιοχή μιας χώρας. Η γενεαλογική καταγωγή τους μπορεί να ανιχνευθεί πίσω αιώνες στο παρελθόν, πολύ πριν τα φαινόμενα κοινωνικής ανάπτυξης όπως ο αποικισμός, η κατάκτηση, η αστικοποίηση, η εκβιομηχάνιση κλπ..

Μπορούν να συμπεριληφθούν στον όρο "αρχικοί λαοί" και τα διακριτικά τους χαρακτηριστικά είναι η εθνική ή φυλετική, η γλώσσα, η θρησκεία και τα έθιμα καθώς και η ιστορική συνέχεια στην επικράτεια.

Ορισμένες ομάδες διατηρούν τον προγονικό τρόπο ζωής τους στις κοινότητες στην αρχική τους γεωγραφική θέση, αισθάνεται την ανάγκη για ενσωμάτωση στη σύγχρονη τεχνολογική αστικοποίηση. δίνοντας την εντύπωση ότι έχει κολλήσει εγκαίρως.

Άλλες ομάδες έχουν δεχτεί, σε διαφορετικά επίπεδα και διαστάσεις, ορισμένες κοινωνικές και τεχνολογικές προσαρμογές του σημερινού αστικού μοντερνισμού, αλλά πάντα διατηρώντας τα εγγενή τους χαρακτηριστικά ταυτότητας..

Λόγω των σαφώς διακριτών φυσικών χαρακτηριστικών τους και μερικές φορές των ειδών ένδυσης, είναι εύκολο να τα διαφοροποιήσουμε από τον υπόλοιπο πληθυσμό μιας χώρας. Ωστόσο, υπάρχουν μέλη και ακόμη ολόκληρες οικογένειες που έχουν προσαρμοστεί πλήρως στη σύγχρονη ζωή στις πόλεις.

Παρόλο που οι τάσεις γίνονται όλο και περισσότερο προς την πολυπολιτισμική πολυφωνία και την ανοχή των διαφορών, είναι πιο πιθανό ότι αυτοί οι άνθρωποι προτιμούν να παντρευτούν ο ένας τον άλλον με σκοπό να εξασφαλίσουν τη διαιώνιση των φυλετικών τους χαρακτηριστικών.

Παραδείγματα:

• Οι αυτόχθονες κοινότητες της Αφρικής, όπως οι Masai, Zulu, Himba, Mbuti pygmies και Bushmen. Ζουν κυρίως σε απομονωμένες παραδοσιακές κοινότητες του σύγχρονου πολιτισμού.

• Οι πρεσβείες φυλές της Αμαζονίας στη Νότια Αμερική, όπως οι Χουνί Κούι, Γιανομάμι και Γουαράνι. Ζουν κυρίως σε απομονωμένες παραδοσιακές κοινότητες του σύγχρονου πολιτισμού.

• Δεκάδες εγγενείς φυλές της Βόρειας Αμερικής, όπως το Cherokee, το Shawnee, το Inuit ή το Navajo. Κάποιοι ζουν σε παραδοσιακές και εδαφικές κοινότητες, αλλά άλλες προσαρμόζονται στη σύγχρονη ζωή στο σημείο ζωής μεταξύ του γενικού πληθυσμού. Διακρίνονται εύκολα από τα φυσικά χαρακτηριστικά τους.

• Οι απόγονοι του Μεξικού και των Μάγιας στην Κεντρική Αμερική, όπως οι Nahua, Quiches και Cachiqueles. Ζουν ομαδοποιημένοι σε εδαφικές κοινότητες, αλλά τα χωριά τους έχουν υιοθετήσει ορισμένα χαρακτηριστικά της σύγχρονης ζωής.

• Οι απόγονοι των κατοίκων Inca στις χώρες των Άνδεων, όπως η Quechua και η Napuruna. Ζουν ομαδοποιημένοι σε εδαφικές κοινότητες, αλλά τα χωριά τους έχουν υιοθετήσει ορισμένα χαρακτηριστικά της σύγχρονης ζωής.

• Αβορίγινες από την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία, όπως το Yapa και το Maori. Μπορούν να βρίσκονται σε απομονωμένες κοινότητες καθώς και να εντάσσονται στη σύγχρονη κοινωνία.

• Οι Αϊνού Ινδοί της Ιαπωνίας. Κάποιοι ζουν σε παραδοσιακές και εδαφικές κοινότητες, αλλά άλλες προσαρμόζονται στη σύγχρονη ζωή στο σημείο ζωής μεταξύ του γενικού πληθυσμού.

