Βυζαντινή Αρχιτεκτονική Ιστορία, Χαρακτηριστικά και Έργα
Το Βυζαντινή αρχιτεκτονική ήταν το ιδιαίτερο αρχιτεκτονικό στυλ της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, γνωστότερο ως Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Αυτό το στυλ αρχιτεκτονικής έχει επισημάνει τις επιρροές των ελληνικών και ρωμαϊκών μνημείων της ύστερης χιλιετίας π.Χ. και της πρώιμης σύγχρονης εποχής.
Αυτό το στυλ αρχιτεκτονικής δημιουργήθηκε όταν ο Μέγας Κωνσταντίνος αποφάσισε να ανοικοδομήσει πλήρως την πόλη του Βυζαντίου. Μετά την ανακατασκευή του, άλλαξε το όνομά του στην Κωνσταντινούπολη. Επιπλέον, ήταν υπεύθυνος για την κατασκευή μεγάλου αριθμού εκκλησιών κατά τη διάρκεια της παραμονής του ως αυτοκράτορα, ο οποίος είχε τα μοναδικά χαρακτηριστικά αυτού του αρχιτεκτονικού στυλ.
Εκείνη την εποχή, αυτή η αυτοκρατορία δεν ήταν γνωστή με το όνομα του Βυζαντίου. Αυτό το όνομα χρησιμοποιήθηκε από τους σύγχρονους μελετητές για να αναφερθεί η πολιτισμική αλλαγή που συνέβη μέσα στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία με την αλλαγή της πρωτεύουσας της από τη Ρώμη στην Κωνσταντινούπολη. Αυτή η αυτοκρατορία και η αρχιτεκτονική της υπήρχαν για περισσότερο από μια χιλιετία.
Ευρετήριο
- 1 Ιστορία
- 1.1 Δημιουργία της Κωνσταντινούπολης
- 1.2 Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός
- 2 Χαρακτηριστικά
- 2.1 Ομοιότητες με χριστιανική αρχιτεκτονική
- 2.2 Κεντρικός σχεδιασμός
- 2.3 Χρήση των κρεμάστρων
- 2.4 Νέες στήλες
- 2.5 Χρήση ψηφιδωτών
- 3 Κύρια έργα
- 3.1 Βασιλική του San Vitale
- 3.2 Εκκλησία της Αγίας Σοφίας
- 3.3 Η Εκκλησία της Αγίας Ειρήνης
- 4 Αναφορές
Ιστορία
Η βυζαντινή αρχιτεκτονική έχει τις ρίζες της στην επέκταση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στα νοτιοδυτικά της Ευρώπης και της Βόρειας Αφρικής. Τα εδάφη που κατακτήθηκαν από τους Ρωμαίους ανήκουν σε μια μεγάλη ποικιλία πολιτιστικών ομάδων, λόγος για τον οποίο η διαδικασία προσαρμογής στην αυτοκρατορία ήταν αργή και προβληματική.
Από την άλλη πλευρά, η Ανατολική Ευρώπη - που κυριαρχεί επίσης από τους Ρωμαίους - είχε μια πολύ καλύτερη δομημένη οργάνωση. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι λαοί της Μεσογείου ενοποιήθηκαν πολιτιστικά από την πρώην μακεδονική αυτοκρατορία και τις ελληνικές πολιτισμικές επιρροές.
Σε αρκετές περιπτώσεις προσπάθησε να διαιρέσει τη δύναμη μεταξύ Ανατολής και Δύσης, να οργανώσει με πιο ακριβή τρόπο την αυτοκρατορία. Ωστόσο, όλες οι προσπάθειες που έγιναν απέτυχαν, καθώς οι αυτοκράτορες κάθε περιοχής θεωρούσαν τους αντιπάλους τους ο ένας στον άλλο..
Όμως, κάθε αυτοκράτορας είχε μια σειρά από καθήκοντα που είχαν ανατεθεί μέσω των οποίων ασκήθηκε μια κατανομή των εξουσιών. Η αυτοκρατορία δεν έπαψε ποτέ να θεωρείται η ίδια. δηλαδή, αν και υπήρχε ένας αυτοκράτορας στα δυτικά και ένας άλλος στα ανατολικά, ήταν ακόμα μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Δημιουργία της Κωνσταντινούπολης
Μετά από αυτό το έτος 293 ο Διοκλητιανός καθιέρωσε τον τελευταίο διαχωρισμό μεταξύ Ανατολής και Δύσης με τη δημιουργία της Τετραρχίας (ένα σύστημα δύο αυτοκράτορες και δύο Καίσαρες, που τους πέτυχε μετά το θάνατό του), το σύστημα κατέρρευσε. Όταν ο Κωνσταντίνος ήρθε στην εξουσία, το πρώτο του καθήκον ήταν να επανασυνθέσει την αυτοκρατορία, την οποία πέτυχε το έτος 313.
