10 Χαρακτηριστικά των ανθρώπων Mapuche που πρέπει να γνωρίζετε
Μερικά από τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων του Mapuche είναι η ιδιότυπη γλώσσα, η κουζίνα, η θρησκεία, τα σπίτια της και η κοινωνική και οικογενειακή της δομή.
Mapuche (mapudungun) σημαίνει ανθρώπους της γης. Οι Mapuches είναι αμερικανοί ντόπιοι που εξακολουθούν να ζουν και που ζουν κυρίως στην περιοχή της χιλιανής Araucania, έτσι ονομάζονται επίσης Araucanians.
Πριν από την άφιξη των Ισπανών στη Χιλή και την Αργεντινή, στο νότιο έδαφος αυτών των χωρών υπήρχαν ήδη αυτοί οι αυτόχθονες πληθυσμοί, που κατοικούσαν στην περιοχή αυτή και προσέφεραν αντίσταση κατά την εποχή του αποικισμού.
Τα Mapuches χαρακτηρίζονται από μια βαθιά αίσθηση προσκόλλησης στη γη και το φυσικό περιβάλλον. Η φύση έχει νόημα στη θρησκευτική, πολεμική και κοινωνική της οργάνωση. Το έδαφος, για αυτούς, δεν ανήκει σε κανέναν, είναι κοινό και αποτελεί την κληρονομιά ολόκληρης της κοινότητας.
Παρακάτω παρατίθενται δέκα χαρακτηριστικά αυτού του αυτόχθονου πληθυσμού. Μπορείτε επίσης να μάθετε περισσότερα για έναν άλλο αυτόχθονες, τους Taironas: τον πολιτισμό, τα έθιμα και την τέχνη.
10 ιδιαιτερότητες των ανθρώπων του Mapuche που πρέπει να γνωρίζετε
1- Γλώσσα πρωτοτύπου
Έχει τη δική της γλώσσα που ονομάζεται mapudungun. Παραδοσιακά, ομιλείται, σπάνια βλέπει γραπτώς. Επί του παρόντος, μιλάει ακόμα σε όλες σχεδόν τις αγροτικές κοινότητες που ζουν στη νότια Χιλή και την Αργεντινή.
Σύμφωνα με τα τρέχοντα στοιχεία, ο ενεργός αριθμός ομιλητών αυτής της γλώσσας υπολογίζεται από 100 χιλιάδες έως 200 χιλιάδες άτομα. Το ισπανικό έχει ενσωματωθεί σιγά-σιγά στο λεξικό του και αντίστροφα. Δεν είναι ακόμη ταξινομημένη από τους γλωσσολόγους, επομένως παραμένει μια απομονωμένη γλώσσα αυτής της πόλης.
2- Εργασία στην κοινότητα
Οι Αραουκανίτες εργάζονται συνήθως ως ομάδα, σε ομάδες, στην κοινότητα. Αυτό τους επιτρέπει να διατηρούν ισχυρούς οικογενειακούς δεσμούς.
Οι κοινωνικές δραστηριότητες αυτής της κουλτούρας, όπως και άλλοι Άνδεων, προορίζονταν να δημιουργήσουν συνεργατικά έργα.
Αυτή η μορφή εργασίας ονομάζεται "mingaco" και παροτρύνει αυτούς τους ανθρώπους να συνεργαστούν στη γη κατά τη διάρκεια των περιόδων συγκομιδής για την ανάπτυξη της βιοτεχνικής γεωργίας. Αυτή η πρακτική παρατηρείται στην κεντρική ζώνη και στο νότο της Χιλής, όπου βρίσκονται οι Mapuches.
3- Παραδοσιακά σπίτια
Ένα άλλο χαρακτηριστικό του λαού Mapuche είναι ότι έχουν κατασκευές από τα παραδοσιακά σπίτια τους, τα οποία είναι καλυμμένα με καλάμια ή γενναία καλαμάκια.
Αυτός ο τύπος κτηρίου δέχεται τον άνθρωπο από το "ruca" (από το mapudungun ruka, "house") και είναι το πιο σημαντικό στο πλαίσιο της αρχιτεκτονικής αυτής της εθνικής ομάδας. Σε αυτούς τους χώρους, που κυμαίνονται μεταξύ 120 και 240 τετραγωνικών μέτρων, όπου ζούσαν παραδοσιακά.
Τα σπίτια των Mapuches χτίστηκαν με υλικά που τους προσέφερε η φύση, όπως οι επιτραπέζιοι τοίχοι ή το coligüe varas. Αυτά ήταν ενισχυμένα με ξύλινους στύλους και επικαλυμμένα με totora.