Θρησκευτική

Πρόκειται για ομάδες που χαρακτηρίζονται από διακηρύξεις θρησκευτικών πεποιθήσεων διαφορετικών από την πλειοψηφία του πληθυσμού. Τα μέλη συνήθως τείνουν να παραμένουν μαζί και να συνδέονται μεταξύ τους πολύ περισσότερο από ό, τι αλληλεπιδρούν με τους μη πιστούς της πίστης τους.

Μπορούν να ζήσουν, να συμμετάσχουν και να συμμετάσχουν στην κοινωνία γενικά μέσα στην πόλη ή την πόλη, αλλά πάντοτε θεωρούν τους εαυτούς τους ως μια ξεχωριστή κοινότητα.

Αυτά τα μέλη θα μπορούσαν να έχουν γεννηθεί σε μια οικογένεια που ασκούσε τη συγκεκριμένη πίστη ή μετατράπηκε με απόφαση.

Σε πολλές περιπτώσεις, μπορούν να σχηματίσουν έναν οργανισμό σε κοινότητες με διαφορετικά επίπεδα ανοιχτότητας και αλληλεπίδρασης με την υπόλοιπη κοινωνία. Κάποιοι μένουν μακριά από τον πολιτισμό και τις ανέσεις που προσφέρει η τεχνολογία.

Παραδείγματα:

• Κοινότητες των ασκούμενων του Ισλάμ σε χώρες που δεν είναι μουσουλμάνοι με την παράδοση, όπως στις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ευρώπη και τη Νότια Αμερική. Ζουν μεταξύ του γενικού πληθυσμού και μπορούν να διακριθούν με ρούχα και μερικές φορές με τα φυσικά χαρακτηριστικά τους.

Η διαχείριση της αραβικής γλώσσας δεν είναι αποφασιστική για τα μέλη αυτής της κοινότητας, καθώς εξαρτάται από την ανάγκη ή το ενδιαφέρον να την μάθουν, επειδή είναι ξένη γλώσσα. Εκείνοι που το μιλούν είναι μάλλον μετανάστες.

• Η εβραϊκή κοινότητα γενικά σε οποιαδήποτε χώρα εκτός του Ισραήλ. Ζουν στο γενικό πληθυσμό και μόνο οι πιο ορθόδοξοι είναι εύκολα αναγνωρίσιμοι από τα ρούχα. Ο χειρισμός της εβραϊκής γλώσσας είναι χαρακτηριστικός αυτής της ομάδας, αν και δεν είναι καθόλου αποκλειστικός.

• Οι λαοί Amish της Βόρειας Αμερικής. Ζουν σε 22 απομονωμένες κοινότητες μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και του Καναδά και είναι διάσημοι για να έχουν έναν τρόπο ζωής παρόμοιο με εκείνο των αγροτικών χωριών του δέκατου όγδοου αιώνα.

Μετανάστες

Πρόκειται για ομάδες ανθρώπων που μετακινούνται από την αρχική τους χώρα σε άλλη χώρα, με πρόθεση να ζουν και να εργάζονται. Σε ορισμένες περιπτώσεις περνούν από τη διαδικασία πολιτογράφησης και διαμονής για να αποκτήσουν την ιθαγένεια της χώρας αυτής.

Η πρώτη διάκριση είναι η γλώσσα, η οποία τους κάνει να αναζητούν ο ένας τον άλλον στη χώρα προορισμού, σχηματίζοντας μικρές αντιπροσωπευτικές κοινότητες της πατρίδας τους.

Κάθε χώρα του κόσμου έχει ένα ποσοστό του μεταναστευτικού πληθυσμού στο σύνολό της, δεδομένου ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι η χώρα με τους περισσότερους μετανάστες.

Αυτές οι κοινότητες μεταναστών μπορούν να διατηρήσουν τις γηγενείς πολιτιστικές τους παραδόσεις στη χώρα προορισμού, γεγονός που επηρεάζει επίσης τη διαφοροποίησή τους. Ο αγώνας ή η εθνοτική ομάδα μπορεί επίσης να είναι ένα από τα διακριτικά χαρακτηριστικά των μεταναστών, αλλά δεν είναι απολύτως καθοριστική.

Το πιο συνηθισμένο παράδειγμα είναι οι κοινότητες των Κινέζων κατοίκων σε μια αστική περιοχή διαφορετικής κοινωνίας και χώρας.

Κοινώς ονομάζονται "κινεζικές γειτονιές" όπως η πόλη του Σαν Φρανσίσκο ή η Λίμα Περού, οι οποίες είναι οι περιοχές με την μεγαλύτερη συγκέντρωση κινέζων εκτός της Κίνας.

Τσιγγάνοι

Ονομάζονται τσιγγάνοι, Ρωμαίοι, τσιγγάνοι, Ρομ, Σίντι ή τσιγγάνικοι. Είναι η μεγαλύτερη εθνική μειονότητα στην Ευρώπη. Η προέλευση του λαού των τσιγγάνων είναι το θέμα των θεωριών, αφού δεν έχουν γραπτή ιστορία αφού είναι κυρίως νομαδικές.

