Αρχαιολογική Ανθρωπολογία Ιστορικό, ποιες μελέτες και παραδείγματα



Το αρχαιολογική ανθρωπολογία Είναι μια επιστήμη στην κατασκευή που χρησιμοποιεί τεχνικές τόσο από την αρχαιολογία όσο και από την ανθρωπολογία. Επιδιώκει να γνωρίζει τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ των πολιτιστικών υποσυστημάτων που συνθέτουν τις sgrafas των κοινωνιών. δηλαδή εκείνων που δεν έχουν γραπτή μορφή.

Τον τελευταίο καιρό, αυτή η επιστήμη έχει προχωρήσει στη μελέτη των υλικών και άυλων εκδηλώσεων των λαών που μελετήθηκαν. Γι 'αυτό έχει ένα θεωρητικό και μεθοδολογικό όργανο που είναι δικό του. Προσπαθώντας να εξηγήσουν πώς ήταν και πώς οι άνθρωποι αλληλεπίδρασαν στην Προϊστορία είναι το σημείο εκκίνησης αυτής της επιστήμης.

Η αρχική της θεμελίωση ήταν η μελέτη των υλικών στοιχείων που βρέθηκαν στις αρχαιολογικές ανασκαφές. Ωστόσο, η έρευνα οδήγησε στην κατανόηση ότι μπορεί να χρησιμεύσει στην κατανόηση όλων των αρχαίων, σύγχρονων και σύγχρονων πολιτισμών.

Η ανάλυση των ήδη εξαφανισμένων πολιτισμών επιτυγχάνεται με διαχρονικές μελέτες, μακριά από την εμπειρία των ερευνητών. Η μελέτη των σύγχρονων ανθρωπολογικών πολιτισμών προσεγγίζεται από τη συγχρονική ανάλυση, σύμφωνα με την εμπειρία των ειδικών.

Ευρετήριο

  • 1 Ιστορικό
    • 1.1 Τι είναι η ανθρωπολογία?
  • 2 Αρχαιολογικά σχολεία
  • 3 Τι μελετά η αρχαιολογική ανθρωπολογία;?
  • 4 Παραδείγματα μελετών
  • 5 Αναφορές

Ιστορικό

Εκείνοι που ήταν αρχικά μπελάδες τάφων έδωσαν τη θέση τους ανθρώπους που ενδιαφέρονται για τη γνώση περισσότερο από ό, τι σε θησαυρούς. Αυτή ήταν η περίπτωση του Heinrich Schliemann (1822-1890), ενός αστού που γεννήθηκε στο Mecklenburg (Γερμανία), γιος ενός ταπεινού προτεσταντικού ποιμένα. Το αγόρι ερωτεύτηκε Η Ιλιάδα και Η Οδύσσεια επειδή ο πατέρας τους διάβαζε πριν κοιμηθεί.

Το αγόρι είχε τρία ταλέντα: δυνατότητα γλωσσών, ικανότητα για επιχειρήσεις και μεγάλη περιέργεια. Όταν ήταν 20 ετών, μιλούσε 13 γλώσσες, μέχρι που ήταν 30 ετών ήταν ήδη επιχειρηματίας και στα 50 ετών έσπαζε την Τροία και έδωσε ζωή στην αρχαιολογία.

Η αρχαιολογία γρήγορα διαμορφώθηκε και έγινε μια επιστήμη που περιγράφει και ερμηνεύει τους αρχαίους πολιτισμούς. Αυτή η επιστήμη διερευνά μέσα από κατασκευές, έργα τέχνης, σκεύη και διάφορες μορφές γραφής.

Ακριβώς ένα από τα προβλήματα με τους καλλιεργημένους πολιτισμούς είναι ότι δεν έχουν τη δική τους Rosetta πέτρα. Αυτή ήταν αυτή που επέτρεψε στους εμπειρογνώμονες να κατανοήσουν τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά, δεδομένου ότι είχε την μετάφραση σε δύο διαφορετικά γραπτά ήδη γνωστά.

