Θεωρίες Ανωνίας, Κοινωνική Απόκλιση και Παραδείγματα

Το ανωνυμία είναι μια έννοια που προέρχεται από τις κοινωνικές επιστήμες που αναφέρεται στην απουσία κοινωνικών κανόνων ή σε μια κοινωνική διαταραχή που εμποδίζει ορισμένα άτομα να επιτύχουν κοινωνικά επιβαλλόμενους στόχους. Σε πληθυσμούς με ανωνυμία, η κοινωνία δεν δίνει σχεδόν ηθικές κατευθύνσεις στους πολίτες της.

Σε αυτού του είδους τις ανθρώπινες κοινωνίες, οι σχέσεις μεταξύ κάθε ατόμου και της κοινότητας επιδεινώνονται στο σημείο που η κοινωνική ταυτότητα εξαφανίζεται. Σε αυτές τις περιπτώσεις, το κύριο κίνητρο των ατόμων είναι η δική τους ευχαρίστηση, γι 'αυτό απορρίπτονται οι παραδοσιακές αξίες.

Ο όρος συσχετίζεται συχνά με τον Durkheim, ο οποίος τον χρησιμοποίησε για πρώτη φορά στο βιβλίο του Ο καταμερισμός της εργασίας στην κοινωνία. Αυτός ο κοινωνιολόγος είπε ότι η κύρια αιτία της ανωμαλίας ήταν η έλλειψη εναρμόνισης μεταξύ των συμφερόντων του ατόμου και εκείνων της κοινωνίας, είτε αυτά ήταν.

Ο όρος προέρχεται από την αρχαία ελληνική, σχηματίζεται από το πρόθεμα «α-» (χωρίς) και τη ρίζα «νομός» (κανόνες). Επομένως, κυριολεκτικά η ανωνυμία σημαίνει "χωρίς κανόνες". Ωστόσο, ο Durkheim δεν μίλησε ποτέ για την έλλειψη κανονισμών ως απαραίτητη προϋπόθεση για την εμφάνιση αυτού του φαινομένου.

Ευρετήριο

• 1 Θεωρία της ανωνυμίας του Durkheim
  • 1.1 Διάφορα αίτια
  • 1.2 Ανωμαλία και αυτοκτονία
• 2 Θεωρία της ανωνυμίας του Merton
  • 2.1 Η περίπτωση των Ηνωμένων Πολιτειών
• 3 Κοινωνική αποκλίνεια και ανωμαλία
  • 3.1 Aberrant deviation
  • 3.2 Απόκλιση επαναφοράς
  • 3.3 Μη συμβατική απόκλιση
• 4 Παραδείγματα
• 5 Αναφορές

Θεωρία της ανωνυμίας του Durkheim

Ο Durkheim ήταν ο πρώτος κοινωνιολόγος που εισήγαγε τον όρο "ανωνυμία" στις κοινωνικές επιστήμες. Στο βιβλίο του Ο καταμερισμός της εργασίας στην κοινωνία ο κοινωνιολόγος επιβεβαιώνει ότι η κοινωνική ζωή προέρχεται από την κατανομή των καθηκόντων μεταξύ των διαφόρων μελών μιας κοινότητας. Γενικά, αυτή η διαίρεση προκαλεί αλληλεγγύη μεταξύ των κοινωνικών ομάδων, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να οδηγήσει σε αντίθετα αποτελέσματα.

Σύμφωνα με τον Durkheim, όταν ο καταμερισμός της εργασίας δεν προκαλεί αλληλεγγύη με φυσικό τρόπο, αυτό οφείλεται στο ότι δεν έχουν δοθεί οι απαραίτητες συνθήκες για να συμβεί. Σε αυτές τις περιπτώσεις θα δημιουργηθεί η κατάσταση της ανωμαλίας.

Επομένως, η ανωνυμία θα ήταν χαρακτηριστική για τις κοινωνίες στις οποίες η εργασία είναι τόσο εξειδικευμένη ώστε οι συμμετέχοντες σε μια διαδικασία να μην έχουν αίσθηση ότι ανήκουν.

Αυτή τη στιγμή, οι εργαζόμενοι δεν κατανοούν τους κανόνες της παραγωγικής διαδικασίας και ενδέχεται να υπάρξουν συγκρούσεις μεταξύ εργαζομένων και ανωτέρων τους.