Το έτος 330, ο Κωνσταντίνος μετέφερε την πρωτεύουσα της Αυτοκρατορίας στο Βυζάντιο. Αυτή η πόλη βρισκόταν σε γεωγραφικά προνομιούχο σημείο για το εμπόριο μεταξύ Ασίας και Ευρώπης, εκτός από τη σύνδεση με τη Μαύρη Θάλασσα και τη Μεσόγειο.
Όταν μεταφέρθηκε η πρωτεύουσα, ο Κωνσταντίνος ήθελε να χρησιμοποιήσει μια σειρά σημαντικών αλλαγών στην οικονομική, στρατιωτική και αρχιτεκτονική πολιτική της πόλης. Μεταξύ των αλλαγών που έκανε, επανάσταση όλων των δομών της πόλης του Βυζαντίου με νέες ιδέες. Τότε η πόλη έλαβε το όνομα της Κωνσταντινούπολης.
Η διαρθρωτική "αναγέννηση" της Κωνσταντινούπολης ήταν η αλλαγή που ξεκίνησε την περίοδο της βυζαντινής αρχιτεκτονικής. Λόγω του γεγονότος ότι οι κάτοικοι ήταν Ρωμαίοι - όπως και οι αρχιτέκτονες τους - το βυζαντινό ύφος βασιζόταν στις ρωμαϊκές αρχιτεκτονικές αρχές. Επιπλέον, η ρωμαϊκή αρχιτεκτονική είχε ήδη επηρεαστεί από τους Έλληνες.
Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός
Ένας άλλος από τους βυζαντινούς αυτοκράτορες που είχαν περισσότερες επιρροές στην καλλιτεχνική ανακαίνιση της αρχιτεκτονικής ήταν ο Ιουστινιανός. Ήταν αυτοκράτορας που είχε ως κύριο όραμά του την πολιτιστική ανακαίνιση της αυτοκρατορίας. Στην πραγματικότητα, οι πολιτικές του ήταν πολύ παρόμοιες με εκείνες του Κωνσταντίνου, αν και ο Ιουστινιανός ανέλαβε την εξουσία το έτος 518.
Τα κύρια έργα του ήταν οι ποικίλες ανακατασκευές των εκκλησιών που έπεσαν σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Ο Ιουστινιανός είχε ως ιδανικό του τη διαχείριση της Αυτοκρατορίας χωρίς να χρειάζεται να απαιτήσει τη χρήση βίας. Ομοίως, δεν ήθελε να επιβάλει μια μοναδική θρησκεία στους Ρωμαίους, αλλά τα κτίριά του τείνουν να είναι παρόμοια με την παραδοσιακή χριστιανική αρχιτεκτονική.
Χαρακτηριστικά
Ομοιότητες με χριστιανική αρχιτεκτονική
Πολλές από τις πόλεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας έγιναν μεγάλοι εκθέτες αρχιτεκτονικών έργων, παρόμοια με τα αρχαία χριστιανικά κτίρια. Αυτό αντιπροσωπεύεται κυρίως στις πόλεις που βρίσκονται στο δυτικό τμήμα της αυτοκρατορίας, όπως η εμβληματική πόλη της Ραβέννας.
Σε αυτή την πόλη βρίσκεται μία από τις σημαντικότερες εκκλησίες που χτίστηκε από τον Ιουστινιανό: η εκκλησία του San Vital de Ravenna. Αυτή η εκκλησία θεωρείται μία από τις καλύτερες υπάρχουσες αναπαραστάσεις μεταξύ της βυζαντινής και της χριστιανικής αρχιτεκτονικής.
Μεταξύ των πιο αξιοσημείωτων ομοιοτήτων ανάμεσα στις δύο αρχιτεκτονικές είναι η χρήση ψηφιδωτών στις διακοσμήσεις διαφόρων επιφανειών, η αρχιτεκτονική προσέγγιση στην επισήμανση της αψίδας των δομών και η χρήση παραθύρων που βρίσκονται σε ψηλές περιοχές των τοίχων για να επιτρέπουν την πρόσβαση στο φως.