Η οικογένεια Araucanian συναντήθηκε σε αυτά τα rucas να μοιράζονται τις καθημερινές ρουτίνες ή να γιορτάσουν ένα γεγονός που διοργάνωσαν.
4- Τα δικά του μουσικά όργανα
Στον πολιτιστικό τομέα, οι Mapuches επίσης υπερέχουν. Είναι μια πόλη με μια βαθιά ριζωμένη λαϊκή βάση.
Στην πραγματικότητα, έχουν μέσα όπως "trutruca" και "kultrun". Το πρώτο, που ονομάζεται επίσης petranca, είναι ένα αεροφώνιο παρόμοιο με μια τρομπέτα, γίνεται με το χέρι. Το δεύτερο είναι κρουστά, μεμβρανοφώνια και άμεση χτύπημα.
Αυτά τα όργανα χρησιμοποιούνται σε τελετές και τελετουργίες που μιλούν για την παραδοσιακή μουσική, χορευτικά τραγούδια και παραδοσιακά αθλήματα, όπως το "παίν".
Η Παλίν αναφέρεται στο λεγόμενο "παιχνίδι της τσουκέκας". Πρόκειται για μια τυπική δραστηριότητα αυτής της πόλης που έχει θρησκευτικούς ή αθλητικούς σκοπούς.
Φαίνεται σαν χόκεϊ, καθώς παίζεται με ξύλινα μπαστούνια και δερμάτινες σφαίρες που κάνουν τους εαυτούς τους. Παίζεται σε ένα χωματόδρομο ("paliwe") μήκους 200 μέτρων και πλάτους 12 μέτρων.
5- Μαγειρική κουζίνα
Από την άλλη πλευρά, αξίζει επίσης να σημειωθεί η γαστρονομία Mapuche, η οποία είναι ποικίλη. Σήμερα αποτελεί μέρος της χιλιανής και αργεντινής κουζίνας. Τα Mapuches έχουν το δικό τους φαγητό και ποτά.
Ένα παράδειγμα αυτού είναι το "muday". Αυτός ο τύπος αλκοολούχου ποτού επεξεργάζεται μέσω της ζύμωσης κόκκων δημητριακών όπως καλαμπόκι ή σιτάρι, εκτός από το γρανάζι. Αυτό το ποτό έχει την ομοιότητα με την "chicha de maíz", την οποία επίσης προετοίμασε αυτή η πόλη.
Επιπλέον, υπάρχει ένα πικάντικο καρύκευμα χαρακτηριστικό των Αραουκανών: το "merken". Είναι ένα ξηρό καπνιστό σάλτσα πιπέρι που περιέχει και άλλα συστατικά. Μοιάζει με κόκκινη σκόνη με κλίμακες διαφορετικών αποχρώσεων. Μοιάζει με κόκκινο πιπέρι ή μεξικάνικο δέντρο "τσίλι".
6- Οικογενειακή κοινωνική δομή
Οι άνθρωποι του Mapuche είναι λαοί πολεμιστών. Είναι οργανωμένο με μια κοινωνική δομή υπό την καθοδήγηση ενός αρχηγού πολεμιστών.
Πρόκειται για το "lonko", ή cacique. Αυτός ο όρος δείχνει τον ηγέτη ή τον επικεφαλής μιας εκτεταμένης οικογένειας ή κοινότητας Mapuche. Η θέση αναφέρει την πολιτική, διοικητική και θρησκευτική εξουσία. Ορίστηκε με οικογενειακή κάθοδο, αφιέρωμα ή με διορισμό της κοινότητας τους.
Αυτό είναι το κύριο αφεντικό της κάθε οικογένειας ομάδας ( «LOF»), ή CAVI (Castilianized: cahuín), η οποία είναι η βασική δομή της κοινωνικής οργάνωσης Μαπούτσε. Κάνει έκκληση σε μια οικογενειακή τάξη που αναγνωρίζει την εξουσία ενός lonco. Δηλαδή, οι άνθρωποι που ζουν σε rucas και ζουν με γείτονες της εθνικής ομάδας και μοιράζονται έναν κοινό πρόγονο.
Σε περιόδους πολέμου, όταν αντιμετώπιζαν τους Ισπανούς, όλοι οι loncos συναντήθηκαν για να επιλέξουν ένα "toqui". που είναι ο τίτλος που δόθηκε στους στρατιωτικούς ηγέτες. Γενικά, ήταν ηλικιωμένοι που είχαν εμπειρία σε μάχες και παραδόσεις του Mapuche.
Επίσης, αυτή η λέξη toqui χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί στο κεφάλι πέτρινο τσεκούρι που χρησιμοποιούσαν οι loncos ως διακριτικά εντολής.
