Huayno Χαρακτηριστικά ένδυσης και σύγχρονες επιρροές

Το φόρεμα huayno, ένας από τους πιο δημοφιλείς τύπους λαϊκής μουσικής των Άνδεων, έχει μια ευρεία ιστορία και πολύ ξεχωριστά χαρακτηριστικά.

Huayno είναι μια μουσική που παρουσιάζεται κυρίως στο Περού και τη Βολιβία, αν και έχει επίσης παρουσία σε ορισμένα μέρη της Αργεντινής, του Εκουαδόρ και της Χιλής. Το φόρεμα των χορών τους επηρεάζεται πολύ από τις κουλτούρες των χωρών αυτών.

Στο Περού, υπάρχει μια σειρά κανονισμών για τις λαϊκές ομάδες που παροτρύνουν να αποφύγουν τη σύγχυση και τις ανακρίβειες στο φόρεμα της παραδοσιακής μουσικής όπως το huayno.

Εκεί υιοθετείται ο τρόπος ντυσίματος στο Cusco ως μέρος της αισθητικής του huayno. Παρά τα παραπάνω, τα ρούχα του huayno δεν είναι καθολικά και επικεντρώνεται στη χρήση διαφορετικών στοιχείων και διακοσμητικών στοιχείων ανάλογα με την περιοχή που αντιπροσωπεύει ο καλλιτέχνης.

Η βάση του φόρεματος του huayno είναι η πολλέρα. Η φούστα είναι μια φούστα του γυναικείου φόρεμα, συνήθως φωτεινή ή πολύ πολύχρωμη και με κεντήματα και δαντέλες διαφορετικών στυλ. Οι φούστες μπορούν να κατασκευαστούν από βαμβάκι, μαλλί ή άλλα υλικά.

Χαρακτηριστικά του φόρεμα huayno

Τα ρούχα του huayno συνδέονται ευρέως με την ιστορία της περιοχής των Άνδεων και προσπαθούν να διατηρηθούν ως δείγμα της ιθαγενούς κληρονομιάς αυτής της περιοχής.

Από πολιτιστική άποψη, τα ρούχα του huayno σχετίζονται με την έννοια του Cholas, μια τυπική γυναίκα των Άνδεων που φοράει παραδοσιακά φορέματα από την περιοχή, ειδικά φούστες.

Οι φούστες των τραγουδιστών huayno μπορεί να είναι φούστες ή φορέματα που καλύπτουν μέχρι το γόνατο. Τα φορέματα συνήθως καλύπτουν τους ώμους των τραγουδιστών.

Όταν τα φορέματα δεν έχουν τιράντες, οι τραγουδιστές φορούν σάλι για να ζεσταίνουν και να είναι μέτρια.

Τα ψηλά τακούνια είναι επίσης χαρακτηριστικά των τραγουδιστών huayno. Είναι κοινό για τους τραγουδιστές huayno να σχεδιάσουν ή να στείλουν να σχεδιάσουν τις δικές τους φούστες.

Αυτά τα σχέδια συνήθως φέρνουν λαογραφικά σχέδια και εικόνες που μπορεί να περιέχουν στοιχεία όπως λουλούδια, ζώα και τοπία, μεταξύ άλλων. Συνήθως, το όνομα του καλλιτέχνη περιλαμβάνεται στο μπροστινό μέρος της φούστας.

Διαφορές στα ρούχα των ανδρών και των γυναικών

Σε αντίθεση με τις γυναίκες τραγουδιστές huayno, που αθλούν φωτεινά και περίτεχνα φούστες, οι άνδρες τραγουδιστές δεν κάνουν τις παρουσιάσεις τους με τέτοιο λαογραφικό στοιχείο tajes..

Οι άνδρες τραγουδιστές φορούν συνήθως μονότονα φορμάκια που δεν τους επιτρέπουν να συνδέονται με την περιοχή των Άνδεων.

Οι χορευτές που συνοδεύουν τον κύριο καλλιτέχνη του huayno χρησιμοποιούν επίσης συνήθως αυτό το είδος κοστουμιών για να εστιάσουν την προσοχή τους σε ποιος τραγουδάει.

Σύγχρονη ενδυμασία

Παρόλο που το huayno επικεντρώνεται στη χρήση παραδοσιακών στοιχείων κάθε περιοχής στα ρούχα τους, τα αναπτυσσόμενα μέσα ενημέρωσης επέτρεψαν τη διέλευση των περιφερειακών φραγμών, ενοποιώντας ορισμένες πτυχές της ένδυσης σε εθνικό επίπεδο..

Υπάρχει η αίσθηση ότι τα ρούχα της σύγχρονης εμπορικής huayno έχουν ανοιχτεί σε διάφορες επιρροές που την οδηγούν στην εγκατάλειψη της περιφερειακής αισθητικής. Ακόμα και να πάρει να υιοθετήσει σχεδόν ενοποιημένα ρούχα χωρίς καμία ιδιαιτερότητα.

Επί του παρόντος, πολλές φωνές προειδοποιούν για τις πρόσφατες τάσεις των σύγχρονων καλλιτεχνών Huayna.

Λένε ότι η ουσία των ειδών ένδυσης χάνεται δεδομένου ότι τα κοστούμια που φορούν σήμερα δεν αντιπροσωπεύουν τις περιοχές τους, παρά το γεγονός ότι είναι πολύ όμορφα και φωτεινά.

Αναφορές

1. Bradby Β. Συμμετρία γύρω από το Κέντρο: Μουσική μιας Κοινότητας των Άνδεων. Δημοφιλής μουσική. 1987; 6 (2): 197-218.
2. Butterworth J. (2014). Andean Divas: Συναίσθημα, ηθική και οικείο θέαμα στην περουβιανή μουσική Huayno. Διδακτορική διατριβή, Πανεπιστήμιο του Λονδίνου.
3. Cespedes G. W. "Huayño", "Saya" και "Chuntunqui": Βολιβιανή ταυτότητα στη μουσική του "Los Kjarkas". Λατινοαμερικανική μουσική κριτική / περιοδικό μουσικής της Λατινικής Αμερικής. 1993; 14 (1): 52-101.
4. Goyena H. L. Μουσικές, θρησκευτικές και προφητικές εκδηλώσεις του εορτασμού της Μεγάλης Εβδομάδας στα βόρεια του Τμήματος της Chuquisaca (Βολιβία). Λατινοαμερικανική μουσική κριτική / περιοδικό μουσικής της Λατινικής Αμερικής. 1987; 8 (1): 59-93.
5. Sigi Ε. Όταν οι γυναίκες είναι ντυμένες με λουλούδια και αγρόκτημα χορεύουν. Χορός, γονιμότητα και πνευματικότητα στα βολιβιανά υψίπεδα. Ανθρωπος, Bd. 2011; 2: 475-492.
6. Tucker J. Δημιούργησε τη φωνή των Άνδεων: Λαϊκή μουσική, Λαογραφική παράσταση και η κατοχή της επένδυσης στην ερημιά. Λατινοαμερικανική μουσική κριτική / περιοδικό μουσικής της Λατινικής Αμερικής. 2013 · 34 (1): 31-70.