Κεντρικός σχεδιασμός
Παρά τις ομοιότητες μεταξύ της βυζαντινής και της χριστιανικής αρχιτεκτονικής, είχε επίσης ορισμένα μοναδικά χαρακτηριστικά. Αυτό το στυλ άρχισε να αντικατοπτρίζεται στα μέσα του 6ου αιώνα, όταν οι δομές άρχισαν να αποσπώνται από την παράδοση χάρη στη δημιουργική ελευθερία των αρχιτεκτόνων της εποχής.
Σε αυτή τη στιγμή της ιστορίας, οι εκκλησίες με θόλους και ο πολύ πιο κεντρικός σχεδιασμός έγιναν πιο δημοφιλείς από εκείνους που είχαν χρησιμοποιηθεί μέχρι στιγμής. Αυτή η περίοδος σηματοδοτεί τον διαχωρισμό της βυζαντινής αρχιτεκτονικής με τη ρωμαϊκή αρχιτεκτονική που βρίσκεται στο ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας, η οποία εξακολουθούσε να επηρεάζεται από τον Κωνσταντίνο.
Αυτά τα αρχιτεκτονικά σχέδια αντικατοπτρίζονται επίσης στις χριστιανικές πεποιθήσεις των μελών κάθε περιοχής της αυτοκρατορίας. Στα δυτικά, ο σταυρός παρουσίασε το κατακόρυφο κομμάτι του περισσότερο επιμηκυμένο από το οριζόντιο. Οι εκκλησίες ήταν μακρές με ένα ελαφρώς μικρότερο επίμηκες σχέδιο στην κορυφή.
Από την άλλη, στη βυζαντινή ανατολή χρησιμοποιήθηκε οριζόντια και κάθετα ένας σταυρός με πανομοιότυπες αναλογίες. Αυτό έκανε την επιρροή της αρχιτεκτονικής στις εκκλησίες συγκεντρωμένη με τη μίμηση της αισθητικής μορφής των σταυρών.
Η αρχιτεκτονική με κεντρικές τάσεις μπορεί να εκτιμηθεί στο σύνολό της σε ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά κτήρια της Τουρκίας: την εκκλησία της Αγίας Σοφίας (γνωστή και ως Αγία Σοφία).
Χρήση χτένων
Παρόλο που πολλά από τα βυζαντινά αρχιτεκτονικά έργα χάθηκαν με το πέρασμα του χρόνου, η εκκλησία της Σάντα Σόφια παρουσιάζει μια σειρά πολύ ιδιαίτερων χαρακτηριστικών που αντικατοπτρίζουν το ύφος των αρχιτεκτόνων της εποχής.
Ένα από αυτά τα χαρακτηριστικά είναι η χρήση κρεμάστρων. Αυτές είναι οι μικρές καμπύλες που δημιουργούνται σε κτίρια όταν ένας θόλος τέμνει τα καμάκια στήριξης.
Σε πολλά βυζαντινά κτίσματα αυτές οι καμπυλώσεις χρησίμευαν ως υποστήριξη για τους θόλους και τους επέτρεψαν να ανεβαίνουν σε ύψος πολύ υψηλότερο από άλλες ρωμαϊκές δομές. Για παράδειγμα, ένας βυζαντινός θόλος συνήθως στηρίζεται σε τέσσερις καμάρες και οι βάσεις αυτών των καμάρων έχουν εσωτερική καμπυλότητα.
Για να καταστεί αυτό δυνατό, πρέπει να χρησιμοποιηθεί πρόσθετη υποστήριξη. Στη βυζαντινή αρχιτεκτονική οι κρεμαστές χρησιμοποιήθηκαν κάτω από τις βάσεις του θόλου για να γίνουν ένα είδος "στήριξης για την υποστήριξη".
Στην ουσία, οι κρεμάστρες είναι μικροί θόλοι χωρίς την κορυφή που χρησιμοποιείται για να υποστηρίξει έναν άλλο μεγαλύτερο θόλο.
Νέες στήλες
Οι βυζαντινές στήλες ήταν ένα άλλο στοιχείο που όχι μόνο χαρακτήριζε αυτό το αρχιτεκτονικό στυλ, αλλά επίσης το διαφοροποίησε από την παραδοσιακή ρωμαϊκή τάξη. Οι βυζαντινές στήλες είχαν ένα νέο στυλ διακόσμησης που μέχρι στιγμής δεν είχαν χρησιμοποιηθεί από τους Ρωμαίους.