Διάφορες αιτίες

Ωστόσο, για το Durkheim ο καταμερισμός της εργασίας δεν είναι η μόνη αιτία της ανωμαλίας. Αυτό το κράτος θα συνέβαινε γενικά λόγω μιας πολύ απότομης κοινωνικής αλλαγής, όπως μιας οικονομικής ή πολιτικής κρίσης, ή μιας απώλειας παραδοσιακών αξιών.

Σε αυτές τις περιπτώσεις, η κοινωνία θα προσπαθούσε να προσαρμοστεί στις νέες συνθήκες, αλλά δεν θα μπορούσε να την επιτύχει και, ως εκ τούτου, θα μπορούσε να εμφανιστεί έλλειψη ηθικής ρύθμισης.

Σε αυτές τις στιγμές κοινωνικής κρίσης, οι άνθρωποι δεν έχουν αξίες που τους καθοδηγούν, έτσι ώστε να δίνουν τον εαυτό τους στην αναζήτηση των δικών τους απολαύσεων.

Αυτό θα προκαλούσε την έλλειψη πειθαρχίας μεταξύ του πληθυσμού και η εμφάνιση νέων ορέξεων και επιθυμιών που σε άλλες εποχές θα θεωρούνταν τρελά.

Αναιμία και αυτοκτονία

Ο Durkheim ανησυχεί ιδιαίτερα για αυτό που ονομάζεται "ανωνική αυτοκτονία". δηλαδή αυτή που προκάλεσε αυτή η απώλεια αξιών και περιορίζει τα ανθρώπινα πάθη.

Ο κοινωνιολόγος πίστευε ότι οι απεριόριστες επιθυμίες είναι εξ ορισμού ακόρεστες, γεγονός που οδηγεί σε μεγάλη δυσαρέσκεια ζωής στους ανθρώπους.

Από την άλλη πλευρά, χάνοντας την ηθική πυξίδα της κοινωνίας σε περιόδους ανωνυμίας, οι άνθρωποι θα αισθανθούν ότι η ζωή τους δεν έχει νόημα. Αυτό, μαζί με τις καταστάσεις οικονομικής κρίσης που συμβαίνουν αυτή τη στιγμή, θα οδηγούσε σημαντικό μέρος του πληθυσμού να αυτοκτονήσει.

Τόσο σημαντικό ήταν αυτό το πρόβλημα για το Durkheim που αφιέρωσε ένα ολόκληρο βιβλίο σε αυτό, το οποίο απλά ο τίτλος Αυτοκτονία.

Θεωρία της ανωνυμίας του Merton

Ο Ρόμπερτ Μέρτον έγραψε ένα από τα πιο διάσημα άρθρα όλων της κοινωνιολογίας στη δεκαετία του 1940. Σε αυτό εξετάζει την έννοια των "αποκλίσεων" και γιατί συμβαίνουν σε διαφορετικές κοινωνίες.

Με τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιεί την έννοια, μια απόκλιση είναι μια κατανομή των κοινωνικών κανόνων από ένα άτομο. αυτό το διάλειμμα μπορεί να είναι κάτι καλό ή κακό.

Σύμφωνα με τον Merton, το γεγονός ότι διαφορετικοί πολιτισμοί παράγουν διαφορετικούς αριθμούς αποκλίσεων σημαίνει ότι η κοινωνία είναι υπεύθυνη για τον μετριασμό τους.

Λαμβάνοντας υπόψη την έννοια της ανωνυμίας από τις μελέτες του Durkheim, αυτός ο κοινωνιολόγος δήλωσε ότι κατά τη διάρκεια των στιγμών κατά τις οποίες εμφανίζεται, θα εμφανιστούν επίσης περισσότερες αποκλίσεις..

Ωστόσο, ο Merton αλλάζει ελαφρώς την έννοια της ανωνυμίας στα γραπτά του. Για αυτόν, αυτή η κατάσταση είναι για μια διαφορά μεταξύ της επιτυχίας για μια συγκεκριμένη κουλτούρα (τους σκοπούς) και των κανόνων της ίδιας κουλτούρας σχετικά με αυτά που θεωρούνται οι κατάλληλοι τρόποι για την επίτευξη αυτών των στόχων (τα μέσα).