7- Θρησκευτικοί άνθρωποι
Ένας λαός που έχει τις ρίζες του στη γη τους δεν θα μπορούσε παρά να έχει ένα σύστημα πεποιθήσεων. Το Mapuche κατέχει μια βαθιά πνευματική θρησκεία, η οποία συνδυάζει τα χριστιανικά δόγματα με τις μυστικές ιδέες που δημιουργούνται από αυτούς.
Ενόψει των Mapuches, ο πλανήτης βρίσκεται σε ισορροπία. "Ngenechen", είναι ένας από τους σημαντικότερους θεούς αυτού του πολιτισμού. Είναι θεότητα της ζωής, της δημιουργίας και της αγάπης.
Ενώ "Wekufu", είναι ο θεός του θανάτου και της καταστροφής. Είναι το κακό πνεύμα που χρησιμοποιείται στη μαύρη μαγεία και στη μυθολογία της Αραουκανίας. Σε αυτή την τελευταία θεότητα, ο Mapuche αποδίδει την άφιξη των Ισπανών. Ζήτησαν χρυσό, για τον οποίο υποδούσαν τους Αραουκανινούς, τους έβαλαν σε εισβολή και τους προκάλεσαν να υποφέρουν.
8- Ο ρόλος των γυναικών στην υγεία
Ο ρόλος των γυναικών σε αυτή την πόλη, εκτός από τη δημιουργία παιδιών, είναι να προστατεύσει την υγεία των αγαπημένων τους και να μεταφέρει προφορικά τον πολιτισμό της εθνικότητάς τους.
Το "machi" είναι ο θρησκευτικός, ιατρικός, σύμβουλος και προστάτης των Αραουκανών. Είναι η γυναίκα που επικοινωνεί με τους θεούς της ζωής. Από την πλευρά του, το "kalku" είναι εκείνο που γνωρίζει τις θεότητες του θανάτου.
Το machi είναι αυτό που εκτελεί "machitún". Αυτό είναι ένα τελετουργικό τελετουργικό στο οποίο επικαλούνται τους προγόνους Mapuche που ζουν στον πνευματικό κόσμο και προβλέπουν κακά και ασθένειες. Συνήθως γίνεται μέσα στα χέρια του ασθενούς με τους αγαπημένους τους.
9- Υπόμνημα της πλημμύρας
Αυτός είναι ο πολιτιστικός πλούτος των ανθρώπων του Mapuche, οι οποίοι έχουν επίσης τη δική τους μυθολογία, η οποία γίνεται τυπική Χιλής. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι Αραουκανίτες έχουν τη δική τους εκδοχή της μεγάλης βιβλικής πλημμύρας, της γνωστής Κιβωτού του Νώε.
Σύμφωνα με αυτή την εθνική ομάδα, υπάρχει ο θεός του ήλιου και η θεά του φεγγαριού. Λέουν στο μύθο τους ότι ο ήλιος έπεσε τα δύο παιδιά του στη Γη, προκαλώντας μεγάλα κενά στην επιφάνεια της Γης.
Το φεγγάρι, από την άλλη πλευρά, φώναξε. Αυτό προκάλεσε το σχηματισμό των λιμνών και σπασμένα σώματα των παιδιών μετατράπηκαν σε φίδια (filu σε mapupungun) Μια κλήση Caicai Vilu, το νερό, που ζουν στις θάλασσες της Νότιας Αμερικής.
Στη συνέχεια, υπήρξε μια πλημμύρα που προκλήθηκε από Caicai Vilu κατά του δημιουργού Sol. Για το λόγο αυτό, ο Ήλιος δημιούργησε το φίδι Trentren Vilu της γης ως Caicai παρατηρητής. Έζησε γη, κοιλάδες και βουνά.
Ο ήλιος εκπαιδεύτηκε από τους Mapuches για να θεραπεύσει τη φύση καλά και να εφαρμόζει την αλιεία μετρίως, αλλά ξεχάστηκαν αυτή την εκπαίδευση και ενήργησαν άσχημα στα μάτια αυτής της θεότητας.
Μετά από αυτό, ο ήλιος τιμωρείται και αριστερά Caicai Vilu πράξη, η οποία με την ουρά μαστίγιο τους στα θαλάσσια ύδατα προκάλεσε ένα μεγάλο τσουνάμι που πλημμύρισε Μαπούτσε γης, την εξάλειψη πολλών ανθρώπων.
Ωστόσο, το άλλο φίδι, Trentrén Vilú, άφησε τους λόφους να αυξηθούν, εξουδετερώνοντας την επίθεση του εχθρού του. Άφησε πολλούς Araucanians να ανεβαίνουν στην πλάτη του για να τους οδηγήσει στην κορυφή των βουνών για να τους σώσει από την πλημμύρα.
Εκείνοι που δεν έφτασαν μετατράπηκαν σε ψάρια ή θαλάσσια είδη και άλλα σε πτηνά, ώστε να μπορούν να πετάξουν και να ξεφύγουν. Έσωσε ζευγάρι και δύο παιδιά και ζήτησε να θυσιάσει το μόνο εναπομείναν λεωφορείο, ως προσφορά για τη διάσωση τους.
Στη συνέχεια, υπήρξε μια αντιπαράθεση ανάμεσα στα δύο πλάσματα που κράτησαν για χρόνια, μέχρι να νικήσει το φίδι της γης, ο Caicai Vilú πέθανε στον αγώνα των τιτάνων. Κατά συνέπεια, η γεωμορφολογία άλλαξε και σχηματίστηκαν τα νησιά και τα αρχιπέλαγος, όπως η Chiloé ή ο Juan Fernández, της Χιλής.
Επέζησε ένα αγόρι και ένα κορίτσι του Mapuche, που έδωσε τη θέση του σε μια νέα γενεά και αναβίωσε τον λαό του Araucanian.
10- Πόλεμος Arauco
Οι Mapuches αισθάνονται και νιώθουν αγάπη για τη γη τους. Ήταν σε θέση να αντισταθούν και πολλές ζωές χάθηκαν για αιώνες.
Η αποκαλούμενη Guerra de Arauco ήταν η σύγκρουση που έλαβε χώρα για τρεις περίπου αιώνες ανάμεσα στους Mapuches και τους Ισπανούς-Creoles, και αργότερα με τους ίδιους τους Χιλιανούς. Πρέπει να σημειωθεί ότι υπήρχαν όλο και λιγότερο έντονες περιόδους αυτού του πολέμου.
Στάδια πολέμου
- Επιθετικός πόλεμος: από την άφιξη των Ισπανών στην καταστροφή της Curalaba το 1598.
- Αμυντικός πόλεμος: από το 1612 έως το 1626.
- Επιθετικός πόλεμος: από το 1626 έως το 1662.
- Κοινοβουλευτικό σύστημα: από το 1654.
Ωστόσο, λέγεται ότι ο πόλεμος αυτός είναι ένας από τους μεγαλύτερους στην ιστορία. Δεδομένου ότι, πέρα από αυτές τις περιόδους, υπήρξε μια σειρά εχθροπραξιών με τον λαό της Χιλής στην οποία ανήκουν.
Μέχρι σήμερα, εμπρησμό υπάρχει επιθέσεις κατηγορηθεί για εξτρεμιστές Mapuches μέσω της Coordinadora Arauco Malleco- (CAM), οι οποίοι θέλουν να ανακτήσουν τη γη χάσει στον πόλεμο ή απαλλοτριώθηκαν από το κράτος της Χιλής. Για αυτούς, ο πόλεμος συνεχίζεται.
Άλλοι σκοπεύουν να ιδρύσουν ένα έλος της Αραουκανίας στο έδαφος της Χιλής. Ένα είδος Βατικανού του λαού του Mapuche. Αυτές είναι οι επιθυμίες μιας οντότητας πλούσιας στον πολιτισμό, τη λαογραφία και τις παραδόσεις που αρνείται να εγκαταλείψει και να ξεχάσει την προέλευσή της ως "ανθρώπους της γης".
Αναφορές
- Βιβλίο: "Οι χαρτογραφίες: ιστορία, πολιτισμός και συγκρούσεις" (2011). Μπενγκόα, Χοσέ. Cahiers des Amériques Latines, Παρίσι, Γαλλία.
- Βιβλίο: "Η ιστορία των ανθρώπων του Mapuche: δέκατο ένατο και εικοστό αιώνα" (1996). Μπενγκόα, Χοσέ. Ediciones Sur, συλλογή ιστορικών μελετών. Σαντιάγκο, Χιλή.
- Διερευνητική μελέτη: "Η κατάσταση της Χιλής και του λαού Mapuche: Ανάλυση των τάσεων στη βία στην περιοχή Araucanía" (2014). Εθνικό Ινστιτούτο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Σαντιάγκο, Χιλή.
- Μελέτη "Διάγνωση της πολιτιστικής ανάπτυξης του λαού Mapuche. Περιφέρεια της Αραουκανίας "(2011). Εθνικό Συμβούλιο Πολιτισμού και Τέχνες. Κυβέρνηση της Χιλής.
- Οι άνθρωποι του Mapuche. Ανακτήθηκε από: donquijote.org.
- Χαρακτηριστικά του λαού του Mapuche. Ανάκτηση από: educacionmulticultural.blogspot.cl.
- Θρύλοι του κόσμου του Mapuche. Ανακτήθηκε από: am-sur.com.
- Πόλεμος του Arauco. Ανάκτηση από icarito.cl.