Αυτές οι νέες στήλες βασίστηκαν στις παραδοσιακές της Ρώμης, αλλά με κάποιες λεπτές αλλαγές που τους μεταμόρφωσαν σε ένα είδος μείγματος μεταξύ ιοντικών και κορινθιακών στηλών. Επιπλέον, άρχισε να χρησιμοποιεί ένα νέο στυλ διακοσμητικών μοτίβων στην επιφάνεια του ίδιου, για να δώσει έναν αέρα μεγαλοπρέπεια στις δομές.
Οι βυζαντινές στήλες εξελίχθηκαν με την πάροδο του χρόνου και σε πολλές δομές ήταν δυνατό να εκτιμηθεί πώς άρχισαν να χρησιμοποιούνται στοιχεία του παραδοσιακού ρωμαϊκού πολιτισμού. Στην πραγματικότητα, η μέθοδος των πιο επιμήκων και μη κεντροποιημένων εκκλησιών επαναλήφθηκε και ως αρχιτεκτονικό στυλ προχωρημένο.
Χρήση ψηφιδωτών
Όπως και η αρχαία ελληνική παράδοση, η τέχνη της βυζαντινής αρχιτεκτονικής κοσμούσε με μια σειρά ψηφιδωτών κατά μήκος των σημαντικότερων χώρων των κατασκευών. Για παράδειγμα, οι εκκλησίες είχαν πολλές θρησκευτικές αναπαραστάσεις στα ψηφιδωτά τους.
Κύρια έργα
Βασιλική του San Vitale
Η βασιλική του San Vitale χτίστηκε στη Ραβέννα τον 6ο αιώνα με άμεσες εντολές του αυτοκράτορα Ιουστινιανού. Θεωρείται αριστούργημα και μία από τις σημαντικότερες δημιουργίες ολόκληρης της βυζαντινής αρχιτεκτονικής περιόδου. Η κατασκευή αυτής της εκκλησίας επιβλέπει ο αρχιεπίσκοπος της πόλης.
Ένα από τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά του είναι η παρουσία αμέτρητων ψηφιδωτών σε όλο το εσωτερικό του. Οι Βυζαντινοί χρησιμοποίησαν διακοσμήσεις με ψηφιδωτά τόσο στους τοίχους όσο και στο ταβάνι αυτής της βασιλικής.
Αυτό το θρησκευτικό κτίριο ήταν αφιερωμένο στον πολιούχο της Ραβέννας, San Vital. Κατά τη διάρκεια της κατασκευής της, η Ραβέννα ήταν η πρωτεύουσα της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία έκανε την κατασκευή αυτή πολύ πιο σημαντική.
Μια μεγάλη ποσότητα μαρμάρου χρησιμοποιήθηκε για να καλύψει ολόκληρη τη βασιλική, και οι τυπικοί τρούλοι της βυζαντινής αρχιτεκτονικής ήταν από τερακότα.
Τα περίφημα ψηφιδωτά του βασίστηκαν σε στοιχεία της Νέας και της Παλαιάς Διαθήκης, τα οποία παριστάνουν περάσματα του ταξιδιού του Χριστού.
Επιπλέον, η βασιλική ήταν επίσης διακοσμημένη με ψηφιδωτά των Ρωμαίων αυτοκρατόρων και καθολικών ιερέων. Τα έργα αυτά επηρεάστηκαν κυρίως από άλλα παρόμοια καλλιτεχνικά έργα που έγιναν στην Κωνσταντινούπολη.
Εκκλησία της Αγίας Σοφίας
Η εκκλησία της Αγίας Σοφίας, γνωστή και ως Αγία Σοφία ή Εκκλησία της Ιερής Γνώσης, είναι ο πιο εμβληματικός καθεδρικός ναός που χτίστηκε στην Κωνσταντινούπολη κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.
Η κατασκευή του επιβλέπει ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός και θεωρείται ως η σημαντικότερη δομή των Βυζαντινών. Επιπλέον, είναι ένα από τα σημαντικότερα μνημεία ολόκληρου του πλανήτη.
Η κατασκευή αυτού του θρησκευτικού μνημείου ολοκληρώθηκε σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, λαμβάνοντας υπόψη τις τεχνολογικές επιπτώσεις της εποχής.