Ο Merton χρησιμοποιεί την έννοια της ανωνυμίας για να εξηγήσει γιατί στις δυτικές κοινωνίες υπάρχουν περισσότερες περιπτώσεις αποκλίσεων συμπεριφορών σε σύγκριση με άλλες και επίσης να εξετάσει τις διαφορές στον αριθμό των αποκλίσεων με βάση τη φυλή, την εθνικότητα ή την τάξη..

Η περίπτωση των Ηνωμένων Πολιτειών

Ο Μέρτον υποδεικνύει στις Ηνωμένες Πολιτείες την εποχή του ως παράδειγμα πολιτισμού στο οποίο υπάρχουν περισσότερες αποκλίσεις από τους κανόνες λόγω μιας κατάστασης ανωνυμίας.

Σε αυτήν την κοινωνία δίδεται μεγάλη έμφαση στην επίτευξη ουσιαστικής επιτυχίας, αλλά δεν υπάρχουν σαφείς ηθικοί κανόνες για το πώς θα επιτευχθεί αυτό.

Για παράδειγμα, ο Merton λέει ότι με τον ίδιο τρόπο που θαυμάζονται μερικοί μεγάλοι επενδυτές ή επιχειρηματίες, ο αμερικανικός πολιτισμός θαυμάζει επίσης τους παραβάτες που παραβιάζουν τους νόμους και παίρνουν την τύχη τους με κλοπή ή λεηλασία. Σύμφωνα με τον ίδιο, για τις Ηνωμένες Πολιτείες της εποχής του, η επιτυχία είναι πολύ πιο σημαντική από την αρετή..

Από την άλλη πλευρά, όχι όλοι οι άνθρωποι αυτής της κοινωνίας είχαν εξίσου εύκολο να επιτύχουν ουσιαστική επιτυχία.

Για παράδειγμα, κάποιος που γεννήθηκε σε ταπεινή οικογένεια δεν θα είχε πρόσβαση στους απαραίτητους πόρους για να γίνει ένας μεγάλος επιχειρηματίας. Ως εκ τούτου, θα υποφέρει τις συνέπειες μιας διαφοράς μεταξύ των κοινωνικά επιβαλλόμενων στόχων και της καθημερινής πραγματικότητάς του.

Για να αντιμετωπίσουν αυτή την πραγματικότητα, οι άνθρωποι θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν μια σειρά στρατηγικών, που κυμαίνονται από τη συμμόρφωση προς την εξέγερση.

Κοινωνική αποκλίνεια και ανωμαλία

Η κοινωνική απόκλιση, ένας όρος που χρησιμοποιείται ειδικά από τον Merton, ορίζεται ως μια συμπεριφορά που σπάζει τα πρότυπα ή τις προσδοκίες μιας κοινωνίας, με τέτοιο τρόπο ώστε να αντιδρά στη ρήξη χρησιμοποιώντας ένα μέσο ελέγχου. Πρόκειται για ένα σοβαρό κοινωνικό πρόβλημα, καθώς θα προκαλούσε κοινωνική περιθωριοποίηση στο πρόσωπο που το μεταφέρει.

Ο Merton περιέγραψε τρεις βασικούς τύπους κοινωνικής αποκλίσεως:

Aberrant deviation

Συνίσταται στην αποδοχή των στόχων που επιβάλλει η κοινωνία, αλλά στην προσπάθεια επίτευξής τους με την παραβίαση των κανόνων (των μέσων).

Απόκλιση ανταρτών

Οι κανόνες παραβιάζονται και οι κοινωνικοί στόχοι δεν λαμβάνονται υπόψη, αλλά ούτε αποτελούν εναλλακτική λύση σε αυτές.

Μη συμβατική απόκλιση

Τόσο οι στόχοι όσο και οι κοινωνικοί κανόνες απορρίπτονται, αλλά προτείνεται μια εναλλακτική λύση. Μερικές φορές πρόκειται για τη μεταρρύθμιση ολόκληρου του συστήματος.

Σύμφωνα με τον Merton, οι τρεις τύποι αποκλίσεων συμβαίνουν όταν είναι αδύνατο να επιτευχθούν κοινωνικοί στόχοι με τα μέσα που θεωρούνται έγκυρα από την κοινωνία. Αυτό θα συνέβαινε σε καταστάσεις ανωμαλίας, οπότε αυτή η κατάσταση θα ήταν μια άμεση αιτία κοινωνικών αποκλίσεων.