Τι είναι η ανθρωπολογία?

Η ανθρωπολογία είναι η επιστήμη που μελετά τα ανθρώπινα όντα τόσο για τα φυσικά τους χαρακτηριστικά όσο και για την πολιτιστική τους παραγωγή. Αναπτύσσεται στον 11ο αιώνα και η μελέτη του καθίσταται δυνατή από τη διακοπή με θρησκευτικά δόγματα και την εμφάνιση της έρευνας χωρίς να θίγεται η πίστη.

Ωστόσο, η ανθρωπολογική επιστήμη έφθασε στον εικοστό αιώνα με υδατοστεγείς χώρους, με σκοτεινές περιοχές. Η απουσία γραπτών αρχείων συχνά εμπόδισε την κατανόηση ενός πολιτισμού και των πρωταγωνιστών του.

Κατά τη διάρκεια του πρώτου μισού αιώνα, οι Ευρωπαίοι και οι απλώς αρχαιολογικές προτάσεις τους σηματοδότησαν την έρευνα. Η διαδικασία της ήταν να εξαγάγει, να ξεθάψει, να ταξινομήσει αντικείμενα και, ως το μέγιστο, να τις χρονολογήσει με άνθρακα 14.

Σχολεία Αρχαιολογίας

Το 1962 ο Αμερικανός Lewis Binford γράφει Η αρχαιολογία ως ανθρωπολογία. Εκεί προτείνει μια μεθοδολογία για τη μελέτη του ανθρώπου από το τεχνούργημα.

Πέντε χρόνια αργότερα, ο αρχαιολόγος Kwan Chi Chang, επίσης από τις Ηνωμένες Πολιτείες, αναπτύσσει ένα ολοκληρωμένο όραμα για να κατανοήσει τα ευρήματα. Μεταξύ των δύο ανοικτών νέων μονοπατιών που θα είναι γνωστά ως αμερικανική αρχαιολογία.

Στη διαδικασία πολλά σχολεία περπατούν παράλληλα. Το κλασικό έργο με τον υπολογισμό και την ανάλυση του ίδιου του αντικειμένου. Ο εξελικτικός επικεντρώνεται στις αλλαγές στο περιβάλλον.

Το τρίτο σχολείο, ο επεξεργάτης, επιτρέπει να μάθει για το αντικείμενο και να κατανοήσει την προσαρμογή του ανθρώπου στο περιβάλλον. Τέλος, φαίνεται η συστημική, η οποία βασίζεται στην κατανόηση της δομής και των κοινωνικών διεργασιών που συμβαίνουν γύρω από το στοιχείο που μελετήθηκε.

Μέχρι το 1995 η ιδέα αυτής της επιστήμης είχε ήδη ενσωματωθεί στις μελέτες, τα έγγραφα και τις προτάσεις στα πανεπιστήμια. Σε αυτή την επιστήμη συντίθενται οι διαδικασίες της ανθρωπολογίας και της αρχαιολογίας.

Τι μελετά η αρχαιολογική ανθρωπολογία;?

Αναχωρώντας περισσότερο από την ποιοτική, επιδιώκει να κατανοήσει τις μη μορφωμένες κοινωνίες μέσω τριών υποσυστημάτων. Για να γίνει αυτό, πρώτα αναθεωρήστε τις τεχνολογικές; δηλαδή τα τεχνικά στοιχεία, οποιαδήποτε συσκευή ή συσκευή που έχουν σχεδιαστεί και κατασκευαστεί από ανθρώπους.

Στη συνέχεια, περνάει στην κοινωνική οργάνωση: τα στοιχεία του κοινωνικοδραστικού. Πρόκειται για άυλες ή άυλες κατασκευές. Αυτές είναι σχέσεις συγγένειας, παραστάσεις πεποιθήσεων ή προτασιακές δομές σε κοινωνικοπολιτιστικές συμβάσεις.