Ολοκληρώθηκε σε μόλις έξι χρόνια υπό την επίβλεψη δύο φημισμένων αρχιτεκτόνων, οι οποίοι είχαν ένα μεγάλο αριθμό μαθηματικών και μηχανικών γνώσεων: Antemio de Trales και Isidoro de Mileto.
Αυτό το κτίριο συνδυάζει τις παραδοσιακές ιδέες μιας μακράς βασιλικής με ένα κεντρικό κτήριο με μοναδικό τρόπο. Επιπλέον, έχει έναν απίστευτα μεγάλο θόλο, ο οποίος υποστηρίζεται από τη χρήση του κρεμαστικού και ενός ζευγαριού μικρότερων θόλων. Ωστόσο, σύμφωνα με τα αρχιτεκτονικά σχέδια, το κτίριο είναι σχεδόν εντελώς τετράγωνο.
Η εκκλησία διαθέτει μεγάλο αριθμό κολώνων που διαπερνούν τους διαδρόμους με γκαλερί που εκτείνονται από το δάπεδο μέχρι το ανώτατο όριο.
Η εκκλησία της Santa Paz
Επίσης γνωστή ως Αγία Ειρήνη, η εκκλησία της Santa Paz είναι μία από τις πιο επιβλητικές δομές της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ωστόσο, η εκκλησία της Αγίας Σοφίας το ξεπερνά σε μέγεθος.
Η Εκκλησία της Santa Paz έχει εκτεθεί σε μεγάλο αριθμό διαρθρωτικών αλλαγών με την πάροδο του χρόνου, γεγονός που την καθιστά μια λιγότερο αναγνωρισμένη δομή από την Αγία Σοφία.
Στην πραγματικότητα, ο αρχικός αρχιτεκτονικός του τύπος υπέστη βλάβη μετά την καύση του κτιρίου κατά τη διάρκεια των διαταραχών της Νίκας, η οποία αντιπροσώπευε μια λαϊκή εξέγερση που έλαβε χώρα στην Κωνσταντινούπολη.
Αρχικά η εκκλησία δεν παρουσίασε στοιχεία με τη μορφή θόλου, αλλά αφού καταστράφηκε στις ταραχές, ξαναχτίστηκε από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό. Ο αυτοκράτορας πρόσθεσε στην εκκλησία τη βυζαντινή ιδιαιτερότητα του θόλου.
Η δομή έλαβε ακόμη μεγαλύτερη ζημιά κατά τη διάρκεια του σεισμού που συνέβη τον 8ο αιώνα στην Κωνσταντινούπολη. Πρέπει να επισκευαστεί και πάλι από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Β, ο οποίος πραγματοποίησε περισσότερες αλλαγές στην εκκλησία.
Πρόκειται για μια τεράστια βασιλική, με τρεις διάδρομους και γκαλερί που εκτείνονται από τον κεντρικό χώρο και προς την κατεύθυνση του ιερού που βρίσκεται στα ανατολικά. Χαρακτηριστικό είναι το βυζαντινό αρχιτεκτονικό στυλ που εμφανίστηκε τον 5ο αιώνα στην περιοχή.
Αναφορές
- Βυζαντινή αρχιτεκτονική, Encyclopaedia Britannica, 2009. Λήψη από britannica.com
- Μια ιστορία της αρχιτεκτονικής στη συγκριτική μέθοδο, από τον Sir Banister-Fletcher, Νέα Υόρκη, 1950, σ. 238, 240, 242. Λαμβάνεται από το buffaloah.com
- Το Βυζαντινό Κράτος κάτω από τον Ιουστινιανό Α '(Ιουστινιανός ο Μέγας), Συντονισμένο Μουσείο, 2009. Λήψη από το metmuseum.org
- Εκκλησία του San Vitale, Encyclopaedia Britannica, 2018. Λαμβάνεται από britannica.com
- Αγία Σοφία, Encyclopaedia Britannica, 2018. Λαμβάνεται από britannica.com
- Η Αγία Eirene, Η Βυζαντινή Κληρονομιά, 2016. Λήψη από thebyzantinelegacy.com
- Βυζαντινή Αυτοκρατορία, Εγκυκλοπαίδεια Αρχαίας Ιστορίας, 2011. Λαμβάνεται από αρχαία.eu
- Βυζαντινή Αρχιτεκτονική: Ιστορία, Χαρακτηριστικά & Παραδείγματα, M. Pfginsten, (n.d.). Από το study.com