Παραδείγματα

Στη σημερινή κοινωνία, αν και δεν έχουμε φτάσει σε κατάσταση πλήρους ανωμαλίας, μπορούμε να δούμε μερικά παραδείγματα καταστάσεων που προκαλούνται από τη διαφορά μεταξύ κοινωνικών προσδοκιών και πραγματικότητας. Μερικά από αυτά είναι τα εξής:

- Αύξηση του εγκλήματος και της αυτοκτονίας μετά τη Μεγάλη ύφεση, οικονομική κρίση που πλήττει σχεδόν όλους από το 2008. Εκείνη την εποχή πολλοί άνθρωποι έχασαν τη δουλειά τους (κάτι που θεωρούσαν ότι ήταν εγγυημένοι) και δεν μπόρεσαν να βρουν ένα άλλο, αποφάσισαν να σπάσουν τα κοινωνικά πρότυπα μέσω του εγκλήματος και της αυτοκτονίας.

- Ποσοστά διαζυγίου περίπου 70% στις περισσότερες δυτικές χώρες. Αυτή η αύξηση στην κατανομή των γάμων συμβαίνει εν μέρει λόγω της έλλειψης οικογενειακών αξιών και της σημασίας που δίνεται στις ανεπτυγμένες κοινωνίες στην ατομικότητα, κάτι που δύσκολα συμβιβάζεται με τις μακροχρόνιες σχέσεις.

- Αύξηση της δυσαρέσκειας των νέων για να μην πάρουν μια σταθερή δουλειά με ένα μισθό που να επιτρέπει την ανεξαρτησία τους. Η σημερινή είναι η πιο σχηματισμένη γενιά στην ιστορία, αλλά δεν είναι εγγυημένη καλή δουλειά. Ως εκ τούτου, πολλοί λαμβάνουν μέτρα που θα μπορούσαν να θεωρηθούν αποκλίσεις: μεταναστεύουν, ζουν στο σπίτι των γονιών εδώ και χρόνια, μεταξύ άλλων.

- Η υπεροχή της συμμόρφωσης, η πρώτη στρατηγική αντιμετώπισης που περιγράφει ο Merton για την ανωνυμία. Σύμφωνα με τη θεωρία του, παρά την αδυναμία επίτευξης κοινωνικών στόχων με παραδοσιακά μέσα, οι περισσότεροι θα συνεχίσουν να προσπαθούν παρά την αποτυχία. Αυτό μπορεί να διαπιστωθεί σήμερα σε τομείς όπως η απασχόληση ή οι συγγενικές σχέσεις.

- Σε απάντηση στις κοινωνικές αλλαγές των τελευταίων δεκαετιών, υπήρξε επίσης μια πολύ καινοτόμος συμπεριφορά. Ο Merton περιγράφει αυτές τις συμπεριφορές ως έναν άλλο τρόπο αντιμετώπισης της ανωμαλίας. Μερικά από τα πιο εντυπωσιακά πρόσφατα χρόνια είναι η επιχειρηματικότητα, ο μινιμαλισμός και οι ανοικτές σχέσεις.

Αναφορές

1. "Robert Merton: Θεωρία της ανωμαλίας" στο Πανεπιστήμιο της Μινεσότα. Ανακτήθηκε: 14 Μαρτίου 2018 από το Πανεπιστήμιο της Μινεσότα: d.umn.edu.
2. «Επισκόπηση της κοινωνικής ανωνυμίας Durkheim και Merton» στο: Journal of Human Sciences. Ανακτήθηκε: 14 Μαρτίου 2018 από την Journal of Human Sciences: j-humansciences.com.
3. "Anomie" στο: Wikipedia. Ανακτήθηκε: 14 Μαρτίου 2018 από Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Οι προσωπικές προσαρμογές του Ρόμπερτ Μέρτον στην ανωνυμία" στο: Musings. Ανακτήθηκε: 14 Μαρτίου 2018 από Musings: alexandrakp.com.
5. "Κοινωνική απόκλιση" στο: Wikipedia. Ανακτήθηκε: 14 Μαρτίου 2018 από Wikipedia: en.wikipedia.org.