Πιστεύεται ότι έχουν την προέλευσή τους στην περιοχή της Ινδίας και του Πακιστάν και ότι άρχισαν τη μετανάστευσή τους στην Ανατολική Ευρώπη μέσω της Κασπίας Θάλασσας. Η είσοδος των τσιγγάνων στην Ευρώπη χρονολογείται από τον 15ο αιώνα.

Στα τέλη του 20ού αιώνα, πολλοί Τσιγγάνοι διώχτηκαν και μάλιστα εξοντώθηκαν, γεγονός που προκάλεσε τη μετανάστευση από την Ανατολική Ευρώπη στη νότια Ευρώπη, όπως η Γαλλία και η Ισπανία.

Ακόμη και στην εθνοτική ομάδα των τσιγγάνων υπάρχουν διακρίσεις και υποομάδες. Όπως και πολλές άλλες πολιτιστικές ομάδες, σε όλη την ιστορία αυτή η ομάδα έχει κοινωνικά αποκλειστεί.

Για παράδειγμα, στην Ισπανία, η γλώσσα του τσιγγάνου διώκεται μέχρι σχεδόν την πλήρη εξαφάνισή της, υποβιβάζεται σε σχεδόν μια διάλεκτο της Καστιλικής.

Το "Oroboy" είναι μια σύνθεση Dorantes στην οποία οι διερμηνείς των παιδιών τραγουδούν στην Caló, η τσιγγάνικα γλώσσα σχεδόν εξαφανιστεί. 

Η αξία της λέξης και ο αμοιβαίος σεβασμός είναι εγγενείς αξίες αυτής της κουλτούρας. Όπως το σύστημα της πατριαρχικής οικογενειακής οργάνωσης αποτελεί μέρος της ταυτότητάς του. Αν και είναι λαός με νομαδική παράδοση, πρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι σχεδόν όλος ο πληθυσμός τους είναι επί του παρόντος διευθετηθεί.

Στην Ισπανία, μετά από το δόγμα του Συντάγματος, κάθε λαός ή μειοψηφία πρέπει να υφίστανται διακρίσεις, έτσι ώστε η τοπική απογραφή δεν υπάρχει καμία αναφορά για τους τσιγγάνους ως τέτοια και δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ακριβώς ποιο μέρος του πληθυσμού ανήκει σε αυτή την ομάδα.

Από την αρχή της δημοκρατίας, έγινε προσπάθεια να ενταχθεί αυτός ο λαός στην ισπανική κοινωνία μέσω της δημιουργίας διαφόρων προγραμμάτων.

Vaqueiros

Το vaqueiros ή ο vaqueiros de Alzada, είναι μια εθνική μειονοτική ομάδα της Αστούριας. Πρόκειται για νομαδικό λαό, με κύρια δραστηριότητα στο ζωικό κεφάλαιο.

Αυτή η ομάδα διακρίνεται επειδή στους καλοκαιρινούς μήνες αφήνει το χειμωνιάτικο οικισμό και κατευθύνεται προς τα βουνά όπου έχουν πιο πράσινα βοσκοτόπια για τα ζώα τους.

Εγκαθίστανται στα brañas κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, τα οποία είχαν κατασκευαστεί στο παρελθόν με πέτρα και άχυρο, ενώ ορισμένοι εξακολουθούν να στέκονται σε κάποια εθνικά πάρκα.

Ως εθνοτική ομάδα, συσχετίστηκαν μεταξύ τους με την πάροδο των χρόνων και ανέπτυξαν έναν πολιτισμό και λαογραφία που έχει παραμείνει αμετάβλητη μέχρι σήμερα, μέσω της μετάδοσης από γονείς σε παιδιά..

Αποτελούν έναν από τους σημαντικότερους πολιτισμούς της Αστούριας, παρά τις διακρίσεις που υπέστη κατά τη διάρκεια των χρόνων η εκκλησία.

Χάρη στην πρόοδο της τεχνολογίας, οι μεταβολές της κατοικίας των ζώων κατά τους χειμερινούς μήνες γίνονται πιο μηχανικά. Παρόλο που υπάρχουν ορισμένοι περιορισμοί της vaqueiros που είναι απρόθυμοι να αλλάξουν το έθιμο τους και συνεχίζουν να το κάνουν με την παραδοσιακή μέθοδο.

Ο γάμος Vaqueira σήμερα είναι ένα από τα σημαντικότερα φεστιβάλ στην Αστούρια, γιορτάζεται με στυλ, ακολουθώντας τις παραδόσεις και τα έθιμα αμετάβλητα με την πάροδο των ετών..