Σε τρίτη θέση βρίσκονται τα ιδεολογικά: τα ιδεοφακτοειδή στοιχεία. Αυτά είναι τα κατασκευάσματα για την εμφύτευση γραμμών σκέψης ως οργάνου κοινωνικοψυχολογικής κυριαρχίας εκ μέρους των κατόχων εξουσίας.

Στη συνέχεια, η αρχαιολογική ανθρωπολογία βασίζεται σε αντικείμενα, κοινωνικοπολιτισμικές και ιδεολογικές δομές για να μελετήσουν τους ανθρώπους που δίνουν σώμα σε αυτά τα στοιχεία. Αυτό αποσκοπεί στην κατανόηση και την αντίληψη της εξελικτικής γραμμής των πολιτισμών.

Παραδείγματα μελετών

Με αυτή την επιστήμη δεν μπορείτε μόνο να μελετήσετε τους πολιτισμούς της Προϊστορίας, αλλά και πολλούς σύγχρονους. Αυτό που επιδιώκεται είναι να γνωρίζουμε εκείνες τις κουλτούρες που ακόμα και χωρίς γραφή δημιουργούν προφορικές αφηγήσεις, μουσική, τραγούδια, θρησκευτικές προτάσεις και κοινωνικές συμβάσεις.

Σε οποιαδήποτε αγροτική κοινότητα, όπου η γραπτή έκφραση είναι άκυρη, η αρχαιολογική ανθρωπολογία μπορεί να αφιερωθεί στην κατανόηση του κοινωνικοπολιτιστικού φαινομένου από την ολοκληρωμένη παραγωγή του. Ακολουθούν μερικές συγκεκριμένες περιπτώσεις:

- Μια μελέτη σχετικά με τις κρέμες όπως ο Francisco Gómez Bellard του Πανεπιστημίου Complutense αποτελεί μέρος αυτής της επιστήμης. Επιδιώκει να εξηγήσει συγκριτικά τους λόγους αυτής της διαδικασίας σε διαφορετικές κοινωνίες χωρίς γραπτό λόγο.

- Θα μπορούσαν επίσης να εργαστούν οι κοινωνικές δομές όπως το γκράφιτι. Από το βάθος αυτού που είναι γραμμένο στους τοίχους, μπορούν να αποκαλύψουν χαρακτηριστικά της κοινωνίας που εκφράζονται εκεί.

- Θα μπορούσατε να μελετήσετε τις αρχαίες εκφράσεις των πνευματικών τελετουργιών των λατινοαμερικανικών πολιτισμών.

Αναφορές

  1. Bellard, F. G. (1996). Η ανθρωπολογική ανάλυση της καύσης. Complutum Extra, 6 (2), 55-64. Σχολή Νομικής Ιατρικής. Ιατρική Σχολή Complutense University. Ισπανία Ανακτήθηκε από: books.google.es
  2. Rodríguez, J. Α. (1986). Ο θεωρητικός και ο μεθοδολογικός σχεδιασμός αφορούσε τον σχεδιασμό της έρευνας. Notebooks του Εθνικού Ινστιτούτου Ανθρωπολογίας και Λατινοαμερικανικής Σκέψης, 11, 163-191. Αργεντινή Ανακτηθεί στο: revistas.inapl.gob.ar
  3. Rodríguez, G. R. (2001). Smits Pits: η αρχαιολογική σκέψη μεταξύ Binford και Hodder. Minius: Περιοδικό Τμήματος Ιστορίας, Τέχνης και Χειογραφίας, (9), 9-24. Πανεπιστήμιο του Vigo Ισπανία Ανακτήθηκε από: minius.webs.uvigo.es
  4. Α / Α, Αρχαιολογική Ανθρωπολογία. Ανάκτηση στη διεύθυνση: sociologyguide.com
  5. U.C. Σάντα Κρουζ Αρχαιολογική Ανθρωπολογία. Ανακτήθηκε από: anthro.ucsc.edu