José Ingenieros Βιογραφία και συμβολές

José Ingenieros, επίσης γνωστός ως Giuseppe Ingegnieri, ήταν ένας Αργεντινής-Ιταλός γιατρός ο οποίος έγινε γνωστός για το γραπτό του έργο σχετικά με την ιστορία και την εξέλιξη της Δημοκρατίας της Αργεντινής. Τα έργα του ήταν πολυάριθμα και αφοσιωμένα στην ιατρική μελέτη του νου, της κοινωνιολογίας και των μελετών της εγκληματικής ανθρωπολογίας.

Στη συνέχεια έγραψε για θέματα που σχετίζονται με την ψυχολογία και, τέλος, αφοσιώθηκε σε φιλοσοφικά και ηθικά ζητήματα. Ήταν μια ανάγνωση αναφοράς για τους νέους της εποχής του, αφού τα έργα του χρησίμευαν ως ηθική και συμπεριφορική πυξίδα, ειδικά για τους νέους Αργεντινούς.

Παρακολούθησε προσεκτικά τις δυνάμεις και τις αδυναμίες της χώρας του και ενήργησε ανάλογα, αφιερώνοντας πολλά γραπτά. Σε αυτά πρότεινε ιδέες για τη βελτίωση του κοινωνικοπολιτικού και οικονομικού του. Τα έργα του, ακόμα και σήμερα, επηρεάζουν τον αναγνώστη που πλησιάζει αυτά.

Αυτό συμβαίνει επειδή σας αναγκάζουν να σκεφτείτε και να αναρωτηθείτε. Καταπλήσσει την τεράστια γνώση και τη σαφήνεια της σκέψης σχετικά με πολλαπλές περιοχές γνώσης. Σε όλα τα βιβλία του εκδηλώνεται η δυσαρέσκεια και η δυσαρέσκεια των πραγμάτων στη χώρα του.

Αν και αναγνωρίζει την πρόοδο που έχει σημειωθεί, επιμένει να κοιτάξει πέρα. Στοίχημα για την αριστεία σε όλα τα επίπεδα του αργεντινού έθνους και, κατ 'επέκταση, σε όλη τη Λατινική Αμερική.

Ευρετήριο

• 1 Βιογραφία
  • 1.1 Μελέτες
  • 1.2 Επιδόσεις εργασίας
  • 1.3 Περιέργεια
• 2 Συνεισφορές
• 3 Κριτικές
• 4 Αναφορές

Βιογραφία

Ο José Ingenieros έφτασε στον κόσμο στις 24 Απριλίου 1877. Γεννήθηκε στη νότια Ιταλία, στη Σικελία. Η μητέρα του ονομάστηκε Mariana Tagliava και ο πατέρας του ήταν ο Salvatore Ingegnieri.

Η οικογένειά του αγωνίστηκε στο Σικελικό σοσιαλιστικό κίνημα. Ακριβώς λόγω μιας πολιτικής έκδοσης σε μια ιταλική εφημερίδα, η οικογένεια ήταν αντικείμενο διώξεων. Για το λόγο αυτό εγκατέλειψαν τη χώρα και εγκαταστάθηκαν στο Μπουένος Άιρες της Αργεντινής. 

Μελέτες

Σπούδασε Βιολογικές Επιστήμες (Ιατρική), αλλά καλλιέργησε και την αγάπη του για τις κοινωνικές επιστήμες, όπως η κοινωνιολογία, η ψυχολογία και η φιλοσοφία).

Χαρακτηρίστηκε από το να έχει ένα ανήσυχο πνεύμα, το οποίο είναι αδύνατο να καταρρεύσει σε μια μόνο περιοχή της γνώσης. Το έργο του δεν περιοριζόταν στη συσσώρευση πληροφοριών, αλλά είχε την πρόθεση να μεταδώσει όλα όσα έμαθαν στα γραπτά του.

Η ζωή του ήταν προσανατολισμένη προς τη σύλληψη του ιδεαλιστικού ανθρώπου σε αντίθεση με τη μετριότητα του περιβάλλοντος του (Είναι το επιχείρημα του βιβλίου του που ονομάζεται Ο μέτριος άνθρωπος). Το σύνολο του έργου του επηρεάστηκε έντονα από το φιλοσοφικό ρεύμα του θετικισμού.

Οι μηχανικοί εξέτασαν με ανησυχία την υπερβολική πίστη του λαού μας σε θρησκευτικά θέματα και την τάση τους να υπακούν. Σύμφωνα με την κρίση του, τόσο τα κακά δόγματα κληρονομούνταν από πολύ καιρό ως αποικίες της Ισπανίας.

Το 1900 αποφοίτησε ως γιατρός στο Πανεπιστήμιο του Μπουένος Άιρες και σπούδασε στην παθολογία των νευρικών και ψυχικών συστημάτων. Για την εξαιρετική του δουλειά, τον ίδιο χρόνο ανέβηκε σε σκηνοθέτη στο Τμήμα Αλλοδαπής Παρατήρησης.

Μεταξύ 1902 και 1903 προσέφερε μαθήματα νευροπαθολογίας. Το 1904 κέρδισε τη θέση του καθηγητή στην προεδρία της πειραματικής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μπουένος Άιρες.. 

Απόδοση εργασίας

Μεταξύ 1905 και 1906 συμμετείχε στην εκπροσώπηση της χώρας του στο πέμπτο Διεθνές Συνέδριο Ψυχολογίας. Προσκλήθηκε επίσης να δώσει διαλέξεις στην Ευρώπη.

Το 1907 ίδρυσε το Ινστιτούτο Εγκληματολογίας στην Αργεντινή. Μεταξύ 1909 και 1910 εξελέγη πρόεδρος της Ιατρικής Εταιρείας και πρόεδρος της Εταιρείας Ψυχολογίας της χώρας του.

Μετά από δεκαετή πρακτική άσκηση στο πανεπιστήμιο, συνέχισε τις σπουδές του, αυτή τη φορά στις φυσικές επιστήμες. Στη συνέχεια, αποφάσισε να αφιερωθεί στη φιλοσοφία, ιδρύοντας σεμινάριο Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο του Μπουένος Άιρες το 1915.

Τον τιμήθηκε με το διορισμό ως ακαδημαϊκό μέλος της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Μπουένος Άιρες.

Επιπλέον, José Ingenieros δίδαξε σε πολλές πανεπιστημιακές σχολές του εξωτερικού, ήταν επίτιμο μέλος του πάνω από τριάντα ακαδημίες και επιστημονικά ιδρύματα και δάνεισε τη συνεργασία με πάνω από πενήντα αντικείμενα Ευρωπαϊκή δημοσιεύσεις.

Αξιοσημείωτα

Ο José Ingenieros μισούσε την ιδέα της γήρανσης, οπότε στο έργο του ονομάζεται Οι ηθικές δυνάμεις Εξέφρασε την έγκριση που θα του έδινε τη δυνατότητα να πεθάνει πριν φτάσει στον πρεσβύτερο.

Κατατάχθηκε από πολλούς ως οδηγός για τη νεολαία στη Λατινική Αμερική, καθώς πολλά νέα πνεύματα εμπνεύστηκαν για να διαβάσουν το έργο του Ο μέτριος άνθρωπος.

Συνεισφορές

Έγραψε πολλά συγγράμματα στη σύντομη ζωή του, η οποία άνοιξε το παράθυρο των σκέψεών του στους λατινοαμερικανούς και στον κόσμο. Αυτές κυμαίνονταν από την επιστημονική ανάλυση ως την ανθρωπιστική.

Μεταξύ των σημαντικότερων έργων του είναι τα εξής:

- Ψυχοπαθολογία στην τέχνη (1902)

- Η προσομοίωση του αγώνα για τη ζωή (1903)

- Γενετική ψυχολογία (1911)

- Ο μέτριος άνθρωπος (1913)

Κριτικές

Οι μηχανικοί συνέβαλαν πολλές από τις ιδέες τους στην κατασκευή ενός δώρου και ενός καλύτερου μέλλοντος. Στο έργο του αποκαλύπτει την αποκήρυξη των συμβολών και των πράξεων των πατριωτών και των λαών που σφυρηλάτησαν το έθνος του.

Ομοίως, δείχνει την αηδία του απέναντι στους αρχικούς κατοίκους της Λατινικής Αμερικής καθώς και στην αφρικανική κληρονομιά που επηρέασε την κουλτούρα των εθνών μας.

Ήρθε να υποστηρίξει ότι πρέπει να κοιτάξουμε προς την Ευρώπη και να την μιμηθούμε, αφού έχει υψηλότερο επίπεδο. Μέσα από τα κείμενα του ορατού εξέφρασε την ικανοποίησή του για το γεγονός ότι ο πληθυσμός της Αργεντινής αποτελείται από ευρωπαϊκής καταγωγής, αλλά σιγήσει το γεγονός ότι οι αυτόχθονες ρίζες του έθνους τους είχαν ισοπεδωθεί σε μεθοδική και προμελετημένη γενοκτονία.

Μια άλλη πτυχή που πρέπει να αμφισβητηθεί είναι ότι παραλείπει την κοινωνική και οικονομική επιρροή στα προβλήματα της χώρας του. Υποστήριξε ότι τα κοινωνικά "σφάλματα" είναι το αποκλειστικό προϊόν της γενετικής.

Ομοίως, δικαιολόγησε τη δουλεία στην περίπτωση ανθρώπων αφρικανικής καταγωγής, τους οποίους θεωρούσε μαζί με άτομα με αναπηρίες. Θεώρησε τα κατώτερα όντα που πρέπει να προστατεύονται από τους πλοιάρχους.

Δεν υπήρξε μόνο ρατσισμός στην πρότασή του για μια τέλεια κοινωνία, αλλά και για την ταξική. Θεώρησε τους φτωχούς ως όντα με πολύ χαμηλή φυσική και πνευματική ικανότητα. Κατά τον ίδιο τρόπο, θεωρούσε ότι τα ανθρώπινα όντα στα πρώτα τους χρόνια (παιδική ηλικία) ήταν τα ισοδύναμα των άγριων.

Πέθανε στις 31 Οκτωβρίου 1925, λίγο μετά τη δημοσίευση του τελευταίου βιβλίου του με τίτλο Οι ηθικές δυνάμεις.

Αναφορές

1. Balmaceda, Daniel. (2013). Ο José Ingenieros και το μέτριο όνομα του. Ανάκτηση σε: lanacion.com.ar
2. Η ιστορία μας (2018) Βιογραφίες: Δρ José Ingenieros. Ανακτηθεί στο timebiobiography.blogspot.com
3. Endara, J. (1922). Ο José Ingenieros και το μέλλον της φιλοσοφίας. Ανακτήθηκε από: libsysdigi.library.uiuc.edu
4. Cumana, Υ (2008). José Ingenieros: Το όραμά του για εκπαίδευση που απαιτείται για τη Λατινική Αμερική. Ανάκτηση σε: saber.ula.ve
5. Moreno, V (1999). ΑναζήτησηΒιογραφίες: José Ingenieros. Ανάκτηση σε: buscabiografias.com