Μαγκρέμπ

Τα τελευταία χρόνια, η Ισπανία δέχεται όλο και περισσότερη μετανάστευση από τη βόρεια Αφρική. Οι ευκαιρίες απασχόλησης και η καλύτερη ζωή, έχουν κάνει πολλούς Βορειοαφρικανούς να περάσουν από τις τρομακτικές ακτές της Μεσογείου, σε μια προσπάθεια να φτάσουν παράνομα στην ισπανική ακτή.

Είναι η μεγαλύτερη ομάδα μεταναστών που δέχεται την Ισπανία και κατέληξαν να σχηματίζουν μια δική τους κοινότητα εδώ. Προσπαθεί να εφαρμόσει πολιτικές ένταξης και εργασίας για αυτούς, αν και οι περισσότεροι δεν έχουν άδεια διαμονής.

Το πρόβλημα της ενσωμάτωσης αυτής της μειονοτικής ομάδας είναι ότι στις περισσότερες περιπτώσεις φτάνουν χωρίς να γνωρίζουν τη γλώσσα, η οποία δεν τους επιτρέπει να έχουν πρόσβαση σε πολλές θέσεις εργασίας.

Αυτό τους αναγκάζει να καταλήγουν να δέχονται θέσεις εργασίας χαμηλής ειδίκευσης και λιγότερο αμειβόμενες, εισάγοντας μια επισφαλής κατάσταση, η οποία καταλήγει να τους αποκλείσει ακόμη περισσότερο..

Τα έργα στα οποία προσχωρούν είναι κυρίως η πώληση ασθενοφόρων, η συλλογή αστικών στερεών και προσωρινών γεωργικών έργων.

Συνήθως έρχονται μαζί σε ομάδες για να υποστηρίξουν ο ένας τον άλλον και να μοιράζονται τα έξοδα διαμονής σε πολλές περιπτώσεις και επειδή συχνά δεν γνωρίζουν τη γλώσσα.

Δεν εγκαθίστανται μόνο στην Ισπανία, προσπαθούν επίσης να φτάσουν σε χώρες όπως η Γαλλία και η Ιταλία αναζητώντας ευκαιρίες απασχόλησης.

Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα προβλήματα που επηρεάζουν αυτές τις μειονότητες, η ισπανική κυβέρνηση σε όλη την ιστορία ανέλαβε δράση όταν συνειδητοποίησε ότι η μετανάστευση δεν ήταν προσωρινό φαινόμενο αλλά συνεχής.

Με τις πολιτικές ένταξης προσπάθησε να μετριάσει τις διακρίσεις που υπέστη ο λαός, καθώς και την αναγνώριση ότι έχουν τα ίδια δικαιώματα με τους υπόλοιπους πολίτες και ότι σε μια λιγότερο ευνοϊκή κατάσταση θα πρέπει να τους βοηθήσουν μέσω δημόσιας βοήθειας. , επιτρέποντάς τους να διατηρήσουν την πολιτιστική τους ταυτότητα.

Αναφορές

1. WIRTH, Louis. Το πρόβλημα των μειονοτικών ομάδων. Bobbs-Merrill, 1945.
2. KARLSEN, Saffron; NAZROO, James Y. Σχέση μεταξύ φυλετικών διακρίσεων, κοινωνικής τάξης και υγείας μεταξύ εθνοτικών ομάδων, American Journal of Public Health, 2002, vol. 92, αριθ. 4, σελ. 624-631.
3. HUTNIK, Nimmi.Ethnic identity: Μια κοινωνική ψυχολογική προοπτική. Clarendon Press / Oxford University Press, 1991.
4. I BOCHACA, Jordi Garreta Η κοινωνικοπολιτισμική ενσωμάτωση των εθνικών μειονοτήτων: (τσιγγάνων και μεταναστών). Anthropos Editorial, 2003.
5. PÉREZ, Χουάν Αντόνιο; MOSCOVICI, Serge; ΚΟΥΛΙ, Μπέρτα. Φύση και πολιτισμός ως αρχή της κοινωνικής ταξινόμησης. Αγκυροβόληση των κοινωνικών παραστάσεων για τις εθνοτικές μειονότητες. Journal of Social Psychology, 2002, vol. 17, αριθ. 1, σελ. 51-67.
6. CAPOTORTI, Francesco Μελέτη σχετικά με τα δικαιώματα των ατόμων που ανήκουν σε εθνοτικές, θρησκευτικές ή γλωσσικές μειονότητες. Ηνωμένα Έθνη, 1991.
7. HOPENHAYN, Martín. Φτώχεια σε έννοιες, πραγματικότητες και πολιτικές: μια περιφερειακή προοπτική με έμφαση στις εθνοτικές μειονότητες. Σαντιάγο, Χιλή: ECLAC